王紫艷 陳偶英 李東雅 王金星
〔摘要〕 儒家文化是最具影響力的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,將其融入中醫(yī)基礎(chǔ)理論專論的課程思政教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)于當(dāng)前課程思政改革創(chuàng)新具有一定的示范意義。對(duì)參與此次教學(xué)實(shí)踐的湖南中醫(yī)藥大學(xué)144名護(hù)理專業(yè)碩士研究生進(jìn)行問卷調(diào)查,結(jié)果顯示,其對(duì)該課程思政實(shí)踐的認(rèn)可度高達(dá)98.1%,取得了一定的實(shí)踐成效。同時(shí)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的不同家庭環(huán)境、本科階段學(xué)校類型以及政治面貌,對(duì)該課程思政的認(rèn)知態(tài)度得分和實(shí)施效果評(píng)價(jià)有一定影響。
〔關(guān)鍵詞〕 課程思政;儒家文化;中醫(yī)基礎(chǔ)理論專論
〔中圖分類號(hào)〕R2 ? ? ? 〔文獻(xiàn)標(biāo)志碼〕A ? ? ? ?〔文章編號(hào)〕doi:10.3969/j.issn.1674-070X.2021.12.025
Teaching Practice and Effect Evaluation on Ideological and Political of Integrating Confucian Culture into the Course Monographs on Basic Theories of Traditional Chinese Medicine
WANG Ziyan, CHEN Ouying*, LI Dongya, WANG Jinxing
(Hunan University of Chinese Medicine, Changsha, Hunan 410208, China)
〔Abstract〕 Confucian culture is one of the most influential excellent traditional Chinese culture, and its integration into the course ideological and political teaching practice of Monographs on Basic Theories of Traditional Chinese Medicine has a certain demonstration significance for the current course ideological and political reform and innovation. A questionnaire survey was conducted among 144 nursing graduate students of Hunan University of Chinese Medicine who participated in the teaching practice. The results showed that 98.1% of them recognized the ideological and political practice of the course, which achieved certain practical results. At the same time, it is found that the students’ different family environment, undergraduate school type and political status have certain influence on the cognitive attitude score and implementation effect evaluation of the course.
〔Keywords〕 ideological and political education; confucian culture; Monographs on Basic Theories of Traditional Chinese Medicine
