馮 燦,沈乾芳
(曲靖師范學(xué)院 1.美術(shù)學(xué)院,2.人文學(xué)院,云南 曲靖 655000)
康熙年間,東川土知府家族內(nèi)部因爭奪土司職位而發(fā)生了一場內(nèi)亂。這次爭襲持續(xù)時(shí)間前后長達(dá)十幾年,對當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活造成了極大的破壞,人民流離失所,同時(shí)造成土司家族的衰落,最后不得不以呈請改流并設(shè)立流官統(tǒng)治而告終,東川土司的統(tǒng)治也走到了盡頭。然而,通過史料記載發(fā)現(xiàn),在這次內(nèi)訌中,爭奪土司職位的是兩位男性,然而整個(gè)過程自始至終都圍繞三位女性展開。在彝族傳統(tǒng)社會(huì)中,男女平等的現(xiàn)象普遍存在,女性不僅承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng),在社會(huì)生產(chǎn)和重要組織活動(dòng)中也具有重要的地位和影響。元朝實(shí)行土司制度后,仍然沿用其俗,女性可以繼承土司職位,即耐德(正妻)無子或有子但早夭的情況下,可以立土官妻、女襲替,被稱為“母土官”。明朝“踵元故事”,繼續(xù)推行土司制度,并在法律上承認(rèn)女土司的合法地位,若“土官無子、弟,而其妻,或婿為夷民信服者,許令一人襲”。就東川土司而言,從元明清時(shí)期的歷任土官看,有7位女性擔(dān)任過土知府一職,這還不包括沒有擔(dān)任土職卻對當(dāng)?shù)厣鐣?huì)產(chǎn)生重要影響的女性,她們處理事情的方式和態(tài)度對土司的存亡及地方社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響。本文試圖通過三位女性在康熙年間東川土司內(nèi)訌中的所為進(jìn)行探討,厘清整個(gè)事件對東川土司及當(dāng)?shù)厣鐣?huì)產(chǎn)生的影響,以求教于方家。
東川土知府,元置東川路,屬云南行省。明朝建立后,于洪武十四年(1381)開滇,故元女土官姑勝古歸順,十五年(1382年)設(shè)東川府,十七年(1384年)升為軍民府,改隸四川布政司,終明時(shí)期是為實(shí)力強(qiáng)大的土司之一。清順治十六年(1659年),土司祿萬兆歸順清朝廷,清廷授其東川軍民府印,準(zhǔn)其世襲,其實(shí)力得以延續(xù)。然而,自康熙二十一(1682年)年始,東川土司家族內(nèi)部展開了長達(dá)十四年的爭斗,最終以主動(dòng)獻(xiàn)印結(jié)束統(tǒng)治而告終??v觀這次內(nèi)亂,自始至終都以祿氏、老安氏和小安氏3位女性為中心,其大致經(jīng)過如下:
土知府祿萬兆去世后,其妻老安氏(史書為了區(qū)別,稱祿萬兆妻老安氏,祿永厚妻小安氏,本文也采用此稱)規(guī)定各子依次襲替土知府職,祿萬兆有子七人,長子永昌欲殺父繼位,因計(jì)謀泄露后自殺,四子永德早夭,繼承職位的依次為永升、永邦、永高、永明、永厚。到永明襲替時(shí),因其母安氏的插足使土司內(nèi)部矛盾被激化??滴跏四?1679年),輪到永明襲替。三年后,因轄境內(nèi)馬書營長發(fā)動(dòng)叛亂,永明親自帶兵鎮(zhèn)壓,其弟永厚乘機(jī)占據(jù)府治,試圖獲得土司職位。永明迅速回師,處置永厚及其同黨,其母以哭鬧方式為永厚求情,使永厚免死,只處置了他的同黨數(shù)十人。不久后永明患痘瘡(即天花),老安氏不僅不設(shè)法為兒子治病,而是用“殺犬以壓”的迷信方式詛咒永明。