網(wǎng)絡(luò)青年群眾路線：共青團(tuán)中央與B站新愛國主義思潮的發(fā)展

何彥暉

作者系北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士研究生

近年來，“嗶哩嗶哩”視頻平臺(tái)（以下簡稱“B 站”）以肉眼可見的速度聚集了大批愛國青年。他們不僅在各個(gè)重大節(jié)日中創(chuàng)作鬼畜、說唱、游戲等作品來表達(dá)自己的愛國情緒，并且在各個(gè)重大突發(fā)事件中以同樣的方式表明自己的立場，近年來最典型的案例莫過于“香港修例風(fēng)波”與抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情（簡稱“新冠疫情”），它們展現(xiàn)出當(dāng)代青年創(chuàng)作者特有的主體性、知識(shí)儲(chǔ)備、國際視野，以及動(dòng)員方式與創(chuàng)作技巧。對此，一方面，有學(xué)者認(rèn)為，這群青年具有“走向政治成熟”的可能，①王銳：《走向“政治成熟”的契機(jī)——新媒介與當(dāng)代中國青年新歷史觀的形成》，《探索與爭鳴》2020 年第9 期?；蛘邔⑹侵v好中國故事的重要力量；②王維佳：《中國故事的講法：展望后疫情時(shí)代的對外傳播》，《對外傳播》2021 年第1 期。另一方面，也有學(xué)者將這一現(xiàn)象概括為網(wǎng)絡(luò)民族主義，③董天策、楊龍夢玨：《國族的想象：作為修辭實(shí)踐的網(wǎng)絡(luò)民族主義——對B 站〈中國歷代疆域變化〉彈幕的幻想主題分析》，《國際新聞界》2021 年第4 期。而該看法同樣存在于知乎、微博、豆瓣等社交媒體平臺(tái)的部分網(wǎng)民評論中。不管對此現(xiàn)象持正面還是負(fù)面態(tài)度，B 站成為愛國青年的集散地似乎已成為各方的基本共識(shí)。

這一過程絕非天然成立，而作為在B 站所有政務(wù)、資訊類賬號中擁有最多粉絲的共青團(tuán)中央④數(shù)據(jù)詳見：共青團(tuán)中央在嗶哩嗶哩網(wǎng)站的主頁，https://space.bilibili.com/20165629，最后瀏覽日期：2022 年1 月3 日?！氏韧硇?、舞蹈、華服、動(dòng)漫等領(lǐng)域的創(chuàng)作者展開合作，且關(guān)系至今仍然十分密切——在此過程中無疑扮演著重要角色。因此，本文通過與共青團(tuán)中央B 站賬號2017—2020 年的核心負(fù)責(zé)人“炸師傅”（化名），以及相關(guān)領(lǐng)域的UP 主的訪談，嘗試回答共青團(tuán)中央促使原本沉默的被認(rèn)為只活躍于“亞文化”領(lǐng)域的愛國青年，集聚于以二次元、“宅文化”發(fā)家的B 站的歷史條件、過程及其效果。

一、代表性缺位：B 站愛國思潮的生成原因

理解B 站愛國思潮的崛起，需要將活躍其中的青年整體放置在中國的政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與媒體環(huán)境的變動(dòng)中進(jìn)行考察。長期以來，95 后、00 后，尤其是大量生活在三四線城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)及農(nóng)村的青年群體，他們的愛國情緒在媒體環(huán)境中缺少正當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。

成長于中國社會(huì)迅猛發(fā)展的年代，相對沒有歷史包袱的青年群體，從日常生活、環(huán)境保護(hù)、脫貧攻堅(jiān)以及應(yīng)對突發(fā)公共事件等層面，切身感受到中國的制度優(yōu)勢，從實(shí)際而非抽象、正面而非負(fù)面的角度擁抱其國族身份。但是，在媒體市場化改革的大背景下，秉持“客觀中立”的專業(yè)主義新聞人和“告別革命”的自詡為公共知識(shí)人的“都市精英”，他們的目光和政治意識(shí)聚焦于“消費(fèi)能力較強(qiáng)”且更為“現(xiàn)代”的都市中產(chǎn)階層，圍繞后者在傳統(tǒng)媒體和社交媒體中設(shè)置新聞議程、確定敘事風(fēng)格、呈現(xiàn)立場。這一過程不僅將數(shù)量龐大的“小鎮(zhèn)青年”從公共討論的版圖里除名，并且將其在各個(gè)輿論事件中表達(dá)的愛國情緒污名化為“極端民粹”（在這一點(diǎn)上，當(dāng)時(shí)具有較大輿論影響力的“都市精英”同紐約時(shí)報(bào)、紐約客、BBC 等西方主流媒體享有同樣的政治觀念與文化共識(shí)）。

