群體視角下圖書(shū)館館長(zhǎng)研究的回望與思考
——以《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》為中心

姜 晗

(南京大學(xué)信息管理學(xué)院，江蘇南京 210023)

我國(guó)圖書(shū)館館長(zhǎng)這一職位在民國(guó)時(shí)期隨圖書(shū)館現(xiàn)代化的發(fā)展逐漸步入正軌，時(shí)任圖書(shū)館館長(zhǎng)的多為知名學(xué)人，因此民國(guó)時(shí)期的圖書(shū)館館長(zhǎng)一直是學(xué)者研究的熱點(diǎn)之一。然而，圖書(shū)館館長(zhǎng)的研究常以個(gè)人為中心，其中以對(duì)圖書(shū)館“第一代人”(1)參考程煥文在《圖書(shū)館精神》中論述的“圖書(shū)館四代人”的劃分觀點(diǎn)，即將20世紀(jì)中國(guó)圖書(shū)館人才分為開(kāi)創(chuàng)與奠基的第一代、承上啟下的第二代、開(kāi)拓與中堅(jiān)的第三代與探索與發(fā)展的第四代。中館長(zhǎng)的研究較為突出，如袁同禮、杜定友、劉國(guó)鈞等，在中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)以這些館長(zhǎng)的姓名做篇名字段下的檢索，得到的結(jié)果多則上千條，少也有近百條；對(duì)圖書(shū)館“第二代人”中館長(zhǎng)的研究相對(duì)較少，如王云五、毛坤、錢(qián)亞新、王重民等，在中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)以同樣的方法索得的結(jié)果數(shù)量多的能逾百條，少的則僅有十?dāng)?shù)條?？梢?jiàn)，對(duì)館長(zhǎng)個(gè)人的研究已有豐碩的成果，館長(zhǎng)群體的研究卻并不多見(jiàn)，目前僅有李超、徐建華、王一淳等人考察了當(dāng)代的圖書(shū)館館長(zhǎng)群體，秦慧、王一心考察了近現(xiàn)代的圖書(shū)館館長(zhǎng)群體，王一心的《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》正是這方面的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。本文正是以該著作為中心，探討其學(xué)術(shù)架構(gòu)，并論述館長(zhǎng)群體研究的學(xué)術(shù)思考與啟示。

1 圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究

“群體”，根據(jù)《中國(guó)大百科全書(shū)第三版(網(wǎng)絡(luò)版)》的解釋?zhuān)侵浮案鶕?jù)一定的特征從社會(huì)整體中區(qū)分出來(lái)的人群共同體”[1]。圖書(shū)館界很早就開(kāi)始了圖書(shū)館用戶(hù)群體或讀者群體的研究，對(duì)圖書(shū)館職業(yè)人群體的研究則較晚才開(kāi)始，其中圖書(shū)館員群體研究的出現(xiàn)又相對(duì)早于館長(zhǎng)群體研究，館員群體研究出現(xiàn)的時(shí)間大致在20世紀(jì)90年代左右，館長(zhǎng)群體研究則在21世紀(jì)才出現(xiàn)。

2008年，李超、徐建華等為研究當(dāng)代圖書(shū)館員的“快樂(lè)指數(shù)”，采用問(wèn)卷的方式對(duì)全國(guó)多地各類(lèi)型的圖書(shū)館從業(yè)者進(jìn)行了調(diào)查，又將其中的館長(zhǎng)樣本獨(dú)立出來(lái)，做了館長(zhǎng)群體主觀幸福感、工作滿(mǎn)意度與組織承諾水平三個(gè)指標(biāo)的分析，發(fā)現(xiàn)館長(zhǎng)群體尚存在三個(gè)問(wèn)題：缺乏高學(xué)歷館長(zhǎng)，工作量大是館長(zhǎng)壓力的主要來(lái)源，及館長(zhǎng)工作中工作滿(mǎn)意度高，但承諾水平低[2]。王一淳的研究同樣以當(dāng)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體為對(duì)象，采用調(diào)研的方法收集了39位“985”高校圖書(shū)館館長(zhǎng)的年齡、性別、職稱(chēng)與教育學(xué)術(shù)背景與職業(yè)背景的信息，分析得出了“985”高校圖書(shū)館館長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)化、男性化、高學(xué)歷等特征[3]。

