VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)下的非遺文化傳承探究

米文

（作者單位：徐州文化館）

文化是一個國家的精神縮影。非遺文化與人民群眾的生活有千絲萬縷的關(guān)系，屬于文化遺產(chǎn)的活化石，非遺文化關(guān)系到民族文化和民族精神的傳承，作為中華民族傳統(tǒng)文化重要組成部分，其記錄著民族繁衍生息的偉大歷史，凝結(jié)著中華民族的民族精神，非遺文化傳承的重要性顯而易見。在國家倡導(dǎo)文化自信的當(dāng)下，人民群眾越來越關(guān)注自身的精神享受，相對于殿堂級的藝術(shù)文物，非遺文化更加貼近人民群眾日常生活，更值得業(yè)界去關(guān)注，怎樣讓更多人民群眾了解非遺文化、傳播非遺文化、愛上非遺文化，最為重要的實現(xiàn)路徑就是傳承非遺文化。VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)屬于一種先進的視覺呈現(xiàn)技術(shù)，利用聲、光、電等技術(shù)在虛擬場景中創(chuàng)造出“真實”的環(huán)境，并且可以將各種感覺作用于人的視覺、聽覺、味覺和觸覺等等，當(dāng)前，VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的數(shù)字化傳播方式體現(xiàn)出的沉浸性、交互性、構(gòu)想性，與非遺文化的地域性、獨特性、活態(tài)性恰好契合，在VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)下，非遺文化傳承能夠在多維角度展開傳播[2]。

一、VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)概述

伴隨國家生產(chǎn)力和科技不斷發(fā)展，影視娛樂、教育、設(shè)計、軍事、航空航天和醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域?qū)R技術(shù)的需求日趨巨大，這種需求間接推動VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)逐漸成為一個新的科技領(lǐng)域。VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)（Virtual Reality，VR）是20世紀發(fā)展起來的全新實用技術(shù)，主要囊括計算機技術(shù)、電子信息技術(shù)和仿真技術(shù)，基本實現(xiàn)方式是通過計算機模擬虛擬環(huán)境，進而提供給用戶具有沉浸感、交互感、多感知感、構(gòu)想感、自主感的環(huán)境。VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)所涉及到的技術(shù)內(nèi)容十分豐富，除了基礎(chǔ)的人工智能AI技術(shù)之外，動態(tài)環(huán)境建模技術(shù)、實時三維圖形生成技術(shù)、立體顯示和傳感器技術(shù)、系統(tǒng)集成技術(shù)等等是其不可或缺的組成內(nèi)容。

VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以讓用戶在虛擬現(xiàn)實世界中體驗到最逼真的感受，模擬環(huán)境的真實性與現(xiàn)實世界難辨真?zhèn)危焖賻椭脩舢a(chǎn)生身臨其境的感覺，與此同時，VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)依托各種先進的科學(xué)技術(shù)，通過獨立特殊的整合機制模擬出人類具備的感知功能，例如聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等感知系統(tǒng)，進而可以利用仿真系統(tǒng)進行開發(fā)和人機交互工作，促使用戶在實際操作中置身于逼真的環(huán)境中，實現(xiàn)語言行為交互等基本技術(shù)反饋要求。借助VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)能夠創(chuàng)建和體驗虛擬世界的計算機仿真交互系統(tǒng)和種種技術(shù)特性，繼而生成一種計算機模擬環(huán)境，將非遺文化傳承工作導(dǎo)入其中，進而通過各種輸出設(shè)備結(jié)合轉(zhuǎn)化出三維模型虛擬環(huán)境，出現(xiàn)虛擬現(xiàn)實，進而推動非遺文化傳承工作進一步拓展傳承方式、創(chuàng)新傳播路徑。利用VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)不僅可以豐富非遺文化傳承的形式，同時打破了非遺文化保護的時空界限，對于非遺文化的保護來講具有非常重要的實際應(yīng)用價值[3]。

二、VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)在非遺文化傳承過程中的應(yīng)用

（一）動態(tài)環(huán)境建模技術(shù)

