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    新時(shí)代研究生學(xué)術(shù)責(zé)任培育的“四個(gè)維度”

    2021-12-31 09:28:10麗,陳
    關(guān)鍵詞:四個(gè)維度學(xué)術(shù)研究導(dǎo)師

    柳 麗,陳 瑜

    (江西理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江西贛州 341000)

    學(xué)術(shù)責(zé)任體現(xiàn)了學(xué)者在學(xué)術(shù)研究中對(duì)國(guó)家、社會(huì)承擔(dān)的一種道德義務(wù),具備的學(xué)術(shù)情懷。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,“學(xué)術(shù)責(zé)任是象牙塔里一件非常重要的難解之事,人們很少對(duì)新的教師及其成員提及責(zé)任,在學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)中也很少能找到關(guān)于教師責(zé)任的內(nèi)容?!盵1]研究生在從事學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中,要樹(shù)立學(xué)術(shù)理想、自覺(jué)承擔(dān)學(xué)術(shù)責(zé)任。近年來(lái),研究生的各種學(xué)術(shù)不端行為不斷呈現(xiàn),引起了社會(huì)各界的高度關(guān)注。在這一時(shí)代背景下,黨和政府出臺(tái)了系列規(guī)范研究生學(xué)術(shù)行為的文件,部分高校也采取了一些應(yīng)對(duì)措施。盡管如此,研究生的學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象依然存在,需要開(kāi)展對(duì)研究生的學(xué)術(shù)規(guī)范教育,增強(qiáng)學(xué)術(shù)責(zé)任感。新時(shí)代研究生學(xué)術(shù)責(zé)任培育是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要多種社會(huì)力量的支持配合,“對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)是大學(xué)的主要使命,也是教師的主要學(xué)術(shù)職責(zé)?!盵1]研究生也要培養(yǎng)學(xué)術(shù)情懷,確立學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)品格。

    一、認(rèn)識(shí)維度:有效提高研究生對(duì)學(xué)術(shù)責(zé)任的認(rèn)知

    研究生在從事學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中,要能夠?qū)W(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值進(jìn)行道德評(píng)判,產(chǎn)生學(xué)術(shù)道德認(rèn)知。隨著研究生招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,由于部分研究生對(duì)學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性、創(chuàng)新性缺乏客觀認(rèn)知,學(xué)術(shù)道德情感較為脆弱,因此研究生群體中的學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。為了提高研究生對(duì)學(xué)術(shù)的道德認(rèn)知,形成強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)責(zé)任感,需要培育研究生對(duì)學(xué)術(shù)的真摯情感、學(xué)術(shù)創(chuàng)新意識(shí)以及求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)品格。正如列寧所說(shuō):“沒(méi)有‘人的感情’,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求?!盵2]

    (一)提高對(duì)求真務(wù)實(shí)道德品格的認(rèn)知

    科學(xué)研究需要研究者辛苦的付出,只有勇于堅(jiān)持真理、不斷探索規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)崇高的學(xué)術(shù)理想。在從事學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中,研究生要保持求真務(wù)實(shí)的道德品格,這體現(xiàn)了對(duì)“實(shí)事求是”思想的堅(jiān)持和發(fā)展。毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中這樣論述:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯??!盵3]這要求研究生堅(jiān)持實(shí)事求是的學(xué)術(shù)原則,恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范,將學(xué)術(shù)規(guī)范內(nèi)化在學(xué)術(shù)研究的全過(guò)程,并以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待學(xué)術(shù)論文、承擔(dān)學(xué)術(shù)責(zé)任。真是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的事物本然狀態(tài),是事物存在性質(zhì)、發(fā)展規(guī)律的深刻體現(xiàn)。為了更好地探索真理,人們要確立務(wù)實(shí)的態(tài)度,掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),面向事物本身不斷地探尋。務(wù)實(shí)作為一種探究事物的心理態(tài)度,能夠聚集事物本身,使人能夠心無(wú)旁騖,真正做到與真理為伍。求真務(wù)實(shí)是研究生所必備的學(xué)術(shù)道德品格,也是從事學(xué)術(shù)研究的基本要求。一是把握求真務(wù)實(shí)的道德意義,明確對(duì)學(xué)術(shù)研究的促進(jìn)作用。深刻理解求真務(wù)實(shí)對(duì)促進(jìn)學(xué)術(shù)研究的重要性,為學(xué)術(shù)研究提供道德方向。求真務(wù)實(shí)作為一種道德認(rèn)識(shí)不同于道德行動(dòng),要轉(zhuǎn)化為研究生的學(xué)術(shù)研究品格,需要具有積極的學(xué)術(shù)道德情感、強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)榮譽(yù)感。在此基礎(chǔ)上,才能形成學(xué)術(shù)道德信念,具有克服各種困難的堅(jiān)強(qiáng)道德意志,獲取具有一定價(jià)值的學(xué)術(shù)成果。研究生只有深刻認(rèn)知求真務(wù)實(shí)道德品格的重要性,才能逐步提升對(duì)學(xué)術(shù)研究的深刻認(rèn)知,并邁向更高的學(xué)術(shù)道德境界。二是參加各種學(xué)術(shù)實(shí)踐活動(dòng),提升對(duì)求真務(wù)實(shí)道德品格的深刻認(rèn)知。研究生要自覺(jué)參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng),在活動(dòng)中遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范,培育學(xué)術(shù)誠(chéng)信品質(zhì)。積極參加學(xué)術(shù)誠(chéng)信宣傳活動(dòng),堅(jiān)決反對(duì)學(xué)術(shù)不端行為。同時(shí),還要積極參與各種學(xué)術(shù)團(tuán)體活動(dòng),在這種活動(dòng)中,研究生的學(xué)術(shù)行為受到其他社會(huì)成員的監(jiān)督,有助于養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)的良好學(xué)術(shù)品格,增強(qiáng)學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí)。

