楊瑞清和他的鄉(xiāng)村教育

陳兆蘭

人物志：楊瑞清，1963年生，江蘇省南京市浦口區(qū)人?，F(xiàn)任南京市浦口區(qū)行知小學(xué)校長(zhǎng)，1981年，為實(shí)踐陶行知教育思想，楊瑞清從南京曉莊師范學(xué)校畢業(yè)后，到南京市江浦縣五里村小學(xué)工作。他先后創(chuàng)辦了行知實(shí)驗(yàn)班、行知小學(xué)、行知基地，開(kāi)展了“不留級(jí)實(shí)驗(yàn)”、“村級(jí)大教育”以及“賞識(shí)教育”研究，取得優(yōu)異成績(jī)。他把一所只有7名教師、150多位學(xué)生、幾間透風(fēng)漏雨的教室和一些破舊課桌板凳的，教育質(zhì)量低下的村小，辦成了一所擁有24個(gè)班、固定資產(chǎn)選一千多萬(wàn)元的“省級(jí)模范學(xué)棱”，用熱血?jiǎng)?chuàng)建了一所新型的農(nóng)村小學(xué)。他先后榮獲南京市十大杰出青年、江蘇省十大杰出青年、全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范、全國(guó)十杰教師、全國(guó)師德標(biāo)兵等稱號(hào)。

走進(jìn)江蘇省南京市浦口區(qū)五里村行知小學(xué)校園，就像走進(jìn)了一個(gè)美麗的夢(mèng)境：掩映在綠樹(shù)叢中的一幢幢灰瓦白墻、具有鮮明徽派風(fēng)格的教學(xué)大樓，淡雅素凈，儼然一派書(shū)院氣息，與周?chē)l(xiāng)村的田園風(fēng)光組合褥非常和諧，讓人聯(lián)想到盂浩然的詩(shī)句——綠樹(shù)村邊臺(tái)，青山郭外斜”。學(xué)生們?cè)趯挸髁恋慕淌依锷险n，一陣陣瑯瑯書(shū)聲和悠揚(yáng)的琴聲打破了鄉(xiāng)村校園的寧?kù)o。下課了，學(xué)生們像快樂(lè)的小鳥(niǎo)般飛出教室，言談舉止、表菅氣質(zhì)就像城里的學(xué)生一樣，只有從那健康微黑的膚色中，能看出鄉(xiāng)村孩童與城市孩子的差異。

校長(zhǎng)楊瑞清從會(huì)議室里出來(lái)相迎。與幾年前所見(jiàn)的謙遜、溫和、疲倦的楊瑞清相比，如今他多了幾分自信、堅(jiān)毅和從容。我們的訪問(wèn)，就從鄉(xiāng)村教育的話題開(kāi)始。

一、學(xué)會(huì)聯(lián)合——被逼出來(lái)的鄉(xiāng)村大教育。

記者：你多年堅(jiān)守鄉(xiāng)村教育陣地。實(shí)踐陶行知思想，任教一校，造福一方。回首所走過(guò)的路，你認(rèn)為最大的收獲是什么？

楊瑞清：20多年來(lái)，我從事鄉(xiāng)村教育有這樣三點(diǎn)收獲和體會(huì);第一，辦農(nóng)村教育要學(xué)會(huì)聯(lián)合。學(xué)會(huì)聯(lián)合，回答的是農(nóng)村學(xué)校怎么辦的問(wèn)題，解決的是辦學(xué)模式問(wèn)題。第二，教農(nóng)村孩子要學(xué)會(huì)賞識(shí)。學(xué)會(huì)賞識(shí)，回答的是如何教育農(nóng)民子弟的問(wèn)題，解決的是育人模式問(wèn)題。第三，當(dāng)農(nóng)村教師要學(xué)會(huì)自信。學(xué)會(huì)自信，回答的是鄉(xiāng)村教師如何成長(zhǎng)的問(wèn)題，解決的是鄉(xiāng)村學(xué)校的“留人”模式問(wèn)題。