動態(tài)環(huán)境建模技術(shù)屬于VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)系統(tǒng)的核心內(nèi)容，應(yīng)用動態(tài)環(huán)境建模技術(shù)的主要目的在于獲取實際環(huán)境的詳細三維數(shù)據(jù)，同時根據(jù)具體應(yīng)用產(chǎn)生的各方面需要建立起相應(yīng)的虛擬環(huán)境模型，只有設(shè)計出真實有效的模型，VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)才擁有可信度。動態(tài)環(huán)境建模技術(shù)能夠為用戶營造逼真的體驗感覺，主要設(shè)計到的技術(shù)實現(xiàn)條件涉及到諸多方面，營造實際環(huán)境的過程中需要建立在詳細的三維數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，三維數(shù)據(jù)的準確程度關(guān)系到虛擬環(huán)境建立的真實程度，這是建立VR虛擬現(xiàn)實環(huán)境的重要基本前提，三維數(shù)據(jù)的獲取可以采用CAD技術(shù)，更多的環(huán)境則需要采取非接觸式視覺建模技術(shù)，也可以將兩者進行有機結(jié)合，進而提升數(shù)據(jù)獲取效率。

在進行實際虛擬環(huán)境的構(gòu)建過程中，還需要涉及到以采用實施消隱技術(shù)、場景簡化技術(shù)和基于圖像的圖形繪制作為核心的IBR繪制技術(shù)，在基于圖像進行圖形繪制的過程中，系統(tǒng)將會對周邊真實環(huán)境進行圖像分析處理，由此獲得環(huán)境數(shù)據(jù)及相應(yīng)圖片參數(shù)，此項工作是建立VR虛擬現(xiàn)實環(huán)境的必要流程。非遺文化在傳承的過程中需要高度依賴VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)，在技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)上完成對相應(yīng)場景的真實還原再現(xiàn)，擺脫口耳相傳和圖片講解的傳統(tǒng)方式束縛，在營造真實環(huán)境的過程中，將非遺“出生”時的面容帶給當(dāng)代的用戶。以中央廣播電視總臺中文國際頻道播出的大型非遺傳承創(chuàng)新類文化節(jié)目《非常傳奇》第三季的節(jié)目為例，水墨畫在紙筆繪畫的時代僅僅能夠進行平面展現(xiàn)，但是在有了三維軟件進行圖形繪制之后，可以引用3D Studio MAX和MAYA等等創(chuàng)造3D世界，營造立體感，讓水中作畫的畫面擁有呼之欲出的靈動之美。

（二）立體顯示和傳感器技術(shù)

VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的交互能力依賴于立體投影顯示和傳感器技術(shù)的持續(xù)發(fā)展，立體顯示是VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的實現(xiàn)方式，主要通過雙色眼鏡、主動立體顯示、被動同步的立體投影設(shè)備、立體顯示器、真三維立體顯示器和其他高級設(shè)備實現(xiàn)，例如CAVE洞穴式立體顯示裝置、3D立體眼鏡等等,而傳感器技術(shù)是獲取信息的重要手段，VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)主要借助計算機和傳感器技術(shù)創(chuàng)造嶄新的人際交互手段，和通信技術(shù)與計算機技術(shù)共同成為信息技術(shù)的三大支柱，在多維信息空間上創(chuàng)建虛擬信息環(huán)境，在產(chǎn)生身臨其境沉浸感的同時，提供完善的交互作用，傳感設(shè)備主要包含作用于人機交互過程中穿戴的立體頭盔顯示器、數(shù)據(jù)手套和數(shù)據(jù)衣等等，另一部分是設(shè)置在現(xiàn)實環(huán)境中的各種傳感器設(shè)備。