    (二)提升對(duì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的認(rèn)知

    科技興國(guó)家才會(huì)強(qiáng)盛,科技沒(méi)有創(chuàng)新,國(guó)家發(fā)展將會(huì)遭受影響。中共中央在2018年指明了科技發(fā)展目標(biāo):“到2020年時(shí)使我國(guó)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列,到2030年時(shí)使我國(guó)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列,到新中國(guó)成立100年時(shí)使我國(guó)成為世界科技強(qiáng)國(guó)?!盵4]這段話突出強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新對(duì)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略意義。研究生要具有創(chuàng)新意識(shí),“學(xué)術(shù)研究必須做到創(chuàng)新,所得的成果要能為增加科學(xué)積累帶來(lái)實(shí)質(zhì)意義的增量”[5]創(chuàng)新是從事學(xué)術(shù)研究的動(dòng)力源泉,規(guī)定了學(xué)術(shù)研究的發(fā)展方向。人類在探索未知世界的過(guò)程中,要?jiǎng)?chuàng)造出更加文明的社會(huì)條件,展現(xiàn)人類永恒的價(jià)值追求,需要知識(shí)的不斷更新。作為有組織、有系統(tǒng)的現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究活動(dòng),需要不斷創(chuàng)造新的知識(shí)。創(chuàng)新為社會(huì)提供所需要的新知識(shí)、新技術(shù),推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展。研究生在從事學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中,需要從個(gè)體學(xué)術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)向整體學(xué)術(shù)創(chuàng)新,反對(duì)為了創(chuàng)新而任意包裝學(xué)術(shù)成果:“有些成果所體現(xiàn)的創(chuàng)新只是某種標(biāo)新立異,甚至是刻意的包裝。這樣做的直接后果就是,我們的學(xué)術(shù)看上去很繁榮,似乎天天都有新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明,但是真正在科學(xué)技術(shù)史上具有里程碑意義或者可能長(zhǎng)久留下來(lái)的東西并不多,有重大影響的科技成果并不多?!盵6]一是明確研究生學(xué)術(shù)創(chuàng)新的具體要求?!拔镔|(zhì)生產(chǎn)是生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)性的物質(zhì)產(chǎn)品,而精神生產(chǎn)則生產(chǎn)新的知識(shí)。它的過(guò)程就是‘提出問(wèn)題,解決問(wèn)題,生產(chǎn)新的知識(shí)’,或者說(shuō)是‘從已有知識(shí)出發(fā),提出未知,生產(chǎn)新知’,簡(jiǎn)化的方法就是‘已知、未知、新知’”[7]。根據(jù)學(xué)科發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)生活的現(xiàn)實(shí)需要,研究生要堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性,不斷探索新的研究對(duì)象,開(kāi)拓新的研究領(lǐng)域,而不能盲目創(chuàng)新。同時(shí),要探索新的研究方法、轉(zhuǎn)變研究范式,并將研究成果應(yīng)用于具體的社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域。研究方法的創(chuàng)新體現(xiàn)思維方式的改變,研究范式的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)研究領(lǐng)域的變革,這些都能夠有效推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的順利開(kāi)展。為了在社會(huì)實(shí)踐中更好地驗(yàn)證科技成果,產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益,研究生要把研究成果應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域。研究成果只有在社會(huì)實(shí)踐中得到檢驗(yàn)才能發(fā)揮更大的作用,學(xué)術(shù)研究創(chuàng)新因而必須同社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系。研究生要走出書(shū)齋,深入社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域,時(shí)刻關(guān)注相關(guān)行業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì),才能不斷獲取新的研究成果,進(jìn)而推動(dòng)研究成果的不斷轉(zhuǎn)化。二是探索提升研究生學(xué)術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的方法。學(xué)術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培育,需要根據(jù)社會(huì)客觀實(shí)際針對(duì)性地采取相關(guān)措施。要培育研究生的社會(huì)實(shí)踐能力,了解社會(huì)上的科研需求,以服務(wù)民眾為根本,進(jìn)而確保學(xué)術(shù)創(chuàng)新方向的正確性。要開(kāi)設(shè)多學(xué)科或者垮學(xué)科課程,增強(qiáng)對(duì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的理論把握,開(kāi)闊學(xué)術(shù)視野。研究生也要參加研討類課程,在學(xué)術(shù)研討中提高探究問(wèn)題的能力,形成創(chuàng)造性思維。高校要努力營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍,多方面訓(xùn)練研究生的寫作能力,使研究生切實(shí)掌握學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)范,不斷培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

