以抗疫精神厚植大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷

遲榮杰，張志順

(東北石油大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 大慶 163318 )

在偉大抗疫過(guò)程中凝結(jié)而成的“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的抗疫精神，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的現(xiàn)實(shí)彰顯，是愛(ài)國(guó)主義時(shí)代內(nèi)涵的生動(dòng)詮釋，其內(nèi)含著深厚的愛(ài)國(guó)主義育人價(jià)值。這是當(dāng)前厚植大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷“要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[1]的新鮮而厚重的給養(yǎng)。高校愛(ài)國(guó)主義教育要結(jié)合偉大的抗疫實(shí)踐與成果，深入挖掘與講透抗疫精神中所彰顯出的中華文化及其傳承、黨的領(lǐng)導(dǎo)及其信念、制度優(yōu)勢(shì)及其自信、中國(guó)力量及其踐行，使大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育更加真實(shí)而飽滿，從而厚植愛(ài)國(guó)情，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)志，自覺(jué)報(bào)國(guó)行。

一、以抗疫精神堅(jiān)定對(duì)中華文化的熱愛(ài)

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的根基與靈魂，文化自信是國(guó)家和民族發(fā)展中最最持久的力量，是愛(ài)國(guó)主義最深厚的根基。因此，堅(jiān)定中華文化的自信心應(yīng)是厚植大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的題中之義。偉大的精神源于深厚文化，在這場(chǎng)重大疫情危機(jī)面前，中國(guó)人民所展現(xiàn)出來(lái)的偉大抗疫精神正是根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而生發(fā)的，也讓每個(gè)中國(guó)人對(duì)中華文化的厚重與力量有了更為切身的感受與認(rèn)同。

(一)“生命至上”是仁愛(ài)慈善、以民為本思想的一以貫之

習(xí)近平總書記指出：“生命至上，集中體現(xiàn)了中國(guó)人民深厚的仁愛(ài)傳統(tǒng)和中國(guó)共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值追求?！盵2]“仁愛(ài)”思想在中華傳統(tǒng)文化中不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且是最為核心的價(jià)值理念。從“仁”字的結(jié)構(gòu)可知“仁”是關(guān)于人與人之間的學(xué)說(shuō)，“仁愛(ài)”自是寬仁慈善的思想，是愛(ài)護(hù)、同情的感情。而“民惟邦本”、“民為貴”的以民為本的思想同樣是中華文化古已有之，既是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的思想理念?！叭蕫?ài)”與“民本”思想中蘊(yùn)含的尊重生命、關(guān)愛(ài)生命的人文主義精神在偉大抗疫精神中再次一以貫之，再次得到生動(dòng)體現(xiàn)。習(xí)近平總書記擲地有聲地講到：“為了保護(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來(lái)！”[3]“生命至上”精神在抗疫攻堅(jiān)戰(zhàn)中顯示出了人性的光輝，人的生命、人的尊嚴(yán)得到呵護(hù)與尊重，這是中華民族與中國(guó)共產(chǎn)黨以民為本、敬仰生命的人文精神的印證，是中華文化中“仁愛(ài)”、“民本”優(yōu)秀思想的最好傳承與貫徹。

(二)“舉國(guó)同心”是家國(guó)同構(gòu)、公忠愛(ài)國(guó)思想的一脈相承

“舉國(guó)同心”的抗疫精神，是中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、守望相助的集體主義的體現(xiàn)，是中華民族家國(guó)同構(gòu)、公忠愛(ài)國(guó)思想的一脈相承。中國(guó)自古有著重視家族血緣關(guān)系的傳統(tǒng)和“家國(guó)同構(gòu)”、“克己奉公”、“整體為上”的價(jià)值理念?！爸袊?guó)倫理思想以家族和群體為本位，認(rèn)為人之所以優(yōu)于和高于動(dòng)物在于‘人能群，彼不能群’，視個(gè)人為家族和國(guó)家的一分子，強(qiáng)調(diào)整體利益和群體價(jià)值，主張‘天下為公’、‘茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之’?！盵4]由此，在今次的大疫面前，中華文化始終傳承的“家國(guó)同構(gòu)”的家國(guó)情懷、“公忠愛(ài)國(guó)”的價(jià)值觀念，就煥發(fā)出全體國(guó)人以大局為重，自覺(jué)遵守整體號(hào)令，自愿做好自我防護(hù)防疫的高度自律，把個(gè)人冷暖與集體榮辱、國(guó)家安危融為一體，“一方有難，八方支援”的守望相助以及心連心、肩并肩、同呼吸、共命運(yùn)的凝聚力。舉國(guó)同心的團(tuán)結(jié)偉力，曾讓中國(guó)革命取得勝利、讓中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就，現(xiàn)今讓14億中國(guó)人民共克時(shí)艱、戰(zhàn)勝兇險(xiǎn)的疫情，在新時(shí)代也必將激勵(lì)全體國(guó)人為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興同心同德、同向同行。高校思想政治教育也應(yīng)以此鮮活的給養(yǎng)、厚重的文化培養(yǎng)大學(xué)生的家國(guó)情懷、強(qiáng)國(guó)之志。

