關(guān)系全球健康的新型冠狀病毒肺炎醫(yī)學(xué)抗疫實(shí)踐
——基于人類命運(yùn)共同體背景

●潘秋予 何昆蓉

馬克思主義為我國(guó)的建設(shè)和發(fā)展提供了強(qiáng)有力的思想準(zhǔn)備，而紀(jì)念馬克思本人和馬克思主義最好的方式莫過(guò)于在繼承的同時(shí)還要賦予其時(shí)代的意義，源源不斷地對(duì)其輸入新鮮血液，使其充滿時(shí)代性特征，富有旺盛的生命力?！叭祟惷\(yùn)共同體”的誕生就是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，是具有時(shí)代特性和活力的產(chǎn)物，它不僅踐行了馬克思主義，也符合中國(guó)實(shí)際國(guó)情，而現(xiàn)在它已經(jīng)突破國(guó)界，對(duì)世界的發(fā)展也具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一、《共產(chǎn)黨宣言》中的共同體思想

1848 年《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡(jiǎn)稱“《宣言》”）的發(fā)表，是馬克思共同體思想最終形成的標(biāo)志?！缎浴诽N(yùn)含“共同體”這一思想瑰寶指導(dǎo)著人們追求自我解放和發(fā)展，《宣言》所述：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人為絕大多數(shù)人的獨(dú)立的謀利益的運(yùn)動(dòng)?！雹儆纱丝梢?jiàn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)和斗爭(zhēng)是實(shí)現(xiàn)人們自由的重要方式。同時(shí)，又如《宣言》所述：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！雹佟缎浴匪枋龅摹奥?lián)合體”可以理解為是一種以追求共同利益和解放為目的共同關(guān)系，是適應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展和符合社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的模式。這種真正的共同體是自由人的聯(lián)合體，它的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展。

二、人類命運(yùn)共同體理論

面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、國(guó)際安全問(wèn)題、國(guó)際治理問(wèn)題、全球健康問(wèn)題等一系列重大問(wèn)題，世界需要新的方向、新的方案和新的選擇，各國(guó)積極探索實(shí)踐，希望能找到一條適合本國(guó)，也順應(yīng)世界發(fā)展的道路?！叭祟惷\(yùn)共同體”是我國(guó)提出應(yīng)對(duì)上述重大問(wèn)題的一個(gè)解決方案，它植根于馬克思的共同體思想，在繼承馬克思思想的基礎(chǔ)上又有所發(fā)展，不僅是當(dāng)代中國(guó)為自身和世界提供的新選擇，更是踐行馬克思主義的體現(xiàn)，同時(shí)也是促進(jìn)世界和平發(fā)展的卓越貢獻(xiàn)。

（一）人類命運(yùn)共同體思想的提出

早在2011 年9 月，《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書就已經(jīng)倡導(dǎo)要推動(dòng)世界“形成‘你中有我，我中有你’的（世界）命運(yùn)共同體”②，這是中國(guó)初次提出“命運(yùn)共同體”的概念。

正式提出“人類命運(yùn)共同體”這一概念最初是在黨的十八大報(bào)告中：“在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展”③，“合作共贏，就是要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系，同舟共濟(jì)，權(quán)責(zé)共擔(dān)，增進(jìn)人類共同利益?！雹谶@是首次正式提出“人類命運(yùn)共同體”的概念，從概念中可以看出，在國(guó)際體系中各個(gè)國(guó)家的基本行為邏輯，既是國(guó)家利益的延伸，也是國(guó)際利益的延伸，分享、合作、共贏、包容是“人類命運(yùn)共同體”理念的基本內(nèi)核。

2013 年，習(xí)近平總書記在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講中首次向世界傳遞了對(duì)“命運(yùn)共同體”的理解，“這個(gè)世界，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！雹苓@是首次中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上傳遞了“命運(yùn)共同體”的信息。

