林字偉
(福建中醫(yī)藥大學(xué) 福建福州 350108)
早在先秦的甲骨卜辭中已有“音有疾”的記載。《內(nèi)經(jīng)》將其稱為“瘖”。主要包括了以下兩種情況:其一為感受外邪,《靈樞·憂恚無言》言:“人卒然無音者,寒氣客于厭,則厭不能發(fā),發(fā)不能下至,其開闔不致,故無音?!逼涠榕K腑內(nèi)傷,《素問·脈解》曰:“內(nèi)奪而厥,則為瘖俳。”《難經(jīng)》首先提出“失音”作為病名?!隘姟迸c“喑”為通假字?!墩f文解字》云:“瘖,不能言也”[1]?!夺t(yī)學(xué)綱目》首次提出“喉喑、舌喑”的概念,并將二者分開論述:“一曰舌喑,乃中風(fēng)舌不轉(zhuǎn)運(yùn)之類是也;一曰喉喑,乃勞嗽失音之類是也?!鄙噜持饕娪谥酗L(fēng),而喉喑為本文討論的重點(diǎn)。
《靈樞·經(jīng)脈》云:“大腸手陽明之脈……其支者,從缺盆上頸貫頰”“胃足陽明之脈……其支者,從大迎前下人迎,循喉嚨……”。說明了手足陽明經(jīng)均走行于咽喉部,故其與咽喉的生理功能息息相關(guān)?!端貑枴び駲C(jī)真臟論》:“五臟者,皆稟氣于胃,胃者,五臟之本也”,祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為,脾胃為后天之本,脾胃乃氣血生化之源,脾胃盛則水谷運(yùn)化順暢,脾為胃行其津液,使水谷精微得以濡養(yǎng)全身,如果脾胃化源不足、氣血虧虛,或寒濕為患,均可導(dǎo)致疾病的發(fā)生,故胃氣充則五臟俱盛,胃氣衰則五臟俱衰?!鹅`樞·經(jīng)水》曰:“足陽明,五臟六腑之海也”。足陽明經(jīng)循行從頭走足,屬多氣多血之經(jīng),五谷經(jīng)過咽喉要道入胃中,在胃中行受納與腐熟,轉(zhuǎn)化為水谷精微之氣,再升清散播于周身包括咽喉。中氣充喉,咽喉得到濡養(yǎng),氣道通暢,因此發(fā)聲清晰有力。若會(huì)厭開闔功能失司,則水谷不入,胃之受納腐熟功能受阻,氣血生化乏源,宗氣生成障礙,則可致全身氣機(jī)運(yùn)化生成異常;會(huì)厭功能正常,五谷有所入,脾胃健則氣血生化充足,后天之精生成有源,繼而生成宗氣、衛(wèi)氣、營氣等。《靈樞·憂恚無言》云:“喉嚨者,氣之所以上下也”,咽喉生理功能異常,一身之氣運(yùn)行有度,則言之清晰有力。故所謂“正氣內(nèi)存,邪不可干”[2]。因此,想要人體恢復(fù)正常的生理狀態(tài),顧護(hù)脾胃十分重要,恰如李東垣《脾胃論》所言:“百病皆由脾胃衰而生也”。
從局部來說,脾胃與咽喉也有密切的關(guān)系,前有《針灸甲乙經(jīng)·卷十二》所述:“暴瘖氣哽……天鼎主之”,后有《證治準(zhǔn)繩·雜病》載:“喑者,不能言,灸之足陽明豐隆二穴共三壯”,直接指出了卒然無音者當(dāng)取陽明經(jīng)穴治療?!端貑枴り庩栴愓摗吩疲骸把屎砀稍铮≡谄⑼痢?,脾者土也,為地氣,若脾胃虛弱,運(yùn)化失職,喉失津液之滋養(yǎng)濡潤而發(fā)音異常,且脾在體屬肉,故喉喑當(dāng)責(zé)之陽明經(jīng),結(jié)合陽明經(jīng)穴性,應(yīng)之土氣,五臟養(yǎng)脾,土生萬物,因此從脾胃論治喉喑當(dāng)首取陽明經(jīng)穴。此外,胃氣之強(qiáng)弱也可影響疾病的發(fā)展及預(yù)后,《中藏經(jīng)》有云:“胃氣壯,則五臟六腑皆壯”,若胃氣盛,氣血沖和,則預(yù)后良好;若胃氣衰,氣血不和,則諸藥難救。筆者認(rèn)為卒然憂恚所致之喉喑與脾胃關(guān)系密切,取之陽明經(jīng)穴體現(xiàn)了治病求本,以后天之本養(yǎng)臟腑的思想。