投身鄉(xiāng)村教育22年，楊瑞清對(duì)陶行知先生“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！钡乃枷耄形蛴葹樯羁?。上世紀(jì)90年代初，隨著榮譽(yù)紛至沓來(lái)，他的煩惱也與日俱增：為何苦苦干了10年，行知小學(xué)與蘇南城鎮(zhèn)學(xué)校的差距反而拉大了呢？那段時(shí)間，一些骨干教師相繼調(diào)走，加上自己胃病纏身，楊瑞清陷入了從未有過(guò)的苦悶和迷茫中。

農(nóng)村小學(xué)的出路到底在哪里？經(jīng)過(guò)深入實(shí)踐和深刻反思，楊瑞清從陶行知的教育思想中我到答案——聯(lián)合，開(kāi)放。不能關(guān)門(mén)辦學(xué)，只有走聯(lián)合、開(kāi)放的辦學(xué)之路，才能獲得主動(dòng)發(fā)展的機(jī)遇。就這樣，辦大教育的思路逐漸明晰起來(lái)！

1991年，他們提出創(chuàng)辦“鄉(xiāng)村大教育”辦學(xué)思路時(shí)，有不少人存有疑慮：就憑你一所小小的村辦小學(xué)，能撐起“大教育”的天？但大多數(shù)村干部和教師都給予支持。他們以小學(xué)教育為中心環(huán)節(jié)，以幼兒教育為基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，以成人教育（農(nóng)民學(xué)校）為延伸環(huán)節(jié)，以產(chǎn)業(yè)建設(shè)（校辦工廠）為中介環(huán)節(jié)，以基地建設(shè)（實(shí)踐基地）為開(kāi)放環(huán)節(jié)，以文化建設(shè)為相關(guān)環(huán)節(jié)，以隊(duì)伍建設(shè)為保障環(huán)節(jié)，扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)始了鄉(xiāng)村大教育的實(shí)踐。他們依托與南京曉莊師范的聯(lián)合，讓行知小學(xué)成為曉莊師范第二附小，建立了教師培訓(xùn)基地;為培養(yǎng)好的生源，他們開(kāi)展了“幼兒園一小學(xué)教育教學(xué)一體化”實(shí)驗(yàn);為了提高農(nóng)村兩代人的素質(zhì)，他們與成教部門(mén)聯(lián)合，開(kāi)辦了五里村農(nóng)民文化技術(shù)業(yè)余學(xué)校，以家長(zhǎng)學(xué)習(xí)班為主體，增設(shè)了掃盲班、實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)班和夜校高中班;與經(jīng)濟(jì)部門(mén)聯(lián)合，形成了一定規(guī)模的校辦產(chǎn)業(yè)。

1994年，學(xué)校與南京市中小學(xué)生科技活動(dòng)基金會(huì)聯(lián)合，依托學(xué)校實(shí)驗(yàn)農(nóng)場(chǎng)，創(chuàng)辦了全市第一家讓城市孩子了解農(nóng)村科技與發(fā)展、體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活的行知教育基地，獲得投資200多萬(wàn)元，擁有600多張床位和配套的生活、活動(dòng)設(shè)施。2002年，他們接待城市中小學(xué)生1萬(wàn)多人次?；爻蔀槟暇┦兄行W(xué)素質(zhì)教育的活躍細(xì)胞，南京市區(qū)20多所重點(diǎn)中學(xué)和實(shí)驗(yàn)小學(xué)紛紛在基地掛牌定點(diǎn)，農(nóng)村的小學(xué)生成了城里學(xué)生的小先生。

鄉(xiāng)村太教育的思路和探索，使行知小學(xué)走出低谷，煥發(fā)了活力，走上了可持續(xù)發(fā)展的道路。鄉(xiāng)村太教育的課題被確定為省級(jí)九五重點(diǎn)課題，被中國(guó)陶行知研究會(huì)列為全國(guó)推廣項(xiàng)目。

開(kāi)始鄉(xiāng)村大教育的實(shí)踐探索后，學(xué)校讓每一個(gè)小學(xué)生都來(lái)做一做小先生。在五里村，記者聽(tīng)到了8棵柿子樹(shù)的故事。

