鈞瓷世家：盧氏三兄弟

王亞珂

說起鈞瓷世家，首先要提到的是盧振太。他生于1825年，于1892年逝世，是清末恢復(fù)鈞瓷的奠基人。原籍河南密縣（今河南新密市），少年隨父逃荒，來神垕鎮(zhèn)定居，與同胞兄盧振中當(dāng)陶工兼務(wù)農(nóng)。清光緒五年（1879年）兄弟二人在田間發(fā)現(xiàn)許多瓷片，經(jīng)過雨水的沖刷，陽光照射，光彩奪目。他們撿回詢問老人，得知是鈞瓷殘片后，決心燒制鈞瓷。二人四處奔波，學(xué)技術(shù)、找原料，進(jìn)行試燒，因耽誤農(nóng)活，再加生活困難，這時(shí)盧振中氣餒，與弟分居。而盧振太意志非常堅(jiān)決，典賣了家產(chǎn)，廢寢忘食，繼續(xù)試燒。最終還是因?yàn)殡y度大沒有燒制成功。在臨終前，他將三個(gè)兒子盧天福、盧天增、盧天恩叫到床前再三叮囑說：“我是燒不成鈞瓷了，你們要接著干下去，—定要燒制成功?！焙髞恚膬鹤觽兝^承父親的遺愿，燒制成功，為恢復(fù)鈞瓷作出重大貢獻(xiàn)，被稱為神垕“鈞瓷世家”。

盧氏三兄弟盧天福、盧天增、盧天恩繼承父志，嘔心瀝血，畢生從事鈞瓷燒制，數(shù)以千次地改進(jìn)配釉方法和窯爐結(jié)構(gòu)，使失傳已久的鈞瓷又獲得新生。后人習(xí)慣稱他們?yōu)椤氨R氏三兄弟”。

盧天福（1855—1900），盧振太長(zhǎng)子。撫育有兩個(gè)兒子（長(zhǎng)子盧廣同，次子盧廣文）。他才智過人，勇于創(chuàng)新，在父親燒制的基礎(chǔ)上，不辭辛苦，繼續(xù)努力，甚至變賣家產(chǎn)也在所不惜，經(jīng)過多年努力，終于燒出仿古鈞瓷——雨過天青器。后又深究原理，和識(shí)者切磋，在天晴器的基礎(chǔ)上，創(chuàng)制抹紅、飛紅、大火藍(lán)加彩等工藝。開始時(shí)，彩斑暗淡，后經(jīng)過改進(jìn)配方，終獲成功。清光緒二十三年（1897年）神垕柏靈翁廟戲樓落成，他敬獻(xiàn)鈞瓷寶瓶一件，安裝于戲樓屋脊之上。

盧廣文（1894—1962），河南禹州市神垕鎮(zhèn)人。出身鈞瓷世家，著名鈞瓷藝人。自幼隨父盧天福學(xué)習(xí)鈞瓷技藝，精通鈞瓷配釉和燒制方法，勇于在實(shí)踐中打破常規(guī)，創(chuàng)新立異。新中國(guó)成立前他為恢復(fù)鈞瓷費(fèi)盡心機(jī)，甚至不惜變賣家產(chǎn)，還不斷遭受反動(dòng)派的欺辱。新中國(guó)成立后，他先到第一瓷窯生產(chǎn)合作社（今禹州市鈞瓷一廠）積極投入鈞瓷恢復(fù)事業(yè)，日夜操勞，獻(xiàn)秘方傳技術(shù)。1956年與陶瓷專家沈明陽密切合作，經(jīng)過多次調(diào)試釉料比例，尋找較好呈色配方，創(chuàng)制出新型攪紅釉。繼而又研制成魚肚白、朱砂紅和藍(lán)釉帶彩斑等，使鈞釉配方技藝有新的突破。他用肉眼觀察火溫，極為準(zhǔn)確，人稱一絕。一次，窯內(nèi)火勢(shì)正盛，沈明陽問他“現(xiàn)在窯內(nèi)溫度多少”，他觀察一下說“1180”。沈先生用光學(xué)高溫計(jì)測(cè)試，結(jié)果基本相同，沈先生豎起大拇指說：“真是火眼金睛啊！”盧廣文因操勞過度，積勞成疾，1962年病故。

