探究當(dāng)代書法創(chuàng)作中的設(shè)計(jì)意識(shí)

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，多元文化思潮不斷地涌入，使得人們?cè)趯徝览砟?、觀賞需求等方面都有了極大的變化。而中國(guó)書法始終將求新求變作為自身的發(fā)展理念，這也充分表明了中國(guó)書法之所以能夠歷經(jīng)幾千年，依然流傳至今、經(jīng)久不衰的主要原因。在新的時(shí)代背景下，書法創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中，必須做到與時(shí)俱進(jìn)，嘗試接受新的思想潮流，積極樹立設(shè)計(jì)意識(shí)，并依照當(dāng)代的思想觀念和人們的實(shí)際需求，對(duì)書法創(chuàng)作進(jìn)行創(chuàng)新。

一、書法創(chuàng)作與設(shè)計(jì)意識(shí)的基本概述

書法創(chuàng)作在某種程度上來(lái)說，也是一種設(shè)計(jì)，而且，每個(gè)書法創(chuàng)作者在其書法作品中都會(huì)呈現(xiàn)出其自身的個(gè)性，當(dāng)一幅書法名作擺在人們眼前的時(shí)候，便能夠看出它是哪個(gè)書法家的作品，這種書法作品里所呈現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性鮮明的特點(diǎn)，換言之，也就是他們?cè)跁▌?chuàng)作過程中精心設(shè)計(jì)的結(jié)果。因此，在當(dāng)前形勢(shì)下，書法創(chuàng)作、藝術(shù)構(gòu)思以及審美評(píng)價(jià)等，要想得到更好的實(shí)現(xiàn)，就需要一定的潛意識(shí)構(gòu)思和精心巧妙的設(shè)計(jì)。雖然設(shè)計(jì)是在書法之后很長(zhǎng)一段時(shí)間才出現(xiàn)的，但書法能夠成為一門獨(dú)立、獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這與書法家創(chuàng)作時(shí)所展現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)樹一幟的設(shè)計(jì)理念是密不可分的。

設(shè)計(jì)一詞也許在古時(shí)無(wú)人提及，但隨著時(shí)代的發(fā)展變遷和人們審美觀的極大轉(zhuǎn)變，現(xiàn)階段，書法創(chuàng)作者在進(jìn)行書法創(chuàng)作時(shí)，加入了一些個(gè)人的設(shè)計(jì)思想，這也是大勢(shì)所趨。例如書法創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中對(duì)點(diǎn)畫、用墨以及章法等，進(jìn)行相應(yīng)的編排和布局，這些無(wú)不體現(xiàn)了書法創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)思想，而一般情況下，這不叫“設(shè)計(jì)”，而是“構(gòu)思”，但究其實(shí)質(zhì)，創(chuàng)作書法作品的過程，本身就是設(shè)計(jì)意識(shí)的一種具體體現(xiàn)。書法創(chuàng)作者通過點(diǎn)與線的構(gòu)成、章法的合理布局以及色彩的濃淡對(duì)比等，將黑白、疏密以及干濕等諸多類型的對(duì)比關(guān)系充分地表現(xiàn)出來(lái)，所以說，書法創(chuàng)作者不管是有意為之，還是無(wú)意為之，都在一定程度上有設(shè)計(jì)意識(shí)的痕跡。與此同時(shí)，書法創(chuàng)作者的題款和蓋印可以使作品更加具有形式感，題款、印章與整幅作品是相互融合統(tǒng)一的，并不是獨(dú)立存在的，那么書法創(chuàng)作者就必須對(duì)題款、蓋印和作品內(nèi)容之間的構(gòu)成關(guān)系進(jìn)行妥善處理。就印章而言，其也具有一定的設(shè)計(jì)性，一方印章也透露著篆刻者的巧妙設(shè)計(jì)。此外，書法作品的裝裱，從功能上說，可以讓書法作品得到更好的保存，使壽命得以延長(zhǎng)，從審美上來(lái)說，則可以起到裝飾美化的重要作用，而這一過程，從某種程度而言，也屬于平面設(shè)計(jì)范疇。書法作品本身就像是一幅圖案，通過運(yùn)用美化、變形以及夸張等手法，讓線條、機(jī)構(gòu)等形成獨(dú)具特色、形式感強(qiáng)的書法作品，這些無(wú)不體現(xiàn)設(shè)計(jì)意識(shí)在書法作品中的運(yùn)用。由此可見，一幅完整的書法作品當(dāng)中，有許多若有似無(wú)的設(shè)計(jì)元素，而這正是書法創(chuàng)作者進(jìn)行精心設(shè)計(jì)而得出的結(jié)果。

