家國(guó)情懷在高中地理教科書中的體現(xiàn)及教學(xué)實(shí)施建議——以人教版新教材必修一為例

楊夢(mèng)月

（福建師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院 福建福州 350000）

在“立德樹人”這一教育根本任務(wù)下，家國(guó)情懷因包含社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、家鄉(xiāng)歸屬等基本要點(diǎn)，在發(fā)展學(xué)生人格、培養(yǎng)其思想價(jià)值觀上具有重要作用。[1]它的重要地位在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》和《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》等教育部的文件中多次得到確認(rèn)，同時(shí)也體現(xiàn)在人教版高中地理新教材中。[2]由此可見家國(guó)情懷的重要性，它是落實(shí)立德樹人教育的基礎(chǔ)。

一、地理教育中家國(guó)情懷教育的內(nèi)涵

“家國(guó)情懷”來源于傳統(tǒng)文化“家國(guó)一體”的思想，“家”是指家庭和家鄉(xiāng)，“國(guó)”是指國(guó)家，所謂“情懷”是指一種寄托，一種由內(nèi)而外產(chǎn)生的情感。家國(guó)情懷是個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛并能自覺地承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，將個(gè)人、家鄉(xiāng)、國(guó)家三者聯(lián)系在一起的情感。在地理教學(xué)中，家國(guó)情懷教育應(yīng)該從“家鄉(xiāng)”著手，讓學(xué)生從愛家鄉(xiāng)上升到愛祖國(guó)，并運(yùn)用特定區(qū)域的自然與人文環(huán)境激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛，產(chǎn)生對(duì)地方的歸屬感和對(duì)國(guó)家的自豪感。[3]

二、地理教育中家國(guó)情懷教育的特點(diǎn)

（一）綜合性

家國(guó)情懷教育絕不是某一學(xué)科的任務(wù)，各個(gè)學(xué)科立德樹人任務(wù)中都包含對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)該通過地理知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)和國(guó)家，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。例如，地理學(xué)科與歷史學(xué)科相結(jié)合，通過講解歷史上的著名人物事跡，如詹天佑修建鐵路的例子，可以放在地表形態(tài)與人類活動(dòng)的課程中講解，分析修鐵路遇到的困難和問題，學(xué)習(xí)影響山區(qū)交通線選址的因素，了解鐵路修建的難度和我國(guó)取得的成就，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

（二）區(qū)域性

家國(guó)情懷包括個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)和國(guó)家的熱愛，因此在地理教學(xué)中，家國(guó)情懷教育應(yīng)該從“家鄉(xiāng)”這一區(qū)域入手，讓學(xué)生在了解家鄉(xiāng)自然地理特征的同時(shí)感受文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和歸屬感。例如，海水的運(yùn)動(dòng)一節(jié)，福州作為沿海城市，可以通過分析福州的地理位置概況，了解福州可以利用海洋開展哪些人類活動(dòng)，了解福州的特色的活動(dòng)以及產(chǎn)業(yè)等，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的歸屬感和熱愛之情。

（三）情境性

家國(guó)情懷的培養(yǎng)需要結(jié)合真實(shí)情境來激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，從而增強(qiáng)情感體驗(yàn)。教師可以通過利用鄉(xiāng)土資源、國(guó)家時(shí)事熱點(diǎn)素材等來創(chuàng)設(shè)情境。通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)具體的地理情境，加深學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解，同時(shí)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。地理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑，情境—問題—生成—行動(dòng)，將學(xué)習(xí)放到一定的情境之中，運(yùn)用情境解決問題。同理，家國(guó)情懷的培養(yǎng)也是一樣的，需要放到一定的情境當(dāng)中，同時(shí)家國(guó)情懷不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)之情，更重要的讓學(xué)生看到家鄉(xiāng)國(guó)家存在的問題，發(fā)展的困境，培養(yǎng)學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)發(fā)展祖國(guó)的情感。[3]

（四）實(shí)踐性

家國(guó)情懷不能僅僅停留在情感態(tài)度與價(jià)值觀層面，最重要的是要見諸于行動(dòng)。身體力行，才是價(jià)值觀教育目標(biāo)達(dá)成的重要方式。教師可以通過開展地理課外實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)和祖國(guó)的地理環(huán)境、生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面的成就及存在的問題并且能夠建言獻(xiàn)策，激發(fā)學(xué)生自豪感的同時(shí)能夠喚起發(fā)展壯大家鄉(xiāng)和祖國(guó)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生將情感態(tài)度與價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力，鼓勵(lì)學(xué)生“學(xué)以致用”。例如，學(xué)習(xí)德國(guó)魯爾區(qū)或者日本九州島的資源枯竭型城市的可持續(xù)發(fā)展措施，應(yīng)用到焦作、山西等我國(guó)的資源枯竭型城市的發(fā)展中，促進(jìn)我國(guó)資源型城市的可持續(xù)發(fā)展，從全球性的角度出發(fā)協(xié)調(diào)人地關(guān)系。

