基于跨文化角度的中美傳統(tǒng)家庭親子沖突風(fēng)格的差異分析

李璽皓

摘要：孩子在日常學(xué)習(xí)和生活中，積極良好的親子關(guān)系發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，是孩子情感需求的關(guān)鍵內(nèi)容，同時(shí)對(duì)他們今后處理問(wèn)題、人際關(guān)系處理等多個(gè)方面的綜合能力具有直接影響。本文主要從跨文化角度，分析中美傳統(tǒng)家庭親子沖突風(fēng)格的不同。

關(guān)鍵詞：跨文化角度;中美傳統(tǒng)家庭親子關(guān)系;沖突風(fēng)格;差異分析

親子關(guān)系在孩子教育過(guò)程中占據(jù)重要地位，發(fā)揮著不可或缺的作用。中美傳統(tǒng)家庭在教育重心、溝通方式、價(jià)值觀(guān)念、親子關(guān)系等多個(gè)方面較大差異，同時(shí)產(chǎn)生親子沖突的原因存在不同。

1親子沖突闡述

親子沖突主要是親子雙方之間對(duì)某件事情，由于不同方面的原因，造成觀(guān)點(diǎn)和行為上存在差異，這種差異可能體現(xiàn)理念、情緒等心理層面的，或者體現(xiàn)在語(yǔ)言側(cè)面，如親子之間出現(xiàn)爭(zhēng)吵、辱罵等，同時(shí)還可以體現(xiàn)在行為方面，出現(xiàn)踢打、躲避等行為。

相關(guān)專(zhuān)家提出了親子沖突處理策略五分法，將其分成問(wèn)題解決措施，主要是在解決親子沖突過(guò)程中，對(duì)親子雙方的需求和利益進(jìn)行綜合性考量，尋找雙方滿(mǎn)意的方法;強(qiáng)制措置主要個(gè)體高度注重自己利益，不惜損壞他人利益;折中措施主要是個(gè)體對(duì)自己和他人利益進(jìn)行中等程度的關(guān)注，促進(jìn)利益雙方作出相應(yīng)的讓步，找到折中處理方法;回避措施主要是對(duì)自己和他人不進(jìn)行相應(yīng)的關(guān)注，采用離開(kāi)沖突場(chǎng)景，回避爭(zhēng)吵問(wèn)題等行為;順從措施主要對(duì)他們的利益進(jìn)行高度注重，犧牲自己的個(gè)體利益。

2中美傳統(tǒng)家庭親子沖突風(fēng)格差異分析

2.1家庭價(jià)值觀(guān)差異

①美國(guó)傳統(tǒng)家庭更加注重獨(dú)立，對(duì)個(gè)人的隱私和合法權(quán)利進(jìn)行高度重視，更加強(qiáng)調(diào)自我空間和成功。美國(guó)家庭價(jià)值觀(guān)主要包含獨(dú)立、權(quán)利、平等、自由的思想意識(shí)，在家庭親子關(guān)系中更加凸顯出獨(dú)立和平等權(quán)利的概念。美國(guó)家庭價(jià)值觀(guān)和國(guó)家個(gè)人主義具有直接關(guān)系，具有高度個(gè)人主義和利益導(dǎo)向，在實(shí)際生活中追求個(gè)人利益。美國(guó)人主要在鼓勵(lì)人人平等的基礎(chǔ)上互相競(jìng)爭(zhēng)，更加追求個(gè)人利益，獲得利益最大化，進(jìn)而得到更多的幸福感[1]。另外，美國(guó)人和自己的孩子和親人更喜歡展現(xiàn)自己的愛(ài)和情感。如，美國(guó)家庭經(jīng)常對(duì)自己的孩子和父母說(shuō)“我愛(ài)你”不會(huì)因?yàn)檫@樣直接的表達(dá)感到害羞，他們?cè)谌粘Ｉ钪姓J(rèn)為真正的愛(ài)一個(gè)人，或者需要表達(dá)自己的感情情況下，需要采用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)自己的真實(shí)感情，同時(shí)還要采用直接的語(yǔ)言進(jìn)行情感表達(dá)。

