楊玉鳳
(重慶市豐都第二中學(xué)校 重慶豐都 408200)
在開(kāi)展高中歷史教學(xué)時(shí),我們要注意做出改變,從社會(huì)大環(huán)境的改變?nèi)胧诌M(jìn)行改變,因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入了一個(gè)智能化時(shí)代,學(xué)生搜集信息的方式已經(jīng)大不相同,我們?cè)賾{借一本書(shū)來(lái)吸引學(xué)生,或者說(shuō)是“教”學(xué)生已經(jīng)很難。再有,身處這一時(shí)代的高中學(xué)生他們需要成長(zhǎng)為有能力、素養(yǎng)的人才,他們需要建設(shè)個(gè)性化的學(xué)習(xí)空間,在一次次探究與交流的過(guò)程中,驗(yàn)證自己的猜想,獲得自己想要的答案,擁有可以互幫互助的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)??梢?jiàn),學(xué)校對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)而言,所發(fā)揮的價(jià)值已經(jīng)發(fā)生了改變。那么,在高中歷史教學(xué)我們?nèi)绾尾拍軐?shí)現(xiàn)這種改變呢?我認(rèn)為就需要讓學(xué)生在一次次的探究活動(dòng)中完成學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在展現(xiàn)個(gè)體能力的過(guò)程中同時(shí)生成個(gè)人能力,進(jìn)而從“求知者”、“學(xué)知者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤街摺薄ⅰ矮C知者”。因此,在開(kāi)展高中歷史教學(xué)時(shí),我們要展現(xiàn)出學(xué)科優(yōu)勢(shì),進(jìn)而讓高中學(xué)生參與探究性學(xué)習(xí),生成探究的能力。
為什么應(yīng)試教育能夠長(zhǎng)時(shí)間的占據(jù)教師、學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生的心,即使是在我們推進(jìn)素質(zhì)教育與核心素養(yǎng)教育活動(dòng)之后,我們?nèi)匀浑y以擺脫應(yīng)試教育的影響,其實(shí)在我看來(lái),就是因?yàn)榻處?、學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生一方面已經(jīng)習(xí)慣了應(yīng)試教育營(yíng)造的教育空間,另一方面是因?yàn)槿藗冞€是肯定應(yīng)試教育存在著極大的教育價(jià)值?;诖?,我們?cè)诟咧袣v史教學(xué)實(shí)踐中推進(jìn)探究性教學(xué)時(shí),首先要做的不是行動(dòng)起來(lái),而要讓人們肯定探究性學(xué)習(xí)的價(jià)值。如應(yīng)試背景下的高中歷史教學(xué)理論,是建立在圍繞提高學(xué)生的教學(xué)成績(jī),教師教,學(xué)生被動(dòng)地學(xué)的基礎(chǔ)上,以此產(chǎn)生的教學(xué)方法就是照本宣科,講解知識(shí)點(diǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)的方法就是死記硬背歷史常識(shí)和問(wèn)題答案。新課改背景下,突出素質(zhì)教育理念的滲透,在高中歷史課教學(xué)中注重自主探究式教學(xué)的實(shí)踐,對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理論提出了挑戰(zhàn),創(chuàng)新了教學(xué)理論體系,使學(xué)生在課堂教學(xué)中自主探究和自主實(shí)踐,轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念,提高了學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)能力。
在我看來(lái),讓學(xué)生參與探究活動(dòng)就需要為學(xué)生制定一個(gè)目標(biāo),這樣學(xué)生才能夠有行動(dòng)的方向和著力點(diǎn)。當(dāng)然我們還需要給學(xué)生探究的時(shí)間和討論的時(shí)間。也就是說(shuō),課程改革背景下,高中歷史課的自主探究教學(xué)需圍繞教學(xué)目的,創(chuàng)新嘗試自主探究的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果[1]。比如,《20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果》一課里,《毛澤東思想的形成和發(fā)展》的教學(xué)目的,是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解毛澤東思想的產(chǎn)生、形成、發(fā)展和歷史貢獻(xiàn)。圍繞這一教學(xué)目標(biāo),教師可以摒棄學(xué)生分組討論自主探討的學(xué)習(xí)方式,改為“研討會(huì)”的形式,讓學(xué)生針對(duì)井岡山時(shí)期、延安時(shí)期和建國(guó)后毛澤東思想的形成和發(fā)展的認(rèn)識(shí),發(fā)表看法,然后異議點(diǎn)評(píng),進(jìn)行歸納總結(jié),強(qiáng)化教學(xué)效果。