愛國青年在其實(shí)際生活中能夠感知到這一代表性的缺位，青年畫家范文南①范文南，2019 年本科畢業(yè)于中央美院，其畢業(yè)設(shè)計(jì)作品《中國2098》短時(shí)間內(nèi)火遍全國。曾在專訪中表示：“‘愛國和社會(huì)主義是原罪’這種觀點(diǎn)在中國也存在幾十年了……”②李煥寧：《專訪〈中國2098〉》：《對美國這種軍事強(qiáng)國，我選擇批判的武器》（2020 年9 月2 日），觀察者網(wǎng)，https://www.guancha.cn/politics/2020_ 09_02_563836_1.shtml，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。2011 年的動(dòng)車事故導(dǎo)致微博等社交媒體平臺(tái)的愛國輿論進(jìn)一步邊緣化。③“戴老板”“黃主任”：《觀察者網(wǎng)是如何廣受年輕人“心疼”的？》（2020 年9 月22 日），騰訊網(wǎng)，https://xw.qq.com/amphtml/20200922A0CWEB00，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。這段時(shí)間也不斷出現(xiàn)愛國青年被“人肉搜索”與毆打的事件。④“青微小站”：《瘋狂的貼吧——“文登7.22”事件背景紀(jì)實(shí)》（2015 年8 月6 日），烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊，http://www.wyzxwk.com/Article/yulun/2015/08/349088，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。

伴隨互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及，與下沉市場共同出現(xiàn)的是逐漸成長的龐大的愛國青年群體，對原本標(biāo)榜代表“人民群眾”的“都市精英”造成直接沖擊。受到所謂“客觀中立”的去政治化的思想癥候影響，精英們在話語及政治傾向?qū)用娑茧y以接納、理解前者，只能進(jìn)一步用“極左”“極端民粹”“啟蒙失敗”等概括之，并在“帝吧出征”、《戰(zhàn)狼2》熱映后，將前者嘲諷為“小粉紅”“戰(zhàn)狼青年”。但是，愛國青年反而順理成章地接受了這一身份標(biāo)識(shí)，雙方之間的矛盾沖突則被進(jìn)一步加劇。2020 年，某黨媒邀請知名公共知識(shí)分子進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播，引起大量網(wǎng)民的抵制，直播被迫中斷，這無疑是長期存在的代表性缺位的政治后果。

如果僅從技術(shù)、媒介角度，我們無法解釋這一社會(huì)區(qū)隔的現(xiàn)狀為何沒有進(jìn)一步升級為當(dāng)前西方社會(huì)普遍存在的社會(huì)撕裂、“精英的黃昏”等現(xiàn)象，反而黨團(tuán)組織在青年群體中更有影響力。我們同樣無法解釋為何百度貼吧、知乎、豆瓣、微博等平臺(tái)同樣以青年群體為核心用戶，但都不曾像B 站一般全面直接與愛國思潮掛鉤，只有平臺(tái)內(nèi)部的個(gè)別社群，比如帝吧、晉江與鳳儀論壇作為單獨(dú)的愛國群體為大眾識(shí)別。

因此，考察B 站愛國主義思潮的發(fā)展，也同樣是在研究從革命年代開始就以服務(wù)、動(dòng)員、團(tuán)結(jié)青年為重要任務(wù)的黨團(tuán)組織，如何在前述的歷史條件下重拾代表性。

二、從青年中來到青年中去

為了避免媒體權(quán)力進(jìn)一步脫離社會(huì)公意和政治正當(dāng)性所造成的危險(xiǎn)后果，中國的政治體系和傳播體系重新整合社會(huì)的需求變得十分迫切。因而，2013 年習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表“八一九”重要講話，特別強(qiáng)調(diào)“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作……根據(jù)形勢發(fā)展需要，要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓”。⑤艾文禮：《應(yīng)勢而動(dòng) 順勢而為 把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重》（2013 年10 月23 日），河北日報(bào)，http://theory.people.com.cn/n/2013/1023/c40531-23299502.html，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。同年，共青團(tuán)中央開通微博賬號。2016 年發(fā)布的《共青團(tuán)中央改革方案》，則進(jìn)一步要求“大力實(shí)施網(wǎng)上共青團(tuán)工程，形成‘互聯(lián)網(wǎng)＋共青團(tuán)’格局，實(shí)現(xiàn)團(tuán)網(wǎng)深度融合、團(tuán)青充分互動(dòng)、線上線下一體運(yùn)行”。⑥《共青團(tuán)中央改革方案》，《中國共青團(tuán)》2016 年第8 期。因此，在同年12 月共青團(tuán)中央入駐知乎，2017 年1 月正式入駐B 站的系列舉措均是基于特定媒體制度環(huán)境和頂層設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的，①引自作者對“炸師傅”的訪談，2021 年4 月7 日（未發(fā)表）。其目的就是為了重新整合社會(huì)。

值得注意的是，在輿論場占據(jù)主動(dòng)權(quán)需要明晰網(wǎng)絡(luò)輿論的發(fā)酵過程，凝聚青年群體的共識(shí)需要確認(rèn)其聚集的位置。在充分調(diào)研后，共青團(tuán)中央判斷當(dāng)時(shí)中國的網(wǎng)絡(luò)輿論主要經(jīng)由知乎發(fā)酵，進(jìn)而在微博被炒熱，同時(shí)在微信公眾號被跟進(jìn)，因此，共青團(tuán)中央通過入駐知乎與知識(shí)精英形成互動(dòng)，從而介入輿論場的發(fā)酵，通過入駐B 站影響聚集在不同趣緣社群的大批青年，包括大學(xué)生以及正在樹立“三觀”的未成年人。②引自作者對“炸師傅”的訪談。

