讓課堂燃起思維之火

○張堉晗

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！睂τ谕瑯右患挛?，從不同的角度去觀察，就會(huì)有不同的看法，體現(xiàn)出不同的思想意義。這就是批判性思維，也是當(dāng)今語文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。

如何將思維訓(xùn)練融入到教學(xué)中呢？語文教材里的課文是得天獨(dú)厚的重要資源。因此，教師在備課時(shí)應(yīng)充分挖掘教材中隱含的思維訓(xùn)練要素，緊密配合語文知識進(jìn)行教學(xué)，采取多種方式加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

例如，在學(xué)完《亡羊補(bǔ)牢》這則寓言之后，教師可以在課堂上通過辯論的形式讓學(xué)生探討“亡羊補(bǔ)牢，究竟晚不晚”。學(xué)生各抒己見，其見解五花八門。有的學(xué)生認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)晚矣”，以現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)將來無法找到工作、人死不能復(fù)生等例子佐證；有的學(xué)生則站在相反一方，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚”，他們以蘇秦、李白等歷史名人年少貪玩長大后發(fā)奮讀書取得成功的例子來證明。略顯稚嫩的發(fā)言，卻折射出學(xué)生真誠的心靈以及積極向上的價(jià)值觀。他們在唇槍舌劍中碰撞思維，在交流探討中擦出火花，在相互分享中認(rèn)識世界。

整合型思維是思維提升的又一個(gè)重要組成部分。優(yōu)美的古詩詞是訓(xùn)練思維時(shí)取之不盡、用之不竭的寶藏。

在教學(xué)《曉出凈慈寺送林子方》一詩時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)“飛花令”的游戲。請學(xué)生背誦詩中帶有“花”字的古詩。一時(shí)間，學(xué)生眉頭緊皺、抓耳撓腮，絞盡腦汁地思考著。不一會(huì)兒，猶如雨后春筍般冒出的小手彰顯了他們思索的結(jié)果?！疤一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情”“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”……這噴涌而出的，不僅僅是千古名句，更閃爍著學(xué)生智慧的火花。他們將積累的古詩學(xué)以致用，思維的整合能力在這里得到了淋漓盡致的展現(xiàn)，眼界也在梳理歸納中得到提高。不要小瞧二年級的學(xué)生，給他們一個(gè)支點(diǎn)，他們簡直能撬起整個(gè)課堂。

思維訓(xùn)練從本質(zhì)上說是一種訓(xùn)練理性思考的過程，如果不在形式上和內(nèi)容上下功夫，就會(huì)變得呆板枯燥。當(dāng)思維訓(xùn)練變得有趣時(shí)，學(xué)生就會(huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。在小學(xué)語文課本中，有不少童話故事、寓言故事可以作為素材進(jìn)行課本劇表演，這正是教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主陣地。

在教學(xué)《小馬過河》這篇文章時(shí)，教師可以讓學(xué)生分組排演課本劇。學(xué)生在排練過程中反復(fù)研讀課文，品味老牛、松鼠、小馬的個(gè)性化語言，還要揣摩它們的動(dòng)作、神態(tài)。這樣的訓(xùn)練實(shí)際上就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在一陣陣歡聲笑語中，他們感悟了文本，同時(shí)也提高了自己的審美能力。

教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。思維提升與發(fā)展作為語文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，不僅僅是停留在書面上，更應(yīng)該體現(xiàn)在課堂當(dāng)中。