廣西紅色資源賦能少年兒童思想教育策略研究

蔣國昌

（南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)西大君武小學(xué) 廣西南寧 530001）

新時代視域下，抓好少年兒童學(xué)習(xí)教育，讓紅色基因、革命薪火代代傳承這一命題尤為重要。然而，紅色文化資源在開發(fā)運用時存在著不同程度的形式化、虛化、弱化等現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為，未整合紅色文化資源而是較為零散地運用，活動設(shè)計千篇一律，形式不夠多樣，研學(xué)活動只是“走馬觀光式”的參觀活動等。針對以上問題的出現(xiàn)，緊扣習(xí)近平總書記提出的推動思想教育課改革創(chuàng)新的“八個相統(tǒng)一”教學(xué)要求，圍繞少先隊思想教育的課程標準，西大君武在運用廣西紅色資源開展少先隊思想教育活動中，從以下幾點提出我們的實施策略。

一、主導(dǎo)性與主體性相結(jié)合——以講好一個紅色故事為形式的紅領(lǐng)巾講解團

紅色文化資源在開發(fā)和運用中需要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，離不開教師的引導(dǎo)和總結(jié)。同時堅持以學(xué)生為中心，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，加大對學(xué)生認知規(guī)律以及接受特點的研究，讓紅色基因在青少年的熱血中流淌。為了充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，突出學(xué)生的主體地位，我們將通過紅領(lǐng)巾講解團的形式加以體現(xiàn)。將教師講述紅色故事轉(zhuǎn)為由學(xué)生主動分享，借助晨會、宣講活動、入隊儀式、參觀團進校園、演講比賽等平臺，以時間和事件為線索梳理廣西紅色文化資源，調(diào)動全員參與故事的宣講，打造了一支紅領(lǐng)巾宣講團。

（一）優(yōu)化紅色資源庫，突出宣講內(nèi)容的典型性

習(xí)近平總書記說：“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑?！盵1]廣西在革命史上是著名的革命根據(jù)地，廣西的紅色文化資源在全國的紅色文化資源中有著重要的地位。其內(nèi)容豐富、類型多樣、分布地廣泛，主要表現(xiàn)為在革命戰(zhàn)爭、建設(shè)、改革開放各個時期所形成或建設(shè)的各類會議舊址、重大事件遺址舊址、人物故居、紀念館、紀念碑、文物留存烈士陵園等。如果只是毫無指導(dǎo)地讓學(xué)生自己選擇宣講的內(nèi)容，就如同大海撈針，這勢必是零散的宣講和毫無效果的宣講。因此，我校教師組成專業(yè)性研究團隊，根據(jù)孩子的學(xué)齡特點以及學(xué)習(xí)能力，以培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀和愛國主義精神為目標，選擇了具有典型性的紅色資源，優(yōu)化紅色資源庫。學(xué)生以地區(qū)為單位，從資源庫中選擇宣講內(nèi)容。

（二）構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群，加強學(xué)科之間的融合性

少年兒童的思想教育在內(nèi)容上涵蓋廣泛，涉及社會、道德等方方面面，本身具有跨學(xué)科的特征，具有極強的綜合性。因此，西大君武小學(xué)在打造紅領(lǐng)巾講解團時，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群，突出學(xué)科之間的融合性。如在建黨100 周年的系列活動中，我們以“講好一個紅色故事”為主題，打造紅領(lǐng)巾宣講團。宣講團按照黨的發(fā)展歷史，選擇不同的講解任務(wù)。與此同時，為了增強宣講的效果，要求學(xué)生制作講解需要的海報、PPT、視頻、朗誦音頻等。學(xué)生為了做好這樣的宣講準備，需要尋求語文教師、道德法治教師、美術(shù)教師、信息技術(shù)教師的指導(dǎo)，這無疑在實踐的過程中使得各學(xué)科相互融合，有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