(三)“舍生忘死”是舍生取義、至誠(chéng)報(bào)國(guó)思想的一辭同軌

在這場(chǎng)偉大的抗疫斗爭(zhēng)中，“各條戰(zhàn)線的抗疫勇士臨危不懼、視死如歸，困難面前豁得出、關(guān)鍵時(shí)刻沖得上，以生命赴使命，用大愛(ài)護(hù)眾生”[5]的“舍生忘死”精神，感動(dòng)和激勵(lì)著每一位國(guó)人。同時(shí)，也再次讓世人認(rèn)識(shí)到，數(shù)千年來(lái)中華民族每歷危機(jī)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通人能挺身而出、慷慨前行的價(jià)值取向，源于中華民族長(zhǎng)存著在大災(zāi)大難前、在國(guó)家民族大義前義無(wú)反顧、舍生忘死、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的民族精神與文化基因。孔子說(shuō)“君子義以為上”，墨子提出“義，利也”，陸九淵認(rèn)為：“輕重榮辱，惟義與否”，都是“公義”優(yōu)先于“私利”的思想理念。而在孟子和荀子的思想中，更是為“義”可舍生。荀子說(shuō)：“義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利，舉國(guó)而與之不為改視，重死持義而不橈，是士君子之勇也。”[6]孟子說(shuō)：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！盵7]可見(jiàn)在中國(guó)人的價(jià)值觀中，道義二字是經(jīng)得起貧富、貴賤、生死的考驗(yàn)，將道義作為自身行為的出發(fā)點(diǎn)。所以，當(dāng)社會(huì)道義與個(gè)人利益沖突的時(shí)候，人們會(huì)不思而能、不慮而為地自覺(jué)為國(guó)家民族大義舍棄小我、視死如歸。當(dāng)青年學(xué)生深入理解“舍生忘死”的精神力量和舍生取義、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的思想傳承，使我們一次次戰(zhàn)勝了洪水、嚴(yán)寒、疫情，使中華民族于危亡之中站了起來(lái)，“‘滾石上山’走向強(qiáng)起來(lái)”，他們也必將會(huì)自信中華民族定能實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。

(四)“尊重科學(xué)”是求真務(wù)實(shí)、格物致知思想的一軌同風(fēng)

“尊重科學(xué)”精神在偉大抗疫斗爭(zhēng)中集中體現(xiàn)了中華民族一貫以來(lái)的求真務(wù)實(shí)、格物致知、應(yīng)物變化、開拓創(chuàng)新的實(shí)干精神和實(shí)踐品格。中國(guó)有著務(wù)實(shí)主義文化基因，即使是受人敬仰的史前神話人物，也是對(duì)世俗社會(huì)有極大貢獻(xiàn)的，譬如神農(nóng)氏嘗百草，燧人氏鉆木取火。中國(guó)人也有著人定勝天、尊重客觀規(guī)律的文化思想，在災(zāi)厄面前，中國(guó)人不是祈求神的庇護(hù)，而是拿起弓箭去射日、考察地勢(shì)地貌去治水。在這種文化環(huán)境下，無(wú)論是神權(quán)還是宗教，都無(wú)法真正統(tǒng)治和影響中國(guó)。早在漢代，《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》中就有“修學(xué)好古,實(shí)事求是”這樣的思想光芒，《后漢書》出現(xiàn)了“考真求實(shí)”的經(jīng)典表述，儒家思想中的“格物致知”也被普遍認(rèn)為是參透事物本質(zhì)，掌握知識(shí)本源，蘊(yùn)含著“實(shí)事求是”精神?！白鹬乜茖W(xué)”的精神、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、遵循事物規(guī)律開拓創(chuàng)新的勇氣，讓最先直面呼嘯而來(lái)的疫情的中國(guó)，在沒(méi)有任何現(xiàn)成“作業(yè)”可抄的危急形勢(shì)下，根據(jù)“實(shí)事”探求科學(xué)有效方法，采用中西醫(yī)結(jié)合治療，先后推出八版診療方案，最終取得了西方發(fā)達(dá)國(guó)家無(wú)法望塵的重大戰(zhàn)略成果。不唯書、不唯上、不唯神、只唯實(shí)的探究真理與實(shí)干的中國(guó)文化傳承，是中國(guó)生生不息、發(fā)展強(qiáng)大的精神稟賦。