團(tuán)結(jié)青年不僅要在傳播內(nèi)容層面多運(yùn)用其習(xí)慣用語，或者迎合其敘事風(fēng)格，激活青年的愛國思潮也并非簡單粗暴地發(fā)布愛國主義教育內(nèi)容。正是根據(jù)“從青年中來，到青年中去”的思想，共青團(tuán)中央在傳播人才與傳播內(nèi)容兩個(gè)層面展開了大量的行動(dòng)，促成B 站今日的愛國思潮。

首先，共青團(tuán)中央不僅從青年中尋找其B 站賬號的運(yùn)營管理人才，并且通過多種方式與各個(gè)垂直領(lǐng)域具有影響力的青年建立聯(lián)系，“影響有影響力的人，團(tuán)結(jié)有團(tuán)結(jié)力的人”，③引自作者對“炸師傅”的訪談。從而扎根青年群體。

“炸師傅”作為共青團(tuán)中央B 站賬號2017 年1 月至2020 年7 月的唯一運(yùn)維負(fù)責(zé)人，出生于1994 年。在大學(xué)本科期間，“炸師傅”觀看《那兔》并被其深深打動(dòng)，于是在第三季上線以后開始對其進(jìn)行二次創(chuàng)作，并將作品發(fā)布至B 站等視頻網(wǎng)站。隨后共青團(tuán)中央的微博賬號轉(zhuǎn)發(fā)其創(chuàng)作，并且時(shí)任共青團(tuán)中央新媒體中心的負(fù)責(zé)人主動(dòng)與“炸師傅”取得聯(lián)系。雙方經(jīng)過深入探討后，2016 年8 月“炸師傅”以新媒體中心編輯的身份開始準(zhǔn)備B 站的入駐工作。盡管并非相關(guān)專業(yè)出身，但是在“炸師傅”運(yùn)營期間，共青團(tuán)中央在B 站賬號的粉絲數(shù)增長至690萬。④引自作者對“炸師傅”的訪談。這充分證明從青年中挑選扎根青年的傳播人才的有效性。

正式入駐以后，“炸師傅”以官方賬號的名義，通過不同方式介入不同領(lǐng)域，從而與各個(gè)垂直領(lǐng)域的青年創(chuàng)作者建立良好的“朋友關(guān)系”。憑借這套傳播網(wǎng)絡(luò)，共青團(tuán)中央不僅得以在各個(gè)突發(fā)事件中獲得大量所謂“亞文化領(lǐng)域”的青年支持者，并且能夠通過主動(dòng)創(chuàng)辦活動(dòng)、設(shè)置議程，進(jìn)一步聚攏原本分散的青年。

其中，同B 站青年UP 主共同創(chuàng)作、聯(lián)合發(fā)布是共青團(tuán)中央深入青年的重要方式之一。通過人工統(tǒng)計(jì)其B 站賬號的視頻數(shù)據(jù)，與其合作的個(gè)人和民間團(tuán)體UP 主超過150 個(gè)，涵蓋華服、電子音樂、說唱、知識(shí)科普、鬼畜、動(dòng)畫、動(dòng)漫、游戲、電影解說以及影視剪輯等領(lǐng)域。除了聯(lián)合發(fā)布文娛屬性較強(qiáng)的內(nèi)容外，由于共青團(tuán)中央具有發(fā)布特定內(nèi)容的時(shí)政資質(zhì)，因此，幫助UP 主發(fā)布涉及相關(guān)議題的作品，使青年創(chuàng)作者的聲音得以表達(dá)，成為雙方建立良好關(guān)系的重要契機(jī)。比如，B 站鬼畜區(qū)著名UP 主“非橋段”⑤相關(guān)內(nèi)容參考“非橋段”在嗶哩嗶哩網(wǎng)站的個(gè)人主頁:https://space.bilibili.com/2735222/video，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。曾經(jīng)婉拒主動(dòng)尋求合作的“炸師傅”，但其制作反戰(zhàn)視頻《【非橋段】敘利亞之殤》⑥共青團(tuán)中央（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號）：《【非橋段】敘利亞之殤》（2018 年1 月24 日），嗶哩嗶哩網(wǎng)站，https://www.bilibili.com/video/BV1gW411e738，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。因?yàn)闊o法通過其個(gè)人賬號在B 站發(fā)布，因此聯(lián)系“炸師傅”希望同共青團(tuán)中央聯(lián)合投稿，該視頻以和平、反霸權(quán)為核心，共青團(tuán)中央認(rèn)為其內(nèi)容質(zhì)量較高，因此雙方展開第一次合作。⑦引自作者對“炸師傅”的訪談。之后“非橋段”在2018 年國慶前夕根據(jù)《那年那兔那些事兒》進(jìn)行了二次創(chuàng)作——《【那年那兔那些事兒】生于憂患》，①非橋段（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號）：《【那年那兔那些事兒】生于憂患》（2018 年9 月30 日），嗶哩嗶哩網(wǎng)站，https://www.bilibili.com/video/BV1VW411m7Xv，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。也是其直接與共青團(tuán)中央的一次深度合作。

