國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀文化在民辦高校舞蹈課堂教學(xué)中的運(yùn)用

葉曉琴

（四川工商學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院，四川 成都 611745）

前言

中國(guó)是一個(gè)有著5000年悠久歷史的“文明古國(guó)”和“禮儀之邦”，形成了高尚的道德規(guī)范、完備的禮儀規(guī)范和優(yōu)良的傳統(tǒng)美德?！岸Y儀”是一種應(yīng)用于人際交往中的自律過(guò)程，用一定的常規(guī)程序表達(dá)，涉及著裝、交流、情商等。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀文化是在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈風(fēng)格的基礎(chǔ)上與中西方禮儀文化相融合的禮儀形式?！墩撜Z(yǔ).季氏》有云“不學(xué)禮，無(wú)以立”，在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)首先教會(huì)學(xué)生禮儀準(zhǔn)則而后教會(huì)學(xué)生如何舞蹈，亦是符合新時(shí)代高等教育“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的相關(guān)要求。而在民辦高校國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的教學(xué)現(xiàn)狀中，教師、學(xué)生為了追求高難度的舞蹈技巧，獲得更高競(jìng)賽組別的獎(jiǎng)項(xiàng)，忽略對(duì)學(xué)生禮儀文化的教育工作，導(dǎo)致在日常訓(xùn)練中舞伴之間產(chǎn)生不和諧，競(jìng)技賽場(chǎng)上選手之間發(fā)生沖突等等。通過(guò)對(duì)中西方禮儀的相關(guān)概念、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀的表現(xiàn)形式、禮儀文化內(nèi)涵進(jìn)行剖析，提出在課堂中的運(yùn)用方法，能夠?yàn)槊褶k高校國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀文化的教育工作提供理論依據(jù)，為教師的課堂教學(xué)提供實(shí)踐方法。

1 禮儀的分類(lèi)和概念

禮儀是在社會(huì)交往活動(dòng)中表達(dá)人們相互尊重的行為準(zhǔn)則，在外貌、舉止、禮儀、言語(yǔ)和行為等方面得到確立和認(rèn)可。禮儀也是禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)、儀式的總稱(chēng)。本文主要從西方禮儀、中國(guó)禮儀、中西禮儀的差異以及國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞蹈的禮儀的角度進(jìn)行分類(lèi)。

1.1 西方禮儀

西方禮儀中的“儀式”一詞最早出現(xiàn)在法語(yǔ)“禮儀”中，它最初的意思是“法庭通行證”。印有法院紀(jì)律，體現(xiàn)司法活動(dòng)的權(quán)威性，確保司法活動(dòng)有序進(jìn)行。隨著人類(lèi)社會(huì)文明的不斷發(fā)展，人們?cè)谏鐣?huì)交往中需要遵守一定的規(guī)則，以保證文明社會(huì)秩序的正常維護(hù)和進(jìn)一步發(fā)展。因此，當(dāng)“禮儀”一詞進(jìn)入英語(yǔ)時(shí)，則為“人際交往的通行證”。

1.2 中國(guó)禮儀

中國(guó)禮儀包含“禮”和“儀”，蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵。其中，“禮”在中國(guó)已經(jīng)滲透和影響了幾千年，從原始氏族和部落的“拜神”到封建社會(huì)維護(hù)統(tǒng)治地位的“等級(jí)秩序”。如今，“禮”已滲透到全體中國(guó)人民的日常生活和社會(huì)活動(dòng)中，并延伸到表達(dá)人民、組織或國(guó)家之間的友誼和尊重。

“儀”是指按照程序進(jìn)行的禮儀，也可以指儀容或儀表。它是人們?cè)谌穗H交往中的行為。

1.3 中西方禮儀的差異

宗教信仰是禮儀文化的重要來(lái)源。由于中國(guó)和西方的宗教信仰不同，世界上不同宗教的人遵守不同的禮儀。西方的禮儀標(biāo)準(zhǔn)用“紳士風(fēng)度”來(lái)評(píng)價(jià)，主要集中在行為、語(yǔ)言等方面。中國(guó)的禮儀始于夏、商、周，繁榮于唐宋。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展變化，逐漸形成了一個(gè)體系。中國(guó)禮儀體現(xiàn)在行為人所表達(dá)的表面意義上，客體也需要從其言語(yǔ)表達(dá)和行為中理解其真正的內(nèi)涵。主要體現(xiàn)在稱(chēng)謂、宴會(huì)賓客、禁忌習(xí)俗、女士?jī)?yōu)先禮儀等方面。

