美國中小學(xué)教師駐校培養(yǎng)模式的文化回應(yīng)性教學(xué)及其啟示

陳 悅

（山東師范大學(xué) 山東·濟(jì)南 250014）

盡管美國學(xué)生在種族和文化上日趨多元化，但是教師仍然以白人教師為主。教師與學(xué)生之間存在著巨大的文化差距，并且這種差距正在持續(xù)擴(kuò)大，這使得強(qiáng)調(diào)文化回應(yīng)教學(xué)能力在教師培養(yǎng)中顯得尤為重要。這種緊迫性在美國城市地區(qū)更加突出。在這些地區(qū)，高度的貧困加上學(xué)校資源有限，給教師和學(xué)生帶來了巨大的挑戰(zhàn)。中小學(xué)教師駐校培養(yǎng)模式所培養(yǎng)的教師采用文化回應(yīng)性教學(xué)法(CRP)來教學(xué)和學(xué)習(xí)，可以更有效地彌合教師和學(xué)生之間所存在的文化差距。該模式的目標(biāo)是促使教師做好充分的準(zhǔn)備，尊重學(xué)生所具有的文化背景，制定符合學(xué)生文化的教學(xué)方法，突出學(xué)生和學(xué)區(qū)獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，以此來彌補(bǔ)思維缺陷，打破貧困循環(huán)。在該模式的教師培養(yǎng)實(shí)踐中嵌入了文化回應(yīng)教學(xué)法，提高了教師的文化回應(yīng)教學(xué)能力，幫助教師發(fā)展成為具有文化回應(yīng)能力的教育者。

1 文化回應(yīng)性教學(xué)

美國多元文化教育領(lǐng)域的知名學(xué)者蓋伊(Geneva Gay)在其專著《文化回應(yīng)性教學(xué)：理論、研究與實(shí)踐》(Culturally Responsive Teaching:Theory，Research，and Practice)中認(rèn)為，文化回應(yīng)性教學(xué)是指“教師能夠以族群特征為參照進(jìn)行課堂教學(xué)，從學(xué)生所擁有的獨(dú)特的文化背景和學(xué)習(xí)情況出發(fā)設(shè)計(jì)課程和教學(xué)，用學(xué)生的本土文化搭建起學(xué)習(xí)的橋梁，并以此作為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的框架，連接或解釋主流文化，幫助有文化差異的學(xué)生去公平地追求卓越?！?。

文化回應(yīng)教學(xué)法的目標(biāo)是通過建立背景、經(jīng)驗(yàn)和先驗(yàn)知識(shí)來滿足學(xué)生的需求，并將其引入課堂和課程。勞森·比林斯強(qiáng)調(diào)了文化回應(yīng)教學(xué)法的三個(gè)關(guān)鍵原則：第一，教師必須支持學(xué)生取得學(xué)術(shù)成就；第二，發(fā)展或保持文化能力；第三，發(fā)展挑戰(zhàn)當(dāng)前社會(huì)秩序的批判性意識(shí)。要實(shí)施這樣的教學(xué)方法，教育者需要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生所擁有的文化背景都是獨(dú)特且有價(jià)值的，可以改善課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)習(xí)有意義。雖然這三個(gè)原則都同樣重要，但對(duì)于許多初入職場(chǎng)的教師來說，文化回應(yīng)教學(xué)法的起點(diǎn)是發(fā)展第一原則，因?yàn)樗麄冏⒅嘏c學(xué)生建立關(guān)系，并在課程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生和社區(qū)的價(jià)值。美國中小學(xué)教師駐校培養(yǎng)模式的臨床實(shí)踐提供了一個(gè)觀察和發(fā)展這些必要實(shí)踐的機(jī)會(huì)。文化回應(yīng)教學(xué)法不能在非正式場(chǎng)合或偶然學(xué)習(xí)，而必須在重視學(xué)生多元文化的學(xué)校和課堂中學(xué)習(xí)，并結(jié)合大學(xué)項(xiàng)目，對(duì)歷史上處于邊緣地位的城市學(xué)校教育學(xué)生。

2 文化回應(yīng)教學(xué)在教師駐校培養(yǎng)模式中的具體實(shí)踐

學(xué)習(xí)如何在多樣性中生活和教學(xué)，包括不可避免的斗爭(zhēng)和矛盾，似乎特別重要。要成為一名文化回應(yīng)型教師，就多樣性而言，不僅僅是寫和讀有關(guān)文化的東西，還要學(xué)會(huì)在觀點(diǎn)、技能和知識(shí)上變得多樣化。它意味著理解、影響不同學(xué)生、學(xué)校和更廣泛的社會(huì)生活。因此，對(duì)于教師教育來說，對(duì)多元文化的整合和重視是至關(guān)重要的。