入駐B 站前后，共青團(tuán)中央就開始與歷史同好社“史圖館”的社長、知名歷史科普UP 主“幻想淺綠”建立聯(lián)系，希望能夠共同創(chuàng)作高質(zhì)量的歷史科普內(nèi)容，雙方合作方式非常多元，包括“史圖館”投稿、共同策劃、共青團(tuán)中央約稿等。②引自作者對“幻想淺綠”的訪談，2021 年3 月19 日（未發(fā)表）。在此過程中，“策劃方面我都要看一看……約稿的話，對方會(huì)先說一個(gè)意向，雙方溝通一下，覺得OK 就會(huì)去落實(shí)。共青團(tuán)中央會(huì)審核，由誰來發(fā)布都會(huì)商量”。③引自作者對“幻想淺綠”的訪談。同時(shí)，雙方也會(huì)在彼此的作品評論區(qū)互動(dòng)。共青團(tuán)中央舉行線下活動(dòng)（演講、座談會(huì)等）也會(huì)邀請“史圖館”的成員。在“幻想淺綠”看來，這樣的合作能夠?qū)野l(fā)展起到一定的正向推動(dòng)作用，值得被肯定。④引自作者對“幻想淺綠”的訪談。

共青團(tuán)中央的政治定位也為希望通過其創(chuàng)作在各個(gè)突發(fā)事件中表達(dá)愛國聲音的許多青年提供機(jī)會(huì)。以“涼風(fēng)Kaze”⑤“涼風(fēng)Kaze”的主要定位是一名動(dòng)漫二次元解說，相關(guān)內(nèi)容參考其在嗶哩嗶哩網(wǎng)站的個(gè)人主頁:https://space.bilibili.com/14110780，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。為例，他與“炸師傅”建立聯(lián)系的一年半內(nèi)，沒有跟共青團(tuán)中央共同進(jìn)行任何創(chuàng)作。但在新冠疫情期間，他雖然是一名專門進(jìn)行動(dòng)漫解說的二次元知名UP 主（粉絲數(shù)量超800 萬），但專門制作了一段科普辟謠視頻《【涼風(fēng)辟謠】開局一張圖，內(nèi)容全靠編！別再信謠傳謠啦！》，⑥涼風(fēng)Kaze（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號）《【涼風(fēng)辟謠】開局一張圖，內(nèi)容全靠編！別再信謠傳謠啦！》（2020 年1 月29 日），嗶哩嗶哩網(wǎng)站，https://www.bilibili.com/video/BV1x7411z7Ci，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。并主動(dòng)聯(lián)系共青團(tuán)中央，希望能夠共同發(fā)布該視頻，幫助社會(huì)公眾更有效地抗擊疫情。在此次合作后，該青年UP 主與共青團(tuán)中央“成了朋友，然后就一起玩了”。⑦引自作者對“炸師傅”的訪談。

類似的愛國青年創(chuàng)作者實(shí)際上廣泛存在，比如創(chuàng)作總播放量達(dá)到數(shù)十億次的《中國歷代疆域變化圖》⑧數(shù)據(jù)來源：作者對“幻想淺綠”的訪談，“史圖館”通過第三方公司對該創(chuàng)作在全網(wǎng)傳播（含盜版轉(zhuǎn)發(fā)）的統(tǒng)計(jì)。的歷史科普UP 主“吞云吐霧98”（“史圖館”副社長），創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)是希望在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的香港局勢下傳播愛國的聲音，⑨引自作者對“幻想淺綠”的訪談。而作為一名香港青年，將創(chuàng)作發(fā)布至內(nèi)地的社交平臺(tái)B站的原因“是他表現(xiàn)得‘過于愛國’，以至于被一些香港網(wǎng)民排擠，只好選擇把作品發(fā)布到內(nèi)地的社交平臺(tái)”。⑩“史圖館”：《史圖館是如何發(fā)展起來的呢？》（2018 年6 月22 日），知乎網(wǎng)，https://www.zhihu.com/question/66281197/answer/283591202，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。

同時(shí)，共青團(tuán)中央希望在一些相對邊緣的趣緣社群凝聚青年的愛國意識(shí)。比如在游戲領(lǐng)域，特別是相對小眾的沙盤游戲《我的世界》（Minecraft），一支青年團(tuán)隊(duì)為紀(jì)念中國海軍成立70周年，耗時(shí)3 個(gè)月，用游戲積木搭建出愛國航空母艦、戰(zhàn)艦編隊(duì)以及戰(zhàn)機(jī)編隊(duì)，并制作成宣傳片，最終通過共青團(tuán)中央發(fā)布。?共青團(tuán)中央（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號）：《用Minecraft 打開中國海軍 中國海軍2019 主題宣傳片》（2019 年4 月25 日），嗶哩嗶哩網(wǎng)站，https://www.bilibili.com/video/BV16441187j2，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。再比如說唱領(lǐng)域，共青團(tuán)中央在正式入駐B 站時(shí)發(fā)布的首個(gè)視頻就是其特邀音樂組合“天府事變”創(chuàng)作的《我們這一代》（This is our generation）。①共青團(tuán)中央（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號）：《【天府音樂】This Is Our Generation》（2017 年1 月1 日），嗶哩嗶哩網(wǎng)站，https://www.bilibili.com/video/BV1cs411Y7yt，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。隨后，在釣魚島事件、“薩德”事件、“香港修例風(fēng)波”、抗擊新冠疫情與“新疆棉”事件中，共青團(tuán)中央均發(fā)布“天府事變”創(chuàng)作的說唱歌曲，平均播放量近70 萬次。②共青團(tuán)中央（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號主頁）：https://space.bilibili.com/20165629/search/video?keyword=%E5%A4%A9%E5%BA%9 C，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。