2015 年3 月博鰲亞洲年會(huì)上習(xí)近平總書記指出：“推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體，必須堅(jiān)持各國(guó)相互尊重、平等對(duì)待；必須堅(jiān)持合作共贏、共同發(fā)展；必須堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全；必須堅(jiān)持不同文明兼容并蓄、交流互鑒。”⑤此后，2017 年1 月習(xí)近平總書記在聯(lián)合國(guó)總部日內(nèi)瓦發(fā)表《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》主旨演講，強(qiáng)調(diào)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，關(guān)鍵在行動(dòng)。國(guó)際社會(huì)要從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)等方面作出努力。”⑥這些體現(xiàn)的不僅僅是建設(shè)命運(yùn)共同體的具體手段和方式，同時(shí)更是建設(shè)命運(yùn)共同體的前提。

通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話，我們對(duì)“人類命運(yùn)共同體”的概念的認(rèn)識(shí)正在不斷深化，從提出構(gòu)想和概念到深刻的認(rèn)識(shí)，再到由其指導(dǎo)實(shí)踐，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的過(guò)程，既具有時(shí)代特性，又符合現(xiàn)實(shí)情況。人類命運(yùn)共同體的建設(shè)涉及方方面面，大體上可以簡(jiǎn)單分為政治、安全、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)五個(gè)方面，這五個(gè)方面相輔相成、缺一不可。具體來(lái)說(shuō)，人類共同體的建設(shè)，政治方面要求平等相待、互商互諒；安全方面要求公道正義、共建共享；經(jīng)濟(jì)方面要求開放創(chuàng)新、包容互惠；在文化上方面要求和而不同、兼收并蓄；在生態(tài)方面要求尊崇自然、綠色發(fā)展，這五個(gè)方面既是人類命運(yùn)共同體的實(shí)現(xiàn)路徑，又是其所希望達(dá)到的目標(biāo)。

（二）人類命運(yùn)共同體思想的理解

人類命運(yùn)共同體在繼承馬克思共同體思想的同時(shí)還對(duì)其進(jìn)行了創(chuàng)新與拓展。具體表現(xiàn)在兩方面：（1）人類命運(yùn)共同體繼承了馬克思的共同體思想，堅(jiān)持了馬克思思想的世界觀和方法論，共同體的邏輯前提是國(guó)家與國(guó)家之間、國(guó)家與民族之間的普遍深入聯(lián)系，共同體是對(duì)各國(guó)之間深刻關(guān)系的必然要求。同時(shí)人類命運(yùn)共同體是對(duì)“自由聯(lián)合體”的發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)實(shí)運(yùn)用，反對(duì)資本主義社會(huì)的霸權(quán)和壟斷政治，本著互利互惠和合作共贏的原則開展合作，維護(hù)世界和平穩(wěn)定的基礎(chǔ)上建立更加緊密的利益關(guān)系，最后共享建設(shè)成果。（2）人類命運(yùn)共同體在繼承馬克思的共同體思想的基礎(chǔ)上又有所發(fā)展和拓展。首先，建立世界共治共同體，每個(gè)國(guó)家都有自己的利益訴求或需求，這就需要世界共治，所有國(guó)家積極參與，共同努力建設(shè)一個(gè)更好的世界。在每一個(gè)國(guó)家都努力把本國(guó)建設(shè)好的情況下，承擔(dān)自己應(yīng)有的國(guó)際責(zé)任，突破狹隘的利益眼界，形成利益共同體的共識(shí)。其次，建立公正合理的國(guó)際秩序，充分尊重主權(quán)國(guó)家的領(lǐng)土完整，公平對(duì)待各個(gè)國(guó)家，建立一個(gè)公正合理的國(guó)際新秩序，積極推動(dòng)全球治理體系的變革，建立對(duì)世界好、對(duì)各國(guó)人民好的國(guó)際秩序。最后，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展等。《宣言》中提到的人的全面發(fā)展并不是特指某一個(gè)人或某一類人，是指處于世界社會(huì)中的每一個(gè)人的全面發(fā)展?！叭祟惷\(yùn)共同體”的思想通過(guò)構(gòu)建共同體，能夠使世界上的人們都能聯(lián)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)人對(duì)社會(huì)關(guān)系的真正控制，使人擺脫社會(huì)關(guān)系主導(dǎo)的困境，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展提供條件。