2.1 理論學(xué)習(xí)：設(shè)置文化回應(yīng)性的相關(guān)課程

駐校教師進(jìn)行理論學(xué)習(xí)主要是在合作大學(xué)的碩士課程中，因此各合作大學(xué)在課程中設(shè)置了與文化回應(yīng)相關(guān)的課程。丹佛公立學(xué)校在課程中設(shè)置了“多元化語言學(xué)習(xí)者的教育學(xué)原理”“文化回應(yīng)性教學(xué)”等課程，其他各學(xué)區(qū)也都設(shè)置了相應(yīng)的課程。這些課程能讓駐校教師直接或間接地理解文化回應(yīng)性教學(xué)，進(jìn)行本土文化的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)駐校教師成為文化回應(yīng)型教師。

2.2 駐校實(shí)習(xí)：采取多樣化的教學(xué)方法

實(shí)習(xí)生不僅要進(jìn)行文化回應(yīng)性教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，在教育實(shí)習(xí)中也會(huì)體驗(yàn)文化的多樣性，在課堂教學(xué)中實(shí)施文化回應(yīng)性教學(xué)。

首先，選擇實(shí)習(xí)學(xué)校時(shí)會(huì)考慮到實(shí)習(xí)基地的文化背景，選擇具有文化多樣性特征的學(xué)校作為實(shí)習(xí)基地，以最大限度地發(fā)展實(shí)習(xí)生的文化回應(yīng)性教學(xué)能力。另外，導(dǎo)師“在文化方面，對(duì)文化本身及其對(duì)教育的作用有一定的認(rèn)識(shí)；主動(dòng)學(xué)習(xí)與學(xué)生群體相關(guān)的文化；將學(xué)生文化視為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；靈活應(yīng)用學(xué)生區(qū)域化和全球化文化的知識(shí)?！?/p>

合作學(xué)習(xí)理論是駐校模式的理論基礎(chǔ)之一，因此合作探究教學(xué)法使是駐校模式常用的教學(xué)方法。每一組駐校實(shí)習(xí)生都是一個(gè)群體，導(dǎo)師會(huì)關(guān)注每一個(gè)實(shí)習(xí)生的文化背景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，讓實(shí)習(xí)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，促進(jìn)不同文化背景實(shí)習(xí)生的合作，交流并反思自己對(duì)族裔文化的理解和價(jià)值觀，使其在潛移默化中對(duì)文化形成新的理解，掌握文化回應(yīng)教學(xué)的方法。

3 文化回應(yīng)性教學(xué)的成效

美國中小學(xué)教師駐校計(jì)劃自實(shí)施以來，在美國取得了優(yōu)異的成績。2020年12月，美國NCTR發(fā)布了2019—2020年年度報(bào)告（《NCTR-Annual-Report-December-2020-FINAL》），這份年度報(bào)報(bào)告指出，“近年來，教師駐校實(shí)習(xí)的規(guī)模和影響不斷擴(kuò)大，駐校實(shí)習(xí)運(yùn)動(dòng)也從未像現(xiàn)在這樣強(qiáng)烈?！倍谠擁?xiàng)目中滲透文化回應(yīng)型教學(xué)，讓駐校教師進(jìn)行本土文化的學(xué)習(xí)，也帶來了一些獨(dú)特的影響。

3.1 提高少數(shù)族裔學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和成績，實(shí)現(xiàn)種族平等

提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成績是教師教育的重要目的之一，美國中小學(xué)教師駐校培養(yǎng)模式在提高學(xué)習(xí)成績，尤其是少數(shù)族裔學(xué)生的成績方面取得了良好的成績。

丹佛大學(xué)教育與人類發(fā)展學(xué)院關(guān)于 DTR的評(píng)估報(bào)告顯示：與其他新入職教師相比，駐校畢業(yè)生所在班級(jí)學(xué)生的閱讀成績要高70%，并且學(xué)生的總體成績較過去會(huì)有4.5%的提高。從美國各大學(xué)區(qū)的年度統(tǒng)計(jì)來看，駐校實(shí)習(xí)生所任教的學(xué)校學(xué)生成績均有顯著提高。

根據(jù)NCTR最近的調(diào)查數(shù)據(jù)，100%的校長都認(rèn)為參與駐校實(shí)習(xí)計(jì)劃對(duì)學(xué)校文化有積極的影響，97%的校長表示參與駐校實(shí)習(xí)計(jì)劃提高了學(xué)生在學(xué)校的成績。NCTR使用協(xié)方差分析(ANCOVA)比較分?jǐn)?shù)，控制了性別、英語學(xué)習(xí)者地位、特殊教育地位、種族和以前的成就。紐約州的考試成績顯示，接受UTR培訓(xùn)的教師的學(xué)生表現(xiàn)與接受其他項(xiàng)目培訓(xùn)的教師所教的學(xué)生一樣好，甚至更好。

