紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育研究

李思然

（河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，石家莊 050024）

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最深層、最持久的精神力量，具有強(qiáng)大的支撐和引領(lǐng)作用。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要利用好紅色文化資源，把紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育。這既是社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也是加強(qiáng)大學(xué)生愛國(guó)主義教育的必然需要。但就目前紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的具體情況來看,還存在一些問題，需要采取相應(yīng)措施促進(jìn)二者的進(jìn)一步融合。

一、紅色文化的時(shí)代內(nèi)涵和特征

紅色文化從根本上講是一種特殊的歷史文化，其產(chǎn)生和發(fā)展有著特定的歷史淵源和時(shí)代背景。了解紅色文化的時(shí)代內(nèi)涵和特征有利于我們認(rèn)識(shí)和理解紅色文化融入思想政治教育的意義和價(jià)值。

（一）紅色文化的時(shí)代內(nèi)涵

中國(guó)是一個(gè)文明大國(guó)，在五千年歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，中國(guó)各族人民創(chuàng)造并積累了豐厚的歷史文化資源，為中華民族的發(fā)展和進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力支持。紅色文化是近代以來“中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命斗爭(zhēng)、改革開放和社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展時(shí)期的深刻實(shí)踐中創(chuàng)造出來的先進(jìn)文化”〔1〕，與中華文化一脈相承，在中國(guó)社會(huì)革命和建設(shè)發(fā)展時(shí)期發(fā)揮了不可比擬的作用。紅色文化具有物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)方面。物質(zhì)層面包括保存和遺留下來的革命文獻(xiàn)、會(huì)址舊址、先輩故居、遺物等具有紀(jì)念意義的物和場(chǎng)所。制度層面多指黨帶領(lǐng)人民在不同時(shí)期形成的方針、政策、理論和路線等規(guī)范體系和行為模式。精神層面主要是指在革命斗爭(zhēng)和改革建設(shè)時(shí)期形成的各種優(yōu)良傳統(tǒng)以及總結(jié)出來的寶貴精神。如“紅船精神”“大慶精神”“抗疫精神”等。紅色文化內(nèi)涵豐富，意義深遠(yuǎn)，對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的改革發(fā)展和青年的成長(zhǎng)進(jìn)步具有深遠(yuǎn)指導(dǎo)意義。

（二）紅色文化的特征

1.政治性

紅色文化是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)各族人民反抗帝國(guó)主義侵略，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的過程中產(chǎn)生發(fā)展起來的。集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命意志和政治追求，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的高尚情操，彰顯了無數(shù)革命先輩和仁人志士的價(jià)值取向、道德情懷，具有鮮明的民族特性和政治傾向。把紅色文化融入大學(xué)思想政治教育在一定程度上就把黨和人民的革命意志、堅(jiān)定信念傳遞給青年大學(xué)生。對(duì)青年大學(xué)生認(rèn)清我國(guó)社會(huì)發(fā)展方向、領(lǐng)悟黨的初心使命、增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)、樹立正確的人生理想具有積極引導(dǎo)作用。

2.群眾性

“紅色文化不是憑空產(chǎn)生的，它是人民群眾在歷史發(fā)展實(shí)踐中凝結(jié)起來的智慧結(jié)晶，是人民群眾的先進(jìn)分子創(chuàng)造出來的代表了人民意愿和要求的文化作品”〔2〕。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，它激發(fā)人民參與斗爭(zhēng)、贏得勝利的熱情和斗志。改革發(fā)展時(shí)期，它動(dòng)員全國(guó)各族人民共建新中國(guó)的意志和決心。社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，它是鼓舞人民繼往開來、拼搏奮進(jìn)的信心和動(dòng)力。人民群眾既是紅色文化的創(chuàng)造者，也是紅色文化的傳播者，正是在人民群眾的繼承發(fā)揚(yáng)中，紅色文化才不斷被發(fā)揚(yáng)光大、日益豐富和完善。紅色文化源于人民、服務(wù)人民、引導(dǎo)人民，具有鮮明的群眾性特征。