總的來(lái)說(shuō)，人類命運(yùn)共同體理念是中國(guó)基于世界發(fā)展新形勢(shì)提出的中國(guó)方案，人類命運(yùn)共同體的基本定位是立志于解決全球人類共同面臨的挑戰(zhàn)，促進(jìn)世界和平共同發(fā)展，人類命運(yùn)共同體需要依賴世界各國(guó)和人民“同呼吸，共命運(yùn)”發(fā)展，它以平等和主權(quán)原則、國(guó)際人道主義精神、和平共處五項(xiàng)原則等為根本遵循，主張構(gòu)建以合作共贏國(guó)際關(guān)系，并從政治、安全、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)五方面規(guī)劃了其實(shí)現(xiàn)路徑，從而實(shí)現(xiàn)“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的新世界”。

三、人類命運(yùn)共同體的醫(yī)學(xué)實(shí)踐

（一）全球健康中的實(shí)踐

全球健康（Global Health），有時(shí)翻譯為“全球衛(wèi)生”，要充分理解全球健康的概念和內(nèi)涵，首先需要準(zhǔn)確理解健康的概念，健康已經(jīng)被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為并非僅僅指沒(méi)有虛弱或疾病，而是身體、心理和社會(huì)適應(yīng)三個(gè)維度上的完好狀態(tài)。而全球健康，就是在全球國(guó)際范圍上，突破國(guó)界的人群達(dá)到體、心理和社會(huì)適應(yīng)的完好狀態(tài)?？梢韵胂?，如此宏大的目標(biāo)，非一己之力能完成，而需要健康和衛(wèi)生等科學(xué)領(lǐng)域在領(lǐng)域范圍內(nèi)外共同聯(lián)合起來(lái)，形成多學(xué)科、跨部門的合作。全球健康被學(xué)術(shù)界較為認(rèn)可的學(xué)術(shù)定義是指研究和實(shí)踐促進(jìn)全人類的健康，為全人類的健康謀福祉，保障全人類的健康公平性，關(guān)注全球性的健康問(wèn)題，在地域范圍和組織層面超越國(guó)界和地域，促進(jìn)健康科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)部和外部的多學(xué)科合作，將群體預(yù)防和個(gè)體診療有機(jī)整合起來(lái)，為促進(jìn)全人類健康服務(wù)。全球健康這個(gè)概念已提出30 余年，其理念與人類命運(yùn)共同體的理念完全一致，現(xiàn)如今全球健康的工作重心和具體時(shí)間抓手就是人類健康命運(yùn)共同體的建設(shè)、合作與發(fā)展。

我國(guó)在全球健康方面的實(shí)踐較多，“健康絲綢之路”建設(shè)，保障和增進(jìn)沿線各國(guó)人民的健康；2014 年西非埃博拉疫情中國(guó)積極響應(yīng)為疫區(qū)送去必要的資金、醫(yī)務(wù)人員、物資，捍衛(wèi)西非國(guó)家人群健康；作為南南合作典范，從20 世紀(jì)60年代開始對(duì)非洲國(guó)家提供醫(yī)療衛(wèi)生援助，如為其人民提供青蒿素為代表的藥物、援建非洲國(guó)家的衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施、培訓(xùn)當(dāng)?shù)蒯t(yī)務(wù)工作者，實(shí)施中非“健康衛(wèi)生行動(dòng)”“婦幼健康工程”等，為當(dāng)?shù)厝嗣竦某掷m(xù)和增進(jìn)健康提供了中國(guó)力量和中國(guó)智慧。全球健康要求世界各國(guó)必須在充分溝通、相互借鑒、相互支持、通力合作，也需要每一個(gè)國(guó)家或地區(qū)都要守好自己的“一畝田”，主動(dòng)積極作為，牢固樹立“全球健康”的理念，最終達(dá)到“共建共享，合作共贏”的目的。