習(xí)近平總書記指出:“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人?!毖芯可鳛閲沂聵I(yè)發(fā)展中人才和科技競爭的重要儲(chǔ)備,是思想政治工作的重點(diǎn)對(duì)象[1]。近年來,我國研究生課程思政建設(shè)取得了明顯成效,但也還存在諸如思政素材選取不夠精準(zhǔn)、思政維度凌亂以及思政素材與課程知識(shí)的融合不夠深入等問題[2]。儒家文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是一座意涵豐富的“思政素材庫”,且其與中醫(yī)學(xué)在諸多方面相互補(bǔ)充和相互促進(jìn)[3]。中醫(yī)基礎(chǔ)理論專論是中醫(yī)藥院校護(hù)理同等學(xué)力碩士研究生的必修課程,以中醫(yī)基礎(chǔ)理論體系的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)為中心,注重突出基本概念、基本知識(shí)和基本規(guī)律,注重與臨床實(shí)踐結(jié)合,注重納入新的中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究成果[4],對(duì)于護(hù)理專業(yè)同等學(xué)力碩士研究生中醫(yī)專業(yè)素養(yǎng)的提升、中醫(yī)臨床思維的培養(yǎng)等具有重要意義。因此,課程教學(xué)組在充分論證、合理選擇思政素材、精心設(shè)計(jì)授課方式的前提下,將儒家文化融入中醫(yī)基礎(chǔ)理論專論的課程思政中,經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐,取得了一定的成效,現(xiàn)將具體情況報(bào)道如下。
1 資料與方法
1.1 ?一般資料
選擇2020年5月至2020年12月在湖南中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)習(xí)的護(hù)理專業(yè)碩士研究生144人作為研究對(duì)象。其中男生11人,女生115人;年齡(28.35±3.16)歲;已婚87人,未婚38人,離異1人;個(gè)人月平均收入5000~8000元的42人,8000~10 000元的56人,10 000元以上的28人;中共黨員52人,共青團(tuán)員65人,群眾9人;69人本科階段學(xué)校類型為中醫(yī)藥院校,32人為西醫(yī)院校,25人為非醫(yī)學(xué)類院校。
1.2 ?教學(xué)方法
1.2.1 ?課程目標(biāo) ?分為專業(yè)目標(biāo)和思政目標(biāo)。專業(yè)目標(biāo):堅(jiān)持以學(xué)生為中心及成果導(dǎo)向教育理念,以臨床應(yīng)用為導(dǎo)向,牢固掌握63個(gè)關(guān)鍵科學(xué)問題,培養(yǎng)其中醫(yī)臨床思維。思政目標(biāo):通過三全育人,牢固樹立學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀;引導(dǎo)學(xué)生踐行“大愛無疆、尚德精術(shù)”的職業(yè)觀;培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和奉獻(xiàn)精神;形成堅(jiān)定的中醫(yī)文化自信。
1.2.2 ?教學(xué)模式 ?采用線上線下混合式教學(xué)模式。線上:課前,通過雨課堂設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)單,要求學(xué)生自學(xué)相關(guān)內(nèi)容,領(lǐng)悟儒家文化內(nèi)涵;課后,通過雨課堂進(jìn)行在線測試,為學(xué)生提供相關(guān)資料,并通過在線平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行答疑解惑,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢。線下:課中,結(jié)合學(xué)生的線上自學(xué)情況,以專業(yè)知識(shí)講授為主,充分挖掘儒家優(yōu)秀文化中的思政素材,通過視頻播放、故事講述、案例分析、問題思考、辯論賽等形式,對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論專論課程的重難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)進(jìn)行深入剖析,以將思想政治教育有機(jī)融入課程教學(xué)中;課后,布置創(chuàng)造性作業(yè),利用好第二課堂,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組協(xié)作學(xué)習(xí),并撰寫“課程日記”或“反思報(bào)告”,深化思想政治教育的長效性和實(shí)用性。