此時(shí)，圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究的對(duì)象還主要為當(dāng)代圖書(shū)館館長(zhǎng)，王一心則將這種群體研究的模式拓展到了民國(guó)時(shí)期圖書(shū)館館長(zhǎng)群體的研究之中，研究對(duì)象涉及民國(guó)時(shí)期大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)[4]與通俗圖書(shū)館館長(zhǎng)[5]，研究?jī)?nèi)容包括館長(zhǎng)群體的人口學(xué)特征[6]與任職情況[7]。同樣對(duì)民國(guó)時(shí)期通俗圖書(shū)館館長(zhǎng)開(kāi)展研究的還有秦慧，她將研究對(duì)象定位到了四川省縣級(jí)通俗圖書(shū)館館長(zhǎng)，從22位通俗圖書(shū)館館長(zhǎng)的籍貫、年齡、認(rèn)知條件總結(jié)了館長(zhǎng)群體的特征，發(fā)現(xiàn)四川省縣級(jí)以上通俗圖書(shū)館的館長(zhǎng)專(zhuān)職者較多，且其中多數(shù)具有軍事背景及豐富的文化教育事業(yè)的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)[8]。

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這些也還只是針對(duì)近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體中的一部分進(jìn)行的研究，較為完整與系統(tǒng)的研究，是南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院王一心研究館員所著的《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》(黃山書(shū)社2021年版)。上文提及的王一心對(duì)民國(guó)大學(xué)圖書(shū)館、通俗圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究的成果也收入了此書(shū)當(dāng)中。此書(shū)研究對(duì)象為我國(guó)近現(xiàn)代的公共圖書(shū)館館長(zhǎng)與高等院校圖書(shū)館館長(zhǎng)，其任職的時(shí)間上可追溯至晚清時(shí)期，下訖1949年中華人民共和國(guó)立前，書(shū)籍以詳實(shí)的史料與館長(zhǎng)研究資料為基礎(chǔ)，用統(tǒng)計(jì)學(xué)、集體傳記法等方法多方面地揭示了民國(guó)圖書(shū)館館長(zhǎng)的群體特征。

2 《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》的學(xué)術(shù)架構(gòu)

《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》的完整學(xué)術(shù)架構(gòu)從學(xué)術(shù)積累、研究視角、研究方法與內(nèi)容四個(gè)方面展開(kāi)。

2.1 堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基底

《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》的著者王一心先生，其圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)研究的主要方向是近現(xiàn)代圖書(shū)館專(zhuān)門(mén)史，在此方向上，王一心先生已有了一些高質(zhì)量的成果產(chǎn)出。如于2018年出版的《天堂應(yīng)是圖書(shū)館模樣：走進(jìn)民國(guó)大學(xué)圖書(shū)館》一書(shū)，從民國(guó)時(shí)期大學(xué)圖書(shū)館出發(fā)，論述了近現(xiàn)代大學(xué)圖書(shū)館的發(fā)展，書(shū)中還收入了作者走訪各大學(xué)圖書(shū)館拍攝下的民國(guó)大學(xué)圖書(shū)館的“今生”影像。2020年出版的另一部學(xué)術(shù)著作——《圖書(shū)館視角下的近代日對(duì)華文化侵略》，從日本侵華期間在中國(guó)建立的圖書(shū)館與其在中國(guó)境內(nèi)破壞的圖書(shū)館兩個(gè)視角，研究了近現(xiàn)代日本對(duì)華的文化侵略。由此可以看出，作者在近現(xiàn)代圖書(shū)館專(zhuān)史這一研究領(lǐng)域詳實(shí)的學(xué)術(shù)積累，這也成為他所著的另一部近現(xiàn)代圖書(shū)館專(zhuān)門(mén)史專(zhuān)著——《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》一書(shū)堅(jiān)實(shí)學(xué)術(shù)基底的構(gòu)成要素。