依托于VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)，能夠有效避免傳統(tǒng)技術(shù)的枯燥性，擺脫自然空間感所帶來的問題，通過各種傳感器的協(xié)同能夠高效實現(xiàn)VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的強大功能，營造出逼真虛擬環(huán)境效果。目前VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的設(shè)備并不能全面滿足技術(shù)需求，在力學(xué)和觸覺傳感裝置方面的研究仍然需要進行進一步探究，VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的設(shè)備跟蹤精度和跟蹤范圍也需要同步提升。

（三）系統(tǒng)集成技術(shù)

系統(tǒng)集成主要指的是將軟件、硬件與通信技術(shù)進行組合后解決信息處理問題，集成的部分原本是分離狀態(tài)的獨立系統(tǒng)，在集成之后，彼此間能夠有機協(xié)調(diào)地工作，以此發(fā)揮整體效益，達到整體化目的。在VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)進行應(yīng)用的過程中，對于信息和模型的依賴性相對較強，這主要表現(xiàn)在系統(tǒng)集成技術(shù)的應(yīng)用上，涉及到的內(nèi)容包含計算機軟件、硬件、操作系統(tǒng)技術(shù)、數(shù)據(jù)交換技術(shù)、數(shù)據(jù)融合技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)等，在上述技術(shù)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可以營造出系統(tǒng)化機制，具有較強的實操性。非遺文化有極強的活化特性，相對于傳統(tǒng)文化而言，在這種背景下想要將非遺文化具備的文化價值進行完全活化，就必須將非遺文化置于特殊的文化空間中才能走向更加深遠的未來。

為了充分提升非遺文化動態(tài)特性，在VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的支撐下，借助動態(tài)環(huán)境建模等多種技術(shù)，可以強化非遺文化的生動程度，擺脫傳統(tǒng)方式中枯燥的傳播方式，突破傳統(tǒng)傳播方式的種種局限性，建立完整的信息數(shù)據(jù)庫，進而催生出數(shù)字化管控體系，以較高的效率推動非遺文化的傳承，從根本上深化非遺文化傳承成果。通過系統(tǒng)集成技術(shù)的應(yīng)用，能夠?qū)⒏黝惙沁z文化內(nèi)容進行完善的保存，同時可以使用特定的技術(shù)手段對非遺文化進行處理和轉(zhuǎn)化，以此提升非遺文化的廣泛程度，促使人民群眾對非遺文化產(chǎn)生更加生動的認知[4]。

三、VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)下非遺文化傳承存在的問題

（一）經(jīng)濟成本投入較高

VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)目前在國內(nèi)的發(fā)展速度十分迅猛，但是并不意味著VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的相應(yīng)技術(shù)設(shè)備價格趨向于低價格帶。據(jù)統(tǒng)計，VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的單人交互體驗設(shè)備的平均市場價格大概在10000元左右，而對于非遺文化傳承來講，建設(shè)VR虛擬現(xiàn)實體驗展館，大型VR虛擬現(xiàn)實交互設(shè)備是不可或缺的必要技術(shù)成本投入，由此可見，VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)下非遺文化傳承所需要的技術(shù)成本十分高昂。

（二）VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的社會普及度不高

VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)在社會中的普及程度并不高，大多數(shù)人對于VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的印象停留在游戲?qū)用?。就此，如果想要通過VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)實現(xiàn)非遺文化的傳承，為非遺文化的宣導(dǎo)和普及起到正面作用，社會普及程度必然處于舉足輕重的位置，同時，很多非遺文化一直對VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)并不是十分了解，并不知道VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)對非遺文化傳承所起的重要作用，信息誤導(dǎo)和信息差異造成很多非遺文化難以適從VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)。

（三）VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)與非遺文化傳承結(jié)合的內(nèi)容質(zhì)量缺乏傳承性