信息素養(yǎng)是當(dāng)前生活背景下的生活成員必備的能力之一。通過(guò)觀察與對(duì)比我們可以發(fā)現(xiàn),新時(shí)代的人才與傳統(tǒng)人才之間最大區(qū)別就在于他們可以借助現(xiàn)代教育技術(shù)自己搜集資源,自己處理信息,進(jìn)而自主拓寬學(xué)習(xí)平臺(tái)[2]。其實(shí),高中生處于少年向成人轉(zhuǎn)變的重要階段,正值自尊、自立、自信、自強(qiáng)的培養(yǎng)時(shí)期,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀成為素質(zhì)教育的重中之重,在高中歷史教學(xué)中,圍繞學(xué)生素質(zhì)教育培養(yǎng)的要求,設(shè)置探究性問(wèn)題,有利于提升探究性教學(xué)的水平。比如《建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論》一課的教學(xué),旨在幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)鄧小平理論的誕生發(fā)展和歷史貢獻(xiàn),讓學(xué)生能夠正確地認(rèn)識(shí)國(guó)情,懂得人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的曲折性。這一課探究教學(xué)的設(shè)計(jì),教師要抓住什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義等關(guān)鍵問(wèn)題,組織學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),查閱資料,百度詞庫(kù),通過(guò)解決回答問(wèn)題,引起共識(shí),體會(huì)偉大理論在歷史發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的積極作用。在對(duì)問(wèn)題的探究中,教師因勢(shì)利導(dǎo),適當(dāng)加強(qiáng)對(duì)問(wèn)題延伸的探究,培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力,能夠運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法論,認(rèn)識(shí)歷史事件和人物,對(duì)偉人的思想體系和理論成果的精神實(shí)質(zhì),能夠活學(xué)過(guò)用,全盤(pán)接受。
學(xué)生為什么要不斷地探究,其實(shí)就是因?yàn)樗麄冃枰獦?gòu)建一個(gè)不斷生成、不斷延伸的知識(shí)體系。就是因?yàn)樗麄冃枰凇霸袋c(diǎn)”上實(shí)現(xiàn)全面的構(gòu)建。學(xué)生學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是溫故而知新,高中歷史教學(xué)也是一樣,課程教學(xué)內(nèi)容一般按照發(fā)生、發(fā)展的順序編排,比如,教學(xué)內(nèi)容中有一部分是從西方人文精神的起源開(kāi)始,到近代科學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的脈絡(luò),從古到今地學(xué)習(xí)和掌握西方典型的歷史文化成果。在自主探究教學(xué)的過(guò)程中,教師要把握這些歷史發(fā)展規(guī)律,結(jié)合學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)事物的基本規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生從古到今探究,由個(gè)性向一般推廣,建立健全學(xué)習(xí)探究的方法體系,逐步提高探究效果。
綜上所述,在落實(shí)高中歷史教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中,我們要從純知識(shí)教學(xué)入手進(jìn)行改變,進(jìn)而讓高中學(xué)生能夠在一次次的探究過(guò)程中,生成探究能力,借助已有的教學(xué)資源,不斷地建設(shè)自主學(xué)習(xí)平臺(tái),不斷地生成可持續(xù)發(fā)展的能力。