劉燕 程靜
[摘要]勞模精神、勞動精神、工匠精神是新時代中華民族強大的精神動力,將這三個精神融入高職院校思政課教學(xué)工作,既是落實立德樹人根本任務(wù)和推動思想政治理論課改革創(chuàng)新的需要,也是弘揚中華民族勞動精神和堅定中華勞動文化自信的需要,更是鼓舞大學(xué)生提升勞動素質(zhì)和投身中華民族偉大復(fù)興進程的需要。應(yīng)充分認(rèn)識這三個精神的理論要義、內(nèi)在關(guān)系及其融入高職思政課的邏輯基礎(chǔ),以“四觀”設(shè)計模塊化的理論教學(xué),以“四式”設(shè)計結(jié)構(gòu)化的實踐教學(xué),構(gòu)建“一體、兩翼、三元”評價體系,推進思想政治理論課教學(xué)改革實踐,著力發(fā)揮思想政治理論課立德樹人、鑄魂育人的作用。
[關(guān)鍵詞]勞模精神;勞動精神;工匠精神;高職思政課
[作者簡介]劉燕(1983- ),女,四川宜賓人,重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院,講師,碩士;程靜(1986- ),男,重慶人,重慶城市管理職業(yè)學(xué)院,講師,在讀博士。(重慶? 401331)
[基金項目]本文系重慶市教委2021年度人文社科研究項目“用新時代偉大民族精神提質(zhì)高校學(xué)生黨建工作的路徑研究”(項目編號:21SKDJ047,項目主持人:劉燕)、重慶市教委2021人文社科研究項目“三全育人視閾下高職院校思想政治理論課立體化教學(xué)模式研究”(項目編號:21SKJD093,項目主持人:胡可娜)和重慶市2021年度高等教育教學(xué)改革研究項目“新時代勞動精神、工匠精神、勞模精神融入高職院校思想政治理論課教學(xué)研究與實踐”(項目編號:Z213197,項目主持人:劉燕)的研究成果。
[中圖分類號]G711? ? [文獻標(biāo)識碼]A? ? [文章編號]1004-3985(2022)02-0085-06
2020年11月24日,全國勞動模范和先進工作者表彰大會在北京召開,習(xí)近平總書記在講話中系統(tǒng)論述了勞模精神、勞動精神和工匠精神的深刻內(nèi)涵和重要價值。勞模精神、勞動精神、工匠精神是中華民族弘揚愛國主義和民族精神的生動體現(xiàn),是中華民族弘揚改革創(chuàng)新和時代精神的價值追求,是新時代中華民族推進偉大復(fù)興進程的精神動力。這三個精神賦予了全黨全國各族人民奮勇前進的精神源泉,是全體勞動者寶貴的精神財富,為新時代教育事業(yè)人才培養(yǎng)工作指明了努力方向。高職院校作為新時代高素質(zhì)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的主陣地,思想政治理論課是高職院?!奥鋵嵙⒌聵淙烁救蝿?wù)的關(guān)鍵課程”,將這三個精神融入高職院校思想政治理論課教學(xué)具有重要價值。
其一,從時代角度來看,一是有助于彰顯馬克思主義勞動觀中國化的時代意義。運用習(xí)近平總書記對這三個精神指出的深刻要義,讓馬克思主義勞動觀中國化的最新論斷和最新成果在新時代思想政治教育工作中深耕落地,對弘揚大學(xué)生熱愛勞動、勤于勞動、善于勞動具有重要意義。二是有助于豐富中華民族偉大時代精神。這三個精神是新時代勞動者拼搏奮斗、建功立業(yè)的生動體現(xiàn),將其融入思想政治理論課教學(xué)是對時代精神的深化拓展,極大地豐富了思想政治理論課鑄魂育人的內(nèi)涵。
其二,從實踐角度來看,一是有助于深化思想政治理論課教學(xué)的改革創(chuàng)新。從高職院校的自身特點出發(fā),更新教育理念、豐富教育內(nèi)容、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、革新教育方法、改革考核方式,對完善思政教育工作理論體系具有重要意義。二是有助于大學(xué)生正確價值觀的培育。引導(dǎo)大學(xué)生端正勞動觀念和重視勞動價值,培育職業(yè)倫理和職業(yè)精神,是思想政治理論課落實高職院校立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)新時代高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的精神導(dǎo)向。
一、勞模精神、勞動精神、工匠精神的科學(xué)內(nèi)涵
(一)內(nèi)涵意蘊