非遺文化的傳承切實需要在理念傳播上輔以一定的傳承工具作為支撐，同時需要開發(fā)和應(yīng)用諸多新穎的形式內(nèi)容實現(xiàn)非遺文化的傳承和發(fā)揚，目前對于非遺文化傳承應(yīng)用VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的實效性，往往僅僅暫時停留在華麗但不切合實際的浮動層面，一些商家往往以此為宣傳噱頭，并沒有在非遺文化傳承的過程中對內(nèi)容質(zhì)量負責(zé)，VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)與非遺文化傳承結(jié)合的內(nèi)容質(zhì)量缺乏傳承性。因此，非遺文化在與先進技術(shù)進行結(jié)合的過程中要與時俱進，精心打造內(nèi)容質(zhì)量，憑借更強的交互性和體驗性才能充分展現(xiàn)非遺文化精髓，讓文化傳播富有溫度。

（四）VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)面臨的技術(shù)難點

VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)目前仍然存在諸多需要完善的技術(shù)難點，例如在顯示屏分辨率、網(wǎng)絡(luò)承載能力、光學(xué)特性、跟蹤系統(tǒng)競速、數(shù)據(jù)刷新頻次、數(shù)據(jù)延遲等方面均未達到較為先進的技術(shù)水準。必須值得注意的是，VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)和非遺文化結(jié)合的過程中，必須以不傷害非遺文化內(nèi)容為前提，在數(shù)字化復(fù)原、掃描建模和采集數(shù)據(jù)環(huán)節(jié)必須對非遺文化采取多重保護措施[5]。

四、VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)下非遺文化傳承的創(chuàng)新策略

（一）實施非遺文化保護性開發(fā)模式，構(gòu)建新型VR體驗方式

基于互聯(lián)網(wǎng)+國家戰(zhàn)略搭建跨界融合平臺，能夠激發(fā)VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)下非遺文化傳承的創(chuàng)新，實施非遺文化保護性開發(fā)模式，構(gòu)建新型VR體驗方式。在尋求創(chuàng)新突破的過程中，例如非遺文化中的華佗五禽戲通過融合虛擬現(xiàn)實技術(shù)，主動追求創(chuàng)新，將五禽戲工法變成適合年輕群體的舞蹈和操課，為非遺文化帶來新的創(chuàng)意形式和青春活力，讓年輕化的五禽戲被更多人接受和認可，網(wǎng)友們紛紛表示這種創(chuàng)新時尚的方式在練習(xí)的過程中還是有很大趣味的，真正意義上實在了現(xiàn)代和古代的隔空對話，產(chǎn)生比較客觀的經(jīng)濟收益，成功打造非遺IP。

（二）利用模型庫模型進行整合，構(gòu)建人機交互VR虛擬場景體驗展館

通過使用3d studio Max、MAYA等軟件，例如利用模型庫模型按照《水中水墨畫》等非遺文化項目的流程工藝等進行置放，構(gòu)建起虛擬的真實世界，通過光影投屏結(jié)合，為舞者提供動態(tài)水墨背景。這種利用模型庫模型進行整合，構(gòu)建人機交互VR虛擬場景的體驗情境就是目前VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的最好創(chuàng)新出路，通過此舉不僅可以構(gòu)建體驗展館，還能夠改變當(dāng)代人的審美情趣，傳承非遺文化技術(shù)，為空間和展館賦予靈魂。對于體驗展館來講，既可以進行實地建設(shè)，同時也可以建立網(wǎng)絡(luò)展示平臺，將非遺文化進行名錄收集，借助網(wǎng)絡(luò)傳播力量幫助當(dāng)代人便捷了解非遺文化[6]。

五、結(jié)語

綜上所述，文中圍繞VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)在非遺文化傳承中的應(yīng)用與創(chuàng)新展開探究，這對于國家非遺文化發(fā)展來講，起到深化數(shù)字技術(shù)在非遺文化傳播過程中應(yīng)用水平的作用，具有強烈的現(xiàn)實意義，應(yīng)用前景十分喜人。VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的高速發(fā)展為解決非遺文化傳承提供了新的應(yīng)用、創(chuàng)新思路，在VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的強大支撐下，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、多媒體技術(shù)的科學(xué)交互，已經(jīng)實現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與非遺文化的跨界多元融合，促使非遺文化的傳承獲得科技的羽翼，向更高、更遠的廣闊世界翱翔。