    (三)提升對(duì)學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)精神的認(rèn)知

    學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)體現(xiàn)了研究生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,以及運(yùn)用學(xué)術(shù)研究成果報(bào)效國(guó)家、服務(wù)人民的使命意識(shí)。研究生要樹(shù)立學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)精神,主動(dòng)肩負(fù)學(xué)術(shù)傳承的社會(huì)責(zé)任,在不斷奉獻(xiàn)中完成這一使命任務(wù)。研究生在學(xué)術(shù)研究中要具有擔(dān)當(dāng)精神,將自身的學(xué)術(shù)研究同人類的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系,不斷提升學(xué)術(shù)境界,承擔(dān)起知識(shí)分子應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。一是樹(shù)立遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)理想。研究生要樹(shù)立敬畏知識(shí)、熱愛(ài)學(xué)術(shù)的學(xué)術(shù)理想。確立學(xué)術(shù)理想能使研究生在任何環(huán)境條件下,把自己從事的學(xué)術(shù)研究視為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的道德責(zé)任,能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值、獲得精神上的滿足。同時(shí),在從事學(xué)術(shù)研究的過(guò)程,督促研究生始終嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,自覺(jué)踐行學(xué)術(shù)道德規(guī)范,而不能把學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí)視為外在的規(guī)定性。二是具有學(xué)術(shù)情懷。學(xué)術(shù)研究要立足于國(guó)家和社會(huì)發(fā)展,具有為人民服務(wù)的情懷。在學(xué)術(shù)研究活動(dòng)中,研究生要提高自身修養(yǎng),客觀公正地分析學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象,努力改造自我的精神世界。研究生學(xué)術(shù)情懷的形成是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我、調(diào)節(jié)自我以及不斷調(diào)控學(xué)術(shù)行為的過(guò)程,在這一過(guò)程中,研究生要認(rèn)真做好學(xué)術(shù)研究,努力撰寫學(xué)術(shù)論文,辯證對(duì)待學(xué)術(shù)榮譽(yù),增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。三是形成學(xué)術(shù)信仰?!敖⒁环N信仰,就是確立一個(gè)世界觀、價(jià)值觀、人生觀,確定一種生活的目的和意義,用此可以排除圍繞人生的無(wú)知、懷疑、虛無(wú)和絕望,得到知識(shí)、確定、安慰、價(jià)值和希望,滿懷信心地活下去。”[8]學(xué)術(shù)信仰體現(xiàn)了學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)的無(wú)限尊崇和極度信服,是學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)精神的重要體現(xiàn),為學(xué)術(shù)研究指明方向。在從事學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中,研究生要科學(xué)把握學(xué)術(shù)研究的時(shí)代價(jià)值,形成堅(jiān)定的學(xué)術(shù)信念。學(xué)術(shù)研究是由諸多環(huán)節(jié)構(gòu)成的,由于研究生對(duì)學(xué)術(shù)研究諸多環(huán)節(jié)的把握程度不同,因此形成的學(xué)術(shù)信念也是具體的,只有進(jìn)一步整合這些學(xué)術(shù)信念,才能形成對(duì)學(xué)術(shù)的整體性信仰。同時(shí),研究生要明晰學(xué)術(shù)研究的長(zhǎng)期性、漸進(jìn)性,具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,能夠自覺(jué)抵制各種誘惑。由于外在社會(huì)因素的影響,目前學(xué)術(shù)研究中存在學(xué)術(shù)道德與利益的矛盾,“利益的驅(qū)動(dòng)、權(quán)力的介入、傳媒的關(guān)注,使科學(xué)共同體內(nèi)部的科學(xué)家在從事探索、交流和評(píng)價(jià)的過(guò)程中,出現(xiàn)了大量道德與利益的沖突,科學(xué)研究中的倫理層見(jiàn)疊出。”[9]研究生要勇于克服學(xué)術(shù)研究中的各種困難,科學(xué)處理學(xué)術(shù)研究中的利益關(guān)系,能夠踏實(shí)從事學(xué)術(shù)研究,進(jìn)而逐步確立學(xué)術(shù)信仰。

    二、自律維度:逐步提升研究生學(xué)術(shù)責(zé)任的自律意識(shí)

    為了有效防止研究生學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生,需要喚醒研究生的學(xué)術(shù)良知,使其具有科學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值觀。研究生自身也要增強(qiáng)自律意識(shí),自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范,“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”[10]。