1.勞模精神。新中國成立以來,我國社會主義事業(yè)建設(shè)中涌現(xiàn)了一大批勞動模范,他們憑借著愛崗敬業(yè)和艱苦奮斗的工作作風(fēng)、淡泊名利和樂于奉獻的事業(yè)情懷、大膽創(chuàng)新和示范引領(lǐng)的創(chuàng)造精神不僅為社會主義事業(yè)創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財富,更在國家與民族發(fā)展進程中創(chuàng)造了巨大精神財富。這些勞動者,以親身實踐經(jīng)歷恪守勞動者的本分,孜孜追求一流的業(yè)績,弘揚艱苦奮斗的作風(fēng),堅守偉大復(fù)興的使命,保持修身篤定的境界,用辛勤的勞動和汗水展示了中華民族頑強拼搏、自強不息的崇高品格,譜寫了中國人民開拓創(chuàng)新、奉獻社會的時代贊歌。這種精神風(fēng)貌,歸根結(jié)底就是中華民族優(yōu)秀的勞模精神,是勞動者都應(yīng)追求的目標(biāo)。中華民族的勞模精神,在于鼓勵勞動者在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績,在于以優(yōu)秀的勞動品質(zhì)感染和帶動廣大勞動者共同奮斗,在于彰顯勞動模范崇高追求的時代價值。
2.勞動精神。勞動精神是廣大勞動者為創(chuàng)造美好生活,以勤奮誠懇的勞動態(tài)度、科學(xué)嚴(yán)格的勞動理念、崇尚熱愛的勞動心理積極勞動所展現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌?!皠趧邮且磺行腋5脑慈?,在長期的勞動實踐過程中,中華民族孕育了“崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動”的勞動精神,這既是我國社會主義建設(shè)進程中的“金剛鉆”,也是廣大人民創(chuàng)造美好生活的“金鑰匙”。從勞動者的角度看,勞動者是勞動精神的主體,中華民族偉大復(fù)興離不開勞動者的辛勤耕耘。樹立勞動者在社會中的崇高地位,保護勞動者的合法權(quán)益,為勞動者的個人成長提供支持與平臺,才能使勞動者養(yǎng)成尊重勞動、崇尚勞動的信念。從勞動的角度看,勞動是勞動精神的源頭,中華民族的卓越成就都因勞動而來,勞動者只有誠實地勞動、勤奮地勞動和創(chuàng)造地勞動,才能實現(xiàn)擁有美好生活的愿望。
3.工匠精神。2020年,習(xí)近平總書記在致首屆全國職業(yè)技能大賽的賀信中強調(diào)“培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠”。從本質(zhì)上來看,工匠精神是包含著敬業(yè)、專注、創(chuàng)新等優(yōu)秀價值觀念在內(nèi)的對自身職業(yè)發(fā)展的精神追求。從“術(shù)”與“道”的關(guān)系上看,它是一種基于“術(shù)”卻超越“術(shù)”的職業(yè)發(fā)展之“道”,其隨著個體與社會發(fā)展逐漸內(nèi)化為勞動者的職業(yè)精神,工匠精神綜合反映了勞動者在個人職業(yè)生涯中的職業(yè)道德、職業(yè)能力和職業(yè)品質(zhì),是勞動者的一種長期職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。在長期實踐中,社會主義建設(shè)事業(yè)的各行各業(yè)都離不開工匠,工匠以“敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新”的職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn),成為中國制造、中國創(chuàng)造的重要生產(chǎn)力,孕育了“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”。無論是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)還是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),創(chuàng)新創(chuàng)造始終是中華民族屹立于世界民族之林的重要法寶,急需更多的高素質(zhì)技術(shù)技能人才成為經(jīng)濟和社會建設(shè)的主力軍。勞動者特別是青年勞動者應(yīng)積極投身技能成才、技能報國之路,以堅定的理想信念、過硬的職業(yè)本領(lǐng)、卓越的職業(yè)追求,堅守平凡、不甘平庸、追求極致、樂于奉獻,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)注入人才動力。
(二)內(nèi)在關(guān)系