《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》原是2018年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“民國(guó)時(shí)期圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究(18BTQ004)”的最終成果。著者依托豐富且全面的知識(shí)積累，旁征博引，與大量詳實(shí)的參考資料共同構(gòu)成了此書(shū)堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基底。從此書(shū)正文后的附錄來(lái)看，有674位民國(guó)時(shí)期各類(lèi)型圖書(shū)館的館長(zhǎng)被納入研究范圍，每一位館長(zhǎng)的生平資料都散見(jiàn)于各自的學(xué)術(shù)著作、期刊文章、檔案資料等文獻(xiàn)當(dāng)中，搜集難度可想而知，而《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》附錄中列出的館長(zhǎng)信息的來(lái)源文獻(xiàn)，加上參考文獻(xiàn)，雖無(wú)確切數(shù)字，總量卻已超出一千，本書(shū)資料的詳實(shí)程度與著者凝聚于書(shū)中的為嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)投入的精力，可見(jiàn)一斑。

2.2 開(kāi)創(chuàng)性的研究視角

《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》開(kāi)創(chuàng)了“新的基礎(chǔ)性研究，為學(xué)術(shù)史上第一次對(duì)近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體進(jìn)行系統(tǒng)梳理，為近現(xiàn)代圖書(shū)館史研究者提供圖書(shū)館人物譜系與群體全貌”[9]。將圖書(shū)館館長(zhǎng)群體作為一個(gè)整體來(lái)進(jìn)行觀察，確為一個(gè)尚少有人立論的角度，書(shū)中對(duì)學(xué)術(shù)史的回顧也證明了研究主題的可行性與新穎性。此外，前文亦有提及，對(duì)近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)個(gè)體的研究并不是鳳毛麟角，相反，這方面的研究成果可謂蔚為大觀，相對(duì)空白的是館長(zhǎng)群體的考察。

關(guān)于“群體”，美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家米爾斯(Theodore M·Mills)在其著作《小群體社會(huì)學(xué)》中寫(xiě)道“小群體是更一般的社會(huì)系統(tǒng)——社會(huì)系統(tǒng)的特例。他們不僅是微觀系統(tǒng)，而且基本上是大社會(huì)的縮影。它們微觀地反映了社會(huì)的許多特征，諸如勞動(dòng)分工、道德規(guī)范、管理、交換媒介、聲望等級(jí)、實(shí)施形態(tài)、神話、宗教實(shí)踐等等?！盵10]可見(jiàn)群體研究不僅是人的研究，也是社會(huì)的研究。圖書(shū)館在社會(huì)中生存發(fā)展，圖書(shū)館人則既是社會(huì)中的人，也是圖書(shū)館這個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)中的人，圖書(shū)館人身上凝聚了社會(huì)作用于圖書(shū)館的諸多因素，正需要群體研究去發(fā)現(xiàn)?！督F(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》正實(shí)現(xiàn)了館長(zhǎng)研究從社會(huì)中的“個(gè)人”到社會(huì)中的“群體”的轉(zhuǎn)變，為館長(zhǎng)研究開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)學(xué)意義上的新視角。

再者，從個(gè)人到群體的轉(zhuǎn)向也不啻為一個(gè)歷史學(xué)研究視角的開(kāi)拓。歷史學(xué)中對(duì)人物的研究也常常將目光落到走在時(shí)代前列的個(gè)人身上，翻閱史冊(cè)不難發(fā)現(xiàn)，能受到作者特別著墨的均為英雄人物，而馬克思主義唯物史觀告訴我們?nèi)嗣袢罕妱?chuàng)造歷史，英雄人物能對(duì)歷史發(fā)展起到推動(dòng)作用，但歷史的發(fā)展方向并不由這些人物決定，人民群眾才是歷史發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力。因此考察歷史的發(fā)展不能僅看到小部分較為顯眼的人物，而應(yīng)當(dāng)盡可能地從人類(lèi)或社會(huì)群體整體的角度考察，從這方面來(lái)說(shuō)，《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》的視角同樣具有開(kāi)創(chuàng)意義。