    (一)確立科學(xué)的學(xué)術(shù)道德觀,明確價(jià)值取向

    學(xué)術(shù)道德觀是對(duì)學(xué)術(shù)道德的具體認(rèn)知,以及形成的學(xué)術(shù)價(jià)值觀念。科學(xué)的學(xué)術(shù)道德觀,主要是指在正確理解學(xué)術(shù)道德基本理論的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生對(duì)學(xué)術(shù)的真摯情感,形成科學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值觀。一是自覺(jué)學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)道德理論,有效規(guī)范學(xué)術(shù)道德行為。研究生要自覺(jué)學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)道德理論,形成對(duì)學(xué)術(shù)道德的整體認(rèn)知,奠定確立優(yōu)良學(xué)術(shù)道德規(guī)范的理論基礎(chǔ)。為了促進(jìn)對(duì)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的深刻理解,能夠把所學(xué)的道德理論知識(shí)應(yīng)用于具體學(xué)術(shù)實(shí)踐之中,還要加強(qiáng)自我教育。二是明確學(xué)習(xí)目標(biāo),形成科學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值觀。研究生要明確學(xué)習(xí)目標(biāo),提升科研意識(shí),自覺(jué)抵制各種享樂(lè)主義、虛無(wú)主義的價(jià)值觀念,自覺(jué)追求學(xué)術(shù)的精神價(jià)值。在學(xué)術(shù)研究中,要增強(qiáng)自覺(jué)的思考能力,確立學(xué)術(shù)目標(biāo)。同時(shí),要自覺(jué)學(xué)習(xí)榜樣人物,形成對(duì)學(xué)術(shù)責(zé)任的辯證認(rèn)知。榜樣人物對(duì)研究生學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí)的形成具有導(dǎo)向作用,要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、廣播等各種媒介,有效掌握榜樣人物學(xué)術(shù)誠(chéng)信的具體事例,使研究生形成對(duì)學(xué)術(shù)責(zé)任的基本判斷。

    (二)提升學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí),形成自律觀念

    由于一些研究生對(duì)學(xué)術(shù)失范的危害性了解較少,因此在學(xué)術(shù)研究方面缺乏誠(chéng)信意識(shí)。研究生只有明確自己所肩負(fù)的學(xué)術(shù)責(zé)任,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)道德責(zé)任感。馬克斯.韋伯指出:“學(xué)術(shù)作為一種物質(zhì)意義下的職業(yè)。”[11]新時(shí)代研究生學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí)培育是一個(gè)自我吸納、自我認(rèn)識(shí)以及自我調(diào)控的過(guò)程,研究生要把學(xué)術(shù)研究視為一種道德責(zé)任,增強(qiáng)開(kāi)展學(xué)術(shù)研究的使命意識(shí),提升從事學(xué)術(shù)研究的自覺(jué)性。一是通過(guò)參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng)不斷增強(qiáng)自律意識(shí)。自律體現(xiàn)了個(gè)體的一種自我約束、自我控制的意識(shí),構(gòu)成研究生遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范的內(nèi)生動(dòng)力。研究生在從事學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中,容易受社會(huì)環(huán)境的影響,因此要充分發(fā)揮各種學(xué)術(shù)論壇、學(xué)術(shù)研討會(huì)的約束作用,不斷規(guī)范研究生的學(xué)術(shù)行為,增強(qiáng)其自律意識(shí)。同時(shí),研究生也要獨(dú)立從事科研活動(dòng),增強(qiáng)從事學(xué)術(shù)研究的自覺(jué)性。二是通過(guò)加強(qiáng)自我教育不斷提升學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí)。研究生學(xué)術(shù)責(zé)任培育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,研究生要加強(qiáng)自我教育、進(jìn)行自我改造。研究生要通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí),深刻觀察社會(huì)現(xiàn)象,提高對(duì)學(xué)術(shù)道德的理性認(rèn)知,明確需要承擔(dān)的學(xué)術(shù)責(zé)任。同時(shí),還要不斷自我反省,反思學(xué)術(shù)失范行為的嚴(yán)重危害性,提升對(duì)學(xué)術(shù)道德的認(rèn)知,進(jìn)而避免學(xué)術(shù)不端行為的產(chǎn)生。

    (三)增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)意識(shí),不斷提高科研能力

    要具備獨(dú)立的研究能力,研究生必須加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)、不斷提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)??蒲心芰Φ奶岣?,需要研究生具備廣博的理論知識(shí)、批判的理論思維以及較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力。一是加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究興趣。研究生要根據(jù)自己的研究方向,廣泛閱讀文獻(xiàn)資料,做好讀書(shū)筆記,撰寫心得體會(huì)。同時(shí),還要積極參加相關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議,加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流,拓寬學(xué)術(shù)視野,激發(fā)研究興趣,進(jìn)而提高自己的研究能力。為了激發(fā)學(xué)術(shù)創(chuàng)造潛能,研究生要設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)對(duì)學(xué)術(shù)的研究熱情。二是做好基礎(chǔ)工作,明晰研究方向。研究生要主動(dòng)與導(dǎo)師溝通交流,根據(jù)導(dǎo)師課題和自己的研究興趣,在閱讀大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上確定研究方向,明晰研究思路、研究方法。深入閱讀本專業(yè)的經(jīng)典文獻(xiàn),關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,努力促進(jìn)理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展要求的契合,不斷拓展自己的創(chuàng)造性思維。