三、家國(guó)情懷在人教版高中地理必修一教科書中的體現(xiàn)

隨著新課改工作的逐漸開展，高中地理新教材的使用也逐步得到推廣。筆者通過分析《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》和人教版高中地理新教材必修一，發(fā)現(xiàn)新教材除了課程結(jié)構(gòu)得到進(jìn)一步優(yōu)化、教學(xué)內(nèi)容得到進(jìn)一步更新和刪減以外，新教材也體現(xiàn)出更加突出家國(guó)情懷的培養(yǎng)的編寫特色。對(duì)此，本文以人教版高中地理新教材必修一為例進(jìn)行了分析。

家國(guó)情懷教育具有情境性，需要教師創(chuàng)設(shè)情境來觸發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而增強(qiáng)情感體驗(yàn)。新教材一個(gè)非常大的特點(diǎn)就是每一節(jié)前面都增加了一個(gè)情境設(shè)計(jì)，這個(gè)情境設(shè)計(jì)能夠幫助教師創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。例如，第一章第一節(jié)“地球的宇宙環(huán)境”中，講解地球在宇宙中的位置時(shí)，用教材給出的情境設(shè)計(jì)—我國(guó)載人飛船工程首位航天員楊利偉的回憶作為導(dǎo)入，一方面宇宙遠(yuǎn)離學(xué)生，學(xué)生較陌生，素材貼近學(xué)生生活，是學(xué)生耳熟能詳?shù)氖录?，能夠拉近教材與學(xué)生的距離。另一方面，使學(xué)生了解我國(guó)載人飛船工程的偉大成就，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感。再如，第四章第二節(jié)“地貌的觀察”一節(jié)中，為了使學(xué)生明白地貌觀察的順序跟內(nèi)容，以教材中詹天佑主持修建我國(guó)首條鐵路干線——京張鐵路作為導(dǎo)入，一方面通過講解名師人故事能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并結(jié)合課本知識(shí)進(jìn)行講解能夠加深對(duì)學(xué)生對(duì)“地貌的觀察”這一節(jié)課的理解，另一方面京張鐵路的成功修建給帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)?，使學(xué)生感嘆于國(guó)人的智慧和愛國(guó)情懷，激發(fā)認(rèn)同感的同時(shí)增強(qiáng)其建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任感。除此之外，新教材中還有很多圖片素材，比如新教材第51頁圖3.10，“雪龍”號(hào)是我國(guó)的極地科學(xué)考察船和極地破冰船，再如第59頁圖3.23，江夏潮汐電站是我國(guó)規(guī)模最大的潮汐發(fā)電站，這些圖片都讓學(xué)生感受到祖國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展，激發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情和建設(shè)祖國(guó)的意愿。

家國(guó)情懷具有實(shí)踐性。教師可以進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生將情感態(tài)度與價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力，鼓勵(lì)學(xué)生“學(xué)以致用”。在新教材中，表現(xiàn)為設(shè)置了相關(guān)活動(dòng)和問題探究。比如，第三章第一節(jié)“水循環(huán)”這一節(jié)，教師講完水循環(huán)的過程及類型后，以寧夏地區(qū)砂田為例子創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，分析砂石覆蓋層對(duì)水循環(huán)環(huán)節(jié)的影響，并歸納砂田影響的水循環(huán)環(huán)節(jié)及其作用。通過活動(dòng)分析，可以使學(xué)生結(jié)合我國(guó)實(shí)例理解水循環(huán)的環(huán)節(jié)，將水循環(huán)的理論知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)踐當(dāng)中去，既加深了學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解，又提高了學(xué)生歸納能力。對(duì)于寧夏本地的同學(xué)來說，通過選取生活中的例子，可以幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特色，正確認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，初步懂得優(yōu)化、協(xié)調(diào)好人地關(guān)系是家鄉(xiāng)建設(shè)與和諧發(fā)展的重要方面。對(duì)于其他地區(qū)的學(xué)生來說，也是一個(gè)了解我國(guó)不同地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特色的好機(jī)會(huì)，感嘆國(guó)人的智慧。再如，第五章植被與土壤一節(jié)中，本章最后設(shè)計(jì)了一個(gè)問題探究—如何讓城市不再“看?！?。讓學(xué)生以小組為單位，根據(jù)教材中給出的資料和圖片，分析解決“看?！眴栴}存在哪些現(xiàn)實(shí)困難？如何應(yīng)對(duì)？讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到我國(guó)一些城市內(nèi)澇問題嚴(yán)重，了解城市洪水與土壤功能缺失的關(guān)系，借鑒國(guó)際控制城市雨洪的有益探索——雨水花園，了解我國(guó)為控制城市雨洪而進(jìn)行的海綿城市試點(diǎn)，最后探索我國(guó)解決城市“看?！眴栴}的現(xiàn)實(shí)困擾和應(yīng)對(duì)措施。使學(xué)生能夠?qū)ξ覈?guó)城市發(fā)展存在的問題提出自己的見解，為城市發(fā)展出謀劃策，形成社會(huì)責(zé)任感。