同樣在一系列事件中與共青團(tuán)中央聯(lián)合發(fā)布作品的音樂區(qū)UP 主“翠花不太脆”③請見“翠花不太翠”在嗶哩嗶哩網(wǎng)站的個(gè)人主頁：https://space.bilibili.com/337312411/，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。（以下簡稱“翠花”）。作為00 后的她認(rèn)為，“想要打進(jìn)年輕人的群體，讓他們接受一個(gè)看起來不是那么‘硬’的愛國教育，這時(shí)候其實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)作者們用年輕人能夠理解的方式傳播愛國思想”。④引自作者對“翠花不太脆”的訪談，2021 年3 月22 日（未發(fā)表）。那么，共青團(tuán)中央以合作的方式不斷深入的過程，則是為創(chuàng)作者們提供一個(gè)更加有利的傳播環(huán)境——如果說受到“告別革命”的政治癥候影響，“愛國和社會(huì)主義作為原罪”的觀念，使“愛國成為藝術(shù)圈里的一種叛逆”，⑤引自作者對“翠花不太脆”的訪談。共青團(tuán)中央便是將這種“叛逆”予以正當(dāng)性和增加相應(yīng)傳播影響力的力量，從而爭取了相當(dāng)一部分沉默的，甚至是被壓抑的青年創(chuàng)作者。

此外，作為具有“官方”屬性的黨團(tuán)組織，其在社交媒體上的轉(zhuǎn)發(fā)、評論等互動(dòng)行為在普通用戶看來都是具有政治性的。換而言之，當(dāng)共青團(tuán)中央就某個(gè)議題表態(tài)時(shí)，由于其政治特殊性，青年群體的態(tài)度將直接受到影響。因此，共青團(tuán)中央還能夠通過介入特定領(lǐng)域的議題，從而在一定程度上爭取該領(lǐng)域的青年創(chuàng)作者及其用戶。比如，共青團(tuán)中央在2017 年對游戲解說UP 主被侵權(quán)事件的表態(tài)⑥共青團(tuán)中央（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號）：《敖廠疑似“被人威脅”事件全記錄》（2017 年3 月15 日），嗶哩嗶哩網(wǎng)站，https://www.bilibili.com/video/BV19x411C7w5，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。、在2018 年正面贊揚(yáng)相對小眾的中國風(fēng)電子音樂⑦共青團(tuán)中央（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號）：《中國風(fēng)音樂是垃圾？徐夢圓：不！》（2018 年4 月13 日），嗶哩嗶哩網(wǎng)站，https://www.bilibili.com/video/BV15W411L72P，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。，以及在2019 年支持知名UP 主維權(quán)⑧敬漢卿（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號）：https://t.bilibili.com/284457307515355299?tab=2，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。，等等。

正如前文所述，共青團(tuán)中央還通過舉辦線上線下活動(dòng)，努力打破各領(lǐng)域的邊界：一方面，為不同社群的愛國青年提供交流與合作的契機(jī)；另一方面，已經(jīng)被組織起來的青年創(chuàng)作者同共青團(tuán)中央之間的關(guān)系得以進(jìn)一步鞏固。比如在2021 年6 月由官方組織舉辦的“中國青年網(wǎng)絡(luò)音樂節(jié)”，一批原本缺少線下相識(shí)契機(jī)的B 站UP 主，通過這次大型的線下活動(dòng)得以集結(jié)，也因此擁有了更多共同創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。⑨引自作者對“翠花不太脆”的訪談。從2017 年5 月5 日由共青團(tuán)中央同B 站及當(dāng)時(shí)相識(shí)的UP主舉辦的第一屆“網(wǎng)絡(luò)青年晚會(huì)”，到2018 年由共青團(tuán)中央發(fā)起的“中國華服日”活動(dòng)，再到2019 年國慶前夕，共青團(tuán)中央邀請美食、舞蹈、電影解說、動(dòng)漫、游戲解說等多個(gè)領(lǐng)域共102 位UP 主共同演繹《我和我的祖國》，播放量達(dá)862.3 萬，⑩共青團(tuán)中央（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號）：《102 位UP 主花式演繹〈我和我的祖國〉》（2019 年9 月24 日），嗶哩嗶哩網(wǎng)站，https://www.bilibili.com/video/BV1QJ411M7HJ，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日?？梢暂^為清晰地看到共青團(tuán)中央逐步扎根B 站青年群體的程度。正是通過上述方式不斷結(jié)識(shí)具有一定影響力和創(chuàng)作能力的青年UP 主，共青團(tuán)中央“原本只有十幾名UP 主的微信群，擴(kuò)充至如今的120 人”。①引自作者對“炸師傅”的訪談。