隨著教師駐校實(shí)習(xí)運(yùn)動(dòng)越來越普遍，有必要指出的是，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不僅僅是將大學(xué)課程轉(zhuǎn)移到PK12學(xué)?；蜓娱L實(shí)習(xí)教師在課堂和他們最終將服務(wù)的社區(qū)的時(shí)間。為期一年的駐校實(shí)習(xí)之旅，有機(jī)會(huì)顛覆傳統(tǒng)教師教育中的白人文化，改變了教師的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。

3.2 培養(yǎng)教師實(shí)施文化回應(yīng)教學(xué)的能力，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

駐校教師的實(shí)習(xí)是圍繞著教學(xué)實(shí)踐而設(shè)計(jì)和實(shí)施的，這使得導(dǎo)師能夠制定符合學(xué)區(qū)文化的教學(xué)方法，并確保駐校實(shí)習(xí)生能夠達(dá)到并掌握嚴(yán)格的教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。值得注意的是，文化回應(yīng)教學(xué)觀的核心是希望實(shí)習(xí)生發(fā)展學(xué)術(shù)能力，因讀寫、計(jì)算、社會(huì)參與和政治能力是成為民主的積極參與者的必要因素。駐校實(shí)習(xí)教師如何幫助學(xué)生提高學(xué)術(shù)能力，同時(shí)保持學(xué)生的文化身份的完整性，特別是那些歷史上被公立學(xué)校邊緣化的學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)種族平等的必要步驟。

駐校實(shí)習(xí)包括精心策劃逐步增加的教學(xué)責(zé)任，在駐校實(shí)習(xí)結(jié)束后，實(shí)習(xí)教師有信心從第一天起就進(jìn)入教師的角色狀態(tài)。

3.3 促進(jìn)美國教師隊(duì)伍多元化

截止到2020年12月，NCTR目前在21個(gè)州開展對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，與5個(gè)州的教育機(jī)構(gòu)合作，培養(yǎng)了一批高效、多元化的教師隊(duì)伍，他們從第一天起就準(zhǔn)備好為該國最弱勢(shì)的學(xué)生授課。

目前，62%的駐校實(shí)習(xí)教師認(rèn)為自己是有色族群，而全國所有新教師中只有22%是有色族群。此外，29%的駐校實(shí)習(xí)教師認(rèn)為自己是西班牙裔或拉丁裔，而在整個(gè)教學(xué)領(lǐng)域占9%，同時(shí)37%的駐校教師是黑人或非裔美國人，而在全國范圍內(nèi)，這一比例僅為7%。

4 對(duì)我國的啟示

美國中小學(xué)教師駐校模式在文化回應(yīng)性教學(xué)取得了一定的成果，為我國教師教育培養(yǎng)文化回應(yīng)性教師提供了借鑒。

4.1 調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，設(shè)置多元文化課程

我國在師范生的教師教育課程設(shè)置中，缺乏本土文化的學(xué)習(xí)，應(yīng)借鑒美國中小學(xué)教師駐校培養(yǎng)模式中設(shè)置文化回應(yīng)性教學(xué)課程，在教師教育課程中滲透本土文化的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)師范生成為文化回應(yīng)教學(xué)者。首先，高度關(guān)注國際上關(guān)于文化回應(yīng)性教學(xué)的最新動(dòng)態(tài)，及時(shí)借鑒最新成果，在課程中圍繞“文化回應(yīng)性教學(xué)”設(shè)置相關(guān)課程，使教師理解文化回應(yīng)性教學(xué)的概念與價(jià)值，學(xué)習(xí)不同區(qū)域的本土文化，樹立尊重不同文化差異的價(jià)值觀念，在教學(xué)中平等對(duì)待不同文化背景的學(xué)生。其次，進(jìn)行文化回應(yīng)教學(xué)法的教學(xué)，幫助師范生，熟練掌握文化回應(yīng)性教學(xué)法，引導(dǎo)師范生在課堂教學(xué)中運(yùn)用文化回應(yīng)性教學(xué)法，并且進(jìn)行及時(shí)的教學(xué)評(píng)價(jià)與反思，不斷提高師范生的文化回應(yīng)性教學(xué)能力。

4.2 加強(qiáng)大中小學(xué)合作，創(chuàng)新師范生實(shí)習(xí)模式

我國師范生實(shí)習(xí)普遍存在著實(shí)習(xí)模式單一，實(shí)習(xí)時(shí)間較短的問題，美國中小學(xué)教師駐校培養(yǎng)模式為我們提供了新的借鑒。高校要注重師范生的實(shí)習(xí)，合理設(shè)置實(shí)習(xí)時(shí)間，保證師范生有充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)習(xí)。同時(shí)，高校加強(qiáng)與中小學(xué)的合作，建立穩(wěn)定有效的實(shí)習(xí)基地，充分發(fā)揮大中小學(xué)的合作關(guān)系。使師范生能夠了解不同的文化背景，把文化回應(yīng)性教學(xué)理論與真實(shí)的課堂實(shí)踐相結(jié)合，保證實(shí)習(xí)的質(zhì)量。