打造高中生的議論文語言亮點例談

江蘇省揚中高級中學 顧國錦

擁有較強的語言文字表達能力是高中生語文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，特別是議論文這樣對語言邏輯性要求很高的文體，如果能夠游刃有余地將語言表達及事理和邏輯思維很好地結合在一起，文章將會大放異彩，也將會提升自己的邏輯思維能力。

一、訓練學生的語言邏輯性

語言的邏輯思維訓練對于學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題具有重要作用。在現(xiàn)實生活中，很多高中生的邏輯性思維是扁平化的，他們缺乏對問題進行深入剖析的能力，對問題的理解往往浮于表面，是單一化的，不能很好地體現(xiàn)問題的復雜性、深刻性。所以，打造學生的議論文語言亮點，就要提高他們的邏輯思維能力。

如何訓練高中生的語言邏輯性思維？可以讓學生追問幾個為什么。因為學生在闡述問題的時候，往往是平面化的敘述與議論，是對現(xiàn)象的直接敘述，缺乏對現(xiàn)象深層次的思考與分析，導致論述的語言平庸化，缺少深度、力度，不能給人以啟發(fā)。

教師在進行議論文寫作訓練的時候，可以鼓勵學生多問幾個為什么，使他們的思維結構形成不同的層次，這樣就可以對問題進行深入地剖析。如筆者曾讓學生寫過一篇作文，文題如下：

阿炳（無錫人）一生坎坷，晚年窮困潦倒，蝸居在一間小平房內，艱難度日。然而正是在這樣的條件下，阿炳創(chuàng)作了許多音樂作品。無錫市文物保護部門支出了許多費用，但只是用于維護故居的原貌，未因其處于鬧市區(qū)，而大加修繕。你對無錫市文物局的做法有什么看法，寫一篇不少于800字的議論文。

很多學生在分析這則材料時，往往列舉了很多國內外故居保護的案例，形成橫向比較，但論述往往浮于表面，只是對事實的簡單介紹，未深入分析保護故居原貌的價值何在。如果能從阿炳在艱苦環(huán)境中發(fā)揚奮斗精神著手，讓后人看到阿炳在當時的艱難處境中還可以創(chuàng)造出巨大的藝術財富。此外，阿炳故居帶給城市文化的間接影響也有重要價值，阿炳是無錫的代言人，人們會通過對阿炳故居的了解，進而豐富對無錫這座城市的認識，所以，阿炳故居的文化價值很高。反之，如果將其故居改成現(xiàn)代式建筑，就會讓人感到功利性太強，不利于人們了解真實的阿炳和無錫。所以，論述只有深入本質，才會給人啟發(fā)，體現(xiàn)議論的深度。

二、語言要清晰、有梯度

議論文的語言要清晰流暢，讓人能讀懂，不然議論就失去了價值。很多高中生在語言的表述方面存在問題，有時一句話重復說，既造成語言的繁冗，又無法準確表達自己的觀點。

如何才能讓學生的語言表達清晰流暢呢？首先，學生要認真對待，仔細打磨每句話，注意自己語言表達存在的問題，特別是一些語病，如搭配不當、句式雜糅、缺少語言成分等。平時可以做一些語用訓練題，提高自己的語言感受能力，讓自己對語言更加敏感。

例如一則語病材料的訓練：

公司應該發(fā)揮廣大中年同志充分的作用，讓他們在工作期間各顯其能，使公司從逆境中發(fā)生轉變。

這句話中，“充分”作為狀語，應該放到動詞“發(fā)揮”的前面，而學生卻將其放到了定語的位置上，所以，在寫作的過程中，一定要認真校對，避免出現(xiàn)不必要的語病。

再如：

加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》對于中國青年是不陌生的。

這句話的語病主要是主客體顛倒了，應該是中國青年對于馬爾克斯的《百年孤獨》并不陌生，而不是一本書對于青年不陌生，不然就會出現(xiàn)邏輯上的錯誤，造成語病。

除了注意語病外，還要注意語言表達要有梯度，避免膚淺化、低層次化。筆者曾經組織學生寫過一篇有關“理想”的作文，有的學生在表述中存在一些問題，如有些表達是正確的“廢話”，就是沒有挖掘論述對象的內涵，導致對事物的闡述蒼白無力。下面附上一個學生的語段：

我想把這片森林看作理想，或多或少，理想都藏在我們內心深處，有的人實現(xiàn)了它，有的人在努力實現(xiàn)它，還有的人因為外在因素放棄了去實現(xiàn)它。

——《堅守理想，方得始終》

這段對于“理想”的論述十分浮淺，因為理想本身就是存在內心深處的，有的人實現(xiàn)了它，有的人努力去實現(xiàn)它們，這些沒有觸及理想內涵的深層次，沒有任何梯度。

議論的語言表述要清晰準確、有梯度，才能使論述明晰、有層次，才能體現(xiàn)作者情感的變化，才能體現(xiàn)對問題的思考之深，更好地展現(xiàn)思維品質。

三、提高論點論據(jù)的契合度

在議論文中，論點、論據(jù)就像人的肌膚與血肉一樣要緊密契合在一起，否則就無法很好地通過論據(jù)闡釋論點，導致事、理不符的問題。所以，在訓練學生寫作議論文的時候，一定要讓他們重視語言的契合度問題。

如何提高論點和論據(jù)的契合度呢？首先要根據(jù)論點選擇合適的論據(jù)進行論證，在敘述完論據(jù)之后，針對論據(jù)中的內容闡釋道理，然后與論點呼應，或者先敘述論據(jù)，然后得出結論，使用演繹法進行論證。

如筆者曾經讓學生寫過一篇有關“心態(tài)”的作文，學生在寫作的過程中，很好地將論點與論據(jù)結合在一起，把觀點清晰地呈現(xiàn)給讀者：

人的一生，不可能一帆風順，也不會處處皆為逆境。倘若僅因一次成功而驕傲與自滿，那么成功只會漸漸淡出你的人生；同樣，若是被一次挫折打倒，從此一蹶不振，也只能永遠仰望成功。居里夫人是一位偉大的科學家，她生性淡泊名利，不因自己的成就而驕傲，對于榮譽，也置于身外。她與生俱來的謙遜品格與良好的心態(tài)，造就了她的成功。

學生先闡釋了心態(tài)的重要性——不能因為失敗就一蹶不振，應該迎難而上，然后列舉了居里夫人的例子，寫了居里夫人淡泊名利，與生俱來的謙遜品格與良好的心態(tài)，造就了她的成功。文章論點、論據(jù)契合度高，有力地論證了觀點。

此外，每個分論點之間要有過渡，而不是生硬地疊加，分論點之間既要有關聯(lián)，又要有層次性。

如學生習作《不為物役，方為人生》中的段落：

心的傳遞，溫暖了每一個人，陌生人之間也醞釀著柔情。但是，有人利用大家的愛心，編造謊言，偽造病例，引發(fā)人們同情心，從中謀取利益，踐踏了世人的善意，讓人與人之間開始彼此防備，建起堡壘。

面對這些矛盾，我們應當深思，這難道是科技的錯么？我想并不是，顯而易見，科技有相當多的優(yōu)點，它給人們帶來了便利，而它的缺點也是可以避免的。與其說科技影響人們的生活，不如說科技是對人們的一種考驗。

所以，議論文的論點和論據(jù)契合，論證才有力，議論的效果才更好。