二、書法創(chuàng)作中要有豐富設(shè)計(jì)意識(shí)的原因

（一）視覺藝術(shù)和西方藝術(shù)理論的影響

當(dāng)前，書法創(chuàng)作必須在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求。這是由于新時(shí)代背景下，有越來(lái)越多的信息化工具和網(wǎng)絡(luò)化媒介涌現(xiàn)出來(lái)，例如電腦、攝像機(jī)以及手機(jī)等的應(yīng)用，相應(yīng)的各種設(shè)計(jì)也隨之而來(lái)，海報(bào)和廣告設(shè)計(jì)以及網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等，讓人們?cè)谝曈X上產(chǎn)生了全新的體驗(yàn)，因此，書法作品受到豐富多樣的視覺藝術(shù)的影響，也應(yīng)在創(chuàng)作構(gòu)思上，充分結(jié)合視覺形式，讓書法作品兼具傳統(tǒng)經(jīng)典和現(xiàn)代形式感，在視覺效果上突顯欣賞性和現(xiàn)代感。與此同時(shí)，隨著西方思潮的大量涌入，結(jié)構(gòu)主義、形式主義等藝術(shù)理論也隨之而來(lái)，許多書法家也受此影響，創(chuàng)作思維開始活躍起來(lái)，在作品創(chuàng)作中改變以往的構(gòu)成形式，將西方的構(gòu)成形式融入其中。

（二）作品的載體和用途發(fā)生了變化

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步和制作工藝的顯著提升，紙張的制作工藝得到了極大的提升，使得紙張的種類越發(fā)繁多的同時(shí)，書法作品的創(chuàng)作載體、工具材料等也在逐漸增多。當(dāng)前，許多書畫用品店都會(huì)時(shí)不時(shí)地推出不同顏色的宣紙、經(jīng)過特殊處理的紙張等，從原本以白色宣紙為主，發(fā)展至今，變成纖維紙、水印宣以及素描紙等，被廣泛地應(yīng)用到書法創(chuàng)作當(dāng)中。而將此類具有特殊效果、較為精美的紙張作為書法的創(chuàng)作載體，不僅能夠使作品的色彩、審美等得到有效的提升，還能夠使廣大書法家和愛好者的需求得到充分的滿足，并且良好而豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)能夠?yàn)槿藗兊臅▌?chuàng)作提供更加廣闊的發(fā)揮空間，與此同時(shí)，當(dāng)代的書法作品創(chuàng)作，也因所處環(huán)境的改變而有所不同。就書法作品而言，其實(shí)用性主要表現(xiàn)在裝飾、美化環(huán)境等方面，但現(xiàn)在房屋居住的風(fēng)格、格局等原因，都需要書法作品在形式和章法上做出相應(yīng)的改變，一般情況下，大尺幅的書法作品很難擺放在家庭居住環(huán)境中，因此，具有實(shí)用性的書法作品，正逐漸朝著條幅、扇面等方向轉(zhuǎn)變，發(fā)揮的空間變得越發(fā)的狹小，那么如何才能讓內(nèi)容變得豐富并兼具裝飾性呢？就必須在書法作品創(chuàng)作中，對(duì)形式和章法進(jìn)行創(chuàng)新，而這也在一定程度上讓書法設(shè)計(jì)得以逐漸形成。