伴隨傳播人才的整合與組織，更多愛國主義內(nèi)容在各個(gè)節(jié)日和事件中被生產(chǎn)與傳播。共青團(tuán)中央在其中實(shí)際上扮演著一個(gè)愛國主義視頻平臺(tái)的角色，越來越多的青年受眾通過其獲取相關(guān)內(nèi)容、資訊，從而增強(qiáng)共青團(tuán)中央在B 站青年群體中的影響力。

不能忽略的是，作為最早開通B 站賬號的黨團(tuán)組織，共青團(tuán)中央能夠通過獲得《人民日報(bào)》、中央廣播電視總臺(tái)、新華社、國防部、外交部等官方組織授權(quán)發(fā)布其視頻，并依靠自身生產(chǎn)相關(guān)內(nèi)容，因此通過調(diào)研摸索，制定相應(yīng)的內(nèi)容發(fā)布策略能最大限度吸引部分青年群體深入其中。

B 站早期愛國主義思潮僅在個(gè)別領(lǐng)域由特定的民間主體進(jìn)行傳播，其中包括活躍于科技區(qū)的“星?！卑鍓K（B 站知識(shí)科普區(qū)前身）的一部分軍事UP 主，由于對中國反帝反殖戰(zhàn)爭具有相對較多的歷史認(rèn)識(shí)和興趣，他們對于討論、創(chuàng)作以及傳播相關(guān)內(nèi)容存在一定的主觀能動(dòng)性。因此，基于當(dāng)時(shí)B 站軍事迷與愛國主義的聯(lián)系，共青團(tuán)中央開始團(tuán)結(jié)這一群體，具體方式是在其聚集的“星?！卑鍓K發(fā)布相關(guān)內(nèi)容——“吸收軍事迷作為基本盤”。②引自作者對“炸師傅”的訪談。同時(shí)，在這一時(shí)期，共青團(tuán)中央也圍繞國防部的發(fā)言、張召忠主持的《防務(wù)新觀察》等視頻內(nèi)容進(jìn)行較多的傳播活動(dòng)。

從正式入駐B 站以來，共青團(tuán)中央多次抓住熱點(diǎn)輿論事件發(fā)聲，不斷吸納B 站的青年群體。比如在中美貿(mào)易爭端期間，共青團(tuán)中央挑選大量立場堅(jiān)定、旗幟鮮明的素材，剪輯和發(fā)布相關(guān)視頻，其中包括《新聞聯(lián)播》評論該事件的片段。③共青團(tuán)中央（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號）：《新聞聯(lián)播：談，大門敞開；打，奉陪到底。經(jīng)歷了5000 多年風(fēng)風(fēng)雨雨的中華民族，什么樣的陣勢沒見過？！》（2019 年5 月13 日），嗶哩嗶哩網(wǎng)站，https://www.bilibili.com/video/BV1r4411a7Z1，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。這一時(shí)期，共青團(tuán)中央粉絲數(shù)量增加的速度最快。④引自作者對“炸師傅”的訪談。

綜上所述，共青團(tuán)中央通過基于趣緣、輿論設(shè)置議題和發(fā)布素材，并且通過接收投稿、聯(lián)合發(fā)布、共同創(chuàng)作和舉辦活動(dòng)同多個(gè)領(lǐng)域的B 站UP 主建立密切往來，在組織一群“新青年”的同時(shí)，整合了一套貼合當(dāng)下信息環(huán)境的愛國思潮傳播網(wǎng)絡(luò)。

從邏輯起點(diǎn)考察這套傳播網(wǎng)絡(luò)，不難發(fā)現(xiàn)它同流量至上的市場化的媒體邏輯截然相反（因而也不同于強(qiáng)調(diào)“政治脫敏”“客觀中立”的新聞專業(yè)主義邏輯），主動(dòng)深入相對小眾與邊緣地帶的這套公共傳播網(wǎng)絡(luò)，其扎根的過程也是塑造新的傳播環(huán)境、將前者帶入所謂“主流”的過程。某種意義上，長期沉默與被壓抑的青年群體、其表達(dá)愛國的政治訴求在此時(shí)才同真正的現(xiàn)代民主傳播體系發(fā)生有機(jī)互動(dòng)。特別是分散在各個(gè)領(lǐng)域的青年UP主不斷將其創(chuàng)作投稿至共青團(tuán)中央的郵箱，屬于“群眾”而非現(xiàn)代都市的“受眾”的聲音得以經(jīng)由黨團(tuán)組織，同其他群眾相勾連。

稍稍總結(jié)共青團(tuán)中央深入青年的方法，不難發(fā)現(xiàn)這種動(dòng)員方式——由特定社群的青年對話同類青年、由愛國青年改造與帶動(dòng)其他相對沉默與邊緣的青年——恰恰是誕生于革命年代的“群眾路線”的變形。從不同領(lǐng)域的青年群體中獲得素材的方式，在一定程度上，也歷史性地同20 世紀(jì)的基層通訊員制度進(jìn)行對話。

