基于文化自信視域的高職院校學(xué)生思政教育研究

□蘇漢美

對(duì)高職院校而言，思想政治課要比與時(shí)代密切相關(guān)的學(xué)科更能適應(yīng)時(shí)代的觀念和形勢(shì)的評(píng)價(jià)，在文化自信的背景下，提高思想政治教育創(chuàng)新教育質(zhì)量提高文化教育實(shí)效性，使學(xué)生的理論自信和制度自信在物質(zhì)生活方面有了很大的進(jìn)步和發(fā)展，同時(shí)對(duì)精神文明的要求也在提高。高等教育要促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，就必須加強(qiáng)文化自信道路建設(shè)，促進(jìn)文化創(chuàng)新和創(chuàng)造性發(fā)展，賦予民族文化發(fā)展與進(jìn)步以新的活力，創(chuàng)造新的輝煌。

一、當(dāng)前高職院校學(xué)生的思想政治特征

在當(dāng)今復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境下，高職院校的學(xué)生每天都能收到不同的思想和信息，學(xué)生價(jià)值觀也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。

(一)學(xué)生的思想政治呈現(xiàn)自我意識(shí)突出。在學(xué)習(xí)和生活中，高職生普遍自信心較強(qiáng)，過(guò)于注重自我體驗(yàn)和自信。大多數(shù)學(xué)生都有自己的想法和觀點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想和行為獨(dú)立性。強(qiáng)烈的自信導(dǎo)致集體觀念不強(qiáng)，以自我為中心，缺乏靈活性。優(yōu)秀的自信心導(dǎo)致學(xué)生缺乏合作意識(shí)和能力，而協(xié)作能力是當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才最重要的要求之一。

(二)學(xué)生思想政治呈現(xiàn)功利化現(xiàn)象。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活的日新月異，大多數(shù)高職學(xué)生都向往豐富的物質(zhì)生活和切身利益，很少有學(xué)生成為高理性、高目標(biāo)的定位者。有的學(xué)生可能過(guò)分關(guān)注金錢，忽視人生目標(biāo)，有的學(xué)生希望成功，但不愿努力；另一方面，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己要想獲得發(fā)展和成功，必須通過(guò)自身的努力來(lái)提高自己的綜合素質(zhì)，但也有一些學(xué)生存在著嚴(yán)重的功利現(xiàn)象。

(三)學(xué)生思想政治呈現(xiàn)多元化。當(dāng)前，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)外思想文化發(fā)生沖突，各種思潮涌向社會(huì)和校園。正因?yàn)槿绱?，高職生的思想政治教育呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，即每個(gè)學(xué)生的思想政治教育不再是單一的，而是更包容、更豐富的。此外，我國(guó)已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，高職生接受了大量復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息，這也是當(dāng)前學(xué)生價(jià)值觀念多樣化的一個(gè)原因。

二、文化自信背景下高職院校思政教育革新的要求

(一)新時(shí)期的親和力教育。新時(shí)期職業(yè)院校教師作為思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，其個(gè)人素質(zhì)在教育教學(xué)中得到了充分體現(xiàn)。教育者的道德修養(yǎng)和理想信念對(duì)教育的各個(gè)方面都有重要影響。教書(shū)育人的形象，應(yīng)該是快樂(lè)、勇敢、可敬、可靠、有潛質(zhì)，只有具有親和力的教師，才能關(guān)注并引導(dǎo)學(xué)生的思想發(fā)展，用高尚的人格影響和關(guān)懷學(xué)生，以愛(ài)心教育學(xué)生，促進(jìn)師生之間的平等互信。

(二)思政教育內(nèi)容時(shí)代化。從本質(zhì)上講，馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論是對(duì)馬克思主義基本理論的繼承，把新時(shí)期改革的成功經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)踐中去，使思想政治教育在實(shí)踐和理論兩個(gè)層面上有了連續(xù)性、繼承性和內(nèi)在性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)性和政治性時(shí)，能夠在時(shí)代發(fā)展的今天，不斷地審視自己在思想政治教育中獲得的知識(shí)的科學(xué)性，以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)問(wèn)題，明確科學(xué)問(wèn)題的價(jià)值取向，并將其應(yīng)用于科學(xué)問(wèn)題的研究中，批判錯(cuò)誤的思想和思潮，理清自己的政治觀念。