行知小學(xué)校園里栽了8棵柿子樹(shù)，成熟時(shí)節(jié)，樹(shù)枝被壓彎了腰，學(xué)生們伸手可及，但硬是沒(méi)有一個(gè)人去碰一碰。金秋十月。學(xué)校舉辦柿子節(jié)，收獲了2000多個(gè)柿子。楊瑞清對(duì)全校師生說(shuō)，這可不是一般的果實(shí)，它有四大含義：是全校師生澆水施肥的勞動(dòng)之果，是師生自覺(jué)約束的道德之果，是寫(xiě)觀察日記和做數(shù)學(xué)題的智慧之果，是美化校園的藝術(shù)之果。學(xué)校把柿子分給全體師生，分法也很有講究：先分給女同學(xué)，大的分給小同學(xué)。紅燦燦的柿子被帶回400多個(gè)喪家，8棵柿子樹(shù)銦太含義”的佳話也傳遍了全村。就這樣，在教師們的指導(dǎo)下，幾百名小先生把新事新風(fēng)、環(huán)保知識(shí)、法律常識(shí)、實(shí)用技術(shù)等說(shuō)不完的話題，源源不斷地帶到各自家中去談?wù)?，成為傳播文明的小天使。村民們說(shuō)，我們村被評(píng)為南京市農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化示范村，也有小先生們的一份功勞??！

今后農(nóng)村教育的路怎么走？通過(guò)討論，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子提出并回答了四個(gè)問(wèn)題：一是農(nóng)村教育要達(dá)到什么目的——讓農(nóng)民的孩子也能受到最好的教育;二是采取什么行動(dòng)——?jiǎng)?chuàng)建中國(guó)新型農(nóng)村小學(xué);三是采用什么策略——學(xué)陶師陶;四是追求什么特色——賞識(shí)教育。

讓農(nóng)民的孩子也能受到最好的教育——楊瑞清很多年前就曾鄭重地把這個(gè)目標(biāo)寫(xiě)在名片背面。有人笑他大言不慚：什么是最好的教育？楊瑞清以為，最好的教育就是讓學(xué)生能在這里快樂(lè)成長(zhǎng)、成人、成才的教育，并不要求物質(zhì)條件最好。從目前行知小學(xué)的發(fā)展勢(shì)頭看，他們?cè)絹?lái)越有信心了。凡城市有的條件，他們漸漸都有了;城市沒(méi)有的資源，他們也有了。楊瑞清滿懷憧懾地告訴記者：我們要讓城市的孩子羨慕鄉(xiāng)村孩子所受的教育！

二、學(xué)會(huì)賞識(shí)——摸索適合農(nóng)村孩子的教育方式。

記者;學(xué)會(huì)賞識(shí)，是你們學(xué)校教育教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，也是你們今后辦學(xué)上追求的特色，為何要把賞識(shí)教育作為你們的育A模式？

楊瑞清：賞識(shí)教育是素質(zhì)教育的一種視角、一種模式，它與情境教育、和諧教育、愉快教育一樣，只是探索的視角不同，但追求的規(guī)律是相同的，與陶行知教育思想有著內(nèi)在的聯(lián)系。賞識(shí)，是陶行知兒童觀的真諦。陶行知在他的《小小歌》里說(shuō)：人人都說(shuō)孩子小，誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小。孩子小的是他的身體，不小的是他韻心靈。陶行知看到了孩子的力量，把孩子稱作小朋友、小先生、小小研究生，提出了六大解放。但現(xiàn)在我們的教育一定程度上違背了這個(gè)愿則，居高臨下面對(duì)孩子，盡管也能培養(yǎng)一批人才，但卻有一大批人帶著失敗的陰影、很不自信地走上社會(huì)。與城市孩子比，農(nóng)村的孩子容易自卑、缺乏自信。1995年我聽(tīng)了周弘成功地將雙耳失聰?shù)呐畠号囵B(yǎng)成才的報(bào)告，受到震撼。周婷婷成功的事例也告訴我，每個(gè)人的潛力都是巨大的，而開(kāi)發(fā)巨大潛能的金鑰匙就是自信心。我們用教育學(xué)、心理學(xué)原理將周弘的經(jīng)驗(yàn)加以梳理、提煉和完善，形成了賞識(shí)教育的理念。我們申報(bào)的實(shí)踐陶行知教育思想，創(chuàng)建賞識(shí)教育特色的新型農(nóng)村小學(xué)研究，成為全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃的重點(diǎn)課題。