1.4 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞是一種程序嚴(yán)格、禮儀規(guī)范的外國(guó)民族民間舞蹈。主要是指舞蹈演員在參加國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞蹈訓(xùn)練、比賽和日常交流活動(dòng)中應(yīng)具備的相互尊重、善意和友誼的準(zhǔn)則或規(guī)范。從某種意義上說(shuō)，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的舞蹈禮儀是在舞蹈訓(xùn)練、比賽和日常交流活動(dòng)中，外貌、衣著、語(yǔ)言、禮儀和儀式的綜合運(yùn)用。

2 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀的表現(xiàn)形式

2.1 “對(duì)他人”的禮儀

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞是社會(huì)大繁榮、文化藝術(shù)交流無(wú)國(guó)界的產(chǎn)物。它是一種能夠促進(jìn)國(guó)家間、中外舞蹈和人與人之間文化交流的舞蹈。無(wú)論是日常訓(xùn)練、競(jìng)技賽場(chǎng)還是舞臺(tái)表演，舞者都表現(xiàn)出來(lái)自舞伴、選手、老師和學(xué)生的相互接觸。尤其是舞伴之間的合作、評(píng)委對(duì)舞者的評(píng)判、觀眾對(duì)舞者的認(rèn)可以及參賽者之間的禮讓。在這些“對(duì)他人”的交往中，所表現(xiàn)出來(lái)的禮儀貫穿于國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的整個(gè)表演過(guò)程，主要體現(xiàn)在邀請(qǐng)舞蹈、引領(lǐng)舞蹈、起始舞蹈、舞池共舞、禮貌謝舞和舞蹈讓位。

邀請(qǐng)舞蹈，又叫邀舞。舞曲開(kāi)始后，男士應(yīng)在聽(tīng)清楚舞曲的節(jié)奏后，主動(dòng)去找女士，邀請(qǐng)對(duì)方跳舞。一般來(lái)說(shuō)，男士應(yīng)該主動(dòng)邀請(qǐng)女士，以體現(xiàn)其“紳士風(fēng)度”，但不排除女士邀請(qǐng)男士的形式。當(dāng)男士邀請(qǐng)女士跳舞時(shí)，女士亦可禮貌地拒絕。

引領(lǐng)舞蹈，男士在邀請(qǐng)到女士后將其帶到舞池中跳舞。如果在正式場(chǎng)合，男士要用右手或左手，牽帶女士的左手或右手，掌心向上引領(lǐng)到指定位置。如果是非正式場(chǎng)合，邀請(qǐng)舞伴后，男士在前，女士在后跟隨舞蹈即可。無(wú)論是哪種場(chǎng)合，男士都要主動(dòng)引領(lǐng)女士，而女士則展現(xiàn)出含蓄、矜持和高雅的禮儀，給男士的引領(lǐng)以回應(yīng)和跟隨。

起始舞蹈，指在音樂(lè)開(kāi)始之前舞者雙方的起始動(dòng)作。男女分開(kāi)相對(duì)而立，可用形式引導(dǎo)或肢體引導(dǎo)，傳遞給舞伴起舞的信號(hào)，表達(dá)男女舞伴之間的相互信任，并自信起舞。

舞池共舞，男士和舞伴隨著音樂(lè)共同舞蹈的過(guò)程。在共舞時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持優(yōu)美的舞姿，遵循舞蹈場(chǎng)合的禮儀，在整個(gè)過(guò)程中，男士對(duì)女士要多關(guān)照，始終以禮相待，引導(dǎo)的手勢(shì)要準(zhǔn)確，所呈現(xiàn)的舞蹈動(dòng)作優(yōu)雅自如，直至音樂(lè)結(jié)束。