(五)“命運(yùn)與共”是天下一家、協(xié)和萬(wàn)邦思想的一脈同風(fēng)

“命運(yùn)與共”的精神是中國(guó)“天下一家”、“協(xié)和萬(wàn)邦”、“和衷共濟(jì)”等文化思想的傳承，在這次全球性疫情危機(jī)中，集中體現(xiàn)為中國(guó)不僅對(duì)本國(guó)人民健康和生命負(fù)責(zé)，也對(duì)全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)的道義擔(dān)當(dāng)?！渡袝酚涊d，早在堯帝時(shí)就提出了“百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)邦”的治國(guó)理念，《禮記》中有著“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！钡陌菟枷?。中華民族從古至今是一個(gè)多民族融合共生的命運(yùn)共同體，這種“和而不同”、“和合相處”、“天下一家”的文化思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文化基因。這次百年未遇的全球疫情，再次驗(yàn)證當(dāng)今世界各國(guó)是命運(yùn)與共的，任何國(guó)家不可能以一己之力應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也不可能退回到自我封閉的孤島，中國(guó)的良好發(fā)展、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開和平穩(wěn)定的國(guó)際大環(huán)境。這讓青年學(xué)子們深刻認(rèn)同新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義必須具有胸懷天下的全球視野，發(fā)揚(yáng)中華文化天下一家、協(xié)和萬(wàn)邦的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為人類共同利益的維護(hù)、人類文明進(jìn)步的推動(dòng)提供中國(guó)智慧。

對(duì)本民族文化的理解和接受，是培育愛(ài)國(guó)主義情感的重要前提。同中華民族文化基因一脈相承的偉大抗疫精神，在抗疫斗爭(zhēng)實(shí)踐中展現(xiàn)出了強(qiáng)大精神力量。高校思政課教師有責(zé)任依此讓大學(xué)生從中華文化效能的理性層面、現(xiàn)實(shí)層面深度理解和認(rèn)可中華民族文化，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。

二、以抗疫精神堅(jiān)定愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的信念

“堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一”[8]，是當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)，堅(jiān)定大學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義的信念，是當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義教育最為重要的內(nèi)容。偉大抗疫精神的踐行和抗疫斗爭(zhēng)的偉大成果，充分佐證了愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一性，為大學(xué)生理解當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)提供了現(xiàn)實(shí)觀照。

(一)抗疫精神彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨人民至上信念的秉持

“生命至上”精神體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的價(jià)值追求，是中國(guó)共產(chǎn)黨秉持的人民至上信念的具體彰顯。人民的利益是中國(guó)共產(chǎn)黨自身追求的唯一利益，人民的幸福和民族的復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。秉持人民至上的信念，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心，從人民的立場(chǎng)出發(fā)想問(wèn)題、做事情，人民的利益高于一切，為了人民的利益可以不惜一切代價(jià)，包括生命。這就是無(wú)論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是社會(huì)主義建設(shè)與改革時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨都贏得了最廣大人民群眾愛(ài)戴、擁護(hù)的根源所在。在抗擊兇險(xiǎn)疫情的今天，黨中央堅(jiān)持將“人民至上、生命至上”的精神理念貫徹抗疫始終，把人民群眾的生命安全、身體健康放在第一位，無(wú)論是出生僅30多個(gè)小時(shí)的嬰兒，還是100多歲的老人，每一個(gè)生命都得到全力護(hù)佑，為保護(hù)人民生命安全，做到了不惜一切代價(jià)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人民至上價(jià)值理念的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、執(zhí)政為民理念的最好詮釋。