行知小學(xué)賞識(shí)教育的育人模式，源自于楊瑞清讓農(nóng)民的孩子擁有自信的辦學(xué)理念，更源自于楊瑞清個(gè)人一段鮮為人知的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

楊瑞清說(shuō)，直到今天他才讀懂了自己。20多年的辦學(xué)過(guò)程，實(shí)際上是他自信心不斷提升的過(guò)程。1981年，楊瑞清師范畢業(yè)時(shí)，在進(jìn)城與回鄉(xiāng)之間，他選擇了回鄉(xiāng)。人們說(shuō)他有理想、有奉獻(xiàn)精神，是受陶行知教育思想的感召，但另外一個(gè)原因——自卑心理的作祟卻鮮為人知。因?yàn)槌錾谏綔侠?，因?yàn)楦赣H去世早，家里窮，他形成了一種嚴(yán)重的自阜心理。進(jìn)A曉莊師范后，他發(fā)現(xiàn)那些城市的同學(xué)讀笑風(fēng)生，心情舒展。而像他這樣來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生，由于自卑，總是遠(yuǎn)離談話的中心，感到根難融入集體中去。畢業(yè)時(shí)，同學(xué)們都選擇去大城市的大學(xué)校、好學(xué)校，楊瑞清卻選擇了鄉(xiāng)村，因?yàn)樗J(rèn)為最適合自己的地方是鄉(xiāng)村。由于不自信，很長(zhǎng)一段時(shí)間，他怕見(jiàn)三種人：有權(quán)人，有錢(qián)人，有學(xué)問(wèn)的人。他說(shuō)見(jiàn)到達(dá)三種人就奠名其妙地緊張，講話會(huì)語(yǔ)無(wú)倫次，不能駕馭自己，即使有了機(jī)會(huì)也無(wú)法抓住。隨著他個(gè)人及學(xué)校一步步地走向成功，楊瑞清發(fā)現(xiàn)不知從何時(shí)起，他不懼怕這三種人了，內(nèi)心深處自信的大門(mén)悄然打開(kāi)，他個(gè)人和學(xué)校都因此得到了更快、更好的發(fā)展。2000年，楊瑞清被選為教育部組織的師德報(bào)告團(tuán)成員。在北京人民大會(huì)堂，面對(duì)臺(tái)下數(shù)千聽(tīng)眾，他從容而深情地講述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

楊瑞清說(shuō)，童年時(shí)代失落的自信，要用很大的力量才能找回來(lái)。我們辦行知小學(xué)，就是不能讓農(nóng)民的孩子缺少或丟失自信，而要做到這一點(diǎn)，必須實(shí)施賞識(shí)教育。

說(shuō)到賞識(shí)教育，楊瑞清講了小凡的故事。

學(xué)生小凡的頑劣、散漫，全校聞名，父母對(duì)他失去了信心。難道這樣的孩子身上就沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)嗎？一天，楊瑞清給小凡的班主任布置了一項(xiàng)任務(wù)——給小凡找優(yōu)點(diǎn)。幾天以后，在全校升旗儀式上，楊瑞清宣讀了小凡的優(yōu)點(diǎn)卡：“小凡，昨天中午，你站在窗口看老師打電腦，天氣炎熱，你卻一直看到上課鈴響。你渴求知識(shí)的眼睛深深打動(dòng)了老師?！碑?dāng)從未得到過(guò)表?yè)P(yáng)的小凡，在全校師生熱烈的掌聲中，接過(guò)校長(zhǎng)頒發(fā)的優(yōu)點(diǎn)卡時(shí)，他幼小的心靈被震撼了。校長(zhǎng)的當(dāng)眾表?yè)P(yáng)，喚醒了小凡內(nèi)心要做好孩子的愿望。這不算優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)，成了小凡走向成功的起點(diǎn)?！傲弧眱和?jié)前，一家單位要給行知小學(xué)捐贈(zèng)一批新電腦，往常都是選一些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生去接收捐贈(zèng)。揚(yáng)瑞清想，小凡喜歡電腦，讓他去。捐贈(zèng)儀式后，他對(duì)小凡說(shuō)，我們接收了人家的電腦，要說(shuō)聲謝謝啊。小凡大方地跑到副市長(zhǎng)面前表示謝意，記者把這一鏡頭拍下來(lái)。第二天，小凡和副市長(zhǎng)在一起的照片上了報(bào)紙。楊瑞清讓小凡將這張報(bào)紙帶回家，讓他的父母感受孩子的進(jìn)步。這年夏天，市里舉辦電腦夏令營(yíng)，楊瑞清讓小凡去參加。可兩天不到就出事了，小凡偷了別人80元錢(qián)。老師請(qǐng)家長(zhǎng)將他領(lǐng)回家。楊瑞清剛出差回來(lái)，馬上來(lái)到小凡家，說(shuō)服了家長(zhǎng)，將小凡帶回夏令營(yíng)，把錢(qián)交還給老師，認(rèn)錯(cuò)道歉。后來(lái)，小凡成了學(xué)校里的電腦高手。一年后，他的各科成績(jī)都有了較大提高。