永明不久后離世,其子應(yīng)龍和應(yīng)鳳均年幼,永厚打算殺害兩個(gè)侄子獲取朝廷頒發(fā)印信。由于老安氏一直偏愛幼子,自然支持永厚所為,因?yàn)橹挥姓莆樟擞⌒牛拍艹蔀檎莆諏?shí)權(quán)的土司,否則沒有號(hào)召力。而永明妻祿氏也不甘示弱,對永厚提前奪取土司職位和老安氏的偏心懷恨在心,或許也出于私心,并未按安氏規(guī)定的兄終弟及秩序,而是把土知府職位給了自己的兒子應(yīng)龍。但她深知自己不敵永厚和老安氏,連夜帶著印信、孩子及幾百名侍從投奔娘家烏蒙土知府,同時(shí)派遣親信吳應(yīng)選向四川巡撫控訴永厚的罪行。四川巡撫在派員勘察后依據(jù)王朝法律,認(rèn)為應(yīng)龍為永明嫡長子,應(yīng)該襲替土知府職,便遣官護(hù)送應(yīng)龍返回東川府任職,居住在東川水城。而永厚也在此時(shí)去世,本來可以終止的內(nèi)訌卻因永厚妻小安氏和婆婆聯(lián)合與祿氏母子爭奪而愈演愈烈,因?yàn)樾“彩弦苍噲D讓兒子世英繼承土司職位,導(dǎo)致東川內(nèi)亂愈益激烈和復(fù)雜。
康熙二十五年(1686年),老安氏和小安氏以祭祀永厚為由,把兩名朝廷官員誘至營中,然后持刀威脅道:“蠻族相爭,官軍幸勿自苦”[1],使當(dāng)?shù)毓賳T不敢插手,二人順利潛入水城殺死應(yīng)龍及親信吳應(yīng)選,控制了整個(gè)東川府,小安氏還帶重金到成都賄賂官員,試圖讓其子襲職。永明妻祿氏在其子被殺后,又派親信吳起枚、丁文舉向永寧協(xié)求助。四川布政司于康熙二十七年(1688年)派官員到牛欄江邊,詔諭忠實(shí)于永明的營長頭目及熟悉當(dāng)?shù)厍闆r的漢族人士,若能輔佐應(yīng)鳳襲職,事成后加功受賞。此時(shí)久居?xùn)|川者海的嵩明人陳清及沾益人余聯(lián)甲,抓住時(shí)機(jī)對此事憤憤不平的者海營長者沙都進(jìn)行游說:“小安氏覬覦非分,其事必?cái)?。汝在營長中素忠順,何不出助應(yīng)鳳?”[1]者沙都妻子安氏為沾益土司發(fā)照之女,以賢惠著稱,在當(dāng)?shù)仡H有名氣,也勸其夫輔助應(yīng)鳳,才能維護(hù)東川地方穩(wěn)定,者沙都于是與官員協(xié)商如何扶持應(yīng)鳳。二十九年(1690年)五月,者沙都于夜晚把應(yīng)鳳從魯?shù)榻踊貣|川者海營,繼承土知府職,四川督察院也差遣官員送彩段、銀牌,由者沙都擔(dān)任主文,陳清和余聯(lián)甲向各寨化誨民眾,盡心扶持應(yīng)鳳。在迎應(yīng)鳳回東川途中,遭到小安氏在火紅的圍堵,者沙都戰(zhàn)敗,陳清、余聯(lián)甲用計(jì)打敗小安氏,并請求威寧營派兵于牛欄江協(xié)同防護(hù)。為了壯大力量,者沙都于康熙三十年(1691年)以其子為人質(zhì),請求烏蒙土知府祿天德派兵協(xié)助,小安氏戰(zhàn)敗逃走至沾益,者沙都于三十一年(1692年)護(hù)送應(yīng)鳳入府繼土知府職,由陳清、余聯(lián)甲輔佐。同年,者沙都離世,而應(yīng)鳳也因?yàn)E殺無辜引起人們的恐慌,小安氏親信祿開元乘機(jī)迎小安氏回到東川花溝,所到之處大肆殺掠,于康熙三十四年(1695年)殺害防守把總,余聯(lián)甲護(hù)送應(yīng)鳳倉皇出逃。十月,小安氏派安廈、戈己等刺殺應(yīng)鳳于臥室之中,者沙都之子祿秉忠逃到威寧,東川府城被小安氏焚劫一空。陳清和余聯(lián)甲再次說服者沙都妻者安氏,其大意為由于小安氏的怙惡不悛,境內(nèi)尸橫遍野,叛亂者卻逍遙法外,若都司問罪,大家都其咎難辭,希望其子祿秉忠能從長計(jì)議,急速返回水城,安葬土司后,等待時(shí)機(jī)。安氏認(rèn)為有道理,便召秉忠從魯?shù)橛氐撌?。