(二)抗疫精神彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的踐行

求真務(wù)實(shí)是中共產(chǎn)黨的重要思想和工作方法，抗疫精神能夠在實(shí)踐中生成、落到實(shí)處、產(chǎn)生實(shí)效，正是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民對(duì)“求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干”工作思想和工作作風(fēng)踐行的結(jié)果。不放棄每一位患者，費(fèi)用全部由國(guó)家承擔(dān)，讓“生命至上”精神得到確實(shí)貫徹；遵循科學(xué)規(guī)律，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)決策指揮、技術(shù)攻關(guān)，實(shí)行中西醫(yī)結(jié)合進(jìn)行病患治療，大數(shù)據(jù)追蹤溯源和大規(guī)模核酸檢測(cè)，讓“尊重科學(xué)”的精神落地；第一時(shí)間向世界有關(guān)組織和地區(qū)主動(dòng)通報(bào)疫情信息，公布診療方案和防控方案，盡己所能為國(guó)際社會(huì)提供援助，中國(guó)以實(shí)際行動(dòng)踐行著“命運(yùn)與共”的精神。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史是一部堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)思想路線的演進(jìn)史。在這部歷史中，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走了一條適合自身的革命道路，建立了中國(guó)特色社會(huì)主義；在這部歷史中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，使中華民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，也必將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這次的大疫情、大考驗(yàn)、大成果，是青年大學(xué)生們進(jìn)一步認(rèn)同、擁護(hù)“實(shí)干興邦”的中國(guó)共產(chǎn)黨的又一重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

(三)抗疫精神彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政能力的非凡

偉大抗疫斗爭(zhēng)的實(shí)踐再次證明，中國(guó)共產(chǎn)黨具有無(wú)比強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力和無(wú)比堅(jiān)實(shí)的執(zhí)政能力，偉大抗疫斗爭(zhēng)中凝結(jié)生成的偉大抗疫精神，也同樣彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨非凡的領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政能力。面對(duì)驟然而降的嚴(yán)重疫情，黨中央統(tǒng)攬全局、果斷決策、精準(zhǔn)施救，舉全國(guó)之力救援武漢、馳援湖北，讓“舉國(guó)同心”的團(tuán)結(jié)偉力發(fā)揮實(shí)效；黨中央在第一時(shí)間實(shí)施集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，組織黨政軍民學(xué)、東西南北中大會(huì)戰(zhàn)，460多萬(wàn)個(gè)基層黨組織沖鋒陷陣，廣大黨員、干部帶頭拼搏，4萬(wàn)多名醫(yī)務(wù)工作者毅然奔赴前線，讓“舍生忘死”的精神于實(shí)處著力，展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨非凡的統(tǒng)籌、調(diào)動(dòng)、執(zhí)行的能力。這種非凡能力的根源是，中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、依靠人民、為了人民，才產(chǎn)生了“人民至上、生命至上”的執(zhí)政理念，才產(chǎn)生了為了人民利益不惜一切代價(jià)、不受任何牽制的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨必然得到最廣大人民的堅(jiān)定支持和衷心擁護(hù)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)政力必然有著廣大而深厚的人民基礎(chǔ)。講清講透黨的非凡領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政能力的根源與邏輯，青年大學(xué)生才能更加擁護(hù)和支持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)才能進(jìn)一步得以加強(qiáng)和堅(jiān)實(shí)，中華民族才能形成強(qiáng)大向心力，從容應(yīng)對(duì)任何復(fù)雜局面和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

在黨的百歷史中，“中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐是愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐”[9]，今天，抗疫實(shí)踐中生成的偉大抗疫精神和取得的重大戰(zhàn)略成果，再次彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨是愛(ài)國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)最強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者。歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯都深刻演繹了愛(ài)黨與愛(ài)國(guó)的內(nèi)在統(tǒng)一性。

三、以抗疫精神堅(jiān)定愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的自信

中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的核心要義，是中國(guó)人民、中華民族福祉所在，只有把愛(ài)國(guó)和愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，當(dāng)代的愛(ài)國(guó)主義才是鮮活與真實(shí)的。而中國(guó)特色社會(huì)主義制度集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本、標(biāo)志和保障，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信，在本質(zhì)上是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信，制度自信教育是社會(huì)主義自信教育的根和魂。此次應(yīng)對(duì)重大疫情而展現(xiàn)出來(lái)的抗疫精神和取得的戰(zhàn)略勝利，再次充分彰顯出中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)與強(qiáng)大生命力，進(jìn)一步堅(jiān)定了中國(guó)人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。