禮貌謝舞，舞蹈結(jié)束后，男士引帶女士以形體動(dòng)作向舞伴、觀眾表示感謝的禮節(jié)。根據(jù)音樂(lè)結(jié)束時(shí)的旋律，男士引導(dǎo)女士旋轉(zhuǎn)，面對(duì)評(píng)委、觀眾，以表達(dá)感謝。謝舞也是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀區(qū)別于其他舞蹈種類(lèi)獨(dú)具一格的儀式感。

舞蹈讓位，舞蹈競(jìng)賽或表演進(jìn)行時(shí)，對(duì)手之間的禮儀。選手們?cè)诟?jìng)賽過(guò)程中，難免會(huì)有一些身體的碰撞或接觸，為了使比賽正常進(jìn)行，選手的競(jìng)技水平正常發(fā)揮，相互讓位是一種禮儀的表現(xiàn)形式。

2.2 “使物”禮儀

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞舞者對(duì)日常訓(xùn)練、比賽、表演所使用的場(chǎng)地，除了公共場(chǎng)所要注意的愛(ài)護(hù)，還要對(duì)個(gè)人發(fā)型、妝容與服飾嚴(yán)格要求。同時(shí)也是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀體現(xiàn)個(gè)人品位的載體，因此“使物”的禮儀就主要體現(xiàn)在場(chǎng)地、發(fā)型與化妝、服飾上。

3 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的禮儀文化內(nèi)涵

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞之所以風(fēng)靡全球，其禮儀文化內(nèi)涵是使其在世界范圍內(nèi)廣泛得到推廣的因素之一。

3.1 規(guī)范的禮儀程序

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞有著嚴(yán)格的禮儀規(guī)范，無(wú)論在日常課堂教學(xué)還是在競(jìng)技賽場(chǎng)，舞者在整個(gè)舞蹈過(guò)程中的每一個(gè)抬手舉足動(dòng)作，都需循規(guī)蹈矩。如，在標(biāo)準(zhǔn)舞的競(jìng)賽中要按照舞程線的軌跡來(lái)行進(jìn)，并且在舞蹈開(kāi)始前男士要主動(dòng)引導(dǎo)女士到達(dá)合適的位置。嚴(yán)格的禮儀程序不僅是舞蹈風(fēng)格的展現(xiàn)，更是對(duì)舞伴、觀眾及評(píng)委的尊重。

3.2 風(fēng)度翩翩、溫文爾雅的舞者形象

在對(duì)舞者的外觀形象、風(fēng)度氣質(zhì)較高的要求下，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞舞者以?xún)?yōu)雅的風(fēng)度盡顯文雅醇厚的風(fēng)度。挺拔的體態(tài)標(biāo)志著健康、教養(yǎng)、禮貌、自尊，從而形成高雅風(fēng)度，帶給人以愉快、振奮、富有青春活力的感覺(jué)。

3.3 高尚的道德情操

隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，男女相互尊重，尤其對(duì)女士的尊重，成為現(xiàn)代社會(huì)文明的基本要求。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀能讓舞者的修養(yǎng)得到提升，在舞伴之間的相互包容、謙讓下，共同完成舞蹈動(dòng)作，以培養(yǎng)高尚的道德情操。也只有以互相尊重為前提才能從本質(zhì)上提升舞伴配合的默契度，在舞蹈中展現(xiàn)更好的專(zhuān)業(yè)水平。

3.4 愉悅的情感再現(xiàn)

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞之所以具有生動(dòng)的藝術(shù)感染力，正是由于選手“發(fā)于情而形于體”，“以肢體語(yǔ)言表達(dá)情感”，“形神兼?zhèn)洹钡奶卣?，男、女舞伴用心靈共舞，把細(xì)膩的情感注入于全部的肢體動(dòng)作之中，塑造出形神兼?zhèn)涞拿赖男蜗?，從而達(dá)到施禮者與受禮者的情感互動(dòng)。