2.3 多種研究方法的合理組合

對(duì)近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)個(gè)體的研究基本上是從史料出發(fā)，結(jié)合當(dāng)代研究成果，探索館長(zhǎng)學(xué)術(shù)成果、圖書(shū)館管理或圖書(shū)館學(xué)教育等層面上前人研究的未盡之處，其研究方法大致可歸入文獻(xiàn)調(diào)研法一類(lèi)。館長(zhǎng)群體研究的目的是提取足夠數(shù)量的館長(zhǎng)信息，將這些信息處理成為結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)，再通過(guò)數(shù)據(jù)的分析來(lái)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象，進(jìn)而結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)解釋現(xiàn)象。群體研究與個(gè)體研究的區(qū)別在于兩者研究對(duì)象范圍不同，研究需要的對(duì)象信息也不同，群體研究的對(duì)象相對(duì)廣泛，需要的信息則多有館長(zhǎng)個(gè)人的基礎(chǔ)信息。例如，《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》中涉及近七百位館長(zhǎng)，研究館長(zhǎng)群體的人口學(xué)特征時(shí)所需的是館長(zhǎng)的性別、籍貫、學(xué)歷等相對(duì)表層的信息，而不是對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析才可得到的深層信息。

群體研究既在上述各方面與個(gè)體研究有所不同，也就要采用與個(gè)體研究不同的方法。文獻(xiàn)調(diào)研法依然是《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》的基礎(chǔ)方法之一，但僅文獻(xiàn)調(diào)研一法，《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》的目的無(wú)法達(dá)成，因而除文獻(xiàn)調(diào)研法外，《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》也采用了比較研究法、集體傳記法、大量觀察法及統(tǒng)計(jì)分組法[11]。這些都是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域常用的研究方法，用在《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》當(dāng)中也恰如其分，沒(méi)有比較研究法，就無(wú)法辨析不同類(lèi)型館長(zhǎng)群體之間的差別，沒(méi)有集體傳記法，就難以展現(xiàn)館長(zhǎng)群體的生平，而沒(méi)有大量觀察法與統(tǒng)計(jì)分組法，則無(wú)法提取出館長(zhǎng)群體的鮮明特征。正是這些方法的合理組合，才最終形成了這一部頭緒繁多，信息量極大，具有開(kāi)創(chuàng)新與基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)價(jià)值[12]的著作。

2.4 館長(zhǎng)群像面面觀的內(nèi)容展開(kāi)

個(gè)人尚有多面，何論群體，因而無(wú)論個(gè)人還是群體，完整形象的建構(gòu)都需要多方面地觀察與還原，《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》所采用的正是多面行進(jìn)的群像構(gòu)成方法。第一面是館長(zhǎng)類(lèi)型的劃分，《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》以館長(zhǎng)任職的圖書(shū)館類(lèi)型為依據(jù)，將近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體這一總?cè)后w進(jìn)一步分為了大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)、公立圖書(shū)館館長(zhǎng)、通俗圖書(shū)館館長(zhǎng)與私立圖書(shū)館館長(zhǎng)幾個(gè)子群體，這一方面貫穿全書(shū)，全書(shū)其他方面的內(nèi)容展開(kāi)都以此為基礎(chǔ)。

第二面是館長(zhǎng)群體的人口學(xué)特征分析，包括性別、籍貫、學(xué)科專(zhuān)業(yè)、學(xué)位。其中，除性別特征的分析外，其余特征的發(fā)掘均先從各類(lèi)型圖書(shū)館館長(zhǎng)群體特征的分析入手，輔以相互之間的比較，最后得出簡(jiǎn)短的總結(jié)。各類(lèi)型館長(zhǎng)人口學(xué)信息的有無(wú)與可獲得程度存在一定的差異，如通俗圖書(shū)館館長(zhǎng)的資料相對(duì)較為零碎、甚至缺乏，因此通俗圖書(shū)館館長(zhǎng)群體的樣本量相對(duì)小些。此外，即使是同一類(lèi)型的館長(zhǎng)，不同的信息，其存在情況與可獲取程度也不統(tǒng)一，因此其最終獲得的數(shù)據(jù)量也因信息性質(zhì)的不同而有所差異，如對(duì)于大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，收集到性別信息的有219人，收集到籍貫信息的則僅有157人。但是，此差距并不影響對(duì)館長(zhǎng)群體特征的發(fā)掘，根據(jù)某一統(tǒng)計(jì)層面上的樣本數(shù)據(jù)分布情況，進(jìn)而結(jié)合社會(huì)環(huán)境等其他因素總結(jié)出這一群體的特征，即可落下群體形象描繪的重要一筆。如從籍貫來(lái)看，并不需要收集到所有公立圖書(shū)館館長(zhǎng)的籍貫信息，就可從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)籍貫屬浙江和湖南的館長(zhǎng)最多，在籍貫所在地任職的館長(zhǎng)數(shù)量顯著地高于在非籍貫所在地任職的館長(zhǎng)。

