道德與法治課 家校生活的導(dǎo)師、鑄魂育人的利器

郭 毅

（山東省昌樂(lè)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 山東昌樂(lè) 262400）

青少年既肩負(fù)著家庭的期望、國(guó)家的重托，同時(shí)又面臨著求學(xué)受教育、形成人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)、就業(yè)與擇業(yè)、學(xué)會(huì)正確與人交往等多重任務(wù)和壓力。我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯的開(kāi)好思想政治課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要我們的精心引導(dǎo)和栽培。思想政治課的作用不可替代，思想政治課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。思想政治課教師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生第一?？圩印?。

傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)存在著一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：教師教學(xué)模式、方法單一，對(duì)全新的情境體驗(yàn)與對(duì)話(huà)的教材內(nèi)容與形式視而不見(jiàn)，只會(huì)照本宣科，將道德與法治課上的“無(wú)趣”甚至“令人厭惡”；不注意發(fā)掘教材中的人文教育因素等等。這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)的解決，既不利于學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)，也會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、成才產(chǎn)生不利的影響。初中的道德與法治課作為思想政治課的重要組成部分，道德與法治教師責(zé)任重大。因此，作為初中的一名道德與法治教師，我覺(jué)得我們必須要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，探尋更為優(yōu)質(zhì)、高效、理想的課堂形態(tài)，充分發(fā)揮道德與法治課的育人功能，將初中道德與法治教材作為學(xué)生生活的導(dǎo)師和鑄魂育人的利器，為黨育人、為國(guó)育才，幫助學(xué)生成人、成才。

一、通過(guò)“導(dǎo)師”解決學(xué)生在學(xué)校生活實(shí)際中遇到的難題，教會(huì)學(xué)生交往

現(xiàn)行的部編道德與法治教材不是為了傳遞知識(shí)式的學(xué)習(xí)，而是通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題和情境，激發(fā)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的思想和情感的火花，來(lái)探究和解決學(xué)生生活和成長(zhǎng)中的困惑與問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生精神成長(zhǎng)。學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的家校生活中遇到的難題都可以在課本這個(gè)“導(dǎo)師”身上找到答案。

比如，在學(xué)校生活中，常會(huì)發(fā)生一些校園霸凌事件或?qū)W生打群架的情況。校園霸凌的產(chǎn)生，原因當(dāng)然是多方面的，但與孩子交往中的利己主義、小團(tuán)體主義密不可分。部分孩子因家庭原因疏于陪伴和管教，家庭生活中得不到應(yīng)有的溫暖，缺乏內(nèi)在自信，養(yǎng)成了孤傲和放蕩不拘的攻擊性人格，在校內(nèi)這樣的學(xué)生往往容易結(jié)伙，發(fā)展成為霸凌事件的肇事者。遇到這樣的情況，道德與法治教師完全可以指導(dǎo)學(xué)生在課本《交友的智慧》一課中找到解決問(wèn)題的辦法：由于青少年的交友觀(guān)還不夠成熟，他們正處在人生發(fā)展的關(guān)鍵階段，是非辨別能力不是很強(qiáng)。他們對(duì)“哥們兒義氣”這種小團(tuán)體主義的認(rèn)識(shí)不清，往往錯(cuò)誤的認(rèn)為講“哥們兒義氣”是“靠譜”的表現(xiàn)，不清楚“哥們兒義氣”的實(shí)質(zhì)是利己主義。正確地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們建立正確的交友觀(guān)，知道什么樣的朋友才是良師益友，什么樣的朋友是真心為自己好的。教師應(yīng)該從做人的根本標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)看待世界，對(duì)待人生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中結(jié)交摯友與諍友。在這種長(zhǎng)期的潛移默化的過(guò)程中，學(xué)生的品德修養(yǎng)逐步形成，立德樹(shù)人效果慢慢達(dá)到。

二、 結(jié)合典型案例的分析解決學(xué)生社會(huì)生活中的困惑，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)