3.時(shí)代性

“紅色文化的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展不斷拓展，具有鮮明的民族性和時(shí)代性”〔3〕。紅色文化產(chǎn)生于新民主主義革命時(shí)期，豐富發(fā)展于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，并在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的深刻實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展，被賦予鮮活的時(shí)代意蘊(yùn)和價(jià)值內(nèi)涵。為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命是對(duì)紅色文化蘊(yùn)含的價(jià)值理念最新、最全面的表述。其中所體現(xiàn)的愛國(guó)情懷、人民至上、樂于奉獻(xiàn)等崇高精神成為衡量現(xiàn)代社會(huì)個(gè)人道德品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，成為個(gè)人追求的價(jià)值理念和發(fā)展方向。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中持續(xù)煥發(fā)著新的時(shí)代活力。

二、紅色文化與大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在關(guān)系

（一）紅色文化豐富了思想政治教育的內(nèi)容

紅色文化是黨和人民在特定歷史時(shí)期創(chuàng)造出來的獨(dú)具民族特色的文化，既包含革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的艱辛歷程，也包括建設(shè)新中國(guó)和社會(huì)主義改革的奮斗歷史，涵蓋現(xiàn)代社會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國(guó)夢(mèng)”，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大愿景。它見證著中國(guó)由弱變強(qiáng)、黨從小到大、中國(guó)人民由溫飽走向全面小康的發(fā)展變化。從中提煉總結(jié)出來的戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)、紅色故事、英雄事跡都是現(xiàn)代社會(huì)教育廣大青年學(xué)生的鮮活素材，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有指示引領(lǐng)作用?！八枷胝谓逃怯靡欢ǖ乃枷胗^念、政治觀點(diǎn)、道德觀念對(duì)社會(huì)成員施加影響，目的是培養(yǎng)合格社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”〔4〕。把紅色文化融入思想政治教育，把紅色史實(shí)與思想政治教育理論相結(jié)合，用真實(shí)素材教育廣大青年學(xué)生，在一定意義上可以使高校思想政治教育的實(shí)踐更加生動(dòng)形象，更容易讓青年學(xué)生們了解認(rèn)同共產(chǎn)黨人和人民群眾的高尚品質(zhì)并內(nèi)化于自身。

（二）思想政治教育推動(dòng)了紅色文化的傳播

一直以來，高校都重視并采取多種形式加強(qiáng)對(duì)青年大學(xué)生的思想政治教育。具體表現(xiàn)在：第一，高校積極開設(shè)思政課并推動(dòng)思政課程向課程思政轉(zhuǎn)變，打造浸潤(rùn)式課堂，多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。第二，高校組織策劃各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中領(lǐng)悟紅色文化的意義，提高自身素養(yǎng)。第三，學(xué)校還利用校園廣播、宣傳墻、視頻公眾號(hào)、微博等途徑營(yíng)造良好的校園氛圍，潛移默化地對(duì)全校師生進(jìn)行思想政治教育。紅色文化內(nèi)涵豐富，在價(jià)值取向、目標(biāo)意義上與思想政治教育有一定程度上的吻合。把紅色文化融入思想政治教育，在加強(qiáng)思想政治教育的同時(shí)推動(dòng)了紅色文化的廣泛傳播。

三、紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的必要性

十九大以來，我國(guó)進(jìn)入新的歷史發(fā)展方位。第一個(gè)百年目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，第二個(gè)百年目標(biāo)開啟，中國(guó)未來社會(huì)的發(fā)展需要更多有志青年的加入。全球化時(shí)代的到來，各種外來思想的涌入對(duì)大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生了一系列消極影響。以下主要從三個(gè)方面論述紅色文化融入思想政治教育的必要性。

（一）我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

從1921年到2021年，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了百年的奮斗歷程。百年發(fā)展史，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍。從經(jīng)濟(jì)總量看，我國(guó)從2010年就超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)一直保持較高水平的增長(zhǎng)速度。從發(fā)展前景看，我國(guó)是一個(gè)擁有十四億人口的大國(guó)，人力資源豐富，擁有巨大的生產(chǎn)、消費(fèi)市場(chǎng)。從世界格局看，我國(guó)日益走進(jìn)世界舞臺(tái)中央，向世界傳遞中國(guó)聲音，提供中國(guó)方案。中國(guó)用幾十年的時(shí)間創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定兩大奇跡，取得了舉世矚目的成就。然而，就我國(guó)目前的發(fā)展現(xiàn)狀來看，與發(fā)達(dá)國(guó)家之間仍然存在很大差距，尤其是在科技創(chuàng)新方面。