第三面與第四面是近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體的任職情況與圖書(shū)館學(xué)研究的情況。任職情況的分析包括任職年齡、任職期限、任職前的職業(yè)與任職途徑、類(lèi)型和離職原因。學(xué)術(shù)情況方面，則是從圖書(shū)館學(xué)著述的數(shù)量、發(fā)表平臺(tái)和時(shí)間、著述內(nèi)容幾個(gè)點(diǎn)上分析了館長(zhǎng)群體圖書(shū)館學(xué)著述的特征，從中總結(jié)了館長(zhǎng)群體的圖書(shū)館學(xué)思想。圖書(shū)館學(xué)期刊是圖書(shū)館學(xué)研究的擴(kuò)散的渠道之一，同時(shí)也是學(xué)術(shù)研究的一大推動(dòng)力，民國(guó)時(shí)期有許多優(yōu)秀的圖書(shū)館館刊，而其中一些館刊又與館長(zhǎng)關(guān)系匪淺，因此著者又將部分館刊視為館長(zhǎng)學(xué)術(shù)研究的一部分做了研究。第五面則是館長(zhǎng)群體與中華圖書(shū)館協(xié)會(huì)的關(guān)系，因?yàn)轲^長(zhǎng)群體在地方圖書(shū)館協(xié)會(huì)、全國(guó)性的圖書(shū)館協(xié)會(huì)以及國(guó)際學(xué)術(shù)交流中均做出了貢獻(xiàn)。最后一面是館長(zhǎng)圖書(shū)館學(xué)教育的實(shí)踐與思想，這一部分統(tǒng)計(jì)研究的含量相對(duì)少些，主要是對(duì)參與圖書(shū)館學(xué)教育的館長(zhǎng)的教育背景的分析，館長(zhǎng)的圖書(shū)館學(xué)教育思想與實(shí)踐則回歸到了典型個(gè)人特征的匯集與歸納。

3 館長(zhǎng)群體研究的學(xué)術(shù)思考

《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》對(duì)“我國(guó)近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)進(jìn)行了較大規(guī)模的群體研究，初步廓清了群體的總體面貌，探究了群體的歷史作用與歷史地位，揭示了群體的時(shí)代特征”[13]，具有開(kāi)創(chuàng)性，亦具有啟發(fā)性，引發(fā)對(duì)于館長(zhǎng)群體研究的學(xué)術(shù)思考。

3.1 群體研究與個(gè)體研究的關(guān)系

群體研究需要挖掘隸屬于群體的個(gè)體之間存在的共性，個(gè)體研究則旨在發(fā)現(xiàn)身處群體之中的某一個(gè)體的特性，從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，群體研究與個(gè)體研究各有其優(yōu)劣勢(shì)，并可互相作為參照補(bǔ)充。民國(guó)時(shí)期知名的圖書(shū)館館長(zhǎng)，其個(gè)體研究從數(shù)量上及深入程度上來(lái)看都遠(yuǎn)高于群體研究，而個(gè)體研究仍然有無(wú)法觸及、難以詮釋的問(wèn)題，如個(gè)體研究中發(fā)現(xiàn)研究對(duì)象顯示出某一特征時(shí)，沒(méi)有社會(huì)及他人的參照，就難以辨別這一特征的顯現(xiàn)是出于個(gè)人原因還是源于社會(huì)因素，因此形象構(gòu)建中產(chǎn)生作用的社會(huì)環(huán)境因素難以通過(guò)個(gè)體研究被辨析出來(lái)。群體研究能作為這方面補(bǔ)充的緣由要從群體這一概念說(shuō)起，群體這一概念在生物學(xué)領(lǐng)域指生活在一起的同類(lèi)個(gè)體的集合，這個(gè)概念引申到社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中，本質(zhì)上指在社會(huì)中具有一定程度聯(lián)系的個(gè)體的集合。社會(huì)及環(huán)境對(duì)個(gè)體的作用往往是批量性質(zhì)的，若保持社會(huì)及環(huán)境相同，那么其中某一因素能在某一個(gè)體上施加影響力，也同樣能夠在另一個(gè)體施加影響力，這也正是群體中共性的來(lái)源。