四、地理課程中“家國(guó)情懷”培養(yǎng)的教學(xué)實(shí)施建議

（一）多學(xué)科融合，滲透家國(guó)情懷培養(yǎng)

國(guó)家教育部構(gòu)建了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)理論體系，體系中包含責(zé)任擔(dān)當(dāng)，即學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。各個(gè)學(xué)科以此為依托指導(dǎo)本學(xué)科核心素養(yǎng)。由此可見，各個(gè)學(xué)科立德樹人任務(wù)中都包含對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)該通過地理知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)和國(guó)家，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。比如借助歷史學(xué)作為素材，借助歷史故事培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情懷。在第四章第二節(jié)地貌的觀察一節(jié)中，為了使學(xué)生明白地貌觀察的順序跟內(nèi)容，以教材中詹天佑主持修建我國(guó)首條鐵路干線—京張鐵路作為導(dǎo)入，講解地理知識(shí)的同時(shí)，滲透家國(guó)情懷教育，講述詹天佑修鐵路過程中遇到的困難及帝國(guó)主義的阻撓，最后京張鐵路的成功修建給帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)?，使學(xué)生獲得情感上的體驗(yàn)，產(chǎn)生民族自豪感。再如，借助時(shí)事政治素材，比如我國(guó)現(xiàn)在提倡的主體功能區(qū)，可以借助粵港澳大灣區(qū)的時(shí)事熱點(diǎn)講解相關(guān)內(nèi)容。

（二）利用鄉(xiāng)土素材，形成歸屬感

家國(guó)情懷是個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛并能自覺地承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，將個(gè)人、家鄉(xiāng)、國(guó)家三者聯(lián)系在一起的一種情感。因此在地理教學(xué)中，家國(guó)情懷教育應(yīng)該從“家鄉(xiāng)”這一區(qū)域入手，讓學(xué)生在了解家鄉(xiāng)自然地理特征的同時(shí)感受其文化底蘊(yùn)，加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解和感知，并形成家鄉(xiāng)認(rèn)同感與歸屬感，逐步上升為家國(guó)情懷。鄉(xiāng)土地理課程資源具有鮮明的鄉(xiāng)土性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，它就存在于學(xué)生生活的環(huán)境之中，是學(xué)生最易通過實(shí)踐活動(dòng)獲取的資源，因此最易成為家國(guó)情懷培養(yǎng)的學(xué)習(xí)素材。[4]鄉(xiāng)土素材在學(xué)生家國(guó)情懷培養(yǎng)中的作用主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，可以作為地理知識(shí)講解的素材用于導(dǎo)入。比如在第一章第二節(jié)“太陽對(duì)地球的影響”中，教材中已有的情境設(shè)計(jì)——西藏岡底斯藏醫(yī)學(xué)院的太陽能光伏電站，對(duì)于西藏本地來說就是本土素材，可以加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解和感知，形成家鄉(xiāng)認(rèn)同感與歸屬感。另一方面，可以作為培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的地理實(shí)踐活動(dòng)的地理知識(shí)的應(yīng)用素材。比如第四章第二節(jié)“地貌的觀察”一節(jié)中，教材中有一個(gè)活動(dòng)題——觀察家鄉(xiāng)的地貌，利用家鄉(xiāng)所在地區(qū)的地形圖以及遙感影像、考察報(bào)告、論文等資料，了解家鄉(xiāng)的地貌，并通過開展實(shí)地考察，進(jìn)行地貌觀察并記錄，接著整理地貌觀察記錄，撰寫觀察報(bào)告，最后交流和展示觀察結(jié)果。在學(xué)完理論知識(shí)以后，通過開展地理實(shí)踐活動(dòng)，將地理知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中，加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解，有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。純粹的地理知識(shí)灌輸于訓(xùn)練無益于核心素養(yǎng)養(yǎng)成，只有將地理知識(shí)融于地理實(shí)踐中，學(xué)生成為地理探究過程的主體，才能實(shí)現(xiàn)地理核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。[4]