簡單對比部分新聞單位在后續(xù)入駐B 站的方式，比如中央廣播電視總臺(tái)、新華社、《人民日報(bào)》等相對擁有更多信息資源的職業(yè)媒體機(jī)構(gòu)（不僅在傳播素材層面，在傳播人才層面也擁有龐大的新聞傳播領(lǐng)域的職業(yè)青年群體），不難發(fā)現(xiàn)其邏輯和具體行動(dòng)與共青團(tuán)中央存在區(qū)別。其一，雖然同樣會(huì)與不同領(lǐng)域的UP 主展開合作，但是從整體情況來看，合作數(shù)量相對較少，且對象較為固定。同時(shí)，新聞單位更注重培養(yǎng)其青年記者，比如開通了B 站賬號的王冰冰①詳見王冰冰在嗶哩嗶哩網(wǎng)站的個(gè)人主頁：https://space.bilibili.com/2026561407，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。、張揚(yáng)②詳見張揚(yáng)在嗶哩嗶哩網(wǎng)站的個(gè)人主頁：https://space.bilibili.com/633264591，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。等人。其二，以新聞發(fā)布為內(nèi)核的媒體機(jī)構(gòu)在B 站涉足的領(lǐng)域也相對較少，以鬼畜區(qū)為例，入駐至今，三家中央級新聞單位僅新華社一家投稿了一部相關(guān)作品。③新華社（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號）：《中國Rap！Fantastic》（2021 年1 月31 日），嗶哩嗶哩網(wǎng)站，https://www.bilibili.com/video/BV17y4y127b2，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。

新聞單位并未如共青團(tuán)中央扎根游戲、華服、說唱領(lǐng)域一般，主動(dòng)介入某個(gè)相對小眾的領(lǐng)域。這一方面是因?yàn)楹笳咭讶簧钊肫渲?，并且在一定程度上形塑了青年群體的政治思潮；但另一方面，也是因?yàn)檫@類新聞單位受到職業(yè)定位、政治功能等因素的影響，在不同層面需要將非青年群體納入其考慮之中。因此，盡管掌握專業(yè)的信息傳播手段、成熟的剪輯技巧，并且會(huì)同部分領(lǐng)域的UP 主展開合作，但是總體而言其扎根B 站的方式相對顯得嚴(yán)肅與保守——這也體現(xiàn)在新聞單位的合作，更多的是將動(dòng)漫、美食等領(lǐng)域的UP 主作為一種貼近受眾的信息傳播手段，而共青團(tuán)中央則是將合作視為一種政治整合的方式（以合作求團(tuán)結(jié)），并且會(huì)不斷嘗試多種整合方式，所以顯得更具先鋒性，值得注意的是共青團(tuán)中央需要付出的風(fēng)險(xiǎn)成本也在相對增加，比如2020 年年初共青團(tuán)中央啟用虛擬偶像導(dǎo)致的輿情風(fēng)波。

因此，在這個(gè)意義上，所謂的“網(wǎng)上群眾路線”“青年路線”并不是簡單地配合該群體的文化表達(dá)習(xí)慣，而是用更多的表情包、玩“?！币约巴糠智嗄暌庖婎I(lǐng)袖展開合作等。一方面，想要在特定的輿論環(huán)境、社會(huì)思潮下重新整合社會(huì)，團(tuán)結(jié)和動(dòng)員青年及其他人民群眾，甚至深入扎根在一些較為邊緣的社群，固然不能缺少職業(yè)新聞媒體機(jī)構(gòu)的專業(yè)技術(shù)；另一方面，也需要看到由新中國的現(xiàn)代革命歷史傳承下來、黨團(tuán)組織特有的進(jìn)步性與先鋒性所發(fā)揮的重要作用。

三、“青年路線”的效果與展望

從新中國成立70 周年、“香港修例風(fēng)波”，再到抗擊新冠疫情、建黨百年，B 站各個(gè)垂直領(lǐng)域涌現(xiàn)出制作精良、傳播影響力較大且立場鮮明的作品，這標(biāo)志著B 站從“愛國主義教育陣地”質(zhì)變?yōu)椤皭蹏髁x教育基地”。④引自作者對“炸師傅”的訪談。換而言之，伴隨共青團(tuán)中央順利扎根青年群體，原有的并非占據(jù)主導(dǎo)地位的愛國思潮逐漸成為平臺(tái)生態(tài)的重要組成部分，愛國青年在各個(gè)事件中迸發(fā)出的政治動(dòng)能也在一定程度上代表著中國網(wǎng)絡(luò)政治思潮進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段。本文最后嘗試簡要梳理以共青團(tuán)中央為代表的黨團(tuán)組織，通過“青年路線”重拾代表性所帶來的政治文化影響。