勞動精神、工匠精神、勞模精神三者之間存在密不可分的邏輯聯(lián)系。其一,從三者整體上來看,勞動精神詮釋了勞動者作為人的本質(zhì),是其他兩個精神的基礎(chǔ)。人只有擔(dān)當(dāng)了勞動者的身份,才能談是否成為工匠和勞模。對于三者的辯證關(guān)系,應(yīng)從人的個體發(fā)展角度來予以考量。勞動精神讓勞動者在經(jīng)濟社會中安身立命,以勞動付出創(chuàng)造美好生活;工匠精神讓勞動者在勞動過程中追求卓越、超越自我、不甘平庸,專注勞動品質(zhì)以養(yǎng)成精益求精的職業(yè)精神,成為廣大勞動者中的佼佼者;勞模精神讓勞動者的精神風(fēng)貌進一步展現(xiàn),從而形成影響他人的崇高品德,是勞動者在職業(yè)能力、道德示范、業(yè)績貢獻上的集大成者。因此,勞模精神、勞動精神、工匠精神的關(guān)系呈現(xiàn)出層層遞進的特點,是勞動者精神追求的梯級目標(biāo)。其二,從勞模精神與勞動精神的關(guān)系來看,勞動者包含勞模,勞模是勞動者的一部分。勞動精神是勞動者群體的典型價值,勞模精神卻是勞動者在具備勞動精神的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì),從這個層面來講,勞動精神是勞模精神的基礎(chǔ),勞動者首先應(yīng)具備勞動精神,才有成為勞模和展現(xiàn)勞模精神的可能性。因此,這兩者之間是整體與部分、基礎(chǔ)與進階的關(guān)系。其三,從勞模精神與工匠精神的關(guān)系來看,勞模與工匠都是勞動者做好本職工作之后不斷精進的成果。勞模精神是勞動者從勞動表現(xiàn)、價值引領(lǐng)方面表現(xiàn)出的精神影響,具有廣泛影響他人的示范功能;而工匠精神是勞動者從內(nèi)在能力、職業(yè)精神上表現(xiàn)出的勞動品質(zhì),是勞動者干事創(chuàng)業(yè)的極致追求。所以,勞模精神是外在影響力,工匠精神則是內(nèi)在驅(qū)動力,其關(guān)系則是外力與內(nèi)力的關(guān)系。其四,從勞動精神與工匠精神的關(guān)系來看,一名“大國工匠”的養(yǎng)成,需要勞動者在勞動競爭中以工匠精神的價值追求從廣大勞動者中脫穎而出,從共性特征中展現(xiàn)其個性特征,成為不甘平庸、追求精進的優(yōu)秀勞動群體。因此,勞動精神是必要條件,工匠精神是核心能力。勞動精神揭示了勞動者的價值,是勞動者的共性;工匠精神指明了發(fā)展勞動者的核心要素,是優(yōu)秀勞動者的個性,它們是共性與個性的關(guān)系。
二、勞模精神、勞動精神、工匠精神融入高職思政課的邏輯與路徑
(一)融入高職思政課的邏輯基礎(chǔ)
勞模精神、勞動精神、工匠精神的科學(xué)內(nèi)涵彰顯了新時代勞動者的崇高價值追求,是高職院校思想政治理論課鑄魂育人的重要目標(biāo),它們之間存在較強的邏輯耦合關(guān)系。其一,與高職思政課的導(dǎo)向相耦合。在教育目標(biāo)上,勞模精神、勞動精神、工匠精神融入思想政治理論課是落實高職院校立德樹人根本任務(wù)的有力抓手。在教育內(nèi)涵上,勞模精神、勞動精神、工匠精神融入思想政治理論課教學(xué),把價值教育置于統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校人才培養(yǎng)全局的核心地位,強化大學(xué)生三觀培育,有助于豐富鑄魂育人的內(nèi)涵。其二,與高職思政課的內(nèi)容相耦合。高職教育的重要內(nèi)容就是要培育高職院校大學(xué)生勞模精神、勞動精神、工匠精神,利用好思想政治理論課這個“關(guān)鍵課程”,發(fā)揮思政課程的平臺作用,有利于塑造大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)倫理和職業(yè)精神,有利于推動大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。其三,與高職思政課的需求相耦合。大學(xué)生肩負(fù)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要使命,在技術(shù)革命、智能社會的時代背景下,當(dāng)代青年要在經(jīng)濟社會浪潮中實現(xiàn)個人價值,熱愛勞動、勤于勞動、善于勞動的需求日漸突出,三個精神既是時代和學(xué)生個體的需要,也是思想政治理論課的需要。
(二)融入高職思政課的實踐路徑
1.以“四觀”設(shè)計模塊化的理論教學(xué)。勞模精神、勞動精神、工匠精神蘊含著豐富的價值體系,與高職院校思想政治理論課立德樹人的目標(biāo)具有內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系,因此,人生觀、國家觀、道德觀與法治觀的培育,既是弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神的重要方面,也是高職院校思想政治理論課的重要抓手,兩者相互融合、互為關(guān)聯(lián),有利于思想政治理論課鑄魂育人的功能發(fā)揮。