美國(guó)家庭中，父母會(huì)給予孩子更多的自由，對(duì)孩子的私事不會(huì)進(jìn)行過(guò)多的干涉，認(rèn)為孩子需要自主的發(fā)展各項(xiàng)生活和問(wèn)題處理能力。美國(guó)孩子經(jīng)常會(huì)在沒(méi)有父母同意的情況下，對(duì)相關(guān)事件自行做出決定。同時(shí)，美國(guó)孩子有時(shí)也會(huì)向自己的父母尋求相應(yīng)的意見(jiàn)和幫助。另外，美國(guó)家庭中，父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)考試成績(jī)不會(huì)進(jìn)行過(guò)多的重視，更加關(guān)注孩子創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力的培養(yǎng)。美國(guó)家庭文化價(jià)值觀(guān)中，當(dāng)孩子滿(mǎn)18周歲之上需要離開(kāi)自己的家庭進(jìn)行獨(dú)自生活，同時(shí)美國(guó)孩子更加喜愛(ài)遠(yuǎn)離自己的父母，通過(guò)自己的奮斗實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，造成美國(guó)親子之間公平和平等的關(guān)系，親子之間不會(huì)回避沖突，更加注重整合、合作的沖突風(fēng)格。

②我國(guó)家庭主要包含典型的四代同堂大家庭類(lèi)型、現(xiàn)代親子生活的現(xiàn)代家庭。我國(guó)一般具有穩(wěn)定的家庭結(jié)構(gòu)，父母和孩子之間依靠血緣關(guān)系的紐帶緊密相連。我國(guó)傳統(tǒng)家庭對(duì)長(zhǎng)輩的權(quán)威和等級(jí)制度進(jìn)行高度重視。通常情況下，我國(guó)傳統(tǒng)家庭中最年長(zhǎng)的男性是最權(quán)威的人，家庭成員做出相應(yīng)決定需要通過(guò)最權(quán)威人的同意。我國(guó)人民對(duì)社會(huì)秩序和行為的態(tài)度主要來(lái)源于儒學(xué)哲學(xué)，對(duì)家庭成員擇偶、子女相處具有直接影響。我國(guó)傳統(tǒng)家庭中，父母具有較高的地位，經(jīng)常在出現(xiàn)親子沖突的情況下，對(duì)子女實(shí)行嚴(yán)厲的公開(kāi)批評(píng)，同時(shí)年幼的子女不能出現(xiàn)頂嘴和反駁的行為。因此，我國(guó)傳統(tǒng)家庭親子沖突更加偏向服從、回避沖突風(fēng)格。

2.2教育重心差異

①美國(guó)傳統(tǒng)家庭中，家長(zhǎng)更加注重孩子的個(gè)性培養(yǎng)，為孩子提供充分的自由選擇權(quán)利，同時(shí)保持權(quán)利在公序良俗、法律法規(guī)之內(nèi)。美國(guó)孩子會(huì)根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，做自己的事情，父母不會(huì)參與到孩子的事情當(dāng)中，不會(huì)過(guò)多的干涉孩子的興趣愛(ài)好，高度重視他們創(chuàng)新實(shí)踐等綜合能力的培養(yǎng)和提升。美國(guó)家庭允許孩子在不同行業(yè)中工作，不分工作貴賤高低[2]。美國(guó)孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中不會(huì)承擔(dān)較大的作業(yè)壓力，更加傾向于思考、實(shí)踐動(dòng)手操作、體驗(yàn)式作業(yè)，不會(huì)消耗大量時(shí)間和精力在書(shū)本上的作業(yè)。美國(guó)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中善于發(fā)展周邊的事物，對(duì)世界上不同事物的存在進(jìn)行思考，具有發(fā)散性思維。