盧正興（1923—1987），河南禹州神垕鎮(zhèn)人，系盧天福之孫，盧廣文之子，為盧氏第四代鈞瓷傳人。他為鈞瓷的恢復(fù)和發(fā)展嘔心瀝血，艱苦奮斗了40余年。不但全面繼承了盧氏的鈞瓷技藝，而且在恢復(fù)和發(fā)展鈞瓷事業(yè)中不斷創(chuàng)新，為鈞瓷發(fā)展立下了不朽的功勛。盧正興自幼因家境貧寒，無力求學(xué)，就隨父學(xué)藝。在父輩的言傳身教下，很快學(xué)會(huì)了成型、配釉、燒成、制匣缽技術(shù)。十幾歲時(shí)已成為父親的得力助手和如意門徒。

為了提高盧鈞的水平，他經(jīng)常攀懸崖，翻峻嶺，風(fēng)餐露宿，深入山區(qū)，找原料，挖標(biāo)本，改進(jìn)釉胎配方和燒成方法。曾和父親一起燒制出不少好的作品，有的可與古鈞相媲美，曾銷往上海、北京等地，有的被外商高價(jià)買去，作珍品收藏。新中國(guó)成立后，盧正興應(yīng)聘去湖北省鄖西縣新建瓷廠以及到河南省宜陽縣瓷廠、新安縣瓷廠做技術(shù)工作，所到之處都深受領(lǐng)導(dǎo)和工人的稱贊。多次被評(píng)為省、地、縣勞動(dòng)模范，并被選為工會(huì)主席。1955年，上級(jí)指示恢復(fù)鈞瓷生產(chǎn)。盧正興和父親被招聘到神垕公私合營(yíng)豫西瓷廠試制鈞瓷。

1958年國(guó)家批準(zhǔn)建立地方國(guó)營(yíng)禹縣神垕鈞瓷廠，他和其他鈞瓷藝人一道“群英集會(huì)”大搞鈞瓷。建廠不久，正值北京建設(shè)人民大會(huì)堂，上級(jí)通知燒制大型鈞瓷，展入河南廳。就在燒制這些產(chǎn)品時(shí)，因趕時(shí)間而開熱窯，盧正興的眉毛、頭發(fā)幾乎全被燒光，人們都說他是“鐵頭”。實(shí)際上他的“鐵頭”綽號(hào)由來已久。幾十年來，搞鈞瓷試驗(yàn)一般都是急著看結(jié)果，開熱窯是常事，他都是冒著高溫首先進(jìn)窯，肉皮燒紅、眉毛燒焦從不叫苦，他這種敢于赴湯蹈火的精神，在地方國(guó)營(yíng)禹縣瓷廠人人皆知，至今仍傳為美談。盧正興的另一個(gè)綽號(hào)叫“憨子”。因他幾十年來，不管是嚴(yán)冬還是盛夏，每時(shí)每刻都在摸索探討新的試驗(yàn)成果。他走親訪友，人家叫他拿一些稀罕食物時(shí)，他總是說：“拿吃的不如背石頭?！币虼怂暮┟痛肆鱾鏖_來，眾所周知了。

為了使鈞瓷中的天青色趕上宋代水平，就必須在釉里減去慣用的氧化鈷，使原料在窯內(nèi)自然變化、呈色，這樣釉色才能瑩潤(rùn)柔和。這在幾百年來沒有先例，必須重新探索，反復(fù)研究。盧正興在工程技術(shù)人員的幫助下，和其他藝人一起試驗(yàn)成功，不僅為國(guó)家節(jié)約了資金，而且自明清以來，在研究鈞釉方面，這也是一個(gè)新的突破。

