融媒體時(shí)代黨史教育的發(fā)展變革與價(jià)值意蘊(yùn)

劉子秋，彭劍勇

(喀什大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，新疆 喀什 844000)

引言

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，融媒體逐漸成為當(dāng)下新興的傳播方式，并涉及黨史傳播領(lǐng)域，構(gòu)建起融媒體與教育相互融合的復(fù)合型黨史教育范疇。融媒體時(shí)代，黨史教育不斷向縱深發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)代傳媒技術(shù)，賦予黨史教育新的生機(jī)與活力，呈現(xiàn)出黨史教育的全新范式，突出表現(xiàn)為信息化、生活化。“要堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)工程，發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化”[1]。融媒體時(shí)代的黨史教育傳播集成傳統(tǒng)黨史教育的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)與網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，凸顯了黨史教育深層次的育人功能。

一、把握掣肘癥結(jié)：傳統(tǒng)黨史教育的實(shí)踐問題

傳統(tǒng)黨史教育大多在專業(yè)的空間環(huán)境中進(jìn)行，也就是說傳統(tǒng)黨史教育多數(shù)在課堂中開展。學(xué)生在接受黨史教育時(shí)不可避免地會(huì)出現(xiàn)“被動(dòng)性”“片面化”問題，這也是傳統(tǒng)黨史教育的主要癥結(jié)所在。結(jié)合傳統(tǒng)黨史教育實(shí)踐，可以發(fā)現(xiàn)其存在以下幾個(gè)方面的問題:

1.傳統(tǒng)黨史教育整體仍屬于學(xué)校教育范疇

傳統(tǒng)黨史教育發(fā)展演變的基礎(chǔ)是課堂教育，盡管該種模式在眾多課程實(shí)踐中均取得了一定的成就與突破，但是在黨史教育的傳播實(shí)踐中，仍屬于學(xué)校教育范疇，整體面臨著發(fā)展不充分、不完備的境遇。從傳統(tǒng)黨史教育的經(jīng)驗(yàn)來看，在課堂中傳播知識(shí)沿襲了以往的教育方式，遺憾的是傳統(tǒng)教學(xué)并不具有成熟的大眾模式，受教育者局限于校內(nèi)學(xué)生、教育實(shí)踐未常態(tài)化、缺少實(shí)地環(huán)境熏陶，無法形成全覆蓋化的宣傳矩陣。尤其是在“泛娛樂思潮”的沖擊下，非學(xué)生群體接受的黨史教育非常有限。因此，傳統(tǒng)黨史教育學(xué)習(xí)平臺(tái)只具有一般意義上的現(xiàn)代化教育等基本特征，并不屬于大眾的教育平臺(tái)范疇。換言之，傳統(tǒng)模式下的黨史教育學(xué)習(xí)平臺(tái)無法滿足受教育者的專業(yè)教育需求，當(dāng)非學(xué)生群體在日常生活中流露出更深層次的黨史知識(shí)需求時(shí)，無法得到及時(shí)有效的專業(yè)解答與回應(yīng)。

2.傳統(tǒng)黨史教育過程中存在“淺表性”問題

“‘灌輸性’教學(xué)注重對(duì)教育對(duì)象理論知識(shí)的強(qiáng)制性輸入，以便使受教育者堅(jiān)守堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和科學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向”[2]。但傳統(tǒng)的灌輸教育方式也使我們的思維方式遭受“直觀、表象”的解構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，深層次的邏輯思維和理智辨析能力遭到退化。對(duì)專業(yè)知識(shí)理解和把握的局限性是導(dǎo)致傳統(tǒng)黨史教育困境的主觀因素?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展促使黨史教育數(shù)量和呈現(xiàn)方式遠(yuǎn)超傳統(tǒng)的單一知識(shí)敘事。教育者將教育內(nèi)容直接呈現(xiàn)在受眾面前，擴(kuò)大了宣傳教育范圍，但同時(shí)也會(huì)讓受教育者對(duì)教育內(nèi)容淺嘗輒止，似懂非懂地接受教育信息，而對(duì)教育信息的科學(xué)性缺乏質(zhì)疑與思考，進(jìn)而減弱黨史教育效果。長(zhǎng)此以往，對(duì)黨史教育內(nèi)容的“瀏覽式”獲取成為人們獲得信息的主要方式，并形成思維定式。在這一背景下，黨史教育的實(shí)效性難免受到影響，突出表現(xiàn)為主體獲取知識(shí)的“碎片化”與理論知識(shí)的“淺顯化”，很難達(dá)到既定的黨史教育效果。

