初中語(yǔ)文教學(xué)中書(shū)法教育的優(yōu)化措施

陳俊思

摘要：我國(guó)是一個(gè)歷史文化悠久的國(guó)家，而書(shū)法是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，是民族文化的重要象征。在素質(zhì)教育背景下，除了文化知識(shí)的教學(xué)之外，學(xué)生的綜合素養(yǎng)也是教師教學(xué)的重要內(nèi)容。在初中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)書(shū)法教育，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，還可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。基于此，本文論述了在初中語(yǔ)文教學(xué)中書(shū)法教育的優(yōu)化措施。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文? ?書(shū)法教育? ?優(yōu)化措施

書(shū)法不僅是傳統(tǒng)文化的象征，還是提高學(xué)生文化水平的重要工具。由于語(yǔ)文是典型的文字類(lèi)學(xué)科，所以對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力有著較高的要求。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中融入書(shū)法教育，可以幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。然而，受應(yīng)試教育的影響，教師更加注重學(xué)生的文化成績(jī)，忽略了學(xué)生文化素養(yǎng)的提升，而加強(qiáng)書(shū)法教育，可以提高學(xué)生的藝術(shù)審美，有效提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，這對(duì)學(xué)生后期的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要作用。下面，筆者分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中書(shū)法教育的現(xiàn)狀和意義，并提出了有效的優(yōu)化措施，希望能給初中語(yǔ)文書(shū)法教師提供一些有效的建議，為初中書(shū)法教育的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

一、初中書(shū)法教育的現(xiàn)狀

1.沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)書(shū)法教育

書(shū)法教育是指以書(shū)法的形式開(kāi)展教學(xué)，主要內(nèi)容是硬筆書(shū)法和軟筆書(shū)法。在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展書(shū)法教育，是立足于語(yǔ)文素材，提升學(xué)生的書(shū)法能力和文化素養(yǎng)，這是書(shū)法教育的重要目標(biāo)。但在，在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中，教師沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到這一概念，以端正學(xué)生的書(shū)寫(xiě)為主要內(nèi)容。

2.沒(méi)有正確區(qū)分書(shū)法和書(shū)寫(xiě)的區(qū)別

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，書(shū)寫(xiě)和書(shū)法都是重要的教學(xué)內(nèi)容，但是兩者之間有明顯的區(qū)別。書(shū)寫(xiě)的主要目的是傳達(dá)內(nèi)容，而書(shū)法除了內(nèi)容的表述之外，還蘊(yùn)含著豐富的美感，凸顯出強(qiáng)烈的藝術(shù)性。所以說(shuō)，書(shū)法教育包含書(shū)寫(xiě)，且功能性更強(qiáng)。書(shū)寫(xiě)教育深入后，便可以延伸至?xí)ń逃?，但不能代替?shū)法教育。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要優(yōu)化書(shū)法教育，并明確書(shū)法與書(shū)寫(xiě)兩者之間的區(qū)別。

3.忽略了書(shū)法教育的重要性

在新課程改革背景下，我國(guó)教育迎來(lái)了全面發(fā)展，但教學(xué)模式仍以傳統(tǒng)模式為主。在這一基礎(chǔ)上，無(wú)論是學(xué)校還是家長(zhǎng)，都比較注重學(xué)生的考試成績(jī)，忽略了學(xué)生的文化藝術(shù)涵養(yǎng)。書(shū)法教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要作用，如果教師和家長(zhǎng)忽略了書(shū)法教育的重要性，也會(huì)給學(xué)生的發(fā)展帶來(lái)不良影響。

二、書(shū)法教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的意義

1.提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)

德、智、體、美、勞全面發(fā)展是素質(zhì)教育的教學(xué)方向，而開(kāi)展書(shū)法教育能夠有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。首先，書(shū)法可以幫助學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化藝術(shù)。書(shū)法是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的文化瑰寶，加強(qiáng)書(shū)法教育，可以讓學(xué)生知曉文字蘊(yùn)含的歷史價(jià)值，有效引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念，對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)有著重要影響。其次，書(shū)法具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。開(kāi)展書(shū)法教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，通過(guò)文字的形體教育，可以讓學(xué)生體會(huì)文字的生命力。最后，書(shū)法教育能提升學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力。無(wú)論是語(yǔ)文還是其他學(xué)科，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生都需要書(shū)寫(xiě)，而在應(yīng)試教育背景下，學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著積極作用。所以說(shuō)，在初中語(yǔ)文教學(xué)中優(yōu)化書(shū)法教育，可以有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。

2.增加語(yǔ)文課程的文化價(jià)值

書(shū)法教育具有很強(qiáng)的人文精神，所以在初中語(yǔ)文教學(xué)中優(yōu)化書(shū)法教育，不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，還可以提高學(xué)生的文化精神，這對(duì)提升語(yǔ)文課程的文化價(jià)值有著重要影響。我國(guó)漢字經(jīng)歷了幾千年的演變歷史，從早期的象形文字到如今的簡(jiǎn)筆字，歷經(jīng)了悠久的歷史。在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展書(shū)法教育，可以幫助學(xué)生深入了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，也能讓學(xué)生領(lǐng)悟我國(guó)優(yōu)秀的民族文化，這對(duì)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)有著重要意義。