當(dāng)代社會(huì)，科技已經(jīng)成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的主要內(nèi)容，而科技競(jìng)爭(zhēng)從根本上來講是人才的競(jìng)爭(zhēng)?！翱茖W(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)家卻有祖國(guó)”〔5〕。我國(guó)未來社會(huì)發(fā)展既需要一批具有扎實(shí)科學(xué)理論水平和富有創(chuàng)新能力的科技能人，也需要其擁有高尚的道德情操和愛國(guó)情懷。習(xí)近平總書記在科學(xué)家座談會(huì)上也談到科學(xué)家要有愛國(guó)精神。把紅色文化融入思想政治教育，把紅色史實(shí)講給大學(xué)生聽，把紅色情懷融入大學(xué)生血脈，培養(yǎng)其忠于祖國(guó)、熱愛人民、服務(wù)社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

（二）抵制西方意識(shí)形態(tài)滲透的需要

美國(guó)學(xué)者塞繆爾·亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》一書中指出：“二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)不再是意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)、軍事的競(jìng)爭(zhēng)、而是文化的競(jìng)爭(zhēng)?！薄?〕當(dāng)今社會(huì)，文化競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為各國(guó)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的主要手段。世界各國(guó)通過多種途徑和形式對(duì)外輸出本國(guó)的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念，搶占競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。西方文化和價(jià)值觀念的傳入，沖擊著我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的地位，對(duì)部分大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生了消極影響。

一方面，出現(xiàn)尊崇西方政治體制、價(jià)值觀念等現(xiàn)象。部分青年學(xué)生熱衷西方的節(jié)日、娛樂方式和生活模式。另一方面，部分大學(xué)生存在忽視甚至貶低本國(guó)政治制度、文化觀念和傳統(tǒng)習(xí)俗的傾向。他們簡(jiǎn)單地把西方文明等同于進(jìn)步，把中國(guó)文明等同于落后。面對(duì)此類情況把紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育顯得尤為必要。用紅色文化所蘊(yùn)含的政治素養(yǎng)、愛國(guó)情懷、道德情操等教育引領(lǐng)廣大青年學(xué)生，不僅有利于加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、堅(jiān)定正確的政治方向、培養(yǎng)高尚的道德情懷，還可以為社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展提供精神動(dòng)力支持，從而更加從容地應(yīng)對(duì)外來文化的挑戰(zhàn)，更好地抵制西方資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的滲透。

（三）大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要

大學(xué)階段是青年學(xué)生生理、心理急劇變化的時(shí)期，也是個(gè)人三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)生閱歷尚淺，缺乏有效鑒別事物的能力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展、價(jià)值多元的時(shí)代背景下極易受到不良思想的影響，從而偏離正確的發(fā)展方向。如我國(guó)在吸收借鑒外來思想的同時(shí)，西方社會(huì)的拜金主義、享樂主義等不良思想也侵入我國(guó)，社會(huì)上充斥著一夜暴富、不勞而獲的思想。這些思想腐蝕學(xué)生的心靈、扭曲青年的價(jià)值觀、消磨人的意志，有礙于青年學(xué)生正確價(jià)值觀的形成和個(gè)人健康成長(zhǎng)。

把紅色文化融入思想政治教育，用紅色文化教育大學(xué)生能幫助其提升辨別是非的能力，找準(zhǔn)自身定位，明確未來發(fā)展方向，引導(dǎo)其扣好人生第一顆扣子?！耙允窞殍b，可以知興替”。只有學(xué)習(xí)歷史、銘記歷史、感悟歷史，才能從紅色文化中汲取走向未來、迎接挑戰(zhàn)的精神力量。

四、紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的問題

當(dāng)前高校重視紅色文化在大學(xué)生思想政治教育中的作用，采取了多種形式促進(jìn)二者的融合。但就目前紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀來看，還存在一些問題。表現(xiàn)為：教學(xué)形式單一，紅色資源利用不夠以及對(duì)紅色文化缺乏有效宣傳。