4 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀文化的課堂運(yùn)用

課堂教學(xué)是高校舞蹈教育教學(xué)工作最基本的組織形式，亦是教師教書(shū)育人的主陣地。舞蹈課堂相對(duì)于廣義的課堂而言，有其特殊性，在于舞蹈的課堂教學(xué)不需要其他的物質(zhì)憑借，是一種直接培養(yǎng)人、塑造人的教學(xué)活動(dòng)。所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，培養(yǎng)人的過(guò)程是長(zhǎng)久之計(jì)，需要時(shí)間的沉淀，更需要教師傾注心血，反復(fù)打磨。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀文化在課堂教學(xué)中的運(yùn)用則要貫穿于整個(gè)舞蹈課堂教學(xué)的始終，不可一蹴而就，則要從課前、導(dǎo)入、上課、課后反思三個(gè)維度進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。

4.1 課前

課前準(zhǔn)備對(duì)于舞蹈課堂教學(xué)尤為重要，是準(zhǔn)確運(yùn)用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀文化相關(guān)的素材進(jìn)行舞蹈課堂教學(xué)的必要前提和重要保證。課前準(zhǔn)備主要為做好教學(xué)設(shè)計(jì)，在對(duì)課程目標(biāo)、課程體系的總體把握下，明確教學(xué)目標(biāo)，深入研究教材。

（1）明確教學(xué)目標(biāo)

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀文化并非一門(mén)獨(dú)立的課程，而是一種約束舞者進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的禮儀規(guī)范和行為準(zhǔn)則，其教學(xué)目標(biāo)則是讓學(xué)生了解中西方禮儀文化的含義、區(qū)別、內(nèi)涵，掌握禮儀的正確表達(dá)方法，并運(yùn)用于日常生活、舞蹈表演、競(jìng)賽中。

（2）深入研究教材

教材是課堂教學(xué)的依據(jù)和范例，在教授國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀文化時(shí)所參考的教材為《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞文化語(yǔ)匯》，是目前國(guó)內(nèi)外競(jìng)技、教學(xué)上具有代表性、傳播性的教材之一，涵蓋國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀、服飾和舞鞋的選取、舞者妝容設(shè)計(jì)等。在選用此教材時(shí)，要以課程體系為標(biāo)準(zhǔn)，正確把握教材的知識(shí)范圍、動(dòng)作技術(shù)、編排特點(diǎn)以及各個(gè)學(xué)段教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性，讓學(xué)生對(duì)禮儀文化知識(shí)的掌握能夠頓悟于心，后發(fā)于行，滲透于舞蹈課堂教學(xué)的始終。

4.2 導(dǎo)入

在課前，將國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀文化相關(guān)的視頻、音頻、文字等資源分享到互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺(tái)，并以通知和公告的形式，引導(dǎo)學(xué)生觀看視頻，熟讀文字內(nèi)容，熟記專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，尤其是英文的術(shù)語(yǔ)與正確的發(fā)音。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺(tái)的技術(shù)，了解學(xué)生課前學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)，提前分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，有效地安排課堂教學(xué)。

將學(xué)生進(jìn)行分組，以小組為單位，溝通和討論任務(wù)，并自主選擇一位同學(xué)代表整個(gè)組進(jìn)行發(fā)言。學(xué)生接到任務(wù)后，自行完成，并錄制視頻分享至班級(jí)微信群，拓展學(xué)習(xí)空間的同時(shí)，活躍氛圍，增強(qiáng)學(xué)生之間的互相交流，培養(yǎng)合作意識(shí)。課前導(dǎo)入主要是讓學(xué)生在上課前，對(duì)課上的舞蹈動(dòng)作有基本的了解，能夠在課堂上帶著問(wèn)題，并通過(guò)課堂教學(xué)解決問(wèn)題。