小安氏一方則持續(xù)劫殺,并大肆掠奪尋甸、嵩明、武定、馬龍、沾益、會(huì)理等地,后暴死于途中。四川巡撫知道消息后,立即斬殺其黨戈己、沙都等,并商討是祿氏當(dāng)襲還是小安氏之子當(dāng)襲。陳清、余聯(lián)甲和祿秉忠認(rèn)為,小安氏的兒子非常強(qiáng)暴,縱容部下濫殺無辜,還賄賂四川巡撫官員與應(yīng)鳳爭襲土知府職位,其母小安氏也是逆惡滔天,若讓世英襲替,會(huì)殃及祿氏及百姓,將禍患無窮。若獻(xiàn)土改流,不僅祿氏能夠安身,境內(nèi)人民也能免于戰(zhàn)亂。祿氏也認(rèn)為此法甚妥,遂召集各營長頭目向四川巡撫陳述,應(yīng)龍、應(yīng)鳳迭遭小安氏謀害,導(dǎo)致土司后嗣無人。若讓世英承襲,當(dāng)?shù)匕傩諘?huì)認(rèn)為殺害官吏不僅無罪還能做官,若紛紛效仿,東川將永無寧日。巡撫試圖從營長中選擇賢能之人擔(dān)任土司,祿氏進(jìn)而上言:“營目勢均體敵,即賢恐不相上下,若求諸鄰境,終非嫡派,惟改土設(shè)流便。”[1]巡撫以改土設(shè)流為邊疆重務(wù),祿氏為女性,不識(shí)大體,輕易聽信身邊近臣之言,后經(jīng)祿氏再三請求,稱東川土司內(nèi)部禍起蕭墻十余年間,人民慘遭荼毒,盡管有襲替之人,但作為殺死朝廷官吏的成員,是不能襲替的,且不是嫡系。再者,立為土司之人,應(yīng)該是維護(hù)地方穩(wěn)定,安輯人民,但如今境內(nèi)尸骨遍野,血流成河,除改土設(shè)流外,沒有其他更好的辦法。巡撫便上報(bào)東川情況,后經(jīng)云南、四川和貴州三省都、撫勘察后,設(shè)流官知府,派重兵防守,朝廷討論后同意改設(shè)流官,這樣?xùn)|川土司因內(nèi)亂而結(jié)束其統(tǒng)治。
東川土司自元至清初,在云貴川地區(qū)的土司中,是實(shí)力較強(qiáng)的土司之一,可謂“最稱桀黠,兇悍難制,舊制蜀中雖設(shè)通判一員,管理府事,實(shí)未嘗親履其地,土司專制自如??v許滇省兼轄,猶虞犬羊,猝難馴服,邊吏茍以得免侵?jǐn)_為幸”[2]。然而,在康熙年間十多年的內(nèi)訌中,三位女性因?yàn)樽陨淼睦?,使延續(xù)了幾百年的土司統(tǒng)治走向了終結(jié),給土司家族內(nèi)部和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)都產(chǎn)生了重要的影響。
土司不僅是朝廷命官,又是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的最高首領(lǐng),擁有至高的地位和榮譽(yù),因此在襲替中,家族內(nèi)部不可避免地為權(quán)位展開激烈的爭斗。從土司制實(shí)行的元朝開始,中央王朝統(tǒng)治者就通過法律和少數(shù)民族習(xí)俗,規(guī)定土司的承襲方式,經(jīng)過明代的發(fā)展,到清初程序已非常完善,如清初的法律規(guī)定土司亡故或年老有疾時(shí),需“嫡子嫡孫承襲,無嫡子嫡孫,則以庶子庶孫承襲;無子孫,則以弟或其族人承襲;其土官之妻及婿有為土民信服者,亦準(zhǔn)承襲”[7]。若土司年幼,即“未滿十五歲者,都撫報(bào)部,將土官印信事務(wù),令本族土舍護(hù)印,俟承襲之人年滿十五,都撫題請”[7]。但土司職位的特權(quán),避免不了內(nèi)部總會(huì)有不按國家法律或者習(xí)慣法執(zhí)行的情況,從明清各種史籍記載中,不乏因襲替而展開的激烈爭奪,甚至造成家族的衰落。東川土知府也不例外,土知府祿萬兆去世后,其妻規(guī)定各子依次襲替的不成文規(guī)定,為家族內(nèi)亂埋下的禍根,康熙年間十幾年的內(nèi)亂,全因襲替而起。