1.2.3 ?思政內(nèi)容設(shè)計(jì) ?蘊(yùn)含思政元素的教學(xué)設(shè)計(jì)直接關(guān)系到教學(xué)效果[5]。儒家文化的核心為“仁”“愛”,倡導(dǎo)進(jìn)取,這與傳統(tǒng)中醫(yī)文化的“醫(yī)者仁心”“仁心仁術(shù)”相輔相成。本課程思政內(nèi)容的設(shè)計(jì)由多方協(xié)同參與制定,包括學(xué)校中醫(yī)基礎(chǔ)理論專論授課教師8名(5名教授、3名副教授)、醫(yī)院臨床醫(yī)護(hù)人員2名(1名副主任醫(yī)生、1名主任護(hù)師)、專業(yè)思想政治教育人員1名(教授)、智慧樹網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員1名(工程師),針對(duì)課程各模塊知識(shí)點(diǎn)的所處階段、應(yīng)用場景和授課目標(biāo)的差異,共同制定出儒家文化融入中醫(yī)基礎(chǔ)理論專論課程思政的方式及內(nèi)容,具體見表1。
1.3 ?調(diào)查方法及內(nèi)容
在問卷星平臺(tái)制作、分發(fā)并統(tǒng)計(jì)調(diào)查問卷。本次調(diào)查共發(fā)放問卷144份,回收有效問卷126份,有效率87.5%。
1.3.1 ?一般資料部分 ?該部分為自編一般資料問卷,包括性別、年齡、婚姻狀況、個(gè)人月平均收入、家庭環(huán)境、政治面貌、本科階段學(xué)校類型,共7個(gè)條目。
1.3.2 ?認(rèn)知態(tài)度部分 ?該部分在黃清[6]2020年編制的問卷基礎(chǔ)上修訂,包括“對(duì)儒家文化融入課程思政的認(rèn)識(shí)程度”“能提升興趣”“會(huì)提升課程質(zhì)量”“對(duì)儒家文化融入課程思政的態(tài)度”“能豐富課堂內(nèi)容”“能激發(fā)自主學(xué)習(xí)的熱情”“更利于知識(shí)吸收與興趣培養(yǎng)”7個(gè)條目。每個(gè)條目的評(píng)分按照Likert 5級(jí)評(píng)分法,分別賦分1~5分,分?jǐn)?shù)越高說明認(rèn)知程度越高,教學(xué)效果越好。該問卷的Cronbach’s α系數(shù)為0.85。
1.3.3 ?實(shí)施效果部分 ?該部分在張梅[7]2018年編制的問卷基礎(chǔ)上修訂,調(diào)查研究生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(公民層面)——愛國、敬業(yè)、誠信、友善4個(gè)維度的培育認(rèn)可度,共8個(gè)條目,包括增強(qiáng)民族自信心自豪感、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)、樹立正確職業(yè)目標(biāo)、關(guān)注身心健康、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、正確評(píng)價(jià)新生事物的思想和方法,以及理解病人、學(xué)會(huì)溝通、解決問題。每個(gè)條目均采用4點(diǎn)量表進(jìn)行評(píng)定:非常滿意、滿意、比較滿意、不滿意,依次賦以4、3、2、1分,分?jǐn)?shù)越高,代表課程思政實(shí)施效果越明顯。該問卷的Cronbach’s α系數(shù)為0.83。
1.4 ?統(tǒng)計(jì)學(xué)方法
采用SPSS 20.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,計(jì)量資料以“x±s”表示,計(jì)數(shù)資料以頻數(shù)和百分比表示。統(tǒng)計(jì)方法包括統(tǒng)計(jì)描述、F檢驗(yàn)。以P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
2 結(jié)果
2.1 ?認(rèn)知態(tài)度得分情況
學(xué)生對(duì)儒家文化融入課程思政的認(rèn)知態(tài)度得分為(23.87±3.742)分,滿分為35分,得分率為68.2%。見表2。
2.2 ?實(shí)施效果評(píng)價(jià)情況
學(xué)生對(duì)愛國、敬業(yè)、誠信、友善各方面的思政培育認(rèn)可度高,認(rèn)可度為98.1%;得分為(23.54±1.03)分,滿分為32分,得分率為73.56%。見表3。
2.3 ?不同特征研究對(duì)象的認(rèn)知態(tài)度和實(shí)施效果
分別以性別、年齡、婚姻狀況、個(gè)人月平均收入、家庭環(huán)境、政治面貌、本科階段學(xué)校類型等作為學(xué)生對(duì)于課程思政的認(rèn)知態(tài)度得分和實(shí)施效果評(píng)價(jià)的影響因素。不同家庭環(huán)境、本科階段學(xué)校類型,對(duì)課程思政的認(rèn)知態(tài)度得分有影響(P<0.05);不同政治面貌、本科階段學(xué)校類型對(duì)課程思政的實(shí)施效果評(píng)價(jià)情況有影響(P<0.05)。見表4。
3 討論