(一)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是抗疫精神生成的制度之源

國(guó)家制度的本質(zhì)，從根本上決定著特定國(guó)家社會(huì)成員存在和活動(dòng)的形態(tài)。習(xí)近平總書記指出，“始終代表最廣大人民根本利益，保證人民當(dāng)家作主，體現(xiàn)人民共同意志，維護(hù)人民合法權(quán)益，是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的本質(zhì)屬性，也是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在?！盵10]社會(huì)主義是中國(guó)社會(huì)制度的本質(zhì)，中國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人。這就決定了以人民為中心是中國(guó)特色社會(huì)主義制度價(jià)值取向，決定了中國(guó)抗疫的價(jià)值取向也必然是“人民至上”、“生命至上”，為人民生命安全和身體健康，黨和政府可以不惜一切代價(jià)，而且“舉國(guó)同心”地做到了不惜一切代價(jià)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度以人民為中心的本質(zhì)屬性，讓“人民群眾必然會(huì)對(duì)這一制度的內(nèi)在價(jià)值生發(fā)堅(jiān)定且持久的認(rèn)同感和歸屬感，并在現(xiàn)實(shí)中外化為自身的行為習(xí)慣”[11]，使這一制度得到有力支持，更加有效運(yùn)行、充滿活力。高校思政育人要充分利用偉大的抗疫實(shí)踐，講清講透這一邏輯脈絡(luò)，由此，青年學(xué)子才能從根本上明晰中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)偉大抗疫實(shí)踐能夠產(chǎn)生偉大抗疫精神和取得西方發(fā)達(dá)國(guó)家無(wú)法企及的重大成果的根源，從理性層面堅(jiān)定對(duì)中國(guó)制度的自信、對(duì)社會(huì)主義的熱愛(ài)。

(二)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是抗疫精神踐行的制度保證

黨的十九屆四中全會(huì)指出，中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、集中力量辦大事、以人民為中心、公有制為主體等顯著優(yōu)勢(shì)。這些顯著的制度優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，也再次創(chuàng)造了世所驚嘆的中國(guó)抗疫奇跡，是抗疫精神得以踐行、取得偉大成果的根本保證。黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)嚴(yán)重疫情突如其來(lái)，在黨中央“號(hào)令四面、組織八方”、“統(tǒng)一指揮、全面布置”的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在以人民為中心、依靠人民、為了人民的制度優(yōu)勢(shì)的作用下，14億人民“舉國(guó)同心”匯聚成偉力，抗疫前線勇士“舍生忘死”慷慨前行，及時(shí)有效遏制疫情大面積蔓延，最大限度保護(hù)人民生命安全和身體健康，踐行了“生命至上、人民至上”的承諾。在公有制為主體的經(jīng)濟(jì)制度優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，充分發(fā)揮中國(guó)制度集中力量辦大事、辦急事、辦難事的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，組織動(dòng)員、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，調(diào)集全國(guó)人力與物力，實(shí)施規(guī)?？涨暗纳缶仍?。10多天先后建成火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院、改建16座方艙醫(yī)院、開辟600多個(gè)集中隔離點(diǎn)，短時(shí)間內(nèi)就取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果?？挂呔褊`行的偉大成果、中西方抗疫成效的天壤之別，無(wú)疑再次驗(yàn)證了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，更加堅(jiān)定了大學(xué)生對(duì)中國(guó)制度、中國(guó)道路的自信。