1963年，他利用業(yè)余時(shí)間，翻山越嶺找原料，搞試驗(yàn)。在神垕靈泉寺附近發(fā)現(xiàn)兩種石頭（紅色和白色），分別命名為“龍紅、龍白”，經(jīng)過多次試驗(yàn)應(yīng)用于鈞釉配方，效果良好。同年，他和技術(shù)人員一起跋山涉水，在本縣下官寺蘭花山找到了銅礦石，配成5種鈞釉（10#、20#、21#、39#、47#），燒出產(chǎn)品紫里透紅，紅中帶藍(lán)，藍(lán)中泛青，形成各種不同的色彩和圖案，和宋官窯鈞瓷的釉色基本相同。

1975年11月，研究鈞釉需要一種原料，廠里決定讓盧正興到臨汝縣（今河南汝州）去找。他只身一人到臨汝縣，此時(shí)正值嚴(yán)冬季節(jié)，寒氣逼人，他和當(dāng)?shù)卮箨?duì)干部一起，踏遍深山老林，頂風(fēng)雪，冒嚴(yán)寒，終于找到了配釉用的石頭，用凍僵的雙手，從雪窩里把石頭撿出來。當(dāng)時(shí)雪深路滑，路不通車，他就背著20多公斤重的石頭，走了20多公里的泥濘道路，一直背到臨汝縣城，運(yùn)回神垕。至今這種石頭在鈞釉中已成為必不可少的原料。這在鈞釉研究上又是一次新的突破。

為了改進(jìn)鈞釉配方，1974年，年近花甲的盧正興又幾次翻山越嶺，四處尋找鈞瓷的配釉原料，后來終于在駐駕山下找到了一種紅石頭。他帶回粉碎試驗(yàn)，配成40#號(hào)釉，燒出的產(chǎn)品五光十色，玉潤(rùn)典雅。后又用于彩瓷釉，效果良好，不但適于內(nèi)銷，而且也是出口瓷必不可少的釉料。神垕所有廠家都普遍應(yīng)用，被命名為“紅長(zhǎng)石”。這種釉料價(jià)格低廉，釉色美觀，應(yīng)用廣泛。這在神垕鈞瓷的發(fā)展進(jìn)程中又譜寫了新篇章。

盧正興在地方國(guó)營(yíng)禹州瓷廠工作20余年，他很少休病假，1977年10月在上夜班時(shí)，因勞累過度摔倒在爐坑里，肋骨斷了三根，不得不住進(jìn)醫(yī)院。在住院期間，他仍然惦記著鈞瓷的試驗(yàn)，病沒痊愈就帶病上班。同年12月，他出席了禹縣人民政府召開的科技代表大會(huì)?！队砜h風(fēng)物傳說》刊登了他講述的《窯神的來歷》和《第一窯鈞瓷是怎么樣燒成的》文章。1982年8月1日他加入中國(guó)科協(xié)自然科學(xué)專門學(xué)會(huì)。1950年，陳萬里來神垕考察鈞瓷，親自登門拜訪，盧正興父子不辭辛勞，帶領(lǐng)陳先生步行數(shù)十里到神垕西部山區(qū)考察古窯址，尋找古鈞標(biāo)本，陳先生這次考察收獲很大，曾寫有《禹州之行》一文。1964年葉哲民先生的調(diào)查任務(wù)順利完成。他在《河南禹縣古窯址調(diào)查記略》中寫道：“在河南省文物工作隊(duì)……以及神垕鈞瓷廠盧正興、郗杰等老藝人的幫助下，獲得了較多的標(biāo)本和線索，為各窯歷史與相互關(guān)系的比較研究準(zhǔn)備了更為有利的條件?！?/p>