（三）采用多種方式講解，增強講解的情境性與實踐性

在對少年兒童開展思想教育的過程中，我校始終秉持借助真實的生活情境，讓學(xué)生在實踐過程中合作交流、勇于探索、勤于思考。因此，在實踐形式上我們還采用跨年級宣講、走班宣講、大手拉小手宣講，讓學(xué)生的宣講充滿樂趣。除了豐富多樣的形式以外，我們在具體的開展過程中以增強講解的情境性和實踐性為目標。充分借助校園的各類活動，為學(xué)生的宣講提供平臺，如晨會、宣講活動、入隊儀式、參觀團進校園、演講比賽等。除了校內(nèi)的實踐以外，我們會開展紅領(lǐng)巾宣講團進社區(qū)、敬老院、幼兒園的活動，充分利用社會的舞臺，給孩子們實踐的機會。

二、理論性和實踐性相統(tǒng)一——以重走一條戰(zhàn)斗道路為主題的系列實踐活動

習(xí)近平總書記曾指出，思想教育的課程不僅要在課堂上講，還要到廣闊的社會中去講。堅持思想教育的理論性和實踐性相統(tǒng)一是將廣西紅色教育融入思想教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過實踐活動將思想教育得以發(fā)展與完善，學(xué)生才能真正領(lǐng)會紅色文化的真正內(nèi)涵。因此，我們在開展實踐活動時，以堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一為原則，采用項目式學(xué)習(xí)策略，分別從教師與少先隊員為活動對象，以核心任務(wù)為驅(qū)動力，通過走訪調(diào)查、實踐體驗、崗位鍛煉等方式增強研學(xué)活動的體驗性，規(guī)避“游玩”式的實踐活動，從而營造良好的實踐學(xué)習(xí)氛圍，開創(chuàng)真正適合少先隊員的紅色實踐活動。

（一）堅持守正創(chuàng)新，做好理論保障

在實踐過程中，要守正創(chuàng)新，開辟多元發(fā)展道路，創(chuàng)設(shè)開展紅色教育實踐活動的大局基礎(chǔ)，而多元活動的創(chuàng)設(shè)，理論方向的引導(dǎo)則是重中之重。如“迎百年學(xué)黨史”活動、“打卡紅色基地”、知識競賽、教師講微黨課、將《紅色傳奇》進行到底活動，學(xué)校充分利用廣西百色、桂林湘江紅色資源，開展“追尋紅色記憶仰望不朽豐碑”學(xué)習(xí)教育活動等，通過系列學(xué)習(xí)活動，緬懷革命先烈，傳承紅色基因。

理論的學(xué)習(xí)離不開強大的陣地建設(shè)保障。在創(chuàng)設(shè)理論學(xué)習(xí)環(huán)境的同時，可以分門別類，集中火力，做到每月一個主題、一個活動、一次集中學(xué)習(xí)，通過豐富多彩的系列活動進一步增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，發(fā)揮理論學(xué)習(xí)的突出效用。如開展“五一特刊”“七一”“國慶特色”微黨課，讓學(xué)校、學(xué)生、家長、社會共學(xué)黨史，引導(dǎo)全校師生做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，引導(dǎo)學(xué)生在成長過程中堅定理想信念、傳承紅色基因、扣好人生的第一?？圩?，營造良好理論學(xué)習(xí)氛圍，輔助少先隊員理論學(xué)習(xí)環(huán)境的形成。

（二）堅持以史育人，發(fā)揮實踐效用

帶領(lǐng)學(xué)生在廣闊的社會情境中，發(fā)現(xiàn)歷史、感悟歷史、從而學(xué)史明理、學(xué)生增信、學(xué)史力行。因此，多元特色實踐活動的打造必不可少。如開展“童聲朗朗，暢享英雄贊歌”紅色經(jīng)典課外閱讀分享會，引導(dǎo)學(xué)生用清脆的童音、激昂的文字、多樣的形式緬懷革命先烈，謳歌祖國的豐功偉績，以童聲童語傳遞對祖國的熱愛，傳遞對紅色閱讀的喜愛。在分享會中，創(chuàng)設(shè)特色激勵方式，以“紅領(lǐng)巾之星”“紅色演說家”“紅旗辯論王”等階梯式獎勵方式引導(dǎo)少年兒童感受革命先烈斗爭的艱苦，珍惜現(xiàn)在的美好生活，樹立為建設(shè)更強大的祖國而努力奮斗的理想信念。