對(duì)于圖書(shū)館館長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，表面上看，館長(zhǎng)的生活區(qū)域天南地北，生活線條并沒(méi)有在空間上相交，館長(zhǎng)群體確實(shí)并未在地理環(huán)境或生活空間上產(chǎn)生足以形成群體的聯(lián)系，館長(zhǎng)間的聯(lián)系更多建立在知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的交流、職業(yè)環(huán)境的共性之上，空間上的隔膜并未阻斷館長(zhǎng)之間形成群體的這種聯(lián)系。從這一點(diǎn)上來(lái)看，將館長(zhǎng)群體視為一個(gè)研究對(duì)象能從中發(fā)現(xiàn)個(gè)體之間的聯(lián)系，以廣角展現(xiàn)館長(zhǎng)形象。但同樣地，群體研究也有盲點(diǎn)存在，因?yàn)槿后w研究在注重共性的發(fā)現(xiàn)時(shí)，必定要一定程度上模糊個(gè)性的影響。而個(gè)體具體行為價(jià)值的揭示同樣重要，尤其對(duì)館長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，館長(zhǎng)對(duì)于圖書(shū)館的發(fā)展方向具有很大程度上的話語(yǔ)權(quán)，對(duì)行業(yè)發(fā)展方向來(lái)說(shuō)，可稱(chēng)其為“掌舵者”；其次，近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)通常是進(jìn)步人士，其個(gè)體行為具有很高的研究?jī)r(jià)值?？梢?jiàn)，個(gè)體研究與群體研究并非替代關(guān)系，而是互補(bǔ)關(guān)系，尤其是對(duì)極具個(gè)體研究?jī)r(jià)值的群體來(lái)說(shuō)，群體與個(gè)體相當(dāng)于不同的觀察角度，兩個(gè)方向上的目光匯集互補(bǔ)才能對(duì)人物有更為全面的認(rèn)識(shí)。

3.2 史學(xué)視域下館長(zhǎng)群體研究的當(dāng)代意義

《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》是典型的史學(xué)視域下的館長(zhǎng)群體研究的成果，也可以說(shuō)是王一心將群體視角的館長(zhǎng)研究在史學(xué)視域下做了成功的嘗試。談史學(xué)視域下館長(zhǎng)群體研究的當(dāng)代意義上實(shí)質(zhì)上可從圖書(shū)館的理論與實(shí)踐兩個(gè)方面切入。理論方面，可將近現(xiàn)代看作是我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的“童年時(shí)期”，童年是影響人們一生發(fā)展的時(shí)期，圖書(shū)館的發(fā)展也是如此，民國(guó)時(shí)期的圖書(shū)館事業(yè)很大程度上為我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展奠定了基調(diào)。館長(zhǎng)作為圖書(shū)館事業(yè)的參與者與推動(dòng)者，館長(zhǎng)的特征也是圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展特征的重要體現(xiàn)。如民國(guó)時(shí)期我國(guó)公共圖書(shū)館館長(zhǎng)中有教育事業(yè)從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人占了多數(shù)，而高校圖書(shū)館的館長(zhǎng)中更多的具有圖書(shū)館學(xué)的專(zhuān)業(yè)教育背景，這一特征與差別反映出了我國(guó)早期對(duì)圖書(shū)館功能的一個(gè)認(rèn)知，即公共圖書(shū)館的主要功能是社會(huì)教育，高校圖書(shū)館則應(yīng)是專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。這也說(shuō)明，館長(zhǎng)的群體特征受到圖書(shū)館社會(huì)定位的影響，館長(zhǎng)群體研究可為圖書(shū)館的理論發(fā)現(xiàn)提供現(xiàn)實(shí)方面的部分例證。

