高光付
(江蘇省盱眙中等專業(yè)學(xué)校 江蘇淮安 211700)
在人的一生之中一直都在不斷地進行著自我的追求和發(fā)展,其實歸根結(jié)底最為重要的追求就是利用自身的條件資源實現(xiàn)自身的人生價值,從而達到和實現(xiàn)精神境界的滿足和幸福。何為教師的職業(yè)幸福感?其實本質(zhì)上就是教師在教學(xué)職業(yè)生涯中,可以通過自己的努力不斷使自己在教書育人時的幸福感得到極大的滿足,進而可以始終保持著愉悅的心情來面對學(xué)生。而且也只有當(dāng)中職的教師全身心積極地投入到教學(xué)過程中,自身的教學(xué)才能最大化被發(fā)揮出來,進而提升整體中職教育事業(yè)的教學(xué)質(zhì)量水平。
在我國一直以來的整體教育管理體制之中,教師一直都處于絕對的領(lǐng)導(dǎo)地位,更因在課堂中教師占有完整的主動權(quán),使得學(xué)生只能一味地被動接受。尤其是在后來形成的中職教學(xué)模式中其管理往往更加嚴(yán)苛,許多中職的教師都把教學(xué)作為管理學(xué)生的首要目標(biāo),使得一言堂的嚴(yán)格管理手段在中職的教育管理中屢見不鮮。而正是這種師生管理體系中嚴(yán)重不平等地位差的逐漸加劇,使得學(xué)生的主體地位越來越不被重視,而老師也越來越不了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時的所思所想。所以,中職的教育從業(yè)者必須改變傳統(tǒng)獨斷式的管理觀念,進而以更加合理的管理模式提升學(xué)生在管理教學(xué)中的地位,如若不然只會使師生之間的交流互助變得越來越困難,學(xué)生越越來越厭惡在中職的學(xué)習(xí)階段。
傳統(tǒng)的教育過程中,老師的主要作用便是站在教學(xué)的制高點進行教書育人。隨著教育事業(yè)的不斷完善和發(fā)展,對于老師的職責(zé)也逐漸進行了進一步的細(xì)化。在中職的教學(xué)過程中,中職老師的作用已不再是簡單的課堂授課,其更為重點的任務(wù)就是對學(xué)生進行良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng),進而為學(xué)生營造一個適宜愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。但是因為受到傳統(tǒng)思想的影響,使得絕大多數(shù)的中職教師在進行教學(xué)方案制定的時候,都是站在教學(xué)目標(biāo)的角度按照自己的想法進行強硬化的設(shè)計,導(dǎo)致大多數(shù)中職學(xué)生在這種強制的局限化學(xué)習(xí)氛圍中自身思維的創(chuàng)新性和靈活性被不斷制約。最終只會使得中職的學(xué)生只知道一味地機械化去聽從教師的安排,但卻缺少在學(xué)習(xí)中的主動探究實踐精神。
教育從業(yè)者一直都是一個特殊的工作群體,這是因為在教學(xué)的過程中,教師的一言一行都會對學(xué)生的學(xué)習(xí)和價值觀的樹立起到?jīng)Q定性的影響。但是也正是因為教師的工作通常都是單調(diào)且乏味的,這就不免使得一部分教師在教學(xué)的過程中會產(chǎn)生不良的負(fù)面情緒。尤其是在中職的教學(xué)過程中,因為其教學(xué)的內(nèi)容更加復(fù)雜,教學(xué)的任務(wù)更加繁重,往往會使得中職的教師在進行課堂教學(xué)時的耐心越來越被消磨,進而造成教師在這種缺乏耐心的教學(xué)過程中可能會出現(xiàn)對學(xué)生言語不當(dāng)?shù)那榫w發(fā)泄。而對于學(xué)生而言,因為其本身就處于求知求學(xué)的重要階段,所以如果其長時間的處于這種帶有教師負(fù)面情緒的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境中,久而久之會使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不斷受到打壓,進而喪失學(xué)習(xí)的動力,也就失去了原有的快樂學(xué)習(xí)教學(xué)宗旨。
生活中的幸福需要被生活在其中的人們進行感悟,同理對于中職教師的職業(yè)幸福往往需要教師在教學(xué)過程中進行自身的體悟。中職的教學(xué)過程大多數(shù)情況之下也都是一種千篇一律的固定模式,所以在這種情況之下,這就需要中職的教師不斷地以積極地心態(tài)享受自己的教學(xué)過程,進而提升自己在教學(xué)中的教學(xué)職業(yè)幸福感。[1]
