五四精神開(kāi)新篇

□ 孫黎海

孫大勇/圖

編者按百年歲月崢嶸，精神薪火相傳。為進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大的中國(guó)精神，從本期起開(kāi)設(shè)“中國(guó)精神”專(zhuān)欄，對(duì)不同時(shí)期中國(guó)精神的深刻內(nèi)涵、歷史意義和時(shí)代價(jià)值進(jìn)行全面闡釋?zhuān)玫丶?lì)廣大黨員干部繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大的中國(guó)精神繼承下去，發(fā)揚(yáng)光大。

2019 年4 月30 日，習(xí)近平總書(shū)記在《在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年大會(huì)上的講話》中強(qiáng)調(diào)，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是我國(guó)近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件。五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富——五四精神，即憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、熱愛(ài)祖國(guó)、積極創(chuàng)新、探索科學(xué)的愛(ài)國(guó)主義精神，其核心內(nèi)容是“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。這是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照，極大地提高了中國(guó)人民的思想覺(jué)悟，匯聚一代代有志青年拼搏奮斗，激勵(lì)中國(guó)人民奮勇前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興接續(xù)前行。

積貧積弱的舊中國(guó)經(jīng)歷了黎明前的黑暗。1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)在列強(qiáng)的宰割下逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子早在19 世紀(jì)末就致力于向西方尋求救國(guó)真理，然而各種嘗試都以失敗告終。1911年至1912 年初，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，建立了中華民國(guó)，傳播了民主共和的理念，但沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，“無(wú)量頭顱無(wú)量血，可憐購(gòu)得假共和”。1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本借口對(duì)德宣戰(zhàn)，奪取了德國(guó)在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益，并于1915 年向中國(guó)提出“二十一條”，袁世凱大多接納，激起了國(guó)人民族主義情緒，反日浪潮逐步高漲。但當(dāng)時(shí)的北洋政府軟弱渙散、任人宰割，中國(guó)民眾飽受封建主義舊思想、舊文化、舊禮教的壓迫，求索無(wú)門(mén)、抗?fàn)師o(wú)力。

風(fēng)云激蕩的年代孕育了偉大的思想覺(jué)醒。1915 年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》（后更名為《新青年》），舉起“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。新文化運(yùn)動(dòng)從思想、文化領(lǐng)域激發(fā)和影響了國(guó)人尤其是青年的愛(ài)國(guó)救國(guó)熱情。1917 年，俄國(guó)十月革命的勝利給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思列寧主義，鼓舞了人們爭(zhēng)取自由獨(dú)立的信心，中國(guó)人民通過(guò)十月革命的實(shí)踐，找到了觀察世界和掌握自己命運(yùn)的思想武器，看到了工農(nóng)群眾中蘊(yùn)藏著的偉大革命力量，推動(dòng)了知識(shí)分子與勞動(dòng)人民的結(jié)合。1918 年11 月李大釗發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國(guó)先進(jìn)分子的新覺(jué)醒，使社會(huì)主義思潮逐漸代替資產(chǎn)階級(jí)思潮而成為運(yùn)動(dòng)的主流，“走俄國(guó)人的路”成為越來(lái)越多中國(guó)人的共識(shí)。

北洋政府屈膝巴黎和會(huì)成為五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索。1918 年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，德國(guó)戰(zhàn)敗。1919 年1 月，北洋政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國(guó)代表團(tuán)，以戰(zhàn)勝?lài)?guó)身份參加在巴黎召開(kāi)的“和平會(huì)議”，提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán)，取消“二十一條”等不平等條約，歸還日本從德國(guó)手中奪去的山東各項(xiàng)權(quán)利等要求。巴黎和會(huì)在帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱下，不但拒絕中國(guó)的要求，而且在“對(duì)德合約”上明文規(guī)定：把德國(guó)在山東的特權(quán)全部轉(zhuǎn)讓給日本。卑躬屈膝、軟弱無(wú)能的北洋政府竟準(zhǔn)備在“對(duì)德和約”上簽字，激起了中國(guó)人民的心中怒火。5 月4日下午，北京三所高校的3000 多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，云集天安門(mén)，打出“寧肯玉碎，勿為瓦全”“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”等口號(hào)，痛打章宗祥、火燒趙家樓。消息傳出后，全國(guó)各地群情激昂，以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)席卷神州。面對(duì)強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力，交通總長(zhǎng)曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥相繼被免職，總統(tǒng)徐世昌提出辭職。6 月28 日，原定“對(duì)德和約”簽約之日，巴黎中國(guó)代表團(tuán)駐地被留學(xué)生包圍，代表團(tuán)被迫發(fā)表聲明，拒絕在和約上簽字。

