訪汪春源故居

林小文

汪春源，這個來自寶島臺灣的讀書人，以兩個耀眼的身份立于歷史的舞臺上。

在漳州市薌城區(qū)鬧區(qū)內(nèi)，有一座三進的閩南傳統(tǒng)古厝，占地800平方米，位于古城東廣場邊上，斗轉(zhuǎn)星移，陽光、雨露、月光輕輕撫觸古厝的一磚一瓦，日復(fù)一日，延綿不絕。古厝門前左右兩邊各有牌匾，上面書寫了古厝主人的生平事跡和歷史地位。這座古厝，就是汪春源故居。故居剛好位于我所居住小區(qū)的西南角，幾次經(jīng)過故居前，好奇心猶如墻頭上狂野的草，一刻不停地生長著：100多年前，這里曾經(jīng)有一個怎樣的人居住在這里。于是在閑暇之余，翻閱資料，一步步走進這名人的世界。

在故居前，忙于生計的行人匆匆從故居門前經(jīng)過，沒有人駐足，也沒有人抬頭看牌匾一眼。常春藤綠葉成蔭，郁郁蔥蔥，覆蓋了墻頭和正門。圍墻的部分墻體已經(jīng)剝落，袒露出原本的顏色，是歲月洗盡鉛華的蒼黃。門前的兩塊牌匾落款處是不同的單位，顯然是不同時期樹立的。我透過圍墻邊鏤空的窗欞窺視里面，隱約有一尊銅像端坐其間，清幽的鳥鳴聲跳躍左右。

古厝建于1920年，汪春源在這里只生活了三年就告別人世。正大門小而不起眼，進入庭院后，卻別有一番洞天。銅像、銅桌位于庭院偏西位置，垂葉榕樹蔭之下，在銅像的左側(cè)，是故居線路圖的浮雕，二進庭院西側(cè)也是浮雕，內(nèi)容更加豐富，浮雕右側(cè)是“光緒二十一（一八九五）年四月初四督查院代奏五人上書呈文”，左側(cè)便是“五人上書”情景，是后人修整古厝時裝裱上去的。目前位于北京的閩臺博物館門前的五人塑像，和此處浮雕相似的五人身影幾乎可以重疊在一起。五人中，有兩人手拉橫幅，中間執(zhí)筆者目光堅定剛毅，義無反顧，站在書寫者身后的官員雙手作揖向蒼天。他們每個人臉上寫滿了為民請命的悲憤，再現(xiàn)當時清政府被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》后，臺籍舉人與在京臺籍官員合力向朝廷請命的場景，中間執(zhí)筆人就是汪春源。

五人試圖力挽狂瀾所作的努力，擦亮了銹跡斑斑的近代史。1895年那個春光四溢的下午，風華正茂的汪春源正下榻京城，準備參加科舉考試，清政府與日本人簽訂不平等的《馬關(guān)條約》的消息如一聲驚雷，在舉人中間炸開了，對來自福建臺灣的舉人汪春源來說，猶如晴天霹靂，事關(guān)家鄉(xiāng)大事和國家事體，臺灣一旦被割據(jù)，自己也就無家可回了，國家動亂不安，勢必導致人民妻離子散，“國破山河在”的無限悲憤與凄涼縈滿心頭，他再也坐不住了，第一時間聯(lián)系臺籍羅秀慧、黃宗鼎、葉題雁、李清琦四人，連夜商議如何聯(lián)名上書，如何說服朝廷回心轉(zhuǎn)意，五人最后擬定了上書的內(nèi)容，由汪春源執(zhí)筆，文中強調(diào)臺灣是中國的東南門戶，“與其生為降虜，不如死為義民”，堅決反對割讓臺灣，代表了400萬臺灣百姓誓死捍衛(wèi)家園的一腔愛國熱血全部匯聚在一紙之上，歷史上稱為“臺灣五舉子公車上書”，比維新派領(lǐng)袖康有為聲勢浩大的“公車上書”提前了一步。