法治意識(shí)作為思想政治學(xué)科學(xué)生必備的核心素養(yǎng),對(duì)學(xué)生的基本要求就是自覺(jué)尊法、學(xué)法、守法、用法。統(tǒng)編道德與法治教材包含了大量的憲法和法律知識(shí), 尤其是八下是憲法內(nèi)容的專(zhuān)冊(cè)，它為在課堂上培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)提供了平臺(tái)和依據(jù)。講好法律知識(shí)的關(guān)鍵是要在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)最大限度地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)。因此，在學(xué)習(xí)法律部分內(nèi)容時(shí)，教師要具有一雙慧眼，多多選擇那些社會(huì)影響力大、網(wǎng)上關(guān)注度高、更具有時(shí)效性、震撼性和針對(duì)性的典型案例，國(guó)家對(duì)典型案例的處理對(duì)整個(gè)社會(huì)的法治進(jìn)程具有重大的指導(dǎo)意義。

例如在學(xué)習(xí)《司法機(jī)關(guān)》部分的內(nèi)容時(shí)，“孫小果案”“杜少平操場(chǎng)埋尸案”等典型案例就可以及時(shí)的在課堂教學(xué)中展示。國(guó)家依法審理孫小果案、杜少平操場(chǎng)埋尸案，對(duì)主犯孫小果、杜少平堅(jiān)決判處并執(zhí)行死刑，在兩起案件中充當(dāng)保護(hù)傘的違法犯罪瀆職人員也受到應(yīng)有的制裁，讓正義最終得以彰顯和實(shí)現(xiàn)，讓人民群眾從這些案件的審判中充分感受到公平正義，從而可以使學(xué)生真正體會(huì)“正義雖然會(huì)遲到，但永遠(yuǎn)不會(huì)缺席”這句話(huà)的深刻內(nèi)涵，自然的就會(huì)養(yǎng)成自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法的法治意識(shí)。

三、在合作探究、對(duì)比聯(lián)想中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)

道德與法治的學(xué)習(xí)，應(yīng)該發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，注重對(duì)比與聯(lián)想的運(yùn)用。教師根據(jù)學(xué)生層次劃分不同的學(xué)習(xí)小組，各小組根據(jù)課本的學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析、深化與領(lǐng)悟，然后進(jìn)行集中展示、匯報(bào)、交流，共同分享，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提升大家的分析水平、學(xué)識(shí)修養(yǎng)與道德水平。這也是一個(gè)修煉道德品質(zhì)、立德樹(shù)人的過(guò)程。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本事例進(jìn)行對(duì)比聯(lián)想，找出課文所蘊(yùn)含的道理，在潛移默化中接受思想教育，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

比如，在學(xué)習(xí)《師長(zhǎng)情誼》時(shí)，教師要結(jié)合班級(jí)實(shí)際指導(dǎo)學(xué)生理解課本上的內(nèi)容，學(xué)習(xí)怎樣尊重自己的老師、感恩老師、回報(bào)老師。老師教學(xué)生不圖任何回報(bào)，教書(shū)育人是教師的天職，他們懷著滿(mǎn)腔愛(ài)心對(duì)待孩子。老師是學(xué)生一輩子的恩人，要知恩圖報(bào)，要尊重自己的老師?！皭?ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！苯處熞堰@種思想傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中提升自己的修養(yǎng)。這樣，孩子們就在老師的熏陶下學(xué)會(huì)了做事，學(xué)會(huì)了做人，一生受益。在學(xué)習(xí)《珍愛(ài)生命》時(shí)，學(xué)生可分小組討論：我們應(yīng)該怎樣守護(hù)自己的生命、發(fā)掘什生命的力量、增強(qiáng)生命的韌性？怎樣活出生命的精彩？通過(guò)小組學(xué)習(xí)討論，學(xué)生明白，生命的長(zhǎng)度是有限的，但是生命的寬度可以無(wú)限放大、增長(zhǎng)。我們要立志追求自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，并為之堅(jiān)持不懈地去努力拼搏，做新時(shí)代的弄潮兒、幸福的追夢(mèng)人。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，新時(shí)代的道德與法治課老師要時(shí)刻牢記“為黨育人、為國(guó)育才”的時(shí)代使命，始終圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，培根鑄魂，幫助青少年扣好“人生第一?？圩印?，讓自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)成為校園最美的風(fēng)景，讓愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)家愛(ài)社會(huì)主義、陽(yáng)光向上成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)和品性堅(jiān)守。