開展針對性強的愛國主義教育活動，選擇合適的契機與教育實踐基地尤為重要。如通過烈士紀念日、10.13 建隊日等，打造紅色教育主題系列實踐活動，紀念革命烈士，傳承紅色基因。廣西紅色教育實踐基地眾多，以南寧區(qū)域為例，可選擇李明瑞、韋拔群紀念碑、烈士紀念館等地，帶領(lǐng)學(xué)生前往集體默哀并向革命先烈三鞠躬，悼念為中華民族解放和人類和平而英勇犧牲的革命烈士，深切緬懷他們的光輝業(yè)績，學(xué)習(xí)他們堅貞的民族氣節(jié)、高尚的道德品質(zhì)和偉大的獻身精神，感悟在中國革命歷史的進程中付出寶貴生命的革命先烈，理解他們?yōu)榱嗣褡宓莫毩⒔夥藕托轮袊慕?，灑熱血，拋頭顱，前赴后繼，英勇斗爭。從而幫助少先隊員繼承先烈遺志，學(xué)習(xí)先烈革命理想高于天，為了國家、民族的獨立和解放而英勇斗爭和敢于獻身的革命主義、英雄主義精神，用實際行動緬懷先烈、學(xué)習(xí)先烈。

三、統(tǒng)一性與多樣性相融合——以傳承紅色基因為中心的行動指南與校本課程

紅色文化作為凝聚中國力量的重要文化基礎(chǔ)，具有深厚的理論內(nèi)涵、豐富的表現(xiàn)形式、強大的傳播能力，特別是其所蘊含的精神內(nèi)核、價值觀念、倫理道德等與社會主義核心價值觀具有高度一致性，在培育和踐行社會主義核心價值觀中發(fā)揮著獨特作用。[2]紅色文化資源在深入研究的過程中，既需要統(tǒng)一的要求又要因地制宜，即堅持統(tǒng)一性與多樣性的融合。八桂大地是一片富有革命傳統(tǒng)的紅色土地，從類型來看，廣西的紅色文化資源可分為物質(zhì)類和精神類，前者包括革命遺存、博物館紀念館、偉人故居等，后者包括紅色歌謠、革命詩詞、紅色革命精神等。廣西紅色資源數(shù)量多、分布廣，是中國革命前進的偉大基地之一，如何利用廣西紅色資源，深入挖掘其對少先隊員的思想引領(lǐng)價值，培養(yǎng)合格的社會主義共產(chǎn)主義接班人有著重要的研究價值。

在統(tǒng)一性方面，我校在實踐中嘗試著制定少先隊思想教育視域下對廣西紅色資源開發(fā)與運用的行動指南。廣大教師根據(jù)行動指南的指引，能夠系統(tǒng)了解目前廣西紅色文化資源輻射的方面、運用的方法、具體案例等。行動指南的編寫為廣大教師提供可操作性的具體細則，從而助力其專業(yè)素養(yǎng)的提升。在多樣性方面，我們結(jié)合西大君武小學(xué)的實際情況與辦學(xué)特色，開發(fā)了以紅色傳奇為載體的校本課程。校本課程的設(shè)定，讓學(xué)生能夠詳細而系統(tǒng)地了解廣西紅色文化，教師通過課程的歷練，也能極大提高在紅色文化資源運用方面的能力。