    三、方法維度:形成研究生學(xué)術(shù)責(zé)任培育的多種方法

    研究生學(xué)術(shù)責(zé)任的培育需要根據(jù)研究生群體的思想特征,運(yùn)用科學(xué)有效的方法,才能達(dá)到良好的效果。要在學(xué)術(shù)道德教育課程設(shè)置、形成學(xué)術(shù)共同體以及加強(qiáng)導(dǎo)師隊(duì)伍的學(xué)術(shù)道德建設(shè)方面切實(shí)做出努力。

    (一)設(shè)置研究生學(xué)術(shù)道德教育課程

    當(dāng)前很多高校沒(méi)有開(kāi)設(shè)研究生學(xué)術(shù)道德教育課程,也沒(méi)有把學(xué)術(shù)規(guī)范教育納入研究生教育全過(guò)程。教育部在2009年頒布了《關(guān)于嚴(yán)肅處理學(xué)術(shù)不端行為的通知》,要求各高校加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),提高研究生的學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí),使學(xué)術(shù)規(guī)范教育常態(tài)化。研究生學(xué)術(shù)道德教育課程設(shè)置要具有明確的價(jià)值導(dǎo)向,促進(jìn)濃厚的學(xué)術(shù)道德氛圍的形成,增強(qiáng)研究生的學(xué)術(shù)道德責(zé)任。一是借鑒國(guó)外學(xué)術(shù)道德教育經(jīng)驗(yàn),逐步優(yōu)化學(xué)術(shù)道德教育課程內(nèi)容。美國(guó)、德國(guó)、英國(guó)等國(guó)家具有重視學(xué)術(shù)規(guī)范教育的優(yōu)良傳統(tǒng),法律健全,方法有效,也取得了一定成績(jī)。在借鑒這些國(guó)家學(xué)術(shù)道德教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,各高校要根據(jù)研究生思想特點(diǎn)、實(shí)施學(xué)術(shù)活動(dòng)的實(shí)際情況,針對(duì)性地優(yōu)化研究生學(xué)術(shù)道德教育課程內(nèi)容。課程的講授可以是專兼職人員,關(guān)鍵是具有深厚學(xué)術(shù)造詣的專家學(xué)者,對(duì)學(xué)術(shù)道德有深入系統(tǒng)的研究,或者具有突出的學(xué)術(shù)成就。課程的講授形式要豐富多樣,主要有系統(tǒng)的理論知識(shí)講授、對(duì)話討論、模擬場(chǎng)景和道德推理等等,并把學(xué)術(shù)道德規(guī)范課程的講授同其他課程的講授相區(qū)別。二是根據(jù)研究生培養(yǎng)計(jì)劃,合理設(shè)置研究生學(xué)術(shù)道德教育課程。在明晰研究生培養(yǎng)計(jì)劃的基礎(chǔ)上,各高校要積極開(kāi)設(shè)學(xué)術(shù)道德教育課程,在教學(xué)計(jì)劃中設(shè)置一門如何做好科研、撰寫論文的課程,使學(xué)術(shù)規(guī)范課程成為研究生的必修課程,進(jìn)而使研究生受到嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范教育。同時(shí),要把學(xué)術(shù)規(guī)范考核納入研究生教育體系,設(shè)置多種形式的考核方法,配合其他道德教育方法逐步推進(jìn),進(jìn)而使研究生明晰學(xué)術(shù)道德教育課程的重要性。