在實(shí)踐方面，古人說(shuō)“以史為鑒，可以知興替”，這是歷史學(xué)研究普遍價(jià)值的一部分。近現(xiàn)代作為一個(gè)歷史空間，其域內(nèi)的館長(zhǎng)群體研究也可為當(dāng)代館長(zhǎng)提供審視過(guò)去，以整理當(dāng)下謀求未來(lái)發(fā)展的“鑒”的作用，也即經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)方面的意義。盡管從技術(shù)、資源、人員、建筑等各方面來(lái)看，當(dāng)代的圖書(shū)館與民國(guó)時(shí)期的圖書(shū)館都已大不相同，但民國(guó)時(shí)期圖書(shū)館館長(zhǎng)在教育、管理等方面的做法在今天依然有借鑒價(jià)值。在館長(zhǎng)群體研究的過(guò)程中，還能發(fā)現(xiàn)眾多館長(zhǎng)共同采用或認(rèn)可的管理或教育方法，更加能夠凸顯出當(dāng)時(shí)受到館長(zhǎng)歡迎，或者說(shuō)是經(jīng)過(guò)實(shí)踐得到檢驗(yàn)的方法。如“為無(wú)限擴(kuò)大讀者，館長(zhǎng)群體非常熱衷運(yùn)用流動(dòng)借書(shū)點(diǎn)、巡回書(shū)庫(kù)等擴(kuò)展服務(wù)區(qū)域的方式”[14]，當(dāng)代圖書(shū)館在建設(shè)總分館，或是參與覆蓋全民的公共文化服務(wù)當(dāng)中都可借鑒此法。當(dāng)然，除了成功經(jīng)驗(yàn)，還有失敗的教訓(xùn)，如民國(guó)期間許多館長(zhǎng)，尤其是公共圖書(shū)館的館長(zhǎng)，多為政府指派甚至是官員兼職，造成了部分館長(zhǎng)并未在圖書(shū)館建設(shè)上投入許多時(shí)間精力的弊端。所謂“鑒”，正是要照“正面”取精華，照“反面”而去糟粕，史學(xué)視域上的館長(zhǎng)群體研究對(duì)當(dāng)代館長(zhǎng)工作實(shí)踐的意義也在于此。

3.3 館長(zhǎng)群體研究趨勢(shì)與展望

群體研究為圖書(shū)館館長(zhǎng)研究推開(kāi)了一扇新視角之窗，而館長(zhǎng)群體研究既能夠放到近現(xiàn)代這一時(shí)空下進(jìn)行，是否也可拓展到更長(zhǎng)的時(shí)間范圍內(nèi)，如將近現(xiàn)代的時(shí)空范圍延伸至古代或現(xiàn)當(dāng)代；抑或是更換到另一時(shí)空，如將時(shí)空范圍限定為當(dāng)代甚至是更短等，都是值得思考的問(wèn)題。從《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，館長(zhǎng)群體研究首要的條件是足夠的數(shù)據(jù)，并無(wú)其余更為嚴(yán)苛的要求，由此來(lái)說(shuō)，館長(zhǎng)群體研究在時(shí)空范圍上延伸具有可行性。此外，群體研究的方法也可移植到圖書(shū)館的其他職業(yè)人群研究當(dāng)中，如研究圖書(shū)館編目人員或采購(gòu)人員的特征等?？偠灾?，《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》中這種群體研究的模式既可在時(shí)空上縱向延伸，也可在對(duì)象上橫向拓展。

館長(zhǎng)群體研究的展望則要從《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》尚不完備之處說(shuō)起。

首先，《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》雖涉及了674位近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)，然而，近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)的數(shù)量定然不止于此，因此《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》在確定研究對(duì)象時(shí)必然有一個(gè)挑選的過(guò)程。如西南交通大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)江秀炳、貝馥如等人，并未被納入到本書(shū)研究范圍當(dāng)中，而書(shū)中并未寫(xiě)明抉擇的過(guò)程或是標(biāo)準(zhǔn)。想來(lái)可能是近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體確實(shí)龐大，客觀上受到資料收集能力限制的原因，同時(shí)，從另一個(gè)角度來(lái)看，此處也有可以通過(guò)相關(guān)研究來(lái)補(bǔ)足的空間。近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究面臨的客觀困難較多，不能盡量囊括，則可以相對(duì)縮小研究范圍，如將研究范圍縮小到大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)群體，抑或是某一區(qū)域的圖書(shū)館館長(zhǎng)群體等，都可在小范圍內(nèi)求更齊全。