以百色市紅色資源為例，百色是一座典型的紅色之城，烈士陵園、紀念館、紅軍軍部舊址、紅色文物……百色市的紅色資源有12 處之多，怎樣合理地運用當(dāng)?shù)氐募t色資源來對少先隊員進行有效的思想教育？我校進行了如下設(shè)計：首先，第一步，對百色當(dāng)?shù)氐募t色資源要做一個全面而深入的了解，第二步，選擇適合帶領(lǐng)少先隊員前往進行實地尋訪的紅色資源點；再從第二步選擇的點中按照交通便利、就近、安全等原則梳理出游覽路線圖；其次針對路線圖選擇設(shè)計少先隊員尋訪學(xué)習(xí)單；接著引導(dǎo)少先隊員們在尋訪結(jié)束后對所收集的資料進行歸納整理；最后在活動課上進行展示和總結(jié)。下圖是我校設(shè)計的針對一次紅色資源實地尋訪學(xué)習(xí)活動的學(xué)習(xí)單。

四、顯性教育與隱性教育相碰撞——以唱響一首革命歌曲為目標的合唱團打造

沒有文化的“興”，就談不上國家的“興”；沒有文化的“強”，就很難實現(xiàn)國家與民族的“強”。[3]充分挖掘其他課程中蘊含的教學(xué)資源，實現(xiàn)隱性教育與顯性教育的統(tǒng)一。紅色文化的傳承不能單靠語文課和思想課來完成，相比顯性的課程的效果，音樂中包含的教學(xué)資源能夠起到很好的輔助作用。因此，西大君武小學(xué)在全校展開了革命歌曲的合唱比賽，通過合唱的形式，讓學(xué)生在隱性的音樂熏陶中，感受紅色文化的魅力。

在歌曲選擇方面，各年級緊扣紅色教育主題，尊重學(xué)齡特點，選擇的歌曲風(fēng)格多元、特色鮮明，在符合弘揚革命傳統(tǒng)，進行思想教育的前提下，兼顧提高學(xué)生音樂素養(yǎng)。以喜迎黨的二十大為契機，以合唱比賽為紐帶，踐行了一次對全校師生進行音樂素養(yǎng)的教與學(xué)的實踐大練兵活動，一次對全體中隊輔導(dǎo)員及少先隊員愛國主義教育的實踐大練兵活動。

在歌曲的甄選過程中，以中國紅色革命進程為時間軸，選擇一批時代特征明顯、革命內(nèi)涵深厚、教育性強烈的紅色歌曲。如高年段長征時期歌頌軍民魚水情的《十送紅軍》，新中國成立后反映人民當(dāng)家做主的《歌唱祖國》，反映新時代青少年新面貌的《我是未來》；中年段歌頌抗美援朝時期在堅守?zé)o名高地的戰(zhàn)斗中勇敢作戰(zhàn)的英雄的《英雄贊歌》，表達對祖國無限深情的《今天是你的生日》，激勵新時代新征程中國少年的《強國一代有我在》；低年段中表達對新中國成立無限祝愿的《我愛北京天安門》《紅星歌》，歌唱對新時代領(lǐng)袖的敬愛的《小小追夢人》。

著名作曲家陸在易曾說過世界上最美的聲音是孩子的聲音，我們的校園應(yīng)該處處充滿歌聲，而紅色歌唱的傳唱能夠很好地發(fā)揮音樂學(xué)科的育人功能，對廣大少先隊員進行愛國主義教育。

五、政治性和學(xué)理性相促進——以專家進校園為助力的約課文化

強調(diào)思想課的思想引導(dǎo)功能，并不是要把課講成簡單的宣傳，而要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生。西大君武小學(xué)坐落于廣西高等學(xué)府廣西大學(xué)內(nèi)，其得天獨厚的條件讓我們紅色文化資源的研究兼?zhèn)湔涡院蛯W(xué)理性。相比小學(xué)教師，大學(xué)教授對紅色文化研究更為透徹/理解更為深入，能夠更好地以理服生。在實踐研究中，我們曾多次邀請馬克思主義學(xué)院的教授走進校園，為孩子們講解廣西特色的紅色文化故事，收到了良好的效果。