②我國(guó)家庭教育受到古代科舉制度的影響，在教育評(píng)價(jià)體系中更加注重考試成績(jī)，造成父母對(duì)子女進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程中，更加注重孩子獲得良好成績(jī)、考取名牌院校，經(jīng)常將考試成績(jī)當(dāng)作孩子學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，我國(guó)在教育方面，出現(xiàn)大量的文化課補(bǔ)習(xí)班，同時(shí)在社會(huì)上迅速發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)家庭服務(wù)為孩子制定相應(yīng)的人生成長(zhǎng)規(guī)劃，抱著不能讓孩子輸在起跑線(xiàn)上的心態(tài)，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，加大文化教育力度，在一定程度上彌補(bǔ)自己在成長(zhǎng)中遺憾。因此，我國(guó)孩子在成長(zhǎng)中的天賦和才能經(jīng)常被父母全面否定，按照父母希望的樣子在成長(zhǎng)。我國(guó)文化素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)提升的補(bǔ)習(xí)班，需要起到陶冶情操和凈化心靈的作用，不應(yīng)該具有較多的功利性。我國(guó)家庭父母經(jīng)常抱有為人父母，應(yīng)該為子女全面考慮的心理，對(duì)孩子的未來(lái)具有一定的期盼，將自己的希望強(qiáng)加在孩子的學(xué)習(xí)上，大多認(rèn)為取得優(yōu)異成績(jī)、考上名校是孩子唯一的出路。父母不應(yīng)還逼迫孩子去吃苦，容易適得其反，造成孩子出現(xiàn)嚴(yán)重的叛逆心理。

2.3親子沖突處理策略差異

①美國(guó)經(jīng)常將沖突當(dāng)作一種機(jī)會(huì)，他們?cè)谌粘Ｉ钪懈雨P(guān)注個(gè)人主義，采用直接的方式表達(dá)自己的真實(shí)感受，和父母談話(huà)的過(guò)程中，愿意主動(dòng)表達(dá)自己的看法。個(gè)人主義者更加注重為自己利益進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，在親子沖突中傾向于堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn)。美國(guó)孩子出生后，就被教導(dǎo)每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，不能依賴(lài)其他人，親子之間的關(guān)系相互尊重、保持平等關(guān)系。美國(guó)家庭父母不會(huì)比孩子具有更多的權(quán)利和更好的地位，出現(xiàn)親子沖突的情況下，親子雙方都不會(huì)回避沖突，相互尊重對(duì)方的想法[3]。美國(guó)屬于男性?xún)A向文化的國(guó)家，男性?xún)A向文化中的人具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，渴望自己的利益，都有平等的權(quán)利競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)自己的理想，進(jìn)而美國(guó)孩子和父母擁有相等的權(quán)利，愿意采用合作的方式解決親子沖突問(wèn)題。

②我國(guó)主要是集體主體社會(huì)，認(rèn)為社會(huì)利益高于個(gè)體利益，相關(guān)社會(huì)制度鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們和諧相處，從全局的眼光，關(guān)注群體利益。和諧是我國(guó)文化的原始價(jià)值之一包含理論、理解和兼容性。我國(guó)傳統(tǒng)家庭高度重視和諧，認(rèn)為沖突不是溝通交流的障礙，是人們和諧關(guān)系的破壞。因此，我國(guó)家庭親子沖突處理策略，大多是孩子不敢反對(duì)父母的理念，經(jīng)常采用順從和回避的沖突風(fēng)格維持家庭和諧的關(guān)系，不會(huì)破壞和父母之間的親密關(guān)系。

結(jié)束語(yǔ)：中美傳統(tǒng)家庭親子具有明顯相反的沖突風(fēng)格，受到國(guó)家文化價(jià)值觀(guān)的影響，對(duì)親子沖突解決策略的選擇存在較大差異。我國(guó)家庭成員受到集體主義和等級(jí)制度傳統(tǒng)文化的影響，通常選擇順從和回避策略，尊重父母想法，保持和諧關(guān)系。美國(guó)更加注重權(quán)利、平等、個(gè)人主義，家庭在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)親子沖突的情況下，在溝通中采用直接的語(yǔ)言表達(dá)自己的意見(jiàn)，通常采用相互合作的策略解決親子沖突，實(shí)現(xiàn)思想的整合。

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