    (二)形成培育研究生學(xué)術(shù)責(zé)任的學(xué)術(shù)共同體

    英國(guó)哲學(xué)家坡蘭依在1942年提出“科學(xué)共同體”的概念,是指具有共同信念、共同價(jià)值追求的社會(huì)群體。美國(guó)哲學(xué)家?guī)於髦赋觯骸翱茖W(xué)共同體是由一些學(xué)者專長(zhǎng)的實(shí)際工作者所組成的。他們由所受教育和訓(xùn)練中的共同因素結(jié)合在一起,他們自認(rèn)為也被人認(rèn)為專門探索一些共同的目標(biāo),也包括培養(yǎng)自己的接班人?!盵12]學(xué)術(shù)共同體是促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展的主要力量,馬克思因此指出:“只有在共同體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在共同體中才可能有個(gè)人自由。”[13]約翰.齊曼認(rèn)為:“有效的科學(xué)共同體是學(xué)術(shù)科學(xué)的基本的特征。知識(shí)社會(huì)科學(xué)家常常把這個(gè)共同體當(dāng)作只不過(guò)是一種文化的背景,在其中,流行的科學(xué)見(jiàn)解得到統(tǒng)一和積累,不言而喻的技巧和智力傳統(tǒng)在世世代代的學(xué)者中間流傳下去?!盵14]促進(jìn)學(xué)術(shù)共同體建設(shè)離不開(kāi)對(duì)學(xué)術(shù)的傳承,學(xué)術(shù)傳承需要人類世代的學(xué)術(shù)累積,以及學(xué)術(shù)共同體的協(xié)同推進(jìn)。一是要培育研究生成為學(xué)術(shù)共同體的主要力量。由于每一代人肩負(fù)不同的學(xué)術(shù)創(chuàng)新使命,因此要形成能夠促進(jìn)學(xué)術(shù)傳承和創(chuàng)新的學(xué)術(shù)共同體。要不斷提升研究生的專業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力,使之能夠促進(jìn)學(xué)術(shù)共同體的形成,有效推動(dòng)學(xué)術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展。高校要提供研究生一定的學(xué)術(shù)平臺(tái)、學(xué)術(shù)資源,使研究生增強(qiáng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力,能夠成為學(xué)術(shù)共同體的主要力量。二是發(fā)揮學(xué)術(shù)共同體的組織作用,推動(dòng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新發(fā)展。為了促進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新發(fā)展,導(dǎo)師和研究生要樹(shù)立合作理念,形成一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的學(xué)術(shù)共同體。在學(xué)術(shù)研究中要齊心協(xié)力,共同推動(dòng)學(xué)術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展?!昂献鞑粌H能取一人之長(zhǎng)補(bǔ)他人之短,而且在合作中,一個(gè)人的成功會(huì)鼓舞他人,并激發(fā)出一種普遍的、潛伏的力量,它平時(shí)在個(gè)人身上僅僅是零星地表現(xiàn)出來(lái)。”[15]通過(guò)建立導(dǎo)師與研究生合作的學(xué)術(shù)共同體,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)責(zé)任、學(xué)術(shù)利益與學(xué)術(shù)命運(yùn)的有機(jī)統(tǒng)一。

    (三)加強(qiáng)研究生導(dǎo)師隊(duì)伍的學(xué)術(shù)道德建設(shè)

    哈佛大學(xué)校長(zhǎng)德里克.博克指出教師的學(xué)術(shù)道德水平是影響其學(xué)術(shù)成果的重要因素:“過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力無(wú)疑是取得學(xué)術(shù)成功必不可少的兩個(gè)條件。但除此之外,還有一種素質(zhì),用一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)形容的話,即學(xué)術(shù)道德,這也是必不可少的?!盵16]研究生與導(dǎo)師的關(guān)系是讀研期間最為密切的關(guān)系,“師生交往本質(zhì)就是教師的人格精神與學(xué)生的人格精神在教育中的相遇,教師的人格精神必定對(duì)學(xué)生精神發(fā)展產(chǎn)生啟迪的影響?!盵17]導(dǎo)師的學(xué)術(shù)水平、人格魅力和科研方法對(duì)研究生學(xué)術(shù)道德產(chǎn)生重要影響,其他導(dǎo)師的影響作用也不能忽視,因此需要加強(qiáng)研究生導(dǎo)師隊(duì)伍的學(xué)術(shù)道德建設(shè)。在尊重科學(xué)、追求學(xué)術(shù)自由和勇于創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,使研究生導(dǎo)師形成遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范、真誠(chéng)熱愛(ài)學(xué)術(shù)以及公正無(wú)私的良好道德品格,能夠認(rèn)真教導(dǎo)學(xué)生,承擔(dān)導(dǎo)師的責(zé)任義務(wù)。導(dǎo)師和研究生是一種平等的關(guān)系,導(dǎo)師要尊重學(xué)生的研究興趣,公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都能得到同樣的發(fā)展機(jī)會(huì),“所謂公平地分配名譽(yù),就是將名譽(yù)給予該給的人,不講名譽(yù)不該給的人,做到相應(yīng)相稱,恰如其分。”[18]加強(qiáng)導(dǎo)師隊(duì)伍學(xué)術(shù)道德建設(shè)要在綜合考慮諸多影響因素的基礎(chǔ)上,采取針對(duì)性的措施。一是設(shè)立專門的學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會(huì),出臺(tái)學(xué)術(shù)道德的相關(guān)文件。高校要建立學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會(huì),出臺(tái)專門的學(xué)術(shù)道德規(guī)范文件,明確規(guī)定研究生導(dǎo)師應(yīng)該遵守的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。根據(jù)本單位研究生導(dǎo)師學(xué)術(shù)活動(dòng)開(kāi)展情況,建立相應(yīng)的學(xué)術(shù)組織機(jī)構(gòu),加大對(duì)這些學(xué)術(shù)道德規(guī)范文件的宣傳力度,并將學(xué)術(shù)道德規(guī)范的具體規(guī)定落到實(shí)處。二是構(gòu)建研究生導(dǎo)師隊(duì)伍的學(xué)術(shù)道德管理機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)研究生導(dǎo)師隊(duì)伍的監(jiān)管。要把良好的學(xué)術(shù)道德視為導(dǎo)師遴選的重要條件,對(duì)具有學(xué)術(shù)道德失范問(wèn)題的導(dǎo)師實(shí)現(xiàn)一票否決制,“在開(kāi)展學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中高校教師應(yīng)該遵循科學(xué)精神,避免弄虛作假、抄襲剽竊等學(xué)術(shù)不端行為”[19]。要強(qiáng)調(diào)導(dǎo)師對(duì)研究生學(xué)術(shù)規(guī)范教育的重要責(zé)任,對(duì)課程論文或者學(xué)位論文,以及投稿發(fā)表等,導(dǎo)師都要嚴(yán)格把關(guān)。同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)導(dǎo)師學(xué)術(shù)道德的培訓(xùn)工作,邀請(qǐng)德高望重的學(xué)者或相關(guān)領(lǐng)域的專家進(jìn)行學(xué)術(shù)規(guī)范教育。在導(dǎo)師的課題立項(xiàng)、成果評(píng)獎(jiǎng)等學(xué)術(shù)活動(dòng)中,也要強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德規(guī)范,在職稱評(píng)定、榮譽(yù)評(píng)定等,也要同導(dǎo)師的學(xué)術(shù)道德相聯(lián)系。