采訪中，記者發(fā)現(xiàn)楊瑞清使用頻率最高的兩個(gè)詞是自信、舒展。他認(rèn)為，孩子不怕訓(xùn)斥打罵，最怕被感動(dòng)、被瞧得起，因此要無(wú)條件地信任，尊重和理解學(xué)生，信任他的潛力，尊重他的人格，理解他的個(gè)性：要看重優(yōu)點(diǎn)，不糾纏缺點(diǎn)，用優(yōu)點(diǎn)激勵(lì)他不斷往前走，形成良性循環(huán)：要將所有的孩子都看做是好孩子，讓這些好孩子擁有好心情，過(guò)上好日子。這就是賞識(shí)教育。楊瑞清說(shuō)。賞識(shí)教育說(shuō)通俗了就是父母教孩子學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路的教育，是喚醒好孩子，而不是逼出壞孩子的教育。楊瑞清堅(jiān)信童年的幸福是人一生幸福的根基，他說(shuō)他將盡自己最大的努力，讓鄉(xiāng)村的孩子們有一個(gè)幸福的童年，充滿自信地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和挫折，全面展示自身的價(jià)值。

楊瑞清經(jīng)常對(duì)教師們說(shuō)： 讓孩子們快樂(lè)、自信，就等于抓住了一個(gè)西瓜，僅僅忙于考試和分?jǐn)?shù)，只是抓住了一粒芝麻?！睂W(xué)校制作了精美的優(yōu)點(diǎn)卡，要求每一個(gè)教師用賞識(shí)的眼光發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，有時(shí)間、有地點(diǎn)、有細(xì)節(jié)、有點(diǎn)評(píng)地寫(xiě)到優(yōu)點(diǎn)卡上，每周一升旗儀式后發(fā)給學(xué)生。每學(xué)期每個(gè)學(xué)生至少得到一張優(yōu)點(diǎn)卡，每周獲得優(yōu)點(diǎn)卡的學(xué)生名單在全校黑板報(bào)上公布。學(xué)校還請(qǐng)家長(zhǎng)替孩子在優(yōu)點(diǎn)卡背面寫(xiě)上一條優(yōu)點(diǎn)，由此形成充滿賞識(shí)氛圍的、良性互動(dòng)的教育局面。

“賞識(shí)教育”的成果得到了社會(huì)各界的一致肯定和贊賞。許多中學(xué)老師反映，行知小學(xué)的畢業(yè)生活潑自信、全面發(fā)展、學(xué)習(xí)潛力大。盡管這樣，仍有個(gè)別家長(zhǎng)將孩子轉(zhuǎn)到升學(xué)率高的學(xué)校去。為此，一些好心人曾提醒楊瑞清要狠抓分?jǐn)?shù)。楊瑞清說(shuō)，農(nóng)民將自己的孩子轉(zhuǎn)走，一方面說(shuō)明農(nóng)民重視子女教育了，這是我們多年孜孜以求和期望的結(jié)果;另一方面，我們要把它當(dāng)做一種動(dòng)力，下大決心和力氣辦好學(xué)校，讓學(xué)校更有吸引力。在楊瑞清看來(lái)，要讓農(nóng)民認(rèn)同他們的辦學(xué)目標(biāo)和賞識(shí)教育的理念，需要一個(gè)漸變的過(guò)程，但自己一定要守得住內(nèi)心里認(rèn)定的東西，不能因?yàn)閹讉€(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)走而改變初衰。