（三）加強(qiáng)實(shí)踐，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)

身體力行，是價(jià)值觀教育目標(biāo)達(dá)成的重要方式。因此，家國(guó)情懷的培養(yǎng)，需要學(xué)生親身體驗(yàn)，做到真正深化于內(nèi)心。一方面，教師可以根據(jù)實(shí)際情況和教學(xué)需要，帶領(lǐng)學(xué)生參觀相關(guān)風(fēng)景區(qū)，學(xué)生在感受美景的同時(shí)，能夠喚起學(xué)生心中美好的人生感悟，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感，形成對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的認(rèn)同感和自豪感。另一方面，通過實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。其一，在課堂內(nèi)，可以通過角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到作為社會(huì)成員的一份子，要關(guān)注社會(huì)問題，有為家鄉(xiāng)為祖國(guó)的發(fā)展出謀劃策的責(zé)任于擔(dān)當(dāng)，并尋找解決問題的方法，形成主人翁意識(shí)。比如第二章地球上的大氣中，章節(jié)最后有一個(gè)問題探究，何時(shí)“藍(lán)天”常在，讓學(xué)生扮演政府決策者，分析我國(guó)大氣污染產(chǎn)生的原因及應(yīng)采取的措施。其二，在課堂外，讓學(xué)生實(shí)地考察，主動(dòng)收集鄉(xiāng)土地理教學(xué)素材，融于真實(shí)情景中，將教學(xué)空間延伸到課堂外。從地理實(shí)踐活動(dòng)中感悟家鄉(xiāng)自然環(huán)境的特殊性與身后的人文底蘊(yùn)，加深對(duì)家鄉(xiāng)的了解與感悟，形成認(rèn)同感和歸屬感，逐步上升為家國(guó)情懷。[4]比如第四章第二節(jié)“地貌的觀察”一節(jié)中，教材中有一個(gè)活動(dòng)題——觀察家鄉(xiāng)的地貌，利用家鄉(xiāng)所在地區(qū)的地形圖以及遙感影像、考察報(bào)告、論文等資料，了解家鄉(xiāng)的地貌，并通過開展實(shí)地考察，進(jìn)行地貌觀察并記錄，接著整理地貌觀察記錄，撰寫觀察報(bào)告，最后交流和展示觀察結(jié)果。學(xué)生通過實(shí)地考察，主動(dòng)收集鄉(xiāng)土地理教學(xué)素材，加深對(duì)家鄉(xiāng)的了解與感悟，形成認(rèn)同感和歸屬感，并且發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問題，能夠通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，在解決問題的過程中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

五、結(jié)束語

隨著新課改的深化以及國(guó)家教育部出臺(tái)的相關(guān)教育政策文件，家國(guó)情懷作為地理核心素養(yǎng)的一部分，在地理課堂教學(xué)中的地位也越來越突出，教材是落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)、改進(jìn)課堂教學(xué)的橋梁，自然也體現(xiàn)出更加突出家國(guó)情懷的培養(yǎng)的編寫特色。本文針對(duì)地理教育中“家國(guó)情懷”的實(shí)施進(jìn)行探究，探討家國(guó)情懷的含義，總結(jié)出地理教學(xué)中家國(guó)情懷教育的特點(diǎn)，并根據(jù)其特點(diǎn)分析家國(guó)情懷在人教版高中地理必修一中的體現(xiàn)，最后根據(jù)其特點(diǎn)和體現(xiàn)提出地理教學(xué)中家國(guó)情懷教育的教學(xué)實(shí)施建議。在地理教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)充分利用所在區(qū)域的鄉(xiāng)土資源，加強(qiáng)學(xué)科融合，并積極組織地理實(shí)踐活動(dòng)，將地理教學(xué)與家鄉(xiāng)和國(guó)家相聯(lián)系，使學(xué)生具有愛家、愛國(guó)的情感與心境，最終成為有則有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。