其一,人生觀專題:勞動與人生。重點圍繞《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第1~2章節(jié),結(jié)合三個問題鏈串聯(lián)。問題一:我是誰?問題二:我為什么要參與社會勞動?問題三:社會勞動與我有什么樣的意義?通過將勞模精神、勞動精神、工匠精神融入個體與自我的關(guān)系思考之中,幫助學(xué)生從個人價值實現(xiàn)的高度理解勞動的意義與價值,一定程度上阻斷大學(xué)生對工作庸俗或被動的理解,防止勞動的異化和對自身價值認(rèn)識的錯誤,實現(xiàn)勞動描繪人生、勞動創(chuàng)造人生、勞動舞動人生的價值引領(lǐng)。
其二,國家觀專題:個人與國家??v觀中國五千年文明發(fā)展歷史,可以說是一部中國勞動人民追求美好生活的奮斗史。個體精神與國家精神緊密聯(lián)系,個人命運與國家命運息息相關(guān)。勞模精神、勞動精神、工匠精神是中華民族復(fù)興的重要法寶,在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第3~4章節(jié)融入勞模精神、勞動精神、工匠精神,探討個人勞動與家國命運的關(guān)系,引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀。
其三,道德觀專題:道德與倫理。道德和法律是思想政治理論課的核心要素,將勞模精神、勞動精神、工匠精神融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第5章節(jié),闡釋合格的社會人應(yīng)遵守的基本道德以及中國傳統(tǒng)美德的基本精神的基礎(chǔ)上,圍繞職業(yè)道德、職業(yè)倫理、職場禮儀等內(nèi)容,提出對之進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的方法。培養(yǎng)學(xué)生對于社會主義道德建設(shè)的思考能力,從而形成文化自信,特別是深層次的價值觀自信。
其四,法制觀專題:法律與操守。職業(yè)勞動是特殊的社會行為,依賴契約及其履行,而契約實現(xiàn)則依賴制度與法律。在法制觀教育環(huán)節(jié),在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第6章節(jié),將勞模精神、勞動精神、工匠精神融合法制觀教育,重點引入《中華人民共和國勞動法》中關(guān)于職業(yè)規(guī)范和職業(yè)操守的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的法治思維,強化學(xué)生的法律意識,促進學(xué)生遵守勞動契約、專注勞動服務(wù)、提升勞動品質(zhì)。
2.以“四式”設(shè)計結(jié)構(gòu)化的實踐教學(xué)。實踐教學(xué)是新時期高職院校思想政治理論課改革的創(chuàng)新重點,也是高職院校實現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的基本途徑。思想政治理論課程實踐教學(xué)就是要將第一課堂與第二課堂相結(jié)合、理論教學(xué)與實踐教學(xué)相統(tǒng)一、思政課程與課程思政同向同行,發(fā)揮實踐教學(xué)的思想性、政治性、理論性、教育性和實踐性,強化思想政治理論課理論與實踐的共融共促。在教學(xué)設(shè)計視域中,通過“認(rèn)識式實踐”幫助學(xué)生認(rèn)知勞動,厘清所學(xué)專業(yè)與未來職業(yè)的關(guān)系:通過“體驗式實踐”幫助學(xué)生體驗勞動,明晰現(xiàn)代社會物質(zhì)基礎(chǔ)來源的內(nèi)生動力;通過“引領(lǐng)式實踐”幫助學(xué)生專研勞動,牢固樹立勞模精神、勞動精神、工匠精神的價值追求;通過“參與式實踐”幫助學(xué)生動手勞動,以就業(yè)為導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生的立業(yè)意識和職業(yè)精神。