4.3 上課

上課前5 分鐘，教師應(yīng)清點(diǎn)學(xué)生到課情況，檢查學(xué)生發(fā)型、妝容、服裝、舞鞋等是否符合規(guī)范。在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀文化中對(duì)學(xué)生在上課時(shí)的裝扮有嚴(yán)格的要求，如學(xué)生在上課時(shí)全班的服裝要統(tǒng)一，女生服裝的色彩要與男生的服裝色彩相映襯；男士發(fā)型要用發(fā)膠固定，不得過(guò)于蓬松，女士的頭發(fā)要梳理好，盡量盤(pán)發(fā)，避免因動(dòng)作速度過(guò)快而凌亂；男女士不得染發(fā)、佩戴首飾或項(xiàng)鏈。

教師課前檢查結(jié)束后，首先要和學(xué)生進(jìn)行相互的問(wèn)好并行禮，如果上課的當(dāng)天是教師節(jié)或其他特殊的節(jié)日，學(xué)生應(yīng)向教師行屈膝禮，以表達(dá)師生互相的尊重。然后，教師將本節(jié)課的主要內(nèi)容向?qū)W生簡(jiǎn)單講述，并提出學(xué)生應(yīng)當(dāng)用何種學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。

為了增強(qiáng)舞蹈課堂的互動(dòng)性，教師首先帶著學(xué)生在節(jié)奏感強(qiáng)且熱門(mén)的音樂(lè)中完成熱身活動(dòng)，將整個(gè)身體的各個(gè)部位活動(dòng)開(kāi)，增強(qiáng)大腦對(duì)身體各個(gè)部位的意識(shí)連接，讓關(guān)節(jié)的溫度升高避免因動(dòng)作的幅度過(guò)大而產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)損傷。

熱身活動(dòng)后，師生亦可相互用舞蹈動(dòng)作行禮。然后，教師按照課前給學(xué)生布置的任務(wù)，首先讓學(xué)生集體或分組進(jìn)行展示，展示結(jié)束后，舞伴運(yùn)用相應(yīng)的舞種動(dòng)作進(jìn)行謝禮，教師針對(duì)學(xué)生完成的情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，激勵(lì)學(xué)生在上課時(shí)解決動(dòng)作展示時(shí)存在的問(wèn)題，并由此展開(kāi)上課的內(nèi)容。

在上課時(shí)，由于舞蹈課堂尤其是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的課堂上，男女舞伴要搭伴跳舞，在動(dòng)作完成過(guò)程中很容易產(chǎn)生心理或生理上的矛盾或碰撞。例如，男士在初學(xué)階段，對(duì)如何引導(dǎo)女生的力量運(yùn)用還不準(zhǔn)確，造成因力量過(guò)大以致女生摔倒的現(xiàn)象較普遍，此時(shí)，教師則要靈活運(yùn)用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀文化中“讓舞”的禮儀形式，培養(yǎng)男士的“紳士風(fēng)度”和女士的包容大度，以禮相待來(lái)處理諸如此類(lèi)的現(xiàn)象，在潛移默化中提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)。

下課前5 分鐘，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)，并預(yù)告下一節(jié)課的內(nèi)容，在學(xué)生舞蹈課堂是對(duì)學(xué)生肢體的塑造，而國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞禮儀文化在課堂中的運(yùn)用，能夠讓上課時(shí)互動(dòng)性強(qiáng)，氛圍感好，則同學(xué)與同學(xué)之間，舞伴與舞伴之間，師生之間的相處融洽，在有效教學(xué)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的精神風(fēng)貌與素養(yǎng)。

4.4 教學(xué)反思

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞區(qū)別于其他舞蹈藝術(shù)門(mén)類(lèi)最顯著的特征，就是其濃厚的禮儀文化，以圍繞學(xué)習(xí)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞中的“禮”為中心，將禮儀文化貫穿高校舞蹈課堂中，并在每節(jié)課結(jié)束后，進(jìn)行教學(xué)反思，是教師對(duì)課堂教學(xué)的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提煉禮儀文化中有益于舞蹈課堂教學(xué)的形式，豐富教學(xué)設(shè)計(jì)，進(jìn)一步提高教學(xué)水平，同時(shí)，讓學(xué)生在具備良好文化修養(yǎng)的前提下提升舞蹈專(zhuān)業(yè)水平。