例如,在我國的教育事業(yè)發(fā)展中,因為一直以來受到傳統(tǒng)思維的影響,所以使得其教學(xué)方式大多數(shù)多比較陳舊。而在中職教師在進行課堂教學(xué)時,其所運用的常規(guī)教學(xué)方式其實究其本質(zhì)而言與普通教育事業(yè)中的教學(xué)方法沒有十分明顯的區(qū)別。所以,中職教師要想切實感受到職業(yè)的幸福感就要積極地進行自我心態(tài)的調(diào)節(jié)并以樂觀的心態(tài)去進行課前的備課,以飽滿的熱情去進行課堂的授課,實現(xiàn)在教學(xué)中與學(xué)生一起融入課堂加強老師與學(xué)生之間的相互交流,進而一同感受學(xué)習(xí)中的喜怒哀樂縮減師生之間的地位差距,從而使學(xué)生與老師在教學(xué)過程中都可以享受教學(xué)的過程。[2]
無論是從事什么樣的職業(yè),在長時間的工作之后都會出現(xiàn)“職業(yè)厭煩感”。尤其是教師這一特殊的職業(yè)群體,在其教學(xué)中通常存在著大量的單調(diào)枯燥且重復(fù)性的工作。所以,中職教師在進行教學(xué)的時候,一定要學(xué)會以合理的方式進行職業(yè)中壓力的排解,進而以樂觀向上的情緒進行對學(xué)生的教學(xué)感染,從而始終在課堂教學(xué)上起到陽光向上的帶頭示范作用。
例如,當(dāng)中職的教師在長時間的處于循環(huán)性緊繃的工作環(huán)境之中時,絕大多數(shù)都會產(chǎn)生一種厭煩壓抑的心理。這時老師可以給自己進行一個“小放假”,在工作之余適當(dāng)以自己喜歡的方式進行勞逸結(jié)合的精神放松。比如可以在休閑的時間聽聽輕音樂進行對大腦緊繃神經(jīng)的適度緩解,又或是在空閑的時間與要好的朋友一起去進行一些運動鍛煉,從而給思維注入新的活力。進而使得中職教師在進行中職教學(xué)的時候可以一直保持著開心陽光的教學(xué)狀態(tài),并以此心態(tài)來帶動學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)情緒,從而滿足教師在中職的教學(xué)中自身的職業(yè)幸福感。
古人云:“師者,傳道受業(yè)解惑”。老師的本職工作就是進行教書育人。在中職的教學(xué)過程中,老師最大的責(zé)任就是讓每一個學(xué)生都可以在課堂真正地學(xué)會教學(xué)的內(nèi)容,掌握學(xué)習(xí)過程中老師傳授的學(xué)習(xí)技巧并可以進行舉一反三的思維拓展,從而真正地在生活中學(xué)會學(xué)以致用。
例如,傳統(tǒng)的教學(xué)方式大多都是以教材為主要工具,以老師為主要領(lǐng)導(dǎo)者的授課形式。通過老師的“填鴨式”教學(xué)來使學(xué)生一味地進行著被動的機械化學(xué)習(xí)。而現(xiàn)如今在中職的教學(xué)過程中,大多數(shù)老師都把學(xué)生作為教學(xué)的主體,切實地的站在學(xué)生的角度進行層次化教學(xué)方案的設(shè)計,并以此來實現(xiàn)學(xué)生整體學(xué)習(xí)能力和效率的穩(wěn)步提升。而老師同樣也可以在學(xué)生收獲學(xué)習(xí)成功的同時,也收獲職業(yè)教育成功的喜悅,進而在這種雙向成功的過程中感悟職業(yè)所帶來的幸福感。[3]
幸福對于所有人來說都是其孜孜以求不斷追求的人生目標(biāo)之一。也正因如此,對于教師和學(xué)生而言,也同樣需要幸福感作為教育教學(xué)中的養(yǎng)料補給。只有當(dāng)教師感受到職業(yè)帶來的幸福并積極地把這種幸福傳播到課堂,才會使課堂的教學(xué)質(zhì)量一直被不斷地提升;只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到幸福,才會使課堂的學(xué)習(xí)氛圍越來越陽光健康。而且在當(dāng)今的社會發(fā)展中,構(gòu)建和諧社會已經(jīng)是一種必然的趨勢。所以,在中職的教學(xué)中為了更好地順應(yīng)這種時代的潮流,就需要教師不斷升華自身的思想境界,進而把職業(yè)幸福感上升到自己的精神層次,使其無論面對怎樣的繁瑣教學(xué)任務(wù)都能以一顆平常心進行對待,并扎實穩(wěn)定實現(xiàn)教學(xué)工作的完成,從而為自身的職業(yè)幸福感注入無盡的生命力。