除了“公車上書第一人”這一彪炳史冊的身份，汪春源還是歷史上最后一個出場的臺灣進士。從臺灣第一個進士陳夢球開始，兩百年間，至今銘記在北京孔廟的進士題名碑上的臺灣進士共有33名，汪春源是科舉制度結(jié)束前的最后一個。汪春源等人一腔愛國熱忱為捍衛(wèi)臺灣四方奔走處處發(fā)聲，力挽狂瀾，但終未能改變臺灣的命運，寶島淪陷后，汪春源恥為異國奴，舉家內(nèi)渡落籍漳州。由于時局動蕩不安，汪春源直到清光緒二十九年（1903）再度從漳州出發(fā)，赴北京參加科舉考試，他雖然已經(jīng)落籍漳州，卻仍不忘初心，念念不忘家鄉(xiāng)，于是在籍貫一欄中，仍然寫上自己的出身地臺灣安平縣。最終，他考取了癸卯科三甲第120名進士，由此成為臺灣最后一名進士。

曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看過一張圖片，題為“晚清官員出行圖”：四人大轎，官員端坐其中，目光冷冷，傲視一切，隨從們前呼后擁，隊伍浩浩蕩蕩，整個場面官威十足。晚清官場上彌漫著污濁腐化的氣息，搜刮民脂民膏現(xiàn)象屢見不鮮，而在這污泥中，也仍有清流不斷涌出，汪春源無疑是其中的清流之一。汪春源擔任南昌宜春等地縣令期間，提倡新學，舉薦寒門生員，傳播維新思想，推動科舉制邁向?qū)嶋H，在改良社會方面，禁絕煙賭及采茶淫戲，營造和諧社會等。他在江西各地為官八年，始終秉持清正廉潔原則，每次下鄉(xiāng)調(diào)研，向來是輕車簡從，自備伙食，不給基層增加負擔。在給居于臺灣的妹婿信中寫道，自己心有余而力不足，雖身為縣令，卻兩袖清風，囊中羞澀，沒有錢財資助他們內(nèi)渡離開殖民地臺灣。家書字里行間，流露出一位清官舍小家顧大家的無奈與大義凜然。

覆巢之下無完卵，窮途末路的清政府，并不是個人施展才華建功立業(yè)的舞臺。1911年辛亥革命爆發(fā)后，汪春源結(jié)束了八年的官宦生涯，追隨好友許南英足跡，返回漳州，以教書為業(yè)，過起了“世事如棋冷眼窺”的歸隱生活。因漳州與廈門毗鄰，汪春源經(jīng)常前往鼓浪嶼菽莊花園，作為主持菽莊吟社課的“十八子”之一，與友人們聚會作詩，并寫下大量詩文，集結(jié)成《柳塘詩文集》，借詩歌澆融胸中塊壘，排遣抑郁之心和淪喪故土之痛，期盼寶島早日回歸。

秋日里，再次從汪春源故居經(jīng)過。秋天的天顯得深遠，驟然下降的氣溫一下子把人與天的距離拉遠了，天空顯得高遠而深邃。藍天下的云朵也更加穩(wěn)重了，速度是緩慢優(yōu)雅的，猶如美麗端莊的淑女，徐徐而來，緩緩而去。常春藤爬滿墻頭，垂葉榕一如既往地守護著這一方凈土，偶爾光顧的麻雀跳躍在門前。稀松平常的日子從指尖滑過，也從這常春藤和垂葉榕的細葉中悄悄溜走。我在故居里盤桓半日，臨別時又在塑像前佇立一會兒，他還是那樣，雙手支在石桌旁，沉靜執(zhí)著，目光如泉水般的明凈，手中握著的書輕輕抬起，一動也不動。

我依然時時惦念著一百年前生活在這兒的人，回想他的過往，那平淡而不平凡的一生，至今在歷史的長河中閃耀光芒，雖微弱卻恒久不滅。