（三）展廳效果和評(píng)價(jià)機(jī)制有了明顯的改變

縱觀整個(gè)中國(guó)書法的發(fā)展歷程，經(jīng)典的書法作品無(wú)一不是經(jīng)過篩選和積淀而得來(lái)的。

而在現(xiàn)階段，書法展覽已經(jīng)逐漸發(fā)展成為篩選書法作品和書法創(chuàng)作者展示個(gè)人水平的一個(gè)重要平臺(tái)。在蘭亭獎(jiǎng)等一些書法展覽中，評(píng)委主要由中書協(xié)會(huì)員、知名書法家等組成，而這也就促使書法在評(píng)價(jià)機(jī)制方面會(huì)發(fā)生一定的變化。那么在此種情況下，書法創(chuàng)作者要想讓自己的作品能夠得到廣泛的認(rèn)可，就必須通過參加各級(jí)書法協(xié)會(huì)的展覽來(lái)得以實(shí)現(xiàn)。書協(xié)和展覽不僅為書法創(chuàng)作者提供了一個(gè)展示自我的平臺(tái)，而且，在時(shí)代風(fēng)潮和評(píng)委審美導(dǎo)向的影響下，逐漸形成了一種新的競(jìng)爭(zhēng)和評(píng)價(jià)機(jī)制，因此，書法創(chuàng)作者應(yīng)在創(chuàng)作過程中充分考慮這些因素。首先，展覽的空間。當(dāng)前的書法展廳通常都比較高大，如果作品的篇幅較小、色彩單一以及章法簡(jiǎn)單等，則難以使作品在這樣的環(huán)境中有良好的展出效果。其次，參展的作品不僅要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，而且，還要充分考慮評(píng)委的審美，獲得大眾的認(rèn)可。這主要是由于書法需要?jiǎng)?chuàng)新，才能更好地傳承和發(fā)展下去，而書法作品在展覽中是否能夠留下來(lái)，則是由評(píng)審專家、評(píng)委等的審美所決定的，與此同時(shí)，書法的功能要想展現(xiàn)出來(lái)，就必須獲得大眾的廣泛認(rèn)可。最后，作品應(yīng)兼具獨(dú)特的地域特色和時(shí)代風(fēng)格。隨著書法不斷向著成熟的方向發(fā)展，例如廣西現(xiàn)象、江浙小草等具有地域特色的書法形式不斷地涌現(xiàn)出來(lái)，并且曾在書法展覽市場(chǎng)上占據(jù)著重要地位。而這也在一定程度上表明了書法展覽和評(píng)價(jià)機(jī)制導(dǎo)向作用的有效發(fā)揮，使得書法能夠朝著多元化的方向發(fā)展。

三、當(dāng)代書法創(chuàng)作中設(shè)計(jì)理念的具體表現(xiàn)

書法藝術(shù)從某種程度上而言，就是一種平面設(shè)計(jì)藝術(shù)，書法創(chuàng)作則是平面設(shè)計(jì)的過程，例如章法、線條以及材料等構(gòu)成要素，都可以看見設(shè)計(jì)意識(shí)的痕跡。

（一）章法的具體設(shè)計(jì)