其一,認(rèn)識式實踐:專業(yè)與職業(yè)。在如何看待“勞動與人生”“為什么要勞動”等問題上,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際進行調(diào)查與思考:如何評判“啃老族”“待機族”等不就業(yè)或就業(yè)慢群體的現(xiàn)實無奈與價值偏差,背后的原因是什么?又如在職業(yè)選擇時,要樹立正確的職業(yè)理想,首先應(yīng)該了解自己的專業(yè)。在實踐教學(xué)環(huán)節(jié),根據(jù)學(xué)生不同專業(yè)屬性安排不同的專業(yè)認(rèn)知實踐,引導(dǎo)學(xué)生立足專業(yè)撰寫營銷報告、產(chǎn)品設(shè)計、加工流程等,幫助學(xué)生在校期間認(rèn)知專業(yè)、認(rèn)知職業(yè)、認(rèn)知崗位并完成職業(yè)生涯規(guī)劃,牢固樹立勞動創(chuàng)造未來的觀念。
其二,體驗式實踐:知業(yè)與樂業(yè)。圍繞“勞動”這一主題,在實踐教學(xué)環(huán)節(jié),依托校外實習(xí)實訓(xùn)基地讓學(xué)生深入社會、走進企業(yè)觀摩和體驗勞動氛圍,提升學(xué)生感悟勞動的機會。以工匠精神為例,引導(dǎo)學(xué)生深入生產(chǎn)一線感悟工匠干事創(chuàng)業(yè)的精神風(fēng)貌,讓“不甘平庸、精益求精”的職業(yè)精神在大學(xué)生群體中入腦入心,樹立“知業(yè)、樂業(yè)”的職業(yè)價值取向。同時,通過撰寫調(diào)研報告、心得體會等方式,讓學(xué)生調(diào)研古今中外杰出工匠與大國興衰的內(nèi)在聯(lián)系,加強具有民族意義的職業(yè)精神的傳播和塑造。
其三,引領(lǐng)式實踐:精業(yè)與敬業(yè)。發(fā)揮“工匠、勞?!钡氖痉兑I(lǐng)作用,開展工匠、勞模進校園與思政課“1+1”授課,將理論宣講和實踐經(jīng)歷相結(jié)合,用工匠和勞模的實踐經(jīng)歷與職業(yè)精神鼓舞大學(xué)生成長成才,筑牢大學(xué)生樹立尊重勞動、專研勞動、奉獻勞動的理想信念。開展經(jīng)典職業(yè)案例分析、敬業(yè)勞動者共性調(diào)研、大國工匠經(jīng)典案例賞析、職場利益沖突模擬和解決辦法探討等活動,邀請專業(yè)課、實訓(xùn)課老師協(xié)助開展實踐教育。
其四,參與式實踐:學(xué)業(yè)與立業(yè)。注重學(xué)生自覺勞動意識的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生以提升勞動核心能力為目標(biāo),充分把握學(xué)業(yè)與立業(yè)的關(guān)系,以三個精神的價值內(nèi)涵引領(lǐng)個人成長。在實踐教學(xué)過程中,學(xué)校和教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的專業(yè)屬性和個性特點,分層分類開展以就業(yè)創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的實踐活動,鼓勵學(xué)生積極參與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽、在創(chuàng)業(yè)園區(qū)孵化和打造屬于自己的品牌項目等具體實操,使得學(xué)生能夠從校園走向社會,實現(xiàn)從知識技能學(xué)習(xí)到能夠成才立業(yè)的過渡轉(zhuǎn)變,使學(xué)生有成就感和獲得感。
三、勞模精神、勞動精神、工匠精神融入高職思政課的評價保障
長期以來,高職院校思想政治理論課評價標(biāo)準(zhǔn)落后、評價主體單一、評價側(cè)重偏向,無法客觀、真實、有效地檢驗課程的質(zhì)量。勞模精神、勞動精神、工匠精神融入思想政治理論課既要有教學(xué)模式的改革實踐,也需要考核評價的改革創(chuàng)新。因此,在勞模精神、勞動精神、工匠精神融入高職思政課的教學(xué)實踐中,有必要通過構(gòu)建“一體、兩翼、三元”的考核評價機制,提升思想政治理論課的教學(xué)實效性,有效發(fā)揮思想政治理論課這一“關(guān)鍵課程”立德樹人的作用。
(一)構(gòu)建“一體”評價模式