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,寒性屬陰,易耗陽氣,與水相合,其性趨下,陽氣受損,人體溫煦功能異常,寒氣聚于咽喉,則氣血凝結(jié),經(jīng)脈收引,所以音不能達(dá)。寒氣阻遏氣機(jī),郁遏衛(wèi)陽,周身氣機(jī)運(yùn)行受阻,津液輸布失職亦生水濕。《溫?zé)嵴摗吩疲骸皾袷t陽微”,可見寒與濕共為陰邪,皆易傷陽,日久累及中土陽氣,致寒濕泛溢。《普濟(jì)方·咽喉門》載:“足陽明之脈……是知咽喉者,脾胃之候也”。且陽明與太陰互為表里關(guān)系,脾失健運(yùn),水液運(yùn)化失常,濕邪上逆,侵犯咽喉,見咽喉腫滿,發(fā)聲不能?!端貑枴ぬ庩柮髡摗吩疲骸瓣栒?,天氣也,主內(nèi);陰者,地氣也,主外;故陽道實(shí),陰道虛……喉主天氣,咽主地氣。陽受風(fēng)氣,陰受濕氣”,所以寒濕之邪傳入脾胃,咽喉亦感邪為病。脾為陰土,其性喜燥惡濕,故濕邪最易傷脾,脾受濕邪所困,則水濕泛溢生痰,氣機(jī)升降乖戾,也可傷及其它臟腑。《證治準(zhǔn)繩》云:“脾主食,從土化,土性濕,濕則泥,泥則奎脹而不通”,脾五行屬土,說明脾經(jīng)受邪易轉(zhuǎn)為濕之病,寒濕上犯咽喉則為喉喑。故陰陽升降樞紐在于脾胃,陰陽升降通道在于咽喉。干祖望教授[3]認(rèn)為“脾為音聲之本”,更為喉喑從脾胃論治提供了理論基礎(chǔ)。李欣旭等[4]經(jīng)過長期臨床實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)大量的消化系統(tǒng)疾病患者可同時(shí)伴有咽喉疾病,有咽喉不適等癥狀的患者從脾胃論治效果甚佳。
陽明經(jīng)屬多氣多血之經(jīng),若生理功能異常,無以濡養(yǎng)咽喉,可見會(huì)厭運(yùn)動(dòng)障礙導(dǎo)致發(fā)聲異常。若陽明經(jīng)氣血虧虛,氣虛則導(dǎo)致會(huì)厭開合無力,聲不能達(dá),發(fā)聲時(shí)斷時(shí)續(xù),無法自控。若過食寒涼,可損中焦脾胃陽氣,胃中虛冷,腐熟、運(yùn)化功能失常,可出現(xiàn)陽明氣虛,虛則不能鼓動(dòng)聲帶,致會(huì)厭開合失職。如《靈樞·雜病》載:“暴言難,甚則不能言,取足陽明”,先賢將“喉喑”與陽明經(jīng)直接聯(lián)系起來,說明其對(duì)脾、胃的功能影響,體現(xiàn)了審證求因的臨證思路。針對(duì)“卒然憂?!倍?,針刺時(shí)選用瀉法、刺血法能夠充分展現(xiàn)陽明經(jīng)多氣多血的特點(diǎn),既實(shí)脾土以除濕,又溫胃以祛寒,有利于祛風(fēng)散寒除濕、補(bǔ)益氣血虧虛、化痰開音。
對(duì)于喉喑的辯證,當(dāng)以虛實(shí)為總綱,正如《景岳全書》所云:“喑啞之病,當(dāng)知虛實(shí)。實(shí)者,其病在標(biāo),因竅閉而喑也;虛者,其病在本,因內(nèi)奪而喑也”。對(duì)于喉喑的施治,古人主張病因病機(jī)出發(fā),比如《臨證指南醫(yī)案》中提出過“寒者散之,風(fēng)痰者豁痰”的治療原則。針灸治療疾病的原理之一是刺激穴位形成生物電,再通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的傳導(dǎo)功能,達(dá)到調(diào)節(jié)臟腑生理功能,陽明經(jīng)正是起到這種通路作用。以筆者的臨床經(jīng)驗(yàn)而言,脾胃與喉喑的治療關(guān)系不外乎虛實(shí),只要抓住其本質(zhì),遵循“虛則補(bǔ)之,實(shí)則瀉之”的總則,療效往往事半功倍。