(三)堅(jiān)持新時(shí)期核心思想。對(duì)新時(shí)代理念進(jìn)行分析，思想政治教育是新時(shí)期培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者的首要任務(wù)，是重要保證和機(jī)遇，是高職院校思想政治教育工作者推進(jìn)創(chuàng)新的堅(jiān)定方向。完善的邏輯結(jié)構(gòu)和理論體系，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)期思想政治教育工作的核心思想，尤其是在民族復(fù)興和發(fā)展新的歷史階段的思想，對(duì)于貫徹新時(shí)期全國(guó)各地區(qū)發(fā)展進(jìn)步的基本方針和方向，具有十分重要的意義。

三、文化自信背景下高職院校加強(qiáng)思政教育的必要性

(一)文化自信有利于提高思政教育有效性。文化自信作為精神理想的重要組成部分，關(guān)系到祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)、社會(huì)的進(jìn)步和個(gè)人綜合素質(zhì)的提高，是高職思想政治教育發(fā)展的難點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)。在這一背景下，高職院校的思想政治教育中引入文化信任。將文化自信融入思想政治教材和課堂，將文化自信融入學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理，進(jìn)入學(xué)生的心靈，使學(xué)生了解并認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心的文化自信，以及傳統(tǒng)文化在生活中的精髓，以及傳統(tǒng)文化所賦予的精神層面的力量，如果學(xué)生有強(qiáng)烈的心愿和信心，就能在準(zhǔn)確評(píng)估外來(lái)文化影響的基礎(chǔ)上，建立起文化信心，不僅能防止學(xué)生盲目追求外來(lái)文化，也能幫助學(xué)生增強(qiáng)思想政治信念。正因?yàn)槿绱?，教育者?yīng)該呼吁學(xué)生加強(qiáng)文化信任，承認(rèn)國(guó)家在文化教育方面的優(yōu)良傳統(tǒng)。

(二)思政教育發(fā)展有利于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。高職學(xué)校的思想政治教育，既要關(guān)注主要矛盾，又要立足于矛盾，不能脫離問(wèn)題的主體層面，邊遠(yuǎn)地區(qū)的思想政治教育是根本，高職學(xué)校的思想政治教育是解決問(wèn)題的根本。因此，與其他學(xué)科相比，這是高職院校思想政治教育的重要任務(wù)所在。這些學(xué)生是未來(lái)的建設(shè)者和接班人，對(duì)我國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步具有重要的價(jià)值和意義。高職政治教育的可持續(xù)發(fā)展和發(fā)展推動(dòng)了文化強(qiáng)國(guó)的崛起。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，促進(jìn)學(xué)生的理想信念和戰(zhàn)斗力，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，了解國(guó)家的政治和戰(zhàn)略目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展。學(xué)生是掌握專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能，具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，是建設(shè)國(guó)家文化強(qiáng)國(guó)的重要力量。

四、文化自信背景下高職院校思政教育面臨的困境

(一)對(duì)國(guó)家傳統(tǒng)文化認(rèn)同感不足。就傳統(tǒng)思維的層面而言，多數(shù)學(xué)生缺乏對(duì)傳統(tǒng)思維的學(xué)習(xí)和理解，學(xué)生還很難把握自己思想的本質(zhì)。就《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》等思想著作而言，學(xué)生對(duì)其認(rèn)識(shí)較多，認(rèn)同度較高，但對(duì)于民族節(jié)日、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)等，完全了解其來(lái)歷和節(jié)日習(xí)俗的學(xué)生卻很少，對(duì)其自身存在的價(jià)值和重要性重視不夠，甚至忽視了一些傳統(tǒng)節(jié)日的存在。然而，高職生在傳統(tǒng)文化中缺乏認(rèn)同感，還表現(xiàn)為對(duì)思想觀念、價(jià)值觀念、傳統(tǒng)美德的證偽，高職生傳統(tǒng)美德的逐步弱化，體現(xiàn)了對(duì)民族傳統(tǒng)文化的重視與理解不夠。

(二)紅色文化認(rèn)同感缺失。國(guó)家革命歷史的發(fā)展與傳承，紅色文化的發(fā)展與傳承，革命先民的奮斗精神與理想信念?，F(xiàn)階段，紅色文化傳播面臨著參與不夠、知識(shí)缺乏、宣傳力度不夠等問(wèn)題。學(xué)生是時(shí)代的中堅(jiān)力量，過(guò)多地關(guān)注著電子產(chǎn)品，如電腦，手機(jī)。但是在宣傳層面和方式上，校園廣播的內(nèi)容主要表現(xiàn)為個(gè)人情感的表達(dá)和流行歌曲的播放。而紅色文化宣傳氛圍的缺失，很難從新的角度去吸引學(xué)生。另外，從參與紅色文化的角度來(lái)看，學(xué)生參與紅色文化知識(shí)的自覺(jué)程度也不高。在以紅色文化為背景的社區(qū)活動(dòng)中，學(xué)生的參與度較低，宣傳、教育和意識(shí)的缺乏，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)紅色文化和思想政治教育缺乏熱情。