“一體”評價模式是指由學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課之前的自我評價、學(xué)前期間的過程性評價和結(jié)束時的結(jié)果性評價組成的“三位一體”有機統(tǒng)一的思政課考核評價整體。通過該評價體系,可以看到勞動精神、工匠精神、勞模精神在融入思政課培育過程中以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的效果體現(xiàn),科學(xué)地呈現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)的進步曲線,從而引導(dǎo)高職學(xué)生更好地成長成才,促進教師不斷改進和完善思政課理論教學(xué)和實踐教學(xué)。其一,學(xué)生自我評價。設(shè)計學(xué)生個人基本信息與自我評價表、閉卷摸底考試、問卷調(diào)查三部分內(nèi)容,讓學(xué)生對自己理解、掌握思政課理論教學(xué)和實踐教學(xué)內(nèi)容情況,個人良好品行和習(xí)慣養(yǎng)成情況,本人分析問題、解決問題能力情況進行自我預(yù)評。其二,教學(xué)過程性評價,具體分為設(shè)計表現(xiàn)評價、認(rèn)知評價和行為評價三個部分,由高職學(xué)生本人對自身,以及同學(xué)和教師對該學(xué)生學(xué)習(xí)思政課過程中的表現(xiàn)、認(rèn)知和行為進行評價。其三,課程結(jié)果性評價。設(shè)計理論教學(xué)考核評價和實踐教學(xué)考核評價兩個部分,由學(xué)生本人對自己以及同學(xué)、教師從理論和實踐兩個維度,對該學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課結(jié)束時對馬克思主義理論的理解掌握情況、良好品行習(xí)慣養(yǎng)成情況及運用馬克思主義立場觀點方法分析問題解決問題的能力提升情況等進行結(jié)果性評價。
(二)構(gòu)建“兩翼”評價模塊
“兩翼”評價模塊是指考核評價由理論教學(xué)及實踐教學(xué)考核評價兩部分組成。通過該評價模塊,促使學(xué)生驗證思政課理論、形成理論自信,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的品行,提升分析問題、解決問題的能力,便于將勞動精神、工匠精神、勞模精神的理論用于實踐生活之中。其一,理論教學(xué)考核評價。對學(xué)生理解掌握教學(xué)內(nèi)容的情況進行考核評價,包括理論教學(xué)部分的基本概念、基礎(chǔ)知識、基本原理,以及學(xué)生運用馬克思主義立場觀點方法分析問題、解決問題的能力等。其二,實踐教學(xué)考核評價。對實踐教學(xué)內(nèi)容進行考核評價,包括學(xué)生課堂宣講案例、問卷調(diào)查研究報告等課內(nèi)和課外、線上線下的實踐教學(xué)內(nèi)容。這種評價目的在于考查學(xué)生篩選信息能力、團隊合作能力、語言文字表達能力、理論聯(lián)系實際能力、分析解決問題能力和創(chuàng)新能力,從而使學(xué)生認(rèn)識到自己在思政課實踐教學(xué)方面的優(yōu)勢和劣勢及今后努力的方向。
(三)構(gòu)建“三元”評價主體
“三元”評價主體是考核評價由學(xué)生本人、同學(xué)和教師三類主體構(gòu)成,改革單一評價主體的傳統(tǒng)評價模式,體現(xiàn)教師與學(xué)生“雙主體”的考核評價理念,促使學(xué)生進行全面、客觀、公正的評價。其一,學(xué)生自評。學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)優(yōu)勢和不足、學(xué)習(xí)效果等的動態(tài)評價。其二,同學(xué)互評。由興趣、特長、愛好相同或相近的6~8名同學(xué)組成的學(xué)習(xí)小組中的任何一名成員,對本學(xué)習(xí)小組的其他成員的實際表現(xiàn)、長處與不足,以及人際溝通交往能力、團隊合作能力、分析解決問題能力等進行動態(tài)評價。其三,教師評價。教師對學(xué)生在課堂內(nèi)外、線上線下的學(xué)習(xí)表現(xiàn),理解、掌握馬克思主義理論的情況,以及運用馬克思主義立場觀點方法分析問題、解決問題的能力提升情況等進行動態(tài)評價。
總之,勞模精神、勞動精神、工匠精神作為中華民族卓越的精神追求,將其融入高職思政課是思政課教師應(yīng)積極探索的生動實踐,也是高職院校立德樹人任務(wù)中一項復(fù)雜系統(tǒng)的工程。在新時代,我們要充分把握這三個精神的科學(xué)內(nèi)涵、內(nèi)在關(guān)系,找準(zhǔn)與高職思政課的耦合邏輯,運用改革思維推動與思政課教學(xué)實踐的深度融合,促進大學(xué)生樹立正確的勞動觀,以勞模精神、勞動精神、工匠精神引領(lǐng)大學(xué)生成長成才,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
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(欄目編輯:楊虹)