偉大的五四運(yùn)動(dòng)鑄就偉大的五四精神。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，它充分發(fā)動(dòng)了群眾，工、商、學(xué)聯(lián)合起來(lái)，斗爭(zhēng)對(duì)象直指帝國(guó)主義和北洋軍閥政府，全民族進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)的徹底性前所未有；五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，它使中國(guó)人民進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義侵略的本質(zhì)和軍閥統(tǒng)治的黑暗，促進(jìn)了對(duì)改造中國(guó)的反思和探索，推進(jìn)了新思潮的蓬勃興起和馬克思主義的傳播；五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，無(wú)產(chǎn)階級(jí)從此登上了政治舞臺(tái)，民眾力量得到了廣泛發(fā)動(dòng)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了階級(jí)上、思想上和干部上的條件。五四運(yùn)動(dòng)狂飆般的吶喊聲早已散去，但它以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心，鑄就了偉大的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神。

五四精神照亮了中華民族救亡圖存的革命道路。1920 年五一，北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)散發(fā)《五一歷史》傳單，使馬克思主義、共產(chǎn)黨理論傳入工人階層，工人罷工和政治斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，直接推動(dòng)了1921 年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新，中國(guó)革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)核心力量。1924 年4 月，中國(guó)共產(chǎn)黨中央局委員長(zhǎng)陳獨(dú)秀、秘書(shū)毛澤東聯(lián)名發(fā)出通告，第一次要求各地黨和團(tuán)的組織開(kāi)展“五一”“五四”“五五”（馬克思誕辰）等紀(jì)念和宣傳活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)恢復(fù)國(guó)權(quán)運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)，傳播馬克思主義。1939 年，八路軍總政治部、中央青委發(fā)出《關(guān)于部隊(duì)紀(jì)念“五四”青年節(jié)工作的指示》，決定每年5 月4 日為“中國(guó)青年節(jié)”。從此以后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)青年熾熱而理智的愛(ài)國(guó)情懷，堅(jiān)持真理、敢于斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚母锩鼩飧?，催生了中?guó)人民逆境中勇往直前、強(qiáng)敵前浴血奮戰(zhàn)、挫折中百折不撓的精氣神，這已超越了辛亥革命時(shí)的反抗和拼殺，開(kāi)始了民主和科學(xué)的探索和創(chuàng)造，用理性之火照亮了中華民族救亡圖存的艱辛道路。

五四精神的磅礴偉力穿越時(shí)空歷久彌堅(jiān)。五四精神的核心是愛(ài)國(guó)主義，五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義與以往的愛(ài)國(guó)主義相比較，具有歷史進(jìn)步性和鮮明時(shí)代性。這種愛(ài)國(guó)主義不是盲目排外，而是為了維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)；不是故步自封，而是與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系，追求發(fā)展進(jìn)步；不是空發(fā)議論，而是立足各自崗位、付諸實(shí)際行動(dòng)；不是一腔孤勇，而是團(tuán)結(jié)廣大人民群眾一道前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者、弘揚(yáng)者和踐行者。在五四精神指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，牢記初心使命、緊跟時(shí)代步伐，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，解放思想、銳意進(jìn)取，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

歷史長(zhǎng)河浩蕩向前，精神之火生生不息。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，發(fā)揚(yáng)五四精神，就要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義旗幟下，追求真理、追求進(jìn)步，勇于變革、勇于創(chuàng)新，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義；就要把“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”思想同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)統(tǒng)一起來(lái)，總結(jié)運(yùn)用黨和人民探索民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)，擔(dān)負(fù)起歷史重任，做新時(shí)代的追夢(mèng)人；就要堅(jiān)持人民至上、胸懷天下，獨(dú)立自主、開(kāi)拓創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，勇挑重?fù)?dān)、勇克難關(guān)、勇斗風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展、民族振興、人民幸福；就要引導(dǎo)廣大青年把人生奮斗匯入時(shí)代洪流，以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)。