(三)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是抗疫精神成果的重要支撐

抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐與偉大成果證明，社會(huì)主義制度下的新中國(guó)70年來(lái)所積累的堅(jiān)實(shí)國(guó)力，是我們能從容應(yīng)對(duì)驚濤駭浪的有力支撐和深厚底氣。尤其是改革開放后，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大建設(shè)所積累的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)、形成的強(qiáng)大科技實(shí)力、建立的完整產(chǎn)業(yè)體系，是不放棄每一位患者、“費(fèi)用全部由國(guó)家承擔(dān)”的“生命至上”精神和舉全國(guó)之力實(shí)施規(guī)模空前的生命大救援的“舉國(guó)同心”精神，以及向200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)提供和出口防疫物資的“命運(yùn)與共”精神的堅(jiān)強(qiáng)支撐。而以公有制為主體的中國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，又是產(chǎn)生這一堅(jiān)強(qiáng)支撐的根源。公有制為主體，決定了生產(chǎn)資料的所有權(quán)歸全體人民所有，同時(shí)也決定了社會(huì)資源的分配權(quán)也歸于全體人民，全體人民既是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者又是使用者。由于我們是公有制為主體的國(guó)家，公立醫(yī)院、國(guó)有企業(yè)、國(guó)家科研機(jī)構(gòu)等都在各自領(lǐng)域中占主體地位。在這次抗擊疫情的過(guò)程中，正是它們承擔(dān)了主要的救治任務(wù)、防疫藥品和物資的生產(chǎn)任務(wù)、診治攻關(guān)和疫苗研制任務(wù)，是抗疫精神能產(chǎn)生偉大成果的堅(jiān)強(qiáng)支撐。

抗疫精神本身既是中國(guó)特色社會(huì)主義制度內(nèi)在價(jià)值必然要求和必然產(chǎn)物，抗疫精神的偉大實(shí)踐成果又用客觀事實(shí)再次證明了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。這就從理論層面和現(xiàn)實(shí)層面為愛(ài)國(guó)和愛(ài)社會(huì)主義內(nèi)在統(tǒng)一性的講授構(gòu)建了更易為青年學(xué)生理解、接受和認(rèn)可的話語(yǔ)體系，從而使大學(xué)生更易自覺(jué)自為地堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。

四、以抗疫精神堅(jiān)定復(fù)興中華的決心

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的鮮明主題，“偉大事業(yè)需要偉大精神，偉大精神鑄就偉大夢(mèng)想。”[12]抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中，偉大的抗疫精神對(duì)戰(zhàn)勝重大疫情、取得重大戰(zhàn)略成果發(fā)揮了至關(guān)重要的精神引領(lǐng)作用，充分展現(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)擔(dān)當(dāng)、中國(guó)精神。高校大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育要充分利用具有強(qiáng)大時(shí)代共振力、感召力和生命力的偉大抗疫精神，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族與黨的自信心、自豪感和凝聚力，使大學(xué)生們的愛(ài)國(guó)情煥發(fā)出強(qiáng)大的使命感、踐行力，堅(jiān)定復(fù)興中華的決心。

(一)用抗疫精神增強(qiáng)大學(xué)生復(fù)興中華中國(guó)力量的自信心

抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐和成果再次證明，中華民族是一個(gè)具有偉大精神和偉大力量的民族，中華民族5000年的生生不息，就是中國(guó)精神一次次煥發(fā)出偉大力量，使中國(guó)歷經(jīng)險(xiǎn)阻而屹立不倒的歷史。面對(duì)這次百年來(lái)全球發(fā)生的最嚴(yán)重、防控難度最大的新冠肺炎疫情，中國(guó)精神的時(shí)代彰顯——抗疫精神，再次煥發(fā)無(wú)比強(qiáng)大的力量。僅用2個(gè)月左右的時(shí)間，中國(guó)就將兇猛疫情的每日新增本土病例控制在個(gè)位數(shù)以內(nèi)，繼而又成為世界主要經(jīng)濟(jì)體中第一個(gè)恢復(fù)增長(zhǎng)的國(guó)家。時(shí)隔一年多的今天，我們中國(guó)早已經(jīng)恢復(fù)了基本的生活與生產(chǎn)，而世界上許多國(guó)家包括西方發(fā)達(dá)國(guó)家卻在疫情的泥潭中越陷越深。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，在現(xiàn)實(shí)的巨大反差下，中國(guó)人民如此真切地意識(shí)到中國(guó)精神的偉大，社會(huì)主義的自豪、中國(guó)力量的自信。高校思政育人要以歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的交織維度，讓青年學(xué)子堅(jiān)定地相信，中國(guó)不但有能力、有力量戰(zhàn)勝各種前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，使中國(guó)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，使中國(guó)取得抗疫偉大戰(zhàn)略成果，中國(guó)也一定有力量實(shí)現(xiàn)未來(lái)中華民族的偉大復(fù)興。因?yàn)?，中?guó)力量來(lái)自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大精神動(dòng)力，來(lái)自于中國(guó)人民不屈不撓的意志力，來(lái)自于中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，來(lái)自于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，也來(lái)自于每一個(gè)有著責(zé)任擔(dān)當(dāng)和堅(jiān)定自信的時(shí)代新人。