其一,在認(rèn)知態(tài)度方面?!澳茇S富課堂內(nèi)容”項(xiàng)得分最高,為(3.61±0.82)分,滿分為5分,得分率為72.2%。由此可見,儒家文化融入課程思政,可以極大豐富課程內(nèi)容?!澳芗ぐl(fā)自主學(xué)習(xí)的熱情”項(xiàng)得分最低,為(3.20±1.06)分,滿分為5分,得分率為64.0%。分析原因,可能在于中醫(yī)基礎(chǔ)理論專論體系龐大、內(nèi)容晦澀難懂,易使學(xué)生感到枯燥乏味、難以理解,從而喪失學(xué)習(xí)的信心和興趣,變的極為依賴教師的講解,缺乏自主學(xué)習(xí)的熱情[8]。
其二,在實(shí)施效果方面。調(diào)查對(duì)象對(duì)愛國、敬業(yè)、誠信、友善各方面的培育認(rèn)可度高,認(rèn)可度為98.1%;得分為(23.54±1.03)分,滿分為32分,得分率為73.56%。其中,愛國維度中的“增強(qiáng)民族自信心和自豪感”得分最高,為(3.11±0.60)分,滿分為4分,得分率為77.8%,且認(rèn)可度為100%。由此可見,儒家文化融入課程思政,切實(shí)突出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國主義要素,增強(qiáng)了受教育者對(duì)于國家的認(rèn)同和熱愛[9]。分析其原因,在于愛國主義思想是儒家文化的重要組成部分,如“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”“捐軀赴國難,視死忽如歸”“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”等,幾千年來對(duì)中華民族的影響根深蒂固。而“正確評(píng)價(jià)新生事物的思想和方法”得分最低,為(2.87±0.74)分,滿分4分,得分率為70.4分。原因在于傳統(tǒng)的“填鴨式”教育導(dǎo)致學(xué)生思維僵化[10],而隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,眾多外來文化的沖擊和虛實(shí)消息的混雜大大影響了學(xué)生的自主判斷能力[11]。
其三,研究對(duì)象的不同特征對(duì)該課程思政實(shí)踐認(rèn)知態(tài)度和實(shí)施效果的影響方面。本研究中,調(diào)查對(duì)象的不同家庭環(huán)境和本科階段學(xué)校類型對(duì)課程思政的認(rèn)知態(tài)度得分有影響(P<0.05);其不同政治面貌、本科階段學(xué)校類型,對(duì)課程思政的實(shí)施效果評(píng)價(jià)情況有影響(P<0.05)。其中,家庭環(huán)境越和諧,學(xué)生對(duì)課程思政的認(rèn)知態(tài)度得分越高。原因在于人的個(gè)性、態(tài)度及其發(fā)展是社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物,而每個(gè)人的家庭環(huán)境是一個(gè)不可主觀選擇的、特定的社會(huì)環(huán)境,會(huì)直接影響人的認(rèn)知態(tài)度[12]。而這與儒家所主張的“修身、齊家”,倡導(dǎo)家庭要和睦和諧不無關(guān)聯(lián)。調(diào)查對(duì)象中的學(xué)生黨員對(duì)于課程思政實(shí)施效果的評(píng)價(jià)高于共青團(tuán)員與群眾,而共青團(tuán)員又高于群眾,說明黨性修養(yǎng)越高的學(xué)生對(duì)于課程思政的接受程度越高。此外,不同類型院校畢業(yè)的學(xué)生對(duì)本課程思政的認(rèn)知態(tài)度和實(shí)施效果評(píng)價(jià)情況,均為中醫(yī)藥院校>西醫(yī)院校>非醫(yī)學(xué)類院校,這與研究對(duì)象之前所接觸到的中醫(yī)藥文化及其了解程度有關(guān)。
4 展望
本次調(diào)查研究的護(hù)理專業(yè)碩士研究生對(duì)于儒家文化融入中醫(yī)基礎(chǔ)理論專論課程思政抱有積極的認(rèn)知態(tài)度,整體上處于中等水平;且對(duì)于課程思政的實(shí)施效果認(rèn)可度較高。雖然本次教學(xué)實(shí)踐取得了一定的現(xiàn)實(shí)成果,但從調(diào)查結(jié)果中也反映出仍存在不少問題,如在激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力、掌握正確評(píng)價(jià)新生事物的思想和方法等方面仍有待加強(qiáng)。