三、學(xué)會(huì)自信——探索農(nóng)村教師成長(zhǎng)之路。

記者：你認(rèn)為農(nóng)村教師最苦惱的是什么？你本人是千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)村教師中的成功者之一，你認(rèn)為農(nóng)村教師怎樣才能走向成功？

楊瑞清：我認(rèn)為對(duì)于農(nóng)村教師來(lái)說(shuō)，最苦惱、最可怕的不是待遇低，條件差，而是封閉和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)少，一晃幾十年，生命就在這種封閉和難以發(fā)展中消耗掉了。在城市化大潮洶涌澎湃的今天，如果單純從成功的角度說(shuō)，農(nóng)村教師要堅(jiān)守下去，需要很大的勇氣和毅力。因?yàn)樗麄冋故咀约旱臋C(jī)會(huì)少，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少，成功的機(jī)會(huì)也少。鄉(xiāng)村教師要做出與城市教師同樣的成績(jī)，需要付出加倍的努力。

楊瑞清說(shuō)，新型農(nóng)村小學(xué)要有新型表村教師。這么多年來(lái)，他感到農(nóng)村教育的艱苦不在辦學(xué)條件差，不在擔(dān)子重、壓力大，而是隊(duì)伍不穩(wěn)定，教師留不住。他們做得最辛苦的一件事就是培訓(xùn)教師、穩(wěn)定教師隊(duì)伍。作為一所農(nóng)村小學(xué)，待遇條件不可能比別人好，管理制度不可能比別人硬，他們能給教師的是更多的自主、更多的創(chuàng)造、更多的選擇。盡管這些年，不斷有教師調(diào)進(jìn)城里，但學(xué)校理解、善待他們，將他們變成學(xué)校的赍源，讓他們發(fā)揮作用。隨著學(xué)校不斷做大、僦強(qiáng)，在楊瑞清的帶動(dòng)下，一大批青年教師紛紛投身學(xué)校的鄉(xiāng)村教育事業(yè).一支熱愛(ài)農(nóng)村、熱愛(ài)孩子、熱愛(ài)事業(yè)的師德先進(jìn)群體，已經(jīng)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。眼下，行知小學(xué)正致力于培養(yǎng)一支教書(shū)、育人、管理、學(xué)習(xí)、科研五位一體的新型鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍。他們實(shí)施賞識(shí)管理，理解、尊重、激勵(lì)、寬窯教師，形成了和諧、寬松、友愛(ài)、舒展的賞識(shí)管理”特色。

新學(xué)期開(kāi)學(xué)了，楊瑞清對(duì)自己也對(duì)教師提出了五句話的要求：每一個(gè)教師都要信任;每一個(gè)學(xué)生都要關(guān)愛(ài);每一位家長(zhǎng)都要善待;每一項(xiàng)工作都要盡力;每一天時(shí)光都要珍惜。在師穗養(yǎng)成上，學(xué)校也制定了具體的規(guī)章制度——嚴(yán)于律己八不要，善待學(xué)生七不許，包括不許撕學(xué)生的本子，不許罰學(xué)生回家喊家長(zhǎng)，不許統(tǒng)一要求家長(zhǎng)碚讀簽字，不要在校園里抽煙等具體內(nèi)窖，用以規(guī)范教師的言行。