(二)用抗疫精神增強(qiáng)大學(xué)生復(fù)興中華勇?lián)厝蔚呢?zé)任心

青年是國(guó)家和民族的希望，每一代青年人都有著自己的時(shí)代使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的見(jiàn)證者和參與者，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的生力軍?！芭囵B(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”是高校思想政治教育的時(shí)代使命，以當(dāng)代青年人自己踐行和展現(xiàn)出來(lái)的偉大抗疫精神來(lái)激發(fā)和增強(qiáng)大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神與責(zé)任意識(shí)，則是破解這一時(shí)代課題的有效途徑。在這次偉大的抗疫過(guò)程中，無(wú)數(shù)的青年志愿者參與到疫情防控的工作中，自覺(jué)樹立起國(guó)家民族意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，不怕苦、不畏難、勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)。參加抗疫的醫(yī)務(wù)人員中更有近一半是“90后”、“00后”，一群換上白衣、不懼犧牲的孩子們，用臂膀扛起如山的責(zé)任，成了護(hù)佑生命的天使。廣大的當(dāng)代青年們是這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)的親歷者、參與者，更是偉大抗疫精神的生成者和自覺(jué)踐行者，他們的家國(guó)情懷和使命感在抗疫的砥礪中充分迸發(fā)，他們的擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識(shí)在抗疫精神的踐行中充分彰顯，這為當(dāng)代青年自覺(jué)增強(qiáng)家國(guó)責(zé)任意識(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任筑牢了堅(jiān)實(shí)的精神根基。

(三)用抗疫精神增強(qiáng)大學(xué)生復(fù)興中華求真實(shí)干的踐行力

任何稱得起偉大之事，必經(jīng)萬(wàn)艱萬(wàn)險(xiǎn)、手胼足胝的奮斗而成?？挂邔?shí)踐取得的偉大戰(zhàn)略成果，是全體國(guó)人以求真務(wù)實(shí)的精神，堅(jiān)持把遵循科學(xué)客觀規(guī)律貫穿到抗疫工作各方面全過(guò)程，從上到下舉全國(guó)之力真抓實(shí)干而成的。這再次有力地詮釋了“做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。”[13]70多年社會(huì)主義建設(shè)偉大成果是靠求真實(shí)干取得的，抗疫斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果是靠求真實(shí)干取得的，中華民族偉大復(fù)興也一定要靠求真實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)。中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，是多少代人從千難萬(wàn)險(xiǎn)中一步一步走到了如此接近實(shí)現(xiàn)的今天，也到了越發(fā)艱巨的時(shí)刻，更需當(dāng)代青年具備抗疫精神集中體現(xiàn)出的中國(guó)人民求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的實(shí)踐品格，以刻苦鉆研讓自己具有攻堅(jiān)克難的高強(qiáng)本領(lǐng)，以腳踏實(shí)地、知行合一讓自己于實(shí)干中不斷進(jìn)取。實(shí)干才能興邦，作為中華民族偉大復(fù)興的生力軍，大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志惟有轉(zhuǎn)化為求真實(shí)干的報(bào)國(guó)行，方能成就偉大事業(yè)，方能于實(shí)處展現(xiàn)出青春奮斗的靚麗光彩。

生成于偉大抗疫實(shí)踐的抗疫精神，生動(dòng)而有力地展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊(yùn)、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)、中華民族和中國(guó)人民的偉大力量，極大增強(qiáng)了全國(guó)人民的自信心、凝聚力和向心力。當(dāng)前高校愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的多層面、多維度來(lái)講授與弘揚(yáng)偉大的抗疫精神，使親歷抗疫的大學(xué)生們對(duì)黨、國(guó)家與社會(huì)的熱愛(ài)從感性層面向理性認(rèn)知和認(rèn)同層面轉(zhuǎn)化，從而厚植大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，為激勵(lì)作為時(shí)代新人的大學(xué)生自覺(jué)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任奮勇前行提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。