所謂章法，就是對(duì)書法作品進(jìn)行合理地安排布置，對(duì)線條、結(jié)構(gòu)以及用筆等進(jìn)行充分的考慮，使字與字、行與行之間建立相互呼應(yīng)等關(guān)系的方法。人們?cè)谛蕾p書法作品的過程中，最先關(guān)注的就是作品的章法，一幅優(yōu)秀的書法作品，會(huì)在章法布局上讓人感受到美，而這種美正是來(lái)源于書法創(chuàng)作者的精心設(shè)計(jì)，使章法形式構(gòu)成渾然天成。例如黃道周的《洗心詩(shī)》，開合與呼應(yīng)看似有所不同，但實(shí)際上則是由同一境界中生出;蘇軾的《近人貼》在整體布局上有圓有缺，參差錯(cuò)落。這些作品讓人們產(chǎn)生強(qiáng)烈視覺體驗(yàn)，主要是由于在作品創(chuàng)作中極富作者個(gè)人的個(gè)性魅力，且在構(gòu)思上大膽?yīng)毺鼐哂忻栏?，與此同時(shí)，在用筆、用墨上，章法布局的虛實(shí)、濃淡等，形式的對(duì)比關(guān)系等方面也是相同的道理。對(duì)于書法創(chuàng)作來(lái)說，章法布局既要注重對(duì)比，也需講究疏密、虛實(shí)的變化，而疏與密也是對(duì)比關(guān)系的一種表現(xiàn)，設(shè)計(jì)作品中多有涉及。當(dāng)前的平面設(shè)計(jì)較為注重空間的對(duì)比，設(shè)計(jì)作品中通常用大面積的色塊和空間對(duì)比將主題凸顯出來(lái)，而如今的書法作品也習(xí)慣留白，但并非毫無(wú)章法地亂留，而是巧妙地有意為之，讓觀賞者只覺得理應(yīng)如此、恰到好處，那么這就需要書法創(chuàng)作者擁有極強(qiáng)的設(shè)計(jì)思維。

（二）結(jié)體與線條的具體設(shè)計(jì)

在書法創(chuàng)作中，結(jié)構(gòu)是基本的構(gòu)成要素，而書法風(fēng)格的發(fā)展演變，則主要是由漢字的結(jié)構(gòu)和線條的多變性決定的。古文字是古人模仿物象而形成的，在文字和書體的演變過程中，書法家對(duì)漢字進(jìn)行各種設(shè)計(jì)，使其具有了顯著的空間特征。而書法空間的設(shè)計(jì)雖然受限于文字的本身結(jié)構(gòu)，但空間大小則可隨機(jī)變化。漢字結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)不僅要遵循漢字的結(jié)體方法，而且，還需要?jiǎng)?chuàng)作者結(jié)合書體特征合理地進(jìn)行變化，在注重設(shè)計(jì)文字視覺形式的同時(shí)，還應(yīng)使形式和環(huán)境相互融合。這就需要根據(jù)環(huán)境、目的等要求，對(duì)結(jié)體、線條進(jìn)行合理的排列組合，從而讓文字造型藝術(shù)具有良好的視覺形象。

當(dāng)展覽空間觀念逐漸發(fā)生改變的時(shí)候，就需要書法創(chuàng)作在文字結(jié)構(gòu)、留白以及行間等方面做出相應(yīng)的改變。所以說，在當(dāng)代書法展覽中，需要書法作品更加具有空間表現(xiàn)力。而對(duì)字體結(jié)構(gòu)的理解感悟和獨(dú)特創(chuàng)意來(lái)說，其中值得一提的是流行書風(fēng)和廣西現(xiàn)象，他們?cè)诟脑旌驮O(shè)計(jì)字體結(jié)構(gòu)方面有著獨(dú)到的見解，較為注重視覺形式，在書法創(chuàng)作中，點(diǎn)畫上具有粗壯、顫抖、橫不平、豎不直等特征，并且在漢字的基礎(chǔ)之上加入一些設(shè)計(jì)元素，用筆上突出了時(shí)快時(shí)慢、時(shí)虛時(shí)實(shí)以及時(shí)開時(shí)合等較為鮮明化的對(duì)比關(guān)系，且將其巧妙地融合在一起，不僅毫無(wú)違和之感，而且，還讓作品更加具有形式感和強(qiáng)烈的視覺效果。同樣，從傳統(tǒng)的書法創(chuàng)作中，我們也不難發(fā)現(xiàn)，一般較為注重中鋒用筆和線條，從而呈現(xiàn)出錐劃沙等獨(dú)特的藝術(shù)效果。而就當(dāng)代的書法而言，則對(duì)線條的合理性和多變性較為注重，線條在用筆和結(jié)體方面都圍繞著整體視覺效果來(lái)展開設(shè)計(jì)。在書法創(chuàng)作中，最注重的就是中鋒用筆，其他的偏鋒、側(cè)鋒以及破鋒，只需要運(yùn)用得合理恰當(dāng)就可以。廣西現(xiàn)象的出現(xiàn)，正好充分展現(xiàn)了在用筆上的大膽突破，雖然這種創(chuàng)作上的突破沒有固定且理想化的模式，但其在一定程度上讓書法在用筆、用墨以及內(nèi)涵等方面，都變得更加豐富多樣。