(三)盲目追求外來(lái)文化。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，文化在網(wǎng)絡(luò)中的交流日益廣泛，學(xué)生的思想觀念不斷受到挑戰(zhàn)。某些西方工業(yè)化國(guó)家以理論和思想的方式進(jìn)入本土文化，對(duì)我國(guó)的文化和社會(huì)意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生重要影響。面臨多元文化的沖突與融合，學(xué)生在價(jià)值觀與政治觀念上存在著一定的偏差，對(duì)意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀念認(rèn)識(shí)不足，難以有效識(shí)別落后的意識(shí)形態(tài)與文化，難以認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)；盲目跟隨西方的民間文化，即使是西方文化中的民主自由思想也被盲目吸收，對(duì)毛澤東、馬列主義等先進(jìn)思想缺乏了解。

五、文化自信背景下高職院校思政教育的路徑

(一)借助互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，充實(shí)高職思政教育載體。以文化信任為背景，高職院校思想政治教育創(chuàng)新應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)為依托。伴隨著信息化社會(huì)的到來(lái)，思想政治教育將網(wǎng)絡(luò)作為一種教育機(jī)構(gòu)，要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育中的促進(jìn)作用，不斷開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程，傳播學(xué)習(xí)和接受網(wǎng)絡(luò)的渠道。目前，手機(jī)已在學(xué)生中得到普及，同時(shí)QQ、微信平臺(tái)在學(xué)生中的應(yīng)用也越來(lái)越普及。要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行思想政治教育教學(xué)，這樣可以提高思想政治教育的實(shí)效性。在線咨詢和離線的監(jiān)控管理系統(tǒng)是必要的。因特網(wǎng)能夠促進(jìn)學(xué)生和教育者之間的有效交流，因此，積極的建議以及離線的支持和管理非常重要。把網(wǎng)絡(luò)作為教育的載體在文化信任氛圍中實(shí)施思想政治教育，是高職院校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑。

(二)重視校園文化建設(shè)，充實(shí)校園文化活動(dòng)。創(chuàng)建文明校園是高職院校精神文明建設(shè)的重要載體，是思想政治工作的平臺(tái)。高職學(xué)校肩負(fù)著培養(yǎng)青年人才的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。高職院校要注重引進(jìn)先進(jìn)典型，發(fā)展先進(jìn)典型是高校校園文化傳播的重要舉措，生活和學(xué)習(xí)中榜樣的作用是不可替代的。保持先進(jìn)的典型，積極引導(dǎo)學(xué)生，使其德、智、體、美全面發(fā)展，對(duì)發(fā)展校園文化，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)都有重要意義。學(xué)校則應(yīng)注重開(kāi)展校園社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，定期組織學(xué)生參加以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)論壇，利用集體討論等形式，促進(jìn)學(xué)生不斷思考，不斷實(shí)踐，在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。高職學(xué)生應(yīng)自覺(jué)參與學(xué)院或院系組織的教育活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉和提高自己的文化自信，最終實(shí)現(xiàn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生的思想政治教育目標(biāo)。

(三)創(chuàng)新思政教育內(nèi)容與模式。作為培養(yǎng)新時(shí)期高職生道德素質(zhì)的關(guān)鍵，高職院校的思想政治教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和道德修養(yǎng)具有重要價(jià)值，把真實(shí)生活中的感人事件融入課程，激發(fā)學(xué)生的共鳴。思政課教師要在常規(guī)的課程改革中，給學(xué)生留下深刻的印象。針對(duì)這種觀念，教師應(yīng)該明確認(rèn)識(shí)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生，重新定位思想政治課，幫助學(xué)生探索興趣。

六、結(jié)語(yǔ)

總之，以文化自信為背景，不斷創(chuàng)新思想政治教育路徑，可以為學(xué)生群體的成長(zhǎng)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有利于思想政治教育知識(shí)對(duì)其價(jià)值觀的形成和思想形態(tài)的真正實(shí)現(xiàn)。高職院校要認(rèn)識(shí)到思想政治教育的真正價(jià)值，必須創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容和形式，重視校園文化建設(shè)，豐富校園文化活動(dòng)，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，充實(shí)院校的思想政治教育機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，使學(xué)生成為家庭和社會(huì)所需的優(yōu)秀人才。