（一）明確方向，增強引領(lǐng)性

星星火炬，代代相傳。思想教育的路上在于不斷地學(xué)習(xí)與傳承。將歷史教育、中國夢教育以及社會主義核心觀教育融入思想教育的方方面面是開展思想教育的基礎(chǔ)途徑。如開展“建黨百年·薪火相傳”“喜迎二十大，爭做新時代好少年”專題系列活動，引領(lǐng)全體師生通過學(xué)、思、悟、踐熱烈謳歌偉大中國，并通過多元表達方式傳遞民族豪情。

方向的引領(lǐng)不僅在于理論的學(xué)習(xí)，更在于實踐過程中牢記立德樹人根本任務(wù)，拓展以史育人新載體、新陣地，可打造多類型隊建活動。如演講比賽、紅色經(jīng)典閱讀學(xué)生征文作品展、“三月三”民族傳統(tǒng)文化盛宴、紅色讓文化長廊書畫展，祭先烈主題學(xué)習(xí)教育活動等，通過特色“紅領(lǐng)巾獎?wù)隆睜幷禄顒?，真正實現(xiàn)階梯進步，天天可為，人人可行。

（二）專家進課堂，延展學(xué)理性

對于小學(xué)階段來說，打造教師歷史專業(yè)化是面臨的困境與難題，因此，利用家長資源創(chuàng)建“紅領(lǐng)巾專家?guī)臁?，從馬克思主義學(xué)專家、林學(xué)專家、動物科學(xué)專家，到資源與環(huán)境專家、心理專家、國防專家、環(huán)保專家、抗美援朝老兵等，充分挖掘家長專家資源，形成知識專業(yè)化團隊，促使庫內(nèi)幾百位專家在不同活動時期為少先隊員帶來豐富多彩有深度的教育。通過專家的指導(dǎo)與渠道的開辟，我們形成了一系列可供操作的經(jīng)驗分享，例如打造“學(xué)回信記囑托擔(dān)使命”特色主題隊會，廣西衛(wèi)視、廣西新聞、廣西日報、廣西少先隊等媒體報刊進行宣傳報道；“喜迎二十大，爭做好隊員”主題教育實踐活動，此次活動在央視新聞頻道《朝聞天下》《新聞聯(lián)播》節(jié)目中播出，并在全國少工委公眾號平臺報道，兩次特色活動均在專家資源的引領(lǐng)與協(xié)助之下完成，在為少先隊員開辟教育渠道的基礎(chǔ)上，更形成了專家?guī)訉W(xué)習(xí)歷史的良好氛圍，家校共同培育，德育效果事半功倍。

利用專家資源，開展特色專題系列之紅色經(jīng)典閱讀活動，以專家專業(yè)性讓學(xué)生了解戰(zhàn)爭年代、和平年代、強國時代等各個時期中國大地上涌現(xiàn)出的一個個英雄人物的感人故事；與專家資源溝通，提供研學(xué)基地，開展外出研學(xué)活動。如我們利用廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院的專家資源，帶領(lǐng)學(xué)生前往教育基地，學(xué)生戴上VR 眼鏡，依托先進的虛擬現(xiàn)實技術(shù)，重啟歷史記憶。在體驗過程中，學(xué)生身臨其境目睹紅軍翻越終年積雪，空氣稀薄，風(fēng)暴、雪崩不斷的大雪山，通過人機互動救起差點跌落懸崖的戰(zhàn)友，學(xué)習(xí)紅軍不怕艱苦的精神；親眼目睹長征路上紅軍們飽受饑寒交迫冒雨行軍，親身經(jīng)歷戰(zhàn)友深陷泥潭、嘗百草、啃樹皮，直觀感受了紅軍長征中堅韌不拔、自強不息、勇往直前的強大精神力量。這些寶貴的學(xué)習(xí)資源都是在校內(nèi)無法完成與實現(xiàn)的，而“紅領(lǐng)巾專家?guī)臁焙芎玫亟鉀Q了這一問題并進行了愛國主義教育實效的最大化。