    四、制度維度:系統(tǒng)完善研究生學(xué)術(shù)責(zé)任培育的相關(guān)制度

    鄧小平在1980年深刻論述了制度建設(shè)的重要性:“這些方面的制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行,制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵妗!盵20]制度對(duì)學(xué)術(shù)研究也具有一定的導(dǎo)向和約束作用,“其內(nèi)核是致力于對(duì)學(xué)術(shù)個(gè)體學(xué)術(shù)責(zé)任的‘喚醒’,倡導(dǎo)學(xué)術(shù)寬容主義,規(guī)避學(xué)術(shù)管理中的工具化思維,植入制度人文因子,回歸學(xué)術(shù)作為‘精神的志業(yè)’,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)管理的范式變革。”[21]當(dāng)前研究生群體中存在的學(xué)術(shù)道德失范現(xiàn)象,在一定程度上同學(xué)術(shù)制度不甚完善具有一定的關(guān)系。系統(tǒng)完善相關(guān)制度是規(guī)范研究生學(xué)術(shù)行為,培育其學(xué)術(shù)責(zé)任的重要保障,高校要在這方面采取有效措施。

    (一)完善學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度

    對(duì)研究生的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?,也是研究生培養(yǎng)過(guò)程中的重要任務(wù)。要建立完善的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制,公正評(píng)價(jià)研究生的學(xué)術(shù)水平,不能只限于學(xué)術(shù)研究成果,還要綜合考慮其學(xué)術(shù)道德品格。一是加強(qiáng)對(duì)研究生學(xué)術(shù)道德的評(píng)價(jià),建立學(xué)術(shù)考核責(zé)任制。加強(qiáng)對(duì)研究生學(xué)術(shù)論文諸多環(huán)節(jié)的考評(píng),導(dǎo)師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)術(shù)論文的評(píng)閱,包括對(duì)研究生學(xué)術(shù)論文規(guī)范性、學(xué)術(shù)論文質(zhì)量、學(xué)術(shù)論文研究意義的審查,以及是否存在一稿多投現(xiàn)象等。同時(shí),還要明確研究生學(xué)術(shù)考核的主體責(zé)任,在對(duì)研究生學(xué)術(shù)論文的評(píng)價(jià)過(guò)程中,研究生導(dǎo)師、學(xué)術(shù)論文答辯委員要切實(shí)承擔(dān)起相應(yīng)責(zé)任。二是堅(jiān)持多元化理念,采用綜合方式動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)研究生學(xué)術(shù)水平。研究生參加的各種學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)術(shù)論壇、學(xué)術(shù)講座以及參與的導(dǎo)師課題研究等,都可以作為考核指標(biāo)。對(duì)研究生學(xué)術(shù)成果的評(píng)價(jià)要實(shí)現(xiàn)從數(shù)量到質(zhì)量的轉(zhuǎn)變,以學(xué)術(shù)成果的質(zhì)量為主要參照標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),要根據(jù)學(xué)校層次、學(xué)科發(fā)展和生源結(jié)構(gòu)等等,制定符合本校發(fā)展實(shí)際的學(xué)術(shù)成果考核制度,防止制定過(guò)高的科研任務(wù),避免實(shí)施科研成果的量化標(biāo)準(zhǔn),從而有效避免研究生學(xué)術(shù)道德失范現(xiàn)象的出現(xiàn)。