3.傳統(tǒng)黨史教育效果存在“片面化”問題

傳統(tǒng)黨史教育多在課堂中進(jìn)行，受教育者大部分為學(xué)生群體，是最為廣泛的傳播黨史的方式之一，在一定程度上提高了黨史教育的育人效果。但同時(shí)，該方式也是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，教育者與受教育者多根據(jù)應(yīng)試需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，并沒有真正依照受教育者的興趣或其個(gè)人所長(zhǎng)來進(jìn)行選擇。學(xué)習(xí)也主要停留在知識(shí)淺層或某個(gè)固定領(lǐng)域，較難進(jìn)行全面滲透。因此，學(xué)習(xí)效果很容易陷入“片面化”境地，很難對(duì)受教育者的黨史知識(shí)水平產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。新時(shí)代黨史教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)時(shí)代新人，在教育實(shí)踐過程中要引導(dǎo)受教育者將零碎的知識(shí)提煉和升華為理論，從而提高思辨水平，在此基礎(chǔ)上形成認(rèn)識(shí)和處理問題的能力，這是融媒體背景下黨史教育不斷前進(jìn)的方向。

二、直面融媒體發(fā)展：黨史教育發(fā)展變革的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)

在現(xiàn)代傳媒技術(shù)與社會(huì)發(fā)展相互關(guān)聯(lián)同向同行的現(xiàn)實(shí)背景下，以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐，黨史教育工作者準(zhǔn)確把握住了融媒體技術(shù)帶來的教育方式的革新。近年來，黨史教育充分接納并吸收了融媒體技術(shù)發(fā)展帶來的變革，該技術(shù)為黨史教育提供了良好的發(fā)展契機(jī)，是其發(fā)展變革的重要現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)。

1.概念涵攝：融媒體時(shí)代黨史教育的理論審視

融媒體傳播在傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代技術(shù)之間提供了溝通的途徑，打破了二者間的桎梏。從傳播方式來看，融媒體傳播融合了文字媒介、圖像媒介與音視頻媒介，且各取所長(zhǎng)，互相補(bǔ)充。文字媒介是以文字為主要載體進(jìn)行信息傳播的工具，音視頻媒介和圖像媒介則側(cè)重以看和聽為核心的認(rèn)知途徑。認(rèn)知特征轉(zhuǎn)變和技術(shù)變革的內(nèi)在要求推動(dòng)著融媒體背景下黨史教育的變革，即黨史教育借助現(xiàn)代化的傳媒方式與技術(shù)，把握黨史教育對(duì)象身心發(fā)展的規(guī)律，與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)黨史教育實(shí)踐方式創(chuàng)新，致力于融媒體技術(shù)發(fā)展與黨史育人的協(xié)同推進(jìn)。

融媒體技術(shù)將所要傳遞的信息以短小精悍的方式在各平臺(tái)中傳播，且有較強(qiáng)的交互性與可分享性，受眾由此生成了較強(qiáng)的主動(dòng)接受性。隨著融媒體技術(shù)在黨史教育工作中的廣泛應(yīng)用，黨史教育工作領(lǐng)域?qū)恼n堂和校園向大眾普及。這種全新的教育范式解構(gòu)了傳統(tǒng)黨史教育工作過程，給教育方式帶來了深刻變革，隨著現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展廣度和頻度的不斷加深，融媒體時(shí)代的黨史教育將發(fā)揮出其效果的最優(yōu)化，達(dá)到發(fā)展育人的最佳平衡。