從祿永明襲替時(shí),內(nèi)部就分成兩派,永厚深得其母厚愛,加之其妻又為其母的侄女,因而得到母親的大力支持,為土司職位展開了激烈的爭奪。祿氏一派盡管其夫永明去世,但娘家為烏蒙土知府,擁有雄厚的兵力,因此在土司爭奪中仗著娘家的實(shí)力,在長子被殺害的情況下,依然不甘示弱。雙方在十多年的內(nèi)斗中,縱容部下到處劫掠,村民深受其害,日甚一日,如康熙三十四年(1695年),小安氏與其黨祿開元劫掠府治,“殺防守,朱把總中箭死,余聯(lián)甲等保應(yīng)鳳逃山箐,而府內(nèi)外焚劫一空”,造成 “遺骸遍野,積血成渠”的局面,人民死傷無數(shù),流離失所,生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞。更重要的是,內(nèi)戰(zhàn)造成家族力量的嚴(yán)重削弱,正如史書所載“因小事仇殺,或因爭襲結(jié)怨,彼此擄掠殘害,動(dòng)經(jīng)數(shù)年不已。如東川土府祿應(yīng)龍,先被老安氏發(fā)兵擒殺,其弟祿應(yīng)龍復(fù)被小安氏剌死,至今十有余載,焚劫無休?!盵8]因此,在這次內(nèi)訌中,祿永明之妻祿氏的兩個(gè)兒子相繼被殺,深知自己很難敵得過老安氏及小安氏母子,依賴娘家也非長久之計(jì),但又不愿土司職位落到小安氏兒子手中,于是再三懇請改流,并上交朝廷頒發(fā)的印信。其結(jié)果,在明代雖設(shè)通判一員管理府事,但實(shí)際上“未嘗親履其地,土司專制自如,縱許滇省兼轄,猶虞犬羊,猝難馴服,邊吏茍以得免侵?jǐn)_為幸”,素稱“桀黠,兇悍難制”[2]的東川土司,在內(nèi)戰(zhàn)中走到了盡頭。
由于土司職位是世襲不是朝廷任命,因此承襲成了土司制度最關(guān)鍵和最核心的問題。為減少和避免假冒爭襲的出現(xiàn),朝廷不斷完善承襲制度。然而,為土司襲替而展開的爭斗,不僅是考驗(yàn)家族內(nèi)部嫡庶、妻妾等對權(quán)力的掌控,而且對妻族、母族的榮譽(yù)和實(shí)力也有重要的影響,能為他們帶來榮譽(yù),即便抵抗或反抗失敗,其姻親處還能成為躲避追繳的避難所。如康熙二十八年(1689),“值會(huì)川番蠻阿所軾主叛,陣傷守備常珍,奔匿老安氏水城內(nèi)。蜀撫奏聞,上差兵部郎中溫保至黔,會(huì)商撫剿機(jī)宜。輿圖險(xiǎn)易,直頒文告,化誨老安氏縛阿所以獻(xiàn),偕云貴總督范公承勛、滇撫王公繼文,奉朝命定讞平彝衛(wèi),阿所伏誅。”[9]因此只要土司制度存在,就無法避免土司襲替之爭??滴跄觊g東川土司為襲替而展開的爭斗,不僅造成內(nèi)部力量嚴(yán)重削弱,而且造成地區(qū)之間的動(dòng)蕩不安。祿永明死后,永厚一方加緊了對土司印信的爭奪,永明妻自知力量不敵永厚,便回到娘家烏蒙土知府尋求庇護(hù),其親信者海營長者沙都不僅求救于威寧協(xié),還把自己的親生兒子作為人質(zhì),取得烏蒙土府祿天德的信任而派兵協(xié)助,與小安氏黨日尋干戈,兵連禍結(jié)。又如小安氏殺害應(yīng)鳳后,“大掠尋甸、嵩明、武定、馬龍、沾益、會(huì)川”[1],從而使鄰近地區(qū)遭到嚴(yán)重的破壞。由于云貴川交界地區(qū)的彝族土司彼此世親厚戚,互為唇齒,爭奪土司職位時(shí)姻親往往會(huì)卷入其中,乘機(jī)擄掠對方資源,或?qū)︵徑貐^(qū)劫殺,致使村寨殘破不堪,人民流離失所,生產(chǎn)生活遭到嚴(yán)重破壞。早在明代,巡按鄧渼就疏稱:“蜀之東川,逼處武定、尋甸諸郡,只隔一嶺,出沒無時(shí),朝發(fā)夕至,其酋長祿壽祿哲兄弟,安忍無親,日尋干戈,其部落以劫殺為生,不事耕作。