1974年，北京故宮博物院馮先銘、山東省硅酸鹽研究所劉凱民等來神垕考察，亦由盧正興奉陪始終?？疾旖Y(jié)束后，各位專家和盧正興一起合影留念。1979年9月，他從地方國(guó)營(yíng)禹縣瓷廠光榮退休。退休后，外地廠礦企業(yè)紛紛來人、來函提出高薪聘請(qǐng)，他都婉言謝絕，決心將自己晚年余熱獻(xiàn)給家鄉(xiāng)的鈞瓷事業(yè)。后來他到神垕鎮(zhèn)南大瓷廠任副經(jīng)理，同廠領(lǐng)導(dǎo)積極配合，團(tuán)結(jié)廣大工人群眾，經(jīng)過多方努力，終于使瀕臨倒閉的企業(yè)死而復(fù)生，扭虧為盈，得到了群眾的好評(píng)和神垕鎮(zhèn)政府的表彰。1981年，國(guó)家投資恢復(fù)北宋官瓷，盧正興應(yīng)邀去開封工藝美術(shù)實(shí)驗(yàn)廠參加試驗(yàn)。經(jīng)過4年的努力，于1984年試驗(yàn)成功，使失傳800余年的官瓷重放異彩。產(chǎn)品經(jīng)我國(guó)陶瓷專家鑒定，達(dá)到宋代水平。1987年，清華大學(xué)研究生任向東被學(xué)校派遣，來向盧正興學(xué)習(xí)盧鈞工藝。他雖然年邁體衰，但仍堅(jiān)持利用早晚時(shí)間在家建窯試驗(yàn)，自做自燒，為全面總結(jié)鈞瓷工藝提供了實(shí)物資料。盧正興因勞累過度，積勞成疾，患胃竇癌。在鄭州住院期間，他仍惦念著家里沒燒完的鈞瓷，惦念著大隊(duì)瓷廠的一切。他的病情雖不斷惡化，但總是以驚人的毅力，向后人講述鈞瓷的奧秘，他還教育4個(gè)子女，要好好工作，刻苦學(xué)習(xí)，把祖先沒干完的事業(yè)一定干到底，為社會(huì)主義多做貢獻(xiàn)。

目前，盧家世代鈞窯當(dāng)家人盧俊嶺正乘著當(dāng)世盛行的鈞瓷之風(fēng)，大力發(fā)展傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技的完美結(jié)合，決心把鈞瓷這一寶貴的民族文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大，將鈞瓷的神韻和風(fēng)采獻(xiàn)給更多熱愛藝術(shù)、喜歡收藏的人。

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鈞瓷，是我國(guó)宋代五大名瓷之一，它以祭禹王的鈞臺(tái)得名。鈞瓷藝術(shù)具有獨(dú)特的民族風(fēng)格，具有獨(dú)樹一幟的藝術(shù)特征，具體可總結(jié)為“貴、神、奇、妙、絕”五大特點(diǎn)。

貴，在于它端莊古雅、胎骨堅(jiān)實(shí)、雕工嚴(yán)整、線條明快的藝術(shù)造型。鈞瓷在宋代以后為御用貢品，其造型充滿了皇室的威嚴(yán)肅穆、富麗堂皇的高貴氣派和唯我獨(dú)尊的王者風(fēng)范。鈞瓷著意仿商周青銅器的特點(diǎn)，古樸典雅，裝飾簡(jiǎn)練，線條明快，具有強(qiáng)烈的民族時(shí)代特色。如出戟尊鼓釘洗、葵花洗、海棠式、六角花盒、雞心碗、三足爐以及瓶、罐、盤、缽盂等等。因其胎骨堅(jiān)實(shí)，細(xì)膩致密，吸水率低，瓷化程度高，故而在燒制過程中釉面熔化下流，使脫邊整齊，棱線舒暢，加之器底的芝麻醬色，形成了鈞瓷的銅口鐵足的特殊裝飾美感。鈞瓷的名貴在于它的燒制不易。一件鈞瓷從采料、粉碎到設(shè)計(jì)、注漿、修刻、對(duì)接、定型、上釉、煅燒等等，須經(jīng)72道工序。燒制的難度之大，有“十窯九不成”之說。