（三）材料設(shè)計(jì)和色彩的合理搭配

在書法創(chuàng)作過程中，會(huì)存在著一定程度的不可預(yù)知性，雖然創(chuàng)作者會(huì)事先設(shè)計(jì)好內(nèi)容和形式，但是，書法創(chuàng)作工具較為特殊，有時(shí)會(huì)有意想不到的效果產(chǎn)生，例如墨汁在宣紙上流淌所形成的特殊肌理，而創(chuàng)作者可以在這種特殊肌理的基礎(chǔ)上善加利用。設(shè)計(jì)應(yīng)具有一定的獨(dú)特性，而這種獨(dú)特并非是缺乏內(nèi)涵、毫無(wú)章法的獨(dú)特，而是在保有傳統(tǒng)書法基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新。書法審美的轉(zhuǎn)變也需要整體效果在設(shè)計(jì)上有所改變，例如書法的紙張、色彩的搭配等方面呈現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。書法創(chuàng)作者為了能夠讓書法作品呈現(xiàn)出更好的效果，通常情況下，會(huì)在書法載體上進(jìn)行相應(yīng)的處理，例如將紙張進(jìn)行染色等，甚至是利用特殊手段將其弄得殘破一些。還有些書法創(chuàng)作者則是利用國(guó)畫顏料、茶水、淡墨等將宣紙做舊，以此達(dá)到效仿古書畫的效果。另外，也有些人花費(fèi)心思在紙張的搭配上。在現(xiàn)代書法創(chuàng)作過程中，作品在紙張上可以有很多種選擇，不僅限于一種紙張來(lái)完成，并且通過對(duì)色彩進(jìn)行合理搭配，讓作品更加具有層次感，表現(xiàn)力上也更富有張力，這樣也就使得作品在內(nèi)涵上變得更加豐富，在表現(xiàn)形式上也更為多樣化。由此可見，紙張的設(shè)計(jì)對(duì)于書法作品而言，極為重要，創(chuàng)作者良好的創(chuàng)作能力，再加上獨(dú)特的紙張?jiān)O(shè)計(jì)和合理的色彩搭配，可以讓作品更加吸引人，并獲得廣泛的認(rèn)可。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展變遷，書法藝術(shù)要想得到更好的繼承和發(fā)揚(yáng)，就必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新。而在這一過程中，就需要我們通過不斷地設(shè)計(jì)，不斷去借鑒設(shè)計(jì)、美術(shù)等行業(yè)的先進(jìn)發(fā)展成果，以此讓書法作品的構(gòu)成和表現(xiàn)形式變得更加豐富，而這也正是新時(shí)代背景下，書法藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。但是，對(duì)書法創(chuàng)作的設(shè)計(jì)，并非是對(duì)平面設(shè)計(jì)的照抄照搬，而是將設(shè)計(jì)的手段和理念融入其中，為書法藝術(shù)注入更多新鮮的時(shí)代元素，從而讓書法藝術(shù)能夠?qū)⒆陨淼呢S富內(nèi)涵和時(shí)代氣息充分地展現(xiàn)出來(lái)。這不僅符合當(dāng)代人們對(duì)于書法藝術(shù)的多元化審美需求，而且，也能夠讓書法藝術(shù)得到更好的發(fā)揚(yáng)和傳承，讓越來(lái)越多的人感受到它的魅力。

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（作者簡(jiǎn)介：孫紅紅，女，本科，通渭縣美術(shù)館，研究方向：書法創(chuàng)作）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）