楊瑞清認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)犀家來(lái)說(shuō)，發(fā)展是硬道理：對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，成長(zhǎng)是硬道理。農(nóng)村教師要盡快成長(zhǎng)，要處理好三個(gè)關(guān)系; -是=魅理好公與私的關(guān)系，即教師個(gè)體與時(shí)代、社會(huì)、學(xué)校的關(guān)系，這樣才能找到人生的立足點(diǎn)。二是處理好行與知的關(guān)系，他認(rèn)為從理想到現(xiàn)實(shí)最重要的環(huán)節(jié)是行與知的統(tǒng)一，如果能處理好這兩者關(guān)系，把理論與實(shí)踐融為一體，我們就能創(chuàng)造出人生的制高點(diǎn)，將生命的潛能發(fā)揮到極致。如何找到這個(gè)制高點(diǎn)呢？他的行動(dòng)準(zhǔn)則是躬于實(shí)踐，勤于讀書(shū)，善于交友，精于思考，樂(lè)于動(dòng)筆。三是處理好得與失的關(guān)系。對(duì)于得與失。他的態(tài)度是超越。22年來(lái)，他為自己確定豹人生價(jià)值公式是：人生價(jià)值=奉獻(xiàn)量÷獲取量。他認(rèn)為，用鄉(xiāng)材教師的奉獻(xiàn)量除以獲取量，完全可以獲得很大的商數(shù)，創(chuàng)造出崇高的A生價(jià)值，找到人生的平衡點(diǎn)。在農(nóng)村學(xué)校工作，確實(shí)要付出很多東西，待遇低，環(huán)境封閉，條件艱苦，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)少，成功機(jī)會(huì)少。但辨證地看待這些，換一種思維方式看，艱苦的環(huán)境也是一種資源，它能鍛煉人的承受力和意志。如果我們有享受失敗、孤獨(dú)、封閉的心態(tài)和氣度，就能坦然面對(duì)這一切而不迷失，就能夠真正靜下心來(lái)深入思考一些問(wèn)題，做成一些事情.嘗到鄉(xiāng)村教育的樂(lè)趣。

楊瑞清把自己20多年來(lái)的生命狀態(tài)概括為“堅(jiān)持——感激——成長(zhǎng)”6個(gè)字。他說(shuō)，農(nóng)村教師學(xué)會(huì)自信很重要，過(guò)去只有當(dāng)官、進(jìn)城、發(fā)財(cái)才算有出息。而在今天這個(gè)價(jià)值多元化的時(shí)代，不當(dāng)官，不進(jìn)城，不發(fā)財(cái)，也會(huì)有出息。陶行翱說(shuō)要立大志，做太事，楊瑞清認(rèn)為農(nóng)村教師還要立大志，做小事，因?yàn)檫@是一個(gè)做小事的時(shí)代，用10年、20年做小事，將小事做好、做到極致，最終也能成就大事。他信奉：小里見(jiàn)大，乃是真大;平中出奇，乃是真奇。

采訪結(jié)束時(shí)，楊瑞清特意帶記者拜訪了村里的兩位農(nóng)民企業(yè)家丁躍生和馬飛。前者是藝蓮苑的主人，以養(yǎng)琬蓮而聞名海內(nèi)外。在藝蓮苑里蓮花盛開(kāi)的時(shí)候，楊瑞清帶學(xué)生到這里來(lái)識(shí)蓮、賞蓮、寫(xiě)蓮。學(xué)生熱愛(ài)農(nóng)村、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感油然而生。他們懂得了要做丁躍生這樣的新型農(nóng)民，必須有很高的文化水平。馬飛是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的棗樹(shù)大王，幾百畝太的棗樹(shù)園就坐落在行知小學(xué)的南面，成了學(xué)校學(xué)農(nóng)基地的一部分。學(xué)校教務(wù)處的朱老師告訴記者，這兩位企業(yè)家都是在楊校長(zhǎng)的動(dòng)員和吸引下，來(lái)到五里村創(chuàng)業(yè)的。如今，在五里村這片土地上，他們仨都千出了自己的一番事業(yè)，出版了專著。去年，三個(gè)人同時(shí)被評(píng)為南京市好市民。

站在學(xué)校新租的200畝土地上，楊瑞清躊躇滿志地對(duì)記者說(shuō)，我們還要在這里修建茶園、菜園、苗圃、池塘，讓農(nóng)村的孩子和城里的孩子在這里學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科技，體驗(yàn)農(nóng)村生活，享受田園風(fēng)光。聽(tīng)著楊瑞清校長(zhǎng)的介紹，望著占地800多畝，布局連成一片的棱園、棗園和藝蓮苑，記者深深感到，一所中國(guó)新型農(nóng)村小學(xué)已初具雛形，腦海中浮現(xiàn)出了一幅美妙的育人圖景;校園、花園、果園連成一片，書(shū)香、花香、果香融為一體。這不正是楊瑞清孜孜以求并正在逐步變成現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)村教育童話么？