首先，“青年路線”能夠在一定程度上激活B 站青年的政治性。從深入青年的整合實(shí)踐來看，黨團(tuán)組織在內(nèi)容創(chuàng)作與傳播層面予以青年群體較多的支持，后者經(jīng)由創(chuàng)作表達(dá)愛國情緒，將國族身份、平等、社會(huì)主義等抽象的政治概念具象化。作為理科專業(yè)出身的“炸師傅”，對于社會(huì)主義、資本主義以及錯(cuò)誤的歷史虛無主義等概念的全面認(rèn)識(shí)是在其工作中逐步形成的。⑤引自作者對“炸師傅”的訪談。因此，“青年路線”為成長于社會(huì)原子化浪潮的青年個(gè)體提供契機(jī)，較為典型的案例莫過于共青團(tuán)中央帶動(dòng)B 站青年介入脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、中美貿(mào)易爭端、抗擊新冠疫情等重大政治事件——需要大規(guī)模組織動(dòng)員社會(huì)群體——推動(dòng)青年擁抱其國族身份，從正面積極的態(tài)度同黨政機(jī)關(guān)、群團(tuán)組織展開互動(dòng)，同時(shí)，得以超越“個(gè)人-集體”的簡單二元論。在西方普遍落入社會(huì)高度撕裂的泥潭時(shí)，他們并未整體陷入一種“個(gè)人主義絕境”，反而在一定程度、一定范圍內(nèi)被組織和統(tǒng)合起來。

此外，從近年來共青團(tuán)中央舉辦的大型活動(dòng)中可以發(fā)現(xiàn)，以愛國作為驅(qū)動(dòng)力的青年存在超越趣緣壁壘和虛擬屏障，進(jìn)行富有政治動(dòng)能對話的可能。如果說“網(wǎng)絡(luò)青年晚會(huì)”“中國青年網(wǎng)絡(luò)音樂節(jié)”仍舊帶有一定趣緣文化色彩，那么青年作者以網(wǎng)絡(luò)安全、國家主權(quán)為主題的“明辨”①共青團(tuán)中央（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號）：《【明辨直播回放】還在信這些謠言？“明辨”神仙局已成，速來》（2020 年9 月24 日），嗶哩嗶哩網(wǎng)站，https://www.bilibili.com/video/BV1Wp4y1a7Hx，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。和以制造業(yè)、物質(zhì)性生產(chǎn)、勞動(dòng)者為內(nèi)核的“中國制造日”②共青團(tuán)中央（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號）：《【雄心百年】第六屆中國制造日全程回顧》（2021 年12 月30 日），嗶哩嗶哩網(wǎng)站，https://www.bilibili.com/video/BV1ZS4y1M7Bg，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。等活動(dòng)作為契機(jī)，通過圍繞政治經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)性生產(chǎn)的討論，不僅增加了彼此合作交流的可能，而且他們自身正在逐漸同新一代的中國青年一起邁入具有建設(shè)性的議題。與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整后陷入無休止的“政治正確”爭論的西方社會(huì)不同，完整的工業(yè)體系與網(wǎng)絡(luò)主權(quán)在黨團(tuán)組織的催化下，成為中國青年可以組織起來進(jìn)行討論，乃至參與其中的基石。

其次，“青年路線”可以為國家與政黨發(fā)揮其公共性職能提供新鮮血液。不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)青年被組織起來參與公共建設(shè)時(shí)，他們能迸發(fā)出較為驚人的創(chuàng)造力。曾經(jīng)盛行于中國互聯(lián)網(wǎng)的藝術(shù)中立、純文學(xué)、科學(xué)無國界等去政治化的思想癥候，連同所謂的“愛國和社會(huì)主義是原罪”的觀點(diǎn)，開始難以在輿論場表面為青年所接受。取而代之的是愛國青年UP 主不斷創(chuàng)作具有政治立場的作品，并且輔助黨團(tuán)組織、國家機(jī)關(guān)，承擔(dān)起一部分公共教育作用?！按浠ā辈粌H與共青團(tuán)中央共同創(chuàng)作與反邪教相關(guān)的歌曲，其部分音樂作品還經(jīng)由一些教師的傳播流行于中小學(xué)生群體；③引自作者對“翠花不太脆”的訪談。影視剪輯UP 主“wrizedm”的作品則成為高校思想政治課的素材，④引自作者對“wrizedm”的訪談（未發(fā)表）。資訊類UP主“半佛仙人”同共青團(tuán)中央一起創(chuàng)作反對歷史虛無主義的作品；⑤硬核的半佛仙人（嗶哩嗶哩網(wǎng)站會(huì)員號）：《【半佛】如何暴打歷史虛無主義》（2020 年10 月12 日），嗶哩嗶哩網(wǎng)站，https://www.bilibili.com/video/BV1854y1R72N，最后瀏覽日期：2022 年1 月4 日。還有動(dòng)漫解說UP 主“涼風(fēng)Kaze”發(fā)布新冠疫情的辟謠視頻等。這些案例充分說明，青年樸素的愛國認(rèn)識(shí)在與黨團(tuán)組織的有機(jī)互動(dòng)中已轉(zhuǎn)化為具有公共建設(shè)意義的作品。

最后，上述兩個(gè)過程，均以龐大的青年群體創(chuàng)作出高質(zhì)量的文化內(nèi)容作為支撐。當(dāng)西方所謂的“自由民主”敘事在新冠疫情面前基本宣告破產(chǎn)時(shí)，中國一系列帶有建設(shè)性的故事應(yīng)該交由哪些具有政治動(dòng)能的群體來講述，其實(shí)踐早已走在學(xué)術(shù)理論界之前。因此，被組織起來的青年群體去向何方，他們同各個(gè)社會(huì)主體之間的互動(dòng)如何導(dǎo)向一個(gè)有機(jī)的正向的公共生活，是值得持續(xù)觀察與探索的問題。