2.技術(shù)賦權(quán)：融媒體時(shí)代黨史教育的機(jī)遇審視

以現(xiàn)代社交媒體、數(shù)據(jù)庫和互聯(lián)網(wǎng)等為支撐的融媒體深度介入到黨史教育領(lǐng)域，對(duì)提升黨史教育效果、塑造發(fā)展新格局方面具有重要的促進(jìn)作用。就此而言，融媒體時(shí)代黨史教育是現(xiàn)代化技術(shù)的賦權(quán)，為黨史教育的優(yōu)化和發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”[3]隨著新媒體技術(shù)在黨史教育中不斷拓展運(yùn)用方向，交互式學(xué)習(xí)空間、沉浸式學(xué)習(xí)平臺(tái)也應(yīng)運(yùn)而生，抓住了融媒體技術(shù)帶來的新發(fā)展機(jī)遇，主要通過分析受眾愛好與可接受度來提升教育效果。融媒體時(shí)代黨史教育立足于技術(shù)創(chuàng)新給黨史教育帶來的全新賦權(quán)，使黨史教育不僅僅是在學(xué)校環(huán)境中進(jìn)行，同時(shí)也拓寬了教育對(duì)象的受眾范圍。在大數(shù)據(jù)分析的支持下多維構(gòu)建交互式學(xué)習(xí)情境，取眾所長(zhǎng)完善學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)。

3.效果增能：融媒體時(shí)代黨史教育的發(fā)展審視

融媒體時(shí)代對(duì)于黨史教育而言是一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)發(fā)展機(jī)遇，一旦運(yùn)用得當(dāng)即可增強(qiáng)思想政治教育效果。就融媒體對(duì)黨史教育的影響來看，首先可以實(shí)現(xiàn)的是潛移默化、個(gè)性化的教學(xué)。從黨史教育的受眾面分析，面對(duì)各種各樣的受眾需求，要遵循精準(zhǔn)化、個(gè)性化的教育原則?！叭诿襟w既是思政工作傳播的創(chuàng)新手段，也是獲取學(xué)生精準(zhǔn)需求的有效途徑。”[4]而建立在融媒體技術(shù)背景下的黨史教育各平臺(tái)，可以依靠數(shù)據(jù)庫追蹤分析實(shí)現(xiàn)對(duì)教育對(duì)象的準(zhǔn)確把控，進(jìn)而融合不同教育與傳播方式，實(shí)現(xiàn)教育結(jié)果的最優(yōu)化。此外，為了全面滿足教育對(duì)象的教育需求和實(shí)際行為取向，融媒體平臺(tái)還可以借助自身傳播的快速性與短小精悍性，進(jìn)行碎片化教育，全面提升其傳播的時(shí)效性，更好地增強(qiáng)黨史教育的效果。

三、實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)：融媒體時(shí)代黨史教育的價(jià)值意蘊(yùn)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要在全社會(huì)廣泛開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育，普及黨史知識(shí)，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育深入群眾、深入基層、深入人心。要鼓勵(lì)創(chuàng)作黨史題材的文藝作品特別是影視作品，抓好青少年學(xué)習(xí)教育，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。”[5]因而，黨史教育對(duì)堅(jiān)定維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)具有戰(zhàn)略性的意義和基礎(chǔ)性的作用。在全社會(huì)學(xué)黨史的關(guān)鍵時(shí)期，要注重在不同人群中開展黨史教育，并通過不同渠道傳播黨史教育。利用好融媒體開展黨史教育，實(shí)現(xiàn)自覺學(xué)習(xí)與價(jià)值引導(dǎo)的雙向破壁，是融媒體時(shí)代傳播黨史教育的著力點(diǎn)，同時(shí)也是其重要價(jià)值所在。