不僅如此，在書(shū)法教育中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)體會(huì)書(shū)法中的文化魅力，并將其融入語(yǔ)文教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族精神的認(rèn)識(shí)，構(gòu)建屬于自己的文化體系。除此之外，加強(qiáng)書(shū)法教育可以提高學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感。書(shū)法是我國(guó)民族文化的重要符號(hào)，在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，多元化文化不斷沖擊傳統(tǒng)文化。面對(duì)這樣的形勢(shì)，加強(qiáng)書(shū)法教育可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，從而增加我國(guó)民族的凝聚力。

3.實(shí)現(xiàn)文化的傳承

傳統(tǒng)文化不僅是一個(gè)國(guó)家的精神象征，還是寶貴的精神財(cái)富，所以民族傳統(tǒng)文化需要傳承和發(fā)展。學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的未來(lái)，承擔(dān)著文化傳承的使命。在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展書(shū)法教育，可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和愛(ài)國(guó)情懷。不僅如此，加強(qiáng)書(shū)法教育可以培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展有著重要作用。

另外，書(shū)法教育不僅是文化的體現(xiàn)，還是我國(guó)重要的文明成果，所以加強(qiáng)書(shū)法教育，可以有效提高學(xué)生的智慧和文明。在素質(zhì)教育背景下，教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展為主要目標(biāo)，積極開(kāi)展書(shū)法教育，這既符合素質(zhì)教育的基本方向，又貼合新課程改革的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)我國(guó)教育發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。

三、在初中語(yǔ)文教學(xué)中優(yōu)化書(shū)法教育的措施

1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

初中生已經(jīng)具備了獨(dú)立思考的能力，所以要想進(jìn)行書(shū)法教育，就要先激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。初中屬于教育的過(guò)渡階段，學(xué)生的可塑性十分強(qiáng)，且有著較強(qiáng)的好奇心，所以激發(fā)學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的興趣，可以從根本上提高書(shū)法教育的有效性。要想激發(fā)學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的興趣，教師可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，利用書(shū)法比賽等課外活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這是屬于興趣激發(fā)的外部因素，因?yàn)閷W(xué)生不一定喜歡書(shū)法，但是他們喜歡比賽等形式的活動(dòng)。其次，通過(guò)趣味的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的求知欲。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以滲透書(shū)法的相關(guān)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣。

以《沁園春·雪》為例，毛澤東不僅是思想家和政治家，還是著名詩(shī)人，他的詩(shī)歌多數(shù)是用毛筆所寫(xiě)，所以文中也有他書(shū)寫(xiě)詩(shī)歌字跡的附錄。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，將附錄中的書(shū)法直觀地展示出來(lái)，毛澤東的字跡氣勢(shì)磅礴，學(xué)生可以從中感受到浩然正氣。這樣的教學(xué)模式不僅可以激發(fā)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)興趣，還可以加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。

2.加強(qiáng)書(shū)法教育的優(yōu)化力度

在新課程改革背景下，初中語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)要求以正楷為標(biāo)準(zhǔn)，教師要加強(qiáng)書(shū)法教育的優(yōu)化力度，確保教學(xué)的科學(xué)性和合理性。

以《春望》為例，這首詩(shī)歌是杜甫所寫(xiě)，也是八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，教師可以針對(duì)“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”這句詩(shī)，要求學(xué)生以家書(shū)為主題，用正楷毛筆字寫(xiě)一封家書(shū)。在書(shū)寫(xiě)之前，教師要指導(dǎo)學(xué)生的筆畫(huà)順序。通過(guò)這樣的形式，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還可以?xún)?yōu)化書(shū)法教育的形式。

3.提升教師的專(zhuān)業(yè)水平

書(shū)法教育需要教師具備一定的專(zhuān)業(yè)性，所以要想在初中語(yǔ)文教學(xué)中優(yōu)化書(shū)法教育，教師必須提高自己書(shū)法專(zhuān)業(yè)的水平。學(xué)校可以定期開(kāi)展教師培訓(xùn)，并鼓勵(lì)教師積極參與，學(xué)校還可以制定相關(guān)的考核，對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)水平和文化素養(yǎng)進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)。通過(guò)這樣的方法，可以加強(qiáng)教師的文化意識(shí)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)水平的提升，從而更好地推動(dòng)書(shū)法教育的開(kāi)展。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，書(shū)法是我國(guó)重要的文化象征，在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展書(shū)法教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的精神文明，有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。因此，教師一定要重視書(shū)法教育，通過(guò)培訓(xùn)提高自己的書(shū)法技巧，從而提高書(shū)法教育的有效性。

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（作者單位：華南師范大學(xué)附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)校）