歷代醫(yī)家對(duì)于取陽明經(jīng)治療喉喑均有論述,早在《靈樞·經(jīng)脈》就提到:“足陽明之別,名曰豐隆……下絡(luò)喉嗌……取之所別也”。豐隆屬足陽明經(jīng)之絡(luò)穴,脾胃的表里關(guān)系在此聯(lián)系,因此有升清降濁,滌痰開竅等功效?!夺樉募滓医?jīng)》所述豐隆主治病證:“厥頭痛……喉痹不能言”,所以豐隆穴通過調(diào)理脾胃升降功能,可治療各類痰邪所致喉喑。《素問·調(diào)經(jīng)論》:“五臟之道,皆出于經(jīng)隧……血?dú)獠缓停俨∧俗兓?,說明氣血因?yàn)榻?jīng)絡(luò)通道導(dǎo)致不和,因此疾病容易產(chǎn)生,寒濕之邪侵襲咽喉要道,陽明經(jīng)氣不通,以致喑不能語,故可選用刺絡(luò)放血療法。如《針灸甲乙經(jīng)·卷之十二》云:“暴喑氣哽,刺扶突與舌本出血”。寒邪聚于會(huì)厭,開闔不利,發(fā)聲異常,可刺手陽明之扶突穴及任脈之廉泉穴出血,苑陳除則病自愈。自明清以來,醫(yī)者逐漸形成了“金實(shí)不鳴、金破不鳴”的理論基礎(chǔ)。但是在臨床上,因聲帶肥厚、聲帶息肉等原因引起的聲嘶失音并非單單限于肺臟受邪,所以喉喑不能單單的用“金實(shí)不鳴、金破不鳴”一概而論。筆者認(rèn)為需要突破“金實(shí)不鳴、金破不鳴”的理論限制,轉(zhuǎn)向從脾胃著手施治,在臨床實(shí)踐中,應(yīng)在健脾祛痰基礎(chǔ)上,兼以補(bǔ)氣、化濕、活血等治法。
古人云“刺之要,氣至而有效”,因此對(duì)陽明經(jīng)的針刺深度也十分重要,《靈樞·經(jīng)水》曰:“足陽明之脈……刺此者不深弗散……刺深六分,留十呼”,意為陽明經(jīng)多氣多血,氣血最為旺盛,所以需要深刺才可以達(dá)到祛邪的目的。同時(shí)針刺也是建立在中醫(yī)四診合參的基礎(chǔ)之上[5],在臨床應(yīng)用上不可一概而論,正如《靈樞·根結(jié)》所載:“下工不可不慎也,必審五藏變化之病……皮之柔麤,而后取之也”,我們通過辯證分析不同病證,推斷病位之深淺,明確針刺的深淺,以增強(qiáng)臨床效果[6]。
綜上所述,取陽明經(jīng)治療喉喑即針對(duì)脾胃虛弱、氣血虧虛的內(nèi)在病機(jī),又可兼顧風(fēng)寒濕等外在病因。卒然憂恚之喉喑,究其原因是寒濕為患、正氣虛弱,無以鼓邪外出,仲景言:“四季脾旺不受邪”,脾胃的轉(zhuǎn)樞功能正常,則可運(yùn)行四時(shí)之藏氣,使得人體正氣充盛,故正氣與喉喑相關(guān)?!夺樉募滓医?jīng)》將扶突、合谷、豐隆等作為治療卒然憂恚的特效穴位,可扶正祛邪,調(diào)和氣血。目前西醫(yī)治療本病,尚無特效藥物,主要以抗感染、消腫等對(duì)癥治療,甚者需要手術(shù)治療,但聲音不揚(yáng)等癥狀仍是遷延不愈,因此筆者立足于傳統(tǒng)中醫(yī)理論,在喉喑常規(guī)取腎經(jīng)、任脈、少陽經(jīng)等經(jīng)穴效果欠佳時(shí),可考慮以脾胃為中心,陽明經(jīng)為綱,或可收到意想不到的療效。