蜀轄遼遠(yuǎn),法紀(jì)易疏。滇以非我屬內(nèi),號(hào)令不行,以是驕蹇成習(xí),目無漢法?!痹颇涎舶磪菓?yīng)琦也曾言東川土官爭襲以來,“各縱部眾越境劫掠,擁眾千余剽掠兩府,浹旬之間,村屯并埽荼毒,未有如此之甚者,或撫或剿,毋令養(yǎng)禍日滋”。[10]鑒于此,祿氏請求改流后,經(jīng)滇川黔三省會(huì)勘,改東川土知府為東川軍民府,并“設(shè)知府一員、經(jīng)歷一員,屬永寧道;設(shè)游擊一員、守備一員、千總二員、把總四員,屬永寧協(xié);其駐防兵丁一千,于云南、貴州、四川三省就近東川地方兵內(nèi)抽調(diào)”[11]。通過流官的設(shè)置,以控制地方局勢,從而維護(hù)地方的穩(wěn)定。至此,東川土司在其內(nèi)斗中結(jié)束了自己的統(tǒng)治,也為后來雍正年間在云貴地區(qū)大規(guī)模的改流減輕了阻力,為改土歸流的順利推進(jìn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
從東川土司的內(nèi)亂可看出,整個(gè)事件圍繞三位女性展開,即老安氏、小安氏和祿氏。土知府祿萬兆去世后,其妻老安氏立下規(guī)矩,采取兄終弟及的順序襲替土司。延至祿永明時(shí),幼子祿永厚“急不能待”[1],趁其兄鎮(zhèn)壓馬書營長叛亂時(shí),占據(jù)府治,祿永明回師奪回政權(quán),打算處置叛黨時(shí),其母老安氏以母親的身份要求永明赦免永厚。后永明不幸患天花,她因偏愛幼子以民間殺狗詛咒的方式詛咒永明。永明去世后,她和永厚及永厚妻小安氏聯(lián)合,以殘忍的手段殺害自己的孫子應(yīng)龍。永厚死后,其妻小安氏和老安氏繼續(xù)與祿氏為敵,又殺害永明的次子應(yīng)鳳。在內(nèi)訌期間,祿氏及其支持者者沙都一方曾求助于貴州威寧營,小安氏則有老安氏撐腰,加之得到親信祿開元的擁護(hù),應(yīng)鳳被殺后,東川府被小安氏占據(jù),四處燒殺搶掠??滴醵饺蔚馁F州巡撫田雯,應(yīng)經(jīng)歷并處理過此事,在他的《東川女官歌》中,就對老安氏進(jìn)行了惟妙惟肖的刻畫。在詩的開頭,作者點(diǎn)出了他對女土官的態(tài)度和意圖,“我觀女官如觀畫,閻立本職貢圖”,反映出作者希望女土司忠誠于國家而不是攪亂地方秩序。接著描繪了女土官的外貌特征,即便是年老色衰,仍然不忘維持自己的聲譽(yù)和地位,精致的妝容、華麗的裝飾以及不失土司風(fēng)范的莊嚴(yán)和氣魄,可謂“妖貍髑髏抹粉黛,……女官氣概偉丈夫,火浣大布纏其軀。九真藤杖紅珊瑚,金環(huán)兩耳垂王比珠。腰下斜掛雙湛盧,繡裙拖地蓮花襦”[3]。作為內(nèi)地官員,加之受倫理道德的影響,田雯對邊疆女性不可避免地存在偏見,如本是彝族女性特有的裝飾及民族特點(diǎn),但詩中卻用“魑魅”“古鬼”“妖貍”等貶義詞匯來形容。此外以“通侯爵印大如斗,但有刀劍無詩書”詩句對女土官爭奪印信仇殺,不學(xué)習(xí)儒家禮節(jié)進(jìn)行了諷刺。
田雯詩中描繪的雖是東川女土官,但在云貴川交界地區(qū)的彝族,屬于同一支系,彼此相互聯(lián)姻,正如史書所載:“烏撒地方與本省永寧宣撫司、烏蒙軍民府并貴州水西及云南沾益州境土相連,世為親戚,并無釁隙?!盵4]因各女土司的特點(diǎn)大致相同,而田雯對東川女土司從外貌特征到內(nèi)心活動(dòng)以及性格特點(diǎn)的描繪和評價(jià),又最為完整和具體。因此衛(wèi)既齊在編寫《貴州通志》時(shí),“土司附蠻僚”綱目中的“羅鬼女官出行圖”開始便言明羅羅以女土官主事,各府均存在這種類似的情況,其后便把田雯詩歌大半部分內(nèi)容引入其中,并在文尾補(bǔ)充說“水西女官亦猶是也”[5]。