    (二)構(gòu)建學(xué)術(shù)責(zé)任監(jiān)管制度

    研究生學(xué)術(shù)責(zé)任培育重在培養(yǎng)過(guò)程中的學(xué)術(shù)監(jiān)管,以及一套切實(shí)可行的學(xué)術(shù)監(jiān)管制度的構(gòu)建。馬克思指出協(xié)作是“許多力量融合為一個(gè)總的力量?!盵22]構(gòu)建研究生學(xué)術(shù)監(jiān)管制度是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要高校研究生院、行政部門、所在學(xué)院、研究生導(dǎo)師以及研究生自身的共同努力,同時(shí)還要加強(qiáng)同新聞媒體、報(bào)刊編輯的聯(lián)系與合作。一是要建立專門的學(xué)術(shù)道德監(jiān)管機(jī)構(gòu),承擔(dān)對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的監(jiān)督和管理。為了規(guī)避學(xué)術(shù)不端行為,我國(guó)在國(guó)家層面已經(jīng)建立了促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)和實(shí)施學(xué)術(shù)監(jiān)管的相關(guān)機(jī)構(gòu)。各高校也要根據(jù)本校實(shí)際,建立相應(yīng)的學(xué)術(shù)道德監(jiān)管機(jī)構(gòu),統(tǒng)籌管理研究生群體的學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象,加強(qiáng)學(xué)術(shù)責(zé)任的宣傳教育。同時(shí),學(xué)術(shù)監(jiān)管制度的構(gòu)建要具有完善化、細(xì)微化和長(zhǎng)效性,明確不同機(jī)構(gòu)的責(zé)任義務(wù)。研究生教育主管部門、相應(yīng)行政部門和研究生導(dǎo)師都要各負(fù)其責(zé),明確各自責(zé)任和監(jiān)管方式,建立系統(tǒng)的研究生學(xué)術(shù)道德檔案,詳細(xì)記錄研究生從入學(xué)到畢業(yè)整個(gè)培養(yǎng)過(guò)程中的學(xué)術(shù)道德?tīng)顩r。二是充分利用信息化手段,多渠道監(jiān)督研究生學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象。利用現(xiàn)代信息技術(shù),建立反剽竊監(jiān)管機(jī)制,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)監(jiān)測(cè)學(xué)術(shù)不端行為,篩查不合格論文。同時(shí),實(shí)施社會(huì)監(jiān)督與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督相結(jié)合的方式,設(shè)置實(shí)名舉報(bào)制度,對(duì)學(xué)術(shù)道德失范現(xiàn)象進(jìn)行一定范圍的信息公開(kāi),使研究生明確增強(qiáng)學(xué)術(shù)責(zé)任的重要性。

    (三)完善學(xué)術(shù)責(zé)任的激勵(lì)和獎(jiǎng)懲制度

    研究生學(xué)術(shù)責(zé)任培育是一個(gè)不斷強(qiáng)化、逐步推進(jìn)的過(guò)程,因此要采取正的激勵(lì)和負(fù)的懲戒相結(jié)合的手段。一是制定研究生學(xué)術(shù)失范的懲處制度,處罰方法要細(xì)化。對(duì)學(xué)術(shù)不端行為視情況采取不同措施,根據(jù)剽竊他人學(xué)術(shù)成果的嚴(yán)重程度采取警告、課程評(píng)定較差以及暫停學(xué)業(yè)等等,如果出現(xiàn)侵犯他人著作權(quán),學(xué)校甚至可以考慮移至司法機(jī)關(guān)處理。對(duì)于任何學(xué)術(shù)不端的行為,都要制定具體的處罰細(xì)則,使研究生時(shí)刻保持對(duì)學(xué)術(shù)研究的敬畏感。二是制定學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)制度,獎(jiǎng)勵(lì)方式要多元化。獎(jiǎng)勵(lì)分為物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)兩個(gè)方面。精神獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)術(shù)研究比較突出的研究生進(jìn)行嘉獎(jiǎng),根據(jù)個(gè)人學(xué)術(shù)成果授予一定的榮譽(yù)稱號(hào),對(duì)獲獎(jiǎng)人和其他研究生起到激勵(lì)作用、示范作用。物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)術(shù)成果特別優(yōu)秀的研究生頒發(fā)一定的獎(jiǎng)學(xué)金。獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定,要綜合考慮研究生的學(xué)術(shù)道德水平,嚴(yán)格審查學(xué)術(shù)論文的質(zhì)量,以研究生發(fā)文的期刊檔次為重要參照標(biāo)準(zhǔn)。

    五、結(jié) 語(yǔ)

    習(xí)近平在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上這樣論述:“要大力弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng),把軟約束和硬措施結(jié)合起來(lái),推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)?!盵23]研究生要嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范,熱愛(ài)學(xué)術(shù)職業(yè),以高度的責(zé)任感從事學(xué)術(shù)研究,自覺(jué)肩負(fù)學(xué)術(shù)傳承的歷史使命,形成追求真善美的價(jià)值追求,“學(xué)術(shù)人在追求科學(xué)真理的同時(shí),應(yīng)該把求善作為一項(xiàng)目標(biāo)與制度確定下來(lái),秉持倫理道德底線,防止對(duì)科學(xué)的不道德利用”[24]。社會(huì)各界要協(xié)同推進(jìn),共同促進(jìn)研究生學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng),推進(jìn)學(xué)術(shù)不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

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