（一）教學(xué)形式單一，缺乏吸引性

課堂教學(xué)一直是學(xué)生獲取知識(shí)的主要場(chǎng)所。現(xiàn)階段高校教育在吸收借鑒紅色文化時(shí)存在教學(xué)形式單一，缺乏吸引性的問題。一方面，高校主要是通過課堂教學(xué)、學(xué)術(shù)講座、觀影等形式開展紅色文化教育，缺少紅色社會(huì)實(shí)踐?，F(xiàn)代社會(huì)的青年大學(xué)生都是在和平繁榮的社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)起來的新興一代。他們沒有親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，難以理解革命和改革發(fā)展時(shí)期人民的艱難困苦，難以對(duì)革命實(shí)踐和歷史人物的壯舉感同身受。重理論輕實(shí)踐的教學(xué)方式不易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，影響教育效果的發(fā)揮。另一方面，部分教師在教學(xué)過程中對(duì)紅色文化知識(shí)的講解還停留在對(duì)課本知識(shí)和歷史事實(shí)的簡(jiǎn)單復(fù)述，沒有挖掘總結(jié)歷史背后的深意并與社會(huì)生活實(shí)際相結(jié)合。他們不甚了解受教育者的心理狀態(tài)，不多考慮青年學(xué)生多層次和個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要，僅從自身主觀意愿出發(fā)，不利于激發(fā)青年學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

（二）紅色資源利用不夠，缺乏新穎性

紅色文化是近代以來形成的具有鮮明中國(guó)特色的精神文化成果，對(duì)青年大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展極具指導(dǎo)和借鑒意義。然而高校在融入紅色文化時(shí)并未對(duì)其進(jìn)行深入挖掘和整合，缺乏對(duì)紅色文化資源的充分利用。第一，對(duì)我國(guó)革命斗爭(zhēng)和新中國(guó)建設(shè)時(shí)期的紅色資源挖掘利用不夠。高校在進(jìn)行紅色文化教育時(shí)多從人們較為熟知的革命史實(shí)和英雄故事出發(fā)，不斷翻新再翻新，內(nèi)容缺乏新穎性。第二，對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的文化資源不夠重視。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期涌現(xiàn)了一大批體現(xiàn)中國(guó)精神的人物，高校在教學(xué)時(shí)并未及時(shí)吸收和采用，內(nèi)容缺乏時(shí)代性。第三，不同歷史時(shí)期遺留和保存下來的革命文物、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址以及建造的紅色紀(jì)念館等蘊(yùn)含著豐富的紅色教育意義，高校并未有效將這些有形文化與課堂教學(xué)結(jié)合起來，內(nèi)容缺乏真實(shí)性。

（三）宣傳方法單一，缺乏影響力

青年大學(xué)生一代思想超越、個(gè)性獨(dú)立、樂于嘗試和接受新事物。當(dāng)前高校紅色文化的傳播以理論教學(xué)和宣傳教育為主，形式較為單一，缺乏與學(xué)生的互動(dòng)交流，不利于紅色文化育人效果的發(fā)揮。同時(shí)語(yǔ)言表達(dá)較為嚴(yán)肅，缺乏親和力。與現(xiàn)階段大學(xué)生趣味化、娛樂化的話語(yǔ)方式存在一定差距，不利于拉近與學(xué)生的距離，也不利于與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。另外，部分高校教育者互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)水平有限，在教學(xué)過程中與現(xiàn)代化信息技術(shù)契合度不高。宣傳方式缺乏時(shí)代性，難以適應(yīng)青年大學(xué)生的需求和興趣偏好的審美情趣，不利于增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性和影響力。因而要增強(qiáng)紅色教育效果，就應(yīng)改進(jìn)宣傳教育方式，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，貼近和適應(yīng)學(xué)生多樣化的需要，從而提高紅色文化教育的影響力和感染力。

五、紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑探究

針對(duì)上述紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育存在的問題，高校應(yīng)采取相應(yīng)措施促進(jìn)二者的融合，以充分發(fā)揮紅色文化的育人功用。