其次，《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》的另一不完備之處在于館長(zhǎng)群體職業(yè)特征形成原因的解釋尚不夠深入，以書(shū)中對(duì)館長(zhǎng)任職情況分析來(lái)看，近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)任職有一共同現(xiàn)象，即任期較短、兼職比例高，其中固然有書(shū)中提及的專(zhuān)業(yè)人才匱乏、社會(huì)不穩(wěn)定的原因，同時(shí)也是民國(guó)初期圖書(shū)館館長(zhǎng)職業(yè)制度尚不完善的體現(xiàn)。民國(guó)時(shí)期的圖書(shū)館員職業(yè)發(fā)展是近現(xiàn)代圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的重要部分，極具研究?jī)r(jià)值，而《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》中并未對(duì)民國(guó)時(shí)期館長(zhǎng)職業(yè)的發(fā)展做深入分析，這正是一個(gè)可拓展的研究方向。學(xué)界雖已在民國(guó)時(shí)期包括館長(zhǎng)在內(nèi)的館員職業(yè)研究方面取得了豐富的成果，但仍然存在職業(yè)貫通性和整體性不足的問(wèn)題，需以群體或圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的視角，采用多學(xué)科交叉的方法深化館員職業(yè)群體的系統(tǒng)性研究[15]。系統(tǒng)性職業(yè)研究方面，職業(yè)生態(tài)不失為一個(gè)新視角。職業(yè)生態(tài)即將職業(yè)發(fā)展視為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，從整體的視角觀察這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中事物的發(fā)展變化，發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，并總結(jié)事物發(fā)展變化的規(guī)律[16]。群體研究已為館長(zhǎng)職業(yè)生態(tài)研究提供了一部分的條件，館長(zhǎng)生存環(huán)境的還原與館長(zhǎng)群體特征相結(jié)合，則將為館長(zhǎng)職業(yè)生態(tài)的研究提供相對(duì)完備的條件。因此館長(zhǎng)職業(yè)研究可從生態(tài)學(xué)的視角與方法著手，探索館長(zhǎng)職業(yè)在社會(huì)中發(fā)展的軌跡，以及職業(yè)與社會(huì)環(huán)境之間的相互關(guān)系，更加了解職業(yè)發(fā)展的機(jī)制，并為完善館長(zhǎng)職業(yè)制度提供參考。

4 結(jié)語(yǔ)

全面、完整的近現(xiàn)代館長(zhǎng)群體研究是一項(xiàng)大工程，王一心的《近現(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》“從數(shù)據(jù)的竭力發(fā)掘采集，到不憚繁瑣地加以統(tǒng)計(jì)分析”，終于產(chǎn)生了“龐大的附錄”[17]，有了用數(shù)據(jù)說(shuō)話的條件，形成了這一具有開(kāi)創(chuàng)性的成果，為圖書(shū)館館長(zhǎng)甚至圖書(shū)館人的研究指出群體研究的新方向。群體研究的意義在于關(guān)涉到更多缺少關(guān)注的人，進(jìn)而描摹出更為完整，層次更為豐富的群像，正如著者所述“群體的歷史作用來(lái)自個(gè)體的磚累瓦積，但群體呈現(xiàn)的并非一堆磚瓦，而是一幢完整的建筑”，高大的建筑下，難免先注意到其中顯眼的“磚瓦”，自然可以更近些地去觀察某一“磚瓦”，但也不能忘記遠(yuǎn)視以俯瞰建筑的全貌?！督F(xiàn)代圖書(shū)館館長(zhǎng)群體研究》展現(xiàn)“建筑全貌”的同時(shí)，也不由得引發(fā)出更多關(guān)于館長(zhǎng)群體研究的思考，個(gè)體與群體可以喻為事物的兩面，從前看個(gè)體的一面多，將來(lái)是否應(yīng)當(dāng)看群體的一面多些，又當(dāng)如何看等等，想必需要更多思想的碰撞，筆者在此拋磚引玉，期待將來(lái)對(duì)此問(wèn)題更為深刻全面的思考。