一方面,要堅(jiān)持從內(nèi)容和形式創(chuàng)新上入手,在強(qiáng)化專業(yè)課育人功能的同時(shí),不斷豐富課程知識(shí),將思政教育內(nèi)容與專業(yè)教育進(jìn)行有機(jī)融合。如授課教師在講述中醫(yī)文化時(shí),通過穿插儒家文化對(duì)中醫(yī)名家孫思邈的影響,在向?qū)W生傳遞知識(shí)的同時(shí),使學(xué)生更深刻的理解“大醫(yī)精誠”的內(nèi)涵,于“潤物無聲”中傳導(dǎo)正確的價(jià)值追求與理想信念,增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感,樹立正確職業(yè)目標(biāo)。形式上,改革創(chuàng)新授課方式以提高學(xué)生的積極性[13]。如授課教師在講解中醫(yī)病理基礎(chǔ)與現(xiàn)代研究時(shí),可以通過讓學(xué)生自己講述歷史淵源部分,引導(dǎo)學(xué)生梳理儒家文化對(duì)中醫(yī)學(xué)的影響,在提高學(xué)習(xí)效率的同時(shí)也促進(jìn)了其德育發(fā)展。
另一方面,也提示我們在今后的教學(xué)中,要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情景,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情。在課前,教師可以將儒家文化中各種形象、生動(dòng)、趣味的典型事例、醫(yī)案醫(yī)話以視頻的形式提供給學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí),可將中醫(yī)基礎(chǔ)理論專論中的抽象內(nèi)容形象化,便于學(xué)生理解,從而提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情;課中,對(duì)于重難點(diǎn)內(nèi)容,教師通過以鮮活的案例分析為主,突出教學(xué)內(nèi)容的趣味性與生動(dòng)性,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,形成對(duì)重難點(diǎn)內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí),加深對(duì)抽象內(nèi)容的正確理解。課后,利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢,通過適當(dāng)引導(dǎo),督促學(xué)生從在線學(xué)習(xí)平臺(tái)、文獻(xiàn)檢索平臺(tái)等搜尋相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,鍛煉其文獻(xiàn)檢索、問題分析等方面的能力,進(jìn)而鞏固教學(xué)成果,提高自主學(xué)習(xí)能力。
習(xí)近平總書記指出,中醫(yī)藥文化是中華民族的偉大創(chuàng)造,是中國古代科學(xué)的瑰寶,是打開中華文明寶庫的鑰匙,對(duì)于高等院校實(shí)施人文素質(zhì)教育具有重要的意義[14]。中醫(yī)基礎(chǔ)理論專論是學(xué)好中醫(yī)藥文化的入門課,研究生要學(xué)好中醫(yī)藥文化,就必須學(xué)好中醫(yī)基礎(chǔ)理論專論。而中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)根植于中國傳統(tǒng)文化,為了更好的使廣大研究生理解中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí),就必須加強(qiáng)研究生對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表,對(duì)中醫(yī)藥文化影響深遠(yuǎn)。建議在中醫(yī)基礎(chǔ)理論專論課程中融入儒家文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,對(duì)于中醫(yī)專業(yè)課程思政改革與創(chuàng)新具有重要意義。
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〔收稿日期〕2020-05-10
〔基金項(xiàng)目〕2021年國家級(jí)課程思政示范項(xiàng)目(教高函2021(7)78);2020年湖南省普通高等學(xué)校課程思政建設(shè)研究項(xiàng)目(HNKCSZ-2020-0247);湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度立項(xiàng)課題(XJK20BGD042);2020年湖南省學(xué)位與研究生教育改革研究項(xiàng)目(湘教通〔2020〕216號(hào)-184);2020年湖南中醫(yī)藥大學(xué)思想政治質(zhì)量提升工程項(xiàng)目(宣字〔20202〕號(hào)2020KT06);2021年湖南省學(xué)位與研究生教育改革研究項(xiàng)目(2021JGYB115)。
〔作者簡介〕王紫艷,女,在讀碩士研究生,研究方向:護(hù)理教育。
〔通信作者〕*陳偶英,女,博士,教授,E-mail:1577554027@qq.com。