1.堅(jiān)持立德樹人為根本任務(wù)，厘清政治性與學(xué)理性的統(tǒng)一

當(dāng)前，采用融媒體方式開展黨史教育的目的和意義在于更好地優(yōu)化人民群眾的接受途徑，全面提升現(xiàn)代教育技術(shù)影響下的黨史教育工作進(jìn)程與成效。技術(shù)手段的更新使黨史教育傳播擁有新的發(fā)展機(jī)遇，因此，黨史教育工作者要重視利用現(xiàn)代技術(shù)與黨史教育的深度融合。這項(xiàng)工作的首要前提是堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)，厘清政治性與學(xué)理性的統(tǒng)一。

第一，堅(jiān)持立德樹人，緊扣黨史教育在融媒體傳播中的政治性。運(yùn)用融媒體開展黨史教育，不斷優(yōu)化現(xiàn)代傳播手段與技術(shù)對(duì)黨史教育的促進(jìn)作用，應(yīng)始終貫徹引導(dǎo)受教育者增強(qiáng)黨史知識(shí)儲(chǔ)備的教育過程，堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)，把握其政治性。

第二，要堅(jiān)持以人為本，不斷強(qiáng)化黨史教育的價(jià)值引導(dǎo)作用。黨史教育的應(yīng)然價(jià)值與實(shí)然價(jià)值都應(yīng)落到以人的發(fā)展為目的的出發(fā)點(diǎn)上。如電視劇《覺醒年代》，則是黨史教育方式的良好典范。該劇的構(gòu)建難度在于如何實(shí)現(xiàn)其敘事的完整性和啟發(fā)性的統(tǒng)一，即如何正確引導(dǎo)黨史教育接受者進(jìn)入融媒體的思維方式和敘事情節(jié)之中，將劇中蘊(yùn)含的黨史知識(shí)準(zhǔn)確地傳遞給受眾，實(shí)現(xiàn)對(duì)其思想和行為的啟發(fā)?！队X醒年代》作為一部革命歷史題材電視劇，因其別出心裁的情節(jié)設(shè)計(jì)，鮮活生動(dòng)的人物形象，飽含哲理的臺(tái)詞語言，受到廣泛關(guān)注。事實(shí)證明，要實(shí)現(xiàn)黨史教育的革新發(fā)展，必須根據(jù)主體認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律推動(dòng)黨史教育創(chuàng)作宣傳的發(fā)展方向，以讓受眾身臨其境的方式進(jìn)行黨史教育，提升黨史育人的實(shí)效性。

2.堅(jiān)持以融媒體傳播為發(fā)展契機(jī)，完善灌輸性與啟發(fā)性的統(tǒng)一

融媒體傳播技術(shù)不只是一種開展黨史教育的全新工具，更是一種從理念、手段和方法等方面優(yōu)化文化傳播的途徑，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代技術(shù)的融合。即融媒體傳播打破了灌輸式與啟發(fā)式的二元對(duì)立，日益形成了一種區(qū)別于傳統(tǒng)黨史教育的新范式。黨史教育應(yīng)牢牢把握融媒體傳播的發(fā)展契機(jī)，完善與優(yōu)化其傳播環(huán)境。

第一，要全面理解黨史教育的灌輸性。習(xí)近平總書記指出：“黨史研究是一門研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、從中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)揭示當(dāng)代中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，要堅(jiān)持黨性和科學(xué)性的統(tǒng)一?！盵6]要正確把握融媒體時(shí)代黨史教育的灌輸屬性。盡管融媒體傳播中的黨史教育環(huán)境、舉措和對(duì)策等都不再與傳統(tǒng)的黨史教育相同，但對(duì)受教育者進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)闹餍刹粫?huì)發(fā)生變化，堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)與政治方向的總目標(biāo)同樣也不會(huì)發(fā)生變化。