（一）創(chuàng)新教學(xué)形式，提高吸引力

高校是加強(qiáng)青年大學(xué)生思想政治教育的主陣地。更好地發(fā)揮紅色文化的作用就要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)形式，提高吸引力。一方面，要在紅色文化融入大學(xué)課程體系中打造浸潤(rùn)式課堂的同時(shí)，加強(qiáng)紅色社會(huì)實(shí)踐教育。把思政課堂、課堂思政和社會(huì)課堂三者有機(jī)結(jié)合起來，既發(fā)揮學(xué)生在課堂中的積極性和創(chuàng)造性，又讓學(xué)生在各項(xiàng)活動(dòng)中自覺領(lǐng)悟紅色文化內(nèi)涵，提升自身思想素養(yǎng)。另一方面，培養(yǎng)一批高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。高校教師不僅要有扎實(shí)的思想政治理論水平，還要熟練掌握現(xiàn)代教學(xué)技能。教育者在教學(xué)過程中應(yīng)注重將紅色史實(shí)與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，提高理論的感染性和吸引性，并采用多樣的教學(xué)形式教育引導(dǎo)學(xué)生，用理論去打動(dòng)人，用自身行動(dòng)影響人。

（二）創(chuàng)新整合資源，增強(qiáng)新穎性

發(fā)揮紅色文化對(duì)大學(xué)生的積極引導(dǎo)作用，高校必須對(duì)紅色文化資源進(jìn)行深入挖掘整合，增強(qiáng)內(nèi)容的新穎性。第一，重視對(duì)革命時(shí)期和新中國(guó)建設(shè)時(shí)期紅色資源的挖掘利用。教育者要善于從歷史文化中尋找創(chuàng)新點(diǎn)，從不同角度、不同層面探尋文化背后的深意，增強(qiáng)紅色文化內(nèi)容的創(chuàng)新性。第二，注意吸收整合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期各種優(yōu)秀紅色資源。教育者要關(guān)注生活時(shí)事，要善于歸納總結(jié)現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的各種事情。將社會(huì)實(shí)際與課堂教學(xué)相結(jié)合，用鮮活的事實(shí)教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生，增強(qiáng)紅色文化內(nèi)容的時(shí)代性。第三，整合利用好物質(zhì)文化，教育者可以從先輩遺物、革命舊址、革命紀(jì)念館等方面開展紅色教育，讓學(xué)生從真實(shí)事物中領(lǐng)會(huì)紅色文化的蘊(yùn)含，增強(qiáng)紅色文化內(nèi)容的真實(shí)性。

（三）創(chuàng)新宣傳方法，擴(kuò)大影響力

二十一世紀(jì)，現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展深刻改變著人類生活和交往方式?，F(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們學(xué)習(xí)知識(shí)、獲取信息、溝通交流的主要手段。擴(kuò)大紅色文化的影響力，應(yīng)創(chuàng)新宣傳方法。首先，高校一定要利用好互聯(lián)網(wǎng)這一新興傳播平臺(tái)，用大學(xué)生喜聞樂見的方式宣傳紅色文化，加強(qiáng)紅色教育。如可以利用微信公眾號(hào)、博文推送、觀看紅色電影等多種形式加大對(duì)紅色文化的宣傳，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化知識(shí)的了解。通過云講座、線上會(huì)議、紅色視頻課程等組織引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行實(shí)時(shí)交流，分享學(xué)習(xí)心得，寓教于樂。其次，校園文化也是宣傳紅色文化，擴(kuò)大紅色文化影響力的重要途徑。高校應(yīng)采取多種途徑把紅色文化融入到校園文化建設(shè)之中。通過校園廣播、雕塑、宣傳牌以及開展各種紅色主題活動(dòng)等，把紅色文化融入校園顯性文化和隱性文化之中，融入學(xué)校生活的方方面面，在全校營(yíng)造濃厚的紅色文化氛圍，對(duì)全校師生進(jìn)行潛移默化的影響。

綜上所述，在國(guó)內(nèi)外發(fā)展的現(xiàn)實(shí)背景下，必須把紅色文化納入到高校的教育教學(xué)中，用紅色文化教育、引導(dǎo)和感染學(xué)生，使其清楚自身定位，明確未來發(fā)展方向，堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想，從而為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)青春和熱血。