高 峰
“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”,這是宋代文人梅堯臣留下的千古名句,讓我們對于紫砂有著最為初步的印象,也吸引著后來的文人雅士們追隨先賢的腳步,來到宜興探尋紫砂的奧秘。其實紫砂最為特別的就是其泥料的稀缺性和唯一性,只有在山水相交的宜興丁蜀及其附近,才能夠找到純正的紫砂泥料,其中富含石英、云母和鐵質(zhì),經(jīng)過1180攝氏度的高溫?zé)埔院螅纬瑟毺氐碾p透氣孔機構(gòu),用來沖泡茶葉既可以最大程度地發(fā)揮出茶葉最原始的滋味,又可以隔多天而不餿,沒有熟湯味道,所以受到了茶友們的廣泛歡迎。同時,紫砂良好的可塑性和豐富的肌理對于陶刻也非常有利,所以我們經(jīng)??梢钥吹阶仙昂吞湛萄b飾的結(jié)合,帶給我們無與倫比的視覺體驗和藝術(shù)享受。
這件紫砂藝術(shù)作品《古丞提梁壺》采用了方器和提梁相結(jié)合的形式,把紫砂的方圓之道展示得淋漓盡致,也讓紫砂愛好者們真正體會到紫砂技藝的精湛和氣韻的和諧之美,是一件非常值得我們品味和珍藏的精品。此壺壺身呈現(xiàn)出四方形的立體形態(tài),線條簡潔明了。壺底寬闊平整,端莊穩(wěn)重。壺嘴飽滿,出水爽利。壺的頸部又有一層小小的正方體,拖住壺蓋,壺蓋之中又藏著方圓之道,在嵌入壺口的同時,氣密性良好。壺蓋上面點綴的壺鈕拿捏舒適,和整體完美地融合起來。比較方正的提梁飛架兩端,轉(zhuǎn)彎之處流暢自若,很好地營造出虛實結(jié)合的空間。壺身還裝飾有陶刻達摩的形態(tài),栩栩如生,充滿了哲理的畫面讓人觀之心有所思。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《古丞提梁壺》,通過作者線條的勾勒,我們可以清晰地看到上、中、下三層的設(shè)計,轉(zhuǎn)折有力度,做工細致,方雅又不失靈氣,美不勝收。同時又把佛教文化的陶刻裝飾題材和我們中國傳統(tǒng)文化的方圓之道很好地融合起來,帶給我們視覺享受的同時也是一道難得的精神文化大餐,讓我們能夠感悟到蘊含其中的無窮的藝術(shù)魅力和深厚的人文內(nèi)涵。
在紫砂圈內(nèi)有著“一方抵十圓”的說法,雖然有些夸張,但是也說明了紫砂方器在制作的難度、所耗費的時間和精力等等方面都比普通的器型要多一些,所以紫砂方器的作者除了自己比較喜歡這一器型之外,與其個人的性格也有著一定的關(guān)聯(lián),橫平豎直的外觀下面,其實是一種剛正不阿、不屈不撓精神的體現(xiàn)。而在傳統(tǒng)意義上,方圓的融合才是比較符合我們中國傳統(tǒng)文化思想的,“行方思圓”的理念在長期的歷史過程之中帶給我們巨大的影響,也讓紫砂方器形成了“方中寓圓,圓中帶方”的特點。古丞作為經(jīng)典的紫砂造型,在不斷的演變和發(fā)展之中,與提梁的結(jié)合帶給我們耳目一新的感覺。佛教題材,則是紫砂藝術(shù)之中永恒的存在,也為紫砂帶來許多的人文氣息,其實紫砂與佛教的淵源頗深,我們在喝茶的過程之中,也喜歡營造一種禪茶一味的感覺,所以這樣的設(shè)計可謂是恰到好處。這件紫砂藝術(shù)作品《古丞提梁壺》從工藝的技巧方面來看,融合了方器、提梁和陶刻裝飾等等元素,非常具有代表性,也讓我們能夠比較全面地感受到中國傳統(tǒng)手工藝、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紫砂器的藝術(shù)魅力,與此同時,也能夠被蘊藏其中的濃濃的人文氣息所深深吸引,這樣的一件作品,無論是在茶座之上沖泡飲茶,還是陳列起來欣賞把玩,都能夠很自然地凸顯出主人不凡的藝術(shù)品味和人文情懷。
結(jié)語:紫砂藝術(shù)發(fā)展到今天,已經(jīng)形成了完善的體系和規(guī)范,也成為了宜興靚麗的文化名片和對外展示的窗口。中國陶都,陶醉天下,宜興紫砂已經(jīng)成為了中國茶文化之中不可或缺的重要組成部分,宜興的紫砂藝人們也收獲了屬于自己的勞動成果,同時也豐富了我們廣大壺友的精神世界。