通過田雯對東川女土司的刻畫和性格特征的描述,加之衛(wèi)既齊在《貴州通志》中的強(qiáng)調(diào),便為彝族女土司的形象貼上了標(biāo)簽。此后文人描寫女土司詩歌或有關(guān)女土司的竹枝詞,便以田雯詩歌和衛(wèi)氏《貴州通志》為原型,如乾隆年間余上泗在一首竹枝詞中對女土司的描繪為“指顧江山亦自豪,廳前移步曉云高。女官舊向圖中見,婢子分行捉繡袍?!辈⒃诤竺孢M(jìn)行了注解,即“羅鬼長死 ,耐德即為女官??楀\為長袍,其袖甚大,左右二女子捧之而行?!盵6]從余上泗的描寫可以看出,他綜合了田雯和詩和衛(wèi)氏的《羅貴女官出行圖》的特點(diǎn),并加以想象和發(fā)揮,表現(xiàn)出因女土司衣裙太長和寬大需兩侍女協(xié)助才能行走。此外,道光年間毛貴銘的“銀絲貼額鬢腳斜,耳墜金環(huán)真大家。裙拖三十又六副,爭看女官如看花”[6]中,以衛(wèi)氏《羅貴女官出行圖》為原型,刻畫出女土司的形象。又如咸豐年間吳仰賢筆下的“兩耳銀環(huán)繡夾襦,女官氣概勝凡夫。莫驚鬼母行郊外,曾綰前朝太守符”。在詩歌結(jié)尾處,他解釋道“倮羅族以女官主事,諸土府皆然。明時(shí)以女土司某為普安知府”[6]。在吳詩中,表達(dá)的是對女土司的贊賞和崇敬之情,認(rèn)為她們的所為遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過凡夫俗子。從康熙到清末的文人描述中,我們可以發(fā)現(xiàn),隨著改土歸流的有序推進(jìn),女土司逐漸淡出政治舞臺(tái),但她們的形象卻并沒有因此而淡化,而是隨著文人不同的價(jià)值觀、想象而愈益豐富??梢姡瑬|川府在康熙年間的內(nèi)亂中,官吏對女土司形象和外面特征的描繪對其后的官吏及文人的影響是比較大的。
縱觀康熙年間東川土司為了爭奪土司職位而展開的爭奪,不僅延續(xù)時(shí)間長,給土司家族內(nèi)部和當(dāng)?shù)厝嗣駧砹司薮蟮膿p失和災(zāi)難,致使內(nèi)部力量受到損失,對鄰近地區(qū)也造成了嚴(yán)重的破壞,民生凋敝,正所謂“曲、尋邊民遭其荼毒,數(shù)年來無如今日之甚”[12]。值得注意的是,在這次爭戰(zhàn)中,名為兄弟爭奪土司職位,實(shí)際上均圍繞著老安氏、祿氏和小安氏3位女性展開,老安氏作為母親,不能公正對待諸子,尤其偏愛幼子,注定了內(nèi)戰(zhàn)的殘酷。又因縱容小安氏對祿永明一家殺人滅口,因此小安氏的形象在《(乾隆)東川府志》記載的眾多女性的記載中最突出和詳細(xì),著墨也是最多的,她的全部活動(dòng)都圍繞著奪印而展開,她和三個(gè)兒子為了奪印,不惜多次興兵,手足相殘,殺戮不止。祿永明之妻祿氏,其夫去世時(shí),兩個(gè)孩子年幼,力量弱小,得到母家烏蒙土知府和部分營長的支持后,與老安氏和小安氏進(jìn)行了激烈的爭斗。后來二子被殺害,導(dǎo)致永明一支后繼無人,祿氏被迫交出印信,呈請改流,被朝廷旌表,貼上了“忠節(jié)”的標(biāo)簽。通過這一事件的探討可以發(fā)現(xiàn),在以往的土司個(gè)案研究中,更多的是關(guān)注男性土司,對女性土司關(guān)注則較少。這一方面受到史料的限制,在正史和實(shí)錄中對女土司記載較為零星,另一方受男權(quán)思維模式的影響,以研究男性土司為主,對女土司以及少數(shù)民族地區(qū)的女性研究仍然不夠。鑒于此,我們在土司個(gè)案研究中,需要結(jié)合地方特點(diǎn),充分利用地方志,發(fā)掘更多的史料,對女土司及少數(shù)民族女性做進(jìn)一步的探討,以豐富地方史和民族史的研究。