（二） 新型冠狀病毒肺炎疫情中的實(shí)踐

健康是人類的追求，也是全球共同的責(zé)任。2020 年新型冠狀病毒肺炎疫情形成了全球大流行，在疫情面前全世界成為了真正的“地球村”，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家或地區(qū)能夠躲避疫情的侵襲。在經(jīng)濟(jì)全球化高度發(fā)達(dá)的今天，疫情和病毒沒(méi)有國(guó)界，國(guó)與國(guó)、地區(qū)與地區(qū)之間的依賴程度超乎想象，一旦發(fā)生疫情則迅速席卷全球。疫情是全球共同面對(duì)的一場(chǎng)“大考”，人與人、人與自然、國(guó)家與國(guó)家相互依存，構(gòu)成了命運(yùn)共同體。我國(guó)一直秉持“人類命運(yùn)共同體”與全球健康理念，面對(duì)這樣一次“大考”在世界范圍內(nèi)展開了一次人類命運(yùn)共同體理念的實(shí)踐。

我國(guó)面對(duì)疫情，積極探索出行之有效的防治措施，有效地控制了疫情，為維護(hù)人群健康貢獻(xiàn)了智慧和力量。在基本控制本國(guó)疫情的情況下，我國(guó)積極同世界衛(wèi)生組織及各國(guó)協(xié)調(diào)，開展疫情防控國(guó)際合作，向需要幫助的國(guó)家或地區(qū)提供了預(yù)防、防疫、管理等有益經(jīng)驗(yàn)，尤其是分享自身的經(jīng)驗(yàn)包括了分享了具有規(guī)范性指導(dǎo)價(jià)值的疫情防治方案手冊(cè)，并幫翻譯為外語(yǔ)，供180 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)使用，為捍衛(wèi)世界人群健康做出了貢獻(xiàn)。此外，面對(duì)有需要和困難的國(guó)家，還提供了最寶貴的資源——人才，在全球共同抗擊疫情過(guò)程中彰顯大國(guó)風(fēng)范。一系列的做法最終獲得國(guó)際認(rèn)同，種種表現(xiàn)和做法也體現(xiàn)出了習(xí)近平總書記在第73 屆世界衛(wèi)生大會(huì)（2020年5 月）的致辭中所述，“中國(guó)始終秉持構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，既對(duì)本國(guó)人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，也對(duì)全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)。”⑦在本次會(huì)議中，習(xí)近平總書記呼吁世界各國(guó)攜起手來(lái)，共同構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體，在聯(lián)合抗疫中推進(jìn)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體，同心協(xié)力，在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，共建共享人類命運(yùn)共同體。我國(guó)將人類命運(yùn)共同體思想在抗擊新冠肺炎中進(jìn)行了具體實(shí)踐，加強(qiáng)疫情防控國(guó)際合作是發(fā)揮我國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)作用、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要體現(xiàn)。

從“共同體”思想到“人類命運(yùn)共同體”的提出，從人類命運(yùn)共同體理論概念的不斷深化到探索實(shí)現(xiàn)路徑的規(guī)劃，從“健康絲綢之路”建設(shè)、共同抗擊埃博拉、南南合作的全球健康，到新型冠狀病毒肺炎疫情中的表現(xiàn)等一列踐行人類命運(yùn)共同體思想的實(shí)際行動(dòng)，我們發(fā)現(xiàn)這一思想的形成和發(fā)展過(guò)程不僅是新思想的萌發(fā)，更是理論與實(shí)際相結(jié)合，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)具體實(shí)踐的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程是不斷深入、不斷發(fā)展、不斷加入時(shí)代之音的過(guò)程，也是將更好地為人類的健康和發(fā)展提供理論支持和指導(dǎo)的過(guò)程。

注釋：

①馬克思與恩格斯,馬克思恩格斯選集：第一卷.2012,北京:人民出版社.

②中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院辦公室, 中國(guó)的和平發(fā)展白皮書,2011.

③胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告，2012.

④習(xí)近平.順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流 促進(jìn)世界和平發(fā)展——在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講,2013.

⑤習(xí)近平.邁向命運(yùn)共同體 開創(chuàng)亞洲新未來(lái)——在博鰲亞洲論壇2015 年年會(huì)上的主旨演講,2015.

⑥習(xí)近平.共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體——在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講，2017.

⑦習(xí)近平.團(tuán)結(jié)合作戰(zhàn)勝疫情 共同構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體——在第73 屆世界衛(wèi)生大會(huì)視頻會(huì)議開幕式上的致辭，2020.