神，鈞瓷以窯變?yōu)樯瘛ｂx瓷窯變藝術(shù)在于銅紅釉的創(chuàng)燒成功，得以把釉在高溫下的流動(dòng)痕跡惟妙惟肖地顯示出來，出現(xiàn)意想不到的具有特殊美感和藝術(shù)情趣的瑰麗色釉。青者若藍(lán)天，月白勝美玉，紫者或像熟透的葡萄，或似怒放的玫瑰，紅者如盛開的牡丹，深紅的海棠。

奇，鈞瓷以迸瓷為奇。迸瓷又稱“開片”，是指鈞瓷在開片過程中，釉色在高溫作用下，滲透到瓷胎中，促進(jìn)釉面開裂，使釉面在色彩萬變的基礎(chǔ)上又出現(xiàn)人力不可變的多種奇妙美麗的紋路。

妙，妙趣天成的鈞瓷圖案以出現(xiàn)景觀為上乘。鈞瓷在燒制過程中，通過自然窯變，使各種滲化的釉色和奇美的紋路相互交疊，聚色成形，使釉面渾然構(gòu)成一幅幅奇妙的風(fēng)景和圖案造型，有的青如藍(lán)天，有的紅似朝霞，有的在青色背景上彌漫各種紅色流紋，像雨過天晴泛紅霞，有的在紫色背景上布有藍(lán)白絲的流紋，酷似峽谷飛瀑；有的青、藍(lán)、紫、紅諸色交錯(cuò)掩映，宛若多種瞬息萬變的自然景觀，如高山之霧、月白風(fēng)清、銀星閃爍、玉曖冰河、焰火怒放、夕陽紅霞、孔雀開屏、寒鴉歸林、仙山瓊閣、杏雨江南等。

絕，鈞瓷極品收藏謂之絕。鈞瓷具有很高的觀賞價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。由于端莊文雅的造型，絢麗萬變的釉色，奇異奧妙的紋路，窯變神異的圖案，使其在千余年的發(fā)展過程中，成了人們珍貴的觀賞品和收藏品。偶得一件集釉色、紋路、釉畫多種優(yōu)點(diǎn)于一身，且窯變釉色畫面千姿百態(tài)，意境深邃，富有詩情畫意，集貴、神、奇、妙、絕于一個(gè)器物上，則是空前絕后的極品。

鈞瓷造型以端莊、渾厚、古樸、文雅為特色。鈞瓷器皿，棱角分明，線條優(yōu)美，文飾簡(jiǎn)練，雕塑別致。鈞瓷傳統(tǒng)作品尊、鼎、缽、洗、瓶等陳設(shè)品，置之庭室，富麗堂皇，滿屋生輝；陳之幾案，賞心悅目，雅致有韻味。鈞瓷胎質(zhì)，陶質(zhì)清純，堅(jiān)實(shí)細(xì)膩，叩之其聲如罄，清脆悅耳。鈞瓷的釉質(zhì)深厚透活，晶瑩玉潤(rùn)，有明快的流動(dòng)感。釉中常常呈現(xiàn)出珍珠點(diǎn)、魚子、菟絲、蟹爪和蚯蚓走泥似的紋路。

古人用“五光十色潤(rùn)如玉”“鈞與玉比，鈞比玉美”來贊美鈞瓷釉質(zhì)的純凈和釉色的艷麗。

鑒賞鈞瓷，一看釉色，二看造型，三看工藝。造型如何，看后便知；工藝粗細(xì)，也不難察驗(yàn)；唯有釉色，要下一定的功夫。那么究竟什么樣的釉色才算是上乘的，又該如何去鑒賞呢？用九個(gè)字概括：境、活、變、紋、厚、潤(rùn)、純、正、渾。

鑒賞一件鈞瓷的釉色，只要按照上述九個(gè)字去分析，基本上都能分出優(yōu)劣來。但應(yīng)注意的是，并不是每件鈞瓷都具備上述九個(gè)特點(diǎn)，如窯變單色釉就沒有“境”和“變”，所以有時(shí)也不能強(qiáng)調(diào)一件好的鈞瓷非要同時(shí)都具備上述特點(diǎn)。