第二，要全面理解融媒體時(shí)代黨史教育的啟發(fā)空間?，F(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展拓寬了受教育者的學(xué)習(xí)方式，營(yíng)造出受教育者喜聞樂見的學(xué)習(xí)空間。融媒體交互敘事具有潛在的引導(dǎo)性與啟發(fā)性，即通過多方面的演繹將受眾帶到更加深入的情境中，不僅使其通俗易懂，更能將情境中蘊(yùn)涵的黨史信息準(zhǔn)確地傳遞給受眾，實(shí)現(xiàn)對(duì)其思想和行為的啟發(fā)。

3.堅(jiān)持貼近大眾生活，兼顧理論化與生活化的統(tǒng)一

融媒體黨史教育應(yīng)堅(jiān)持敏銳的敘事視角和堅(jiān)定的主流意識(shí)形態(tài)方向，把握住其尺度和界限，不斷推動(dòng)黨史在融媒體傳播中的理論化與生活化。

第一，推動(dòng)形成以理化人的敘事表達(dá)體系。融媒體是黨史教育的載體，其價(jià)值在于將抽象的理論具體化、將刻板的教育趣味化、將復(fù)雜的邏輯簡(jiǎn)單化。傳統(tǒng)黨史教育在有限的課堂實(shí)踐中傳播給受眾知識(shí)，進(jìn)而使受教育者獲得非主動(dòng)性的知識(shí)。教育對(duì)象在被動(dòng)接受的過程中由于時(shí)間和知識(shí)結(jié)構(gòu)的有限性，很容易造成理解與認(rèn)知偏差，獲得非理性知識(shí)。因此，不僅要以歷史知識(shí)的傳遞和價(jià)值觀的引領(lǐng)作為融媒體傳播的良好范式，也要從理論、觀念與方法等多方面協(xié)同優(yōu)化和完善融媒體時(shí)代的黨史教育，從深層本質(zhì)的角度推動(dòng)黨史在融媒體時(shí)代的發(fā)展，使其表現(xiàn)出深刻的理論性。

第二，在融媒體背景下進(jìn)行黨史教育的過程中實(shí)現(xiàn)理論性與生活化的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的理論灌輸試圖以說理性的枯燥方式對(duì)受眾進(jìn)行思想觀念、價(jià)值觀點(diǎn)、行為準(zhǔn)則的改變，對(duì)教育對(duì)象很難起到設(shè)身處地的教育作用。融媒體就其本身而言并不具有教育的功能，必須通過理論知識(shí)賦予其信息的傳遞。在理論知識(shí)借助融媒體傳播時(shí)，要注意合理把握傳播形式的生活化與理論性的張力，既要避免黨史教育內(nèi)容枯燥乏味，又要兼顧其理論基礎(chǔ)。在融媒體背景下進(jìn)行黨史教育的過程中，要發(fā)揮理論影響的主導(dǎo)性與案例的生活化，通過提升講好黨史故事的能力，推動(dòng)融媒體時(shí)代黨史教育效果的升華。

結(jié)束語

融媒體背景下進(jìn)行黨史教育是融媒體時(shí)代黨史教育的轉(zhuǎn)向必然，以融媒體為主要傳播手段的黨史教育不僅可以改變我們的認(rèn)知方式，也能夠重塑當(dāng)下的社會(huì)生活。融媒體技術(shù)的發(fā)展一方面推動(dòng)了黨史教育現(xiàn)代化，成為黨史教育創(chuàng)新發(fā)展的重要依托；另一方面又突顯出傳統(tǒng)黨史教育“淺表性”“片面化”等眾多問題。因此，必須通過平臺(tái)、載體、內(nèi)容等方面的優(yōu)化，保證融媒體時(shí)代黨史教育全程貫徹馬克思主義的指導(dǎo)地位。在融媒體背景下對(duì)黨史教育進(jìn)行構(gòu)建和優(yōu)化，激發(fā)融媒體的黨史教育育人功能，充分發(fā)揮融媒體的黨史教育價(jià)值。