葉春雷
故鄉(xiāng)荊州,在江漢平原腹地,是楚文化的發(fā)祥地。一馬平川,水網(wǎng)密集,恰如陶淵明《桃花源記》中所寫,“有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞”,是著名的“魚米之鄉(xiāng)”。梁朝宗懔的《荊楚歲時(shí)記》,就是記載我家鄉(xiāng)民俗文化的一部重要著作。從小在鄉(xiāng)下長(zhǎng)大的我,對(duì)節(jié)俗文化中飄逸的草木清香,是再熟悉不過(guò)的了。
據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)。荊楚人并踏百草。又有斗百草之戲。采艾以為人形,懸門戶上,以禳毒氣。”可見,端午懸艾于門楣的習(xí)俗,是為了祛除毒氣,保衛(wèi)家人健康。又言:“今人以艾為虎形,或剪采為小虎,粘艾葉以戴之?!边@就是所謂“艾虎”。《紅樓夢(mèng)》中描繪端午,有“蒲艾簪門,虎符系臂”,這系在臂上的虎符,當(dāng)是“艾虎”無(wú)疑了。
艾草除了懸于門楣,以其自然的清香,祛除毒氣,還可以點(diǎn)燃,以其煙霧驅(qū)除蚊蟲。民間以為五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)開始出沒(méi)的時(shí)節(jié),點(diǎn)燃艾葉,以其富有刺激性的氣味熏一下,這些毒蟲就會(huì)逃遁。我讀沈從文先生的《邊城》,里面就寫到用艾草驅(qū)蚊:“兩人吃完飯坐在屋里,因屋前濱水,長(zhǎng)腳蚊子一到黃昏就嗡嗡地叫著,翠翠便把蒿艾束成的煙包點(diǎn)燃,向屋中角隅各處晃著驅(qū)蚊子?!边@大約就是最早的蚊香了。
茱萸是重陽(yáng)節(jié)的主角?!肚G楚歲時(shí)記》載重陽(yáng)節(jié)俗曰:“佩茱萸,食餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽?!敝仃?yáng)為何要佩戴茱萸,《荊楚歲時(shí)記》引《續(xù)齊諧記》中的故事做了解釋。說(shuō)的是,汝南有個(gè)叫桓景的人,跟著費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué),費(fèi)長(zhǎng)房有一天對(duì)他說(shuō):“九月九日這一天,汝南有大災(zāi)難。你趕快與家人縫制布囊,將茱萸裝進(jìn)去,戴在臂上,登山飲菊花酒,禍患就可以消除?!被妇奥爮牧?,到九月初九這一天,全家登山飲酒,佩戴茱萸。晚上回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)家里的雞犬牛羊全死了。費(fèi)長(zhǎng)房聽說(shuō)了,對(duì)桓景說(shuō):“這些動(dòng)物代替你和家人死去,你們一家平安了?!睆拇艘院螅嘌爻闪?xí),重九登高飲酒,婦女佩戴茱萸。
王維有首很有名的詩(shī)歌《九月九日憶山東兄弟》,寫的就是重九登高的習(xí)俗。其中有:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”可見在唐代,重九有插茱萸的習(xí)俗。臂戴茱萸,或者頭插茱萸,其最初的動(dòng)機(jī),和戴虎符一樣,都是為了祛毒辟邪,是功利的。周處在《風(fēng)土記》中說(shuō):“九月九日律中無(wú)射而數(shù)九,俗以此日茱萸氣烈成熟,尚此日折茱萸房以插頭,言辟惡氣而御初寒?!鳖^插茱萸,就是為了避寒避惡氣,為了身體健康。不過(guò)到了北宋,京師婦女則剪彩繒為茱萸,以相饋贈(zèng)。這就不是實(shí)用的目的,而是裝飾了。愛美之心人皆有之,特別是婦女。想來(lái)彩繒制作的茱萸插在頭上,也和婦女頭上的步搖一樣,隨著主人輕移蓮步而迎風(fēng)招展,煞是美麗。宋人愛美,不分性別,別說(shuō)女人愛在頭上插花呀草呀翡翠呀什么的,男人也愛簪花。
元日是一年中最重要的節(jié)日。所謂“一元復(fù)始,萬(wàn)象更新”。元日里一個(gè)重要的節(jié)目,就是嘗五辛。所謂“五辛”,就是五種含有辛辣味道的植物:大蒜、小蒜(大約就是蔥吧)、韭菜、云苔、胡荽?!肚G楚歲時(shí)記》載元日節(jié)俗,就有:“進(jìn)屠蘇酒,膠牙餳。下五辛盤?!睘楹卧找獓L五辛?《荊楚歲時(shí)記》引莊子言,“莊子所謂春正月飲酒茹蔥,以通五臟也”,那自然也是為了健康。
我愛吃韭菜,特別是奶奶做的韭菜炒螺螄肉,配上點(diǎn)紅辣椒,端上桌,色彩斑斕,清香四溢,是我的最愛。中年之后,我想到我們的古人,在元日嘗五辛,也未嘗沒(méi)有一點(diǎn)象征的味道。元日是一年之始,在這一天,嘗遍各種辛辣的味道,實(shí)在有很好的教育意義。苦辣酸甜都嘗過(guò)了,這一年,遇到大事小事,也一定會(huì)變得從容,不會(huì)慌手慌腳的,這和打預(yù)防針,意義一樣。
提到韭菜,不得不想起杜甫的那首《贈(zèng)衛(wèi)八處士》,其中有一名聯(lián):“夜雨剪春韭,新炊間黃粱?!边@是真正的布衣之交,不雜任何功利的成分。衛(wèi)八家中餐桌上那盤清炒韭菜,看似寒素,實(shí)則飽含著深情。亂離中那份可貴的人情,從剛上桌的韭菜冒出的裊裊熱氣中,看得分明。
民俗的力量是巨大的。通過(guò)民俗,我們知道我們從哪里來(lái),要到哪兒去;也知道我們?yōu)槭裁磿?huì)這樣言,這樣行。民俗塑造著我們,也滋養(yǎng)著我們。在艾草、茱萸、新韭的清香里,我仿佛看到愛美而深于情的先民,那衣袂飄飄的秀美身影。
(編輯??高倩)