高中語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的路徑探析

周華碧

摘要：中華文化內(nèi)涵豐富，源遠(yuǎn)流長，在幾千年的傳承和發(fā)展下底蘊(yùn)厚重深邃，高中語文教學(xué)的重要任務(wù)之一，就是滲透一些傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在掌握知識的同時，提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的有效提升?；谡Z文學(xué)科核心素養(yǎng)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文課堂教學(xué)深度有機(jī)融合，讓青少年學(xué)生自覺成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者，既是大語文觀下提升青少年學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的需要，更是有效提升我國民眾整體文化素質(zhì)的需要。基于此，本文詳細(xì)分析了高中語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的路徑。

關(guān)鍵詞：高中語文教學(xué);中華傳統(tǒng)文化;路徑

引言

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史留給我們的強(qiáng)大的文化基因，承載著中華民族的堅定理想和偉大精神，是中華民族最深厚的軟實(shí)力。普通高中教育承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)、人文精神和規(guī)劃人生能力的重要任務(wù)，這就要求學(xué)校教育必須回歸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。進(jìn)入新世紀(jì)以來，中西文化的碰撞給中國傳統(tǒng)文化帶來了巨大的沖擊，許多年輕人熱衷外來文化、吃西餐、過洋節(jié)，對傳統(tǒng)文化的興趣有所減弱。因此，高中語文教師在實(shí)際教學(xué)中不能一味地要求學(xué)生追求高分，更要注重對教材中傳統(tǒng)文化的挖掘，并采取合適的方式進(jìn)行滲透，讓學(xué)生對此能夠有更多了解，從而全方位提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1滲透中華傳統(tǒng)文化的重要意義

1.幫助學(xué)生了解民族文化。在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，既能加深學(xué)生對語文知識的理解，也可以拓展學(xué)生的視野，幫助其加深對國家民族文化的了解。此外，傳統(tǒng)文化還能幫助學(xué)生對我國民族文化產(chǎn)生全面的認(rèn)知，這對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也具有重要意義。2.促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。將中華傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)之中，除了可以幫助學(xué)生打好語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們學(xué)習(xí)語文知識的主動性。在傳統(tǒng)文化的影響下，學(xué)生將更愿意在語文學(xué)習(xí)中投入更多時間與精力，進(jìn)而促進(jìn)自身的全方位發(fā)展[1]。

2在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略

2.1充分利用學(xué)科優(yōu)勢，目的明確地滲透傳統(tǒng)文化

語文學(xué)科本身就是中華文化的母語，在傳統(tǒng)文化的滲透上占有絕對的優(yōu)勢。充分利用學(xué)科優(yōu)勢，在語文學(xué)科教學(xué)中目的明確地滲透傳統(tǒng)文化，不僅有利于傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，也有利于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升。老師在開展《鄉(xiāng)愁》的教學(xué)時，把古典文學(xué)里關(guān)于鄉(xiāng)愁的優(yōu)秀作品拿來與之比較，讓學(xué)生更深刻地感知遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的那份愁懷。然后介紹作者的生平，通過作者經(jīng)歷來展示出那些和作者一樣離開大陸前往臺灣的游子的思鄉(xiāng)之情，他們希望回到大陸與親人相聚，而因?yàn)閮砂兜母綦x和對立，此時他們無法回到大陸，思鄉(xiāng)變成了永遠(yuǎn)的無奈。通過這些闡述，來讓學(xué)生感受到熱愛家鄉(xiāng)的文化情感，從而理解為什么那么多歷史名人創(chuàng)作出了那么多的思鄉(xiāng)作品，為什么“鄉(xiāng)愁”是一個不變的主題。為了加強(qiáng)教學(xué)效果，老師把《我愛這土地》、《大堰河，我的保姆》和《七子之歌》進(jìn)行同堂教學(xué)，從而讓學(xué)生感知鄉(xiāng)愁游子內(nèi)心深處的愛，是愛讓鄉(xiāng)愁更濃稠。雖然延長了教學(xué)時間，卻達(dá)到了極好的教學(xué)效果，也增強(qiáng)了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛情愫[2]。

2.2編訂特色的校本教材，引領(lǐng)學(xué)生濡染國學(xué)傳統(tǒng)

讀經(jīng)典一如與古人對話。閱讀學(xué)習(xí)校本教材，帶領(lǐng)學(xué)生走向往圣先哲，咀嚼那些閃耀思想光芒的文字，領(lǐng)悟他們語言建筑的精美哲思。讀“修身在其心者”，讓學(xué)生懂得端正自己心的天平，方可修養(yǎng)好自己的德行;讀“自立立人，自達(dá)達(dá)人”，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到古人處世立身的智慧，懂得行事做人的道理;讀孟子“生于憂患”之思想，讓學(xué)生明白苦難是一個人人生歷程的必修課程，從而懂得罹苦難而奮發(fā)，遭厄運(yùn)而振起，處逆境而進(jìn)取;讀老子“上善若水”之文，讓學(xué)生明白生而為人最好的品德、性情莫過于要像涓流成河的水，恬淡自在、目標(biāo)清晰、百川歸于海，是“泥沙俱下”的無私奉獻(xiàn)但卻不爭高下得失。將這樣的國學(xué)優(yōu)秀思想精華與高中語文的晨讀、午讀以及課堂教學(xué)有機(jī)融合，就一定能讓千年的文化之光凈化學(xué)生的思想、堅定學(xué)生的意志、砥礪學(xué)生的精神、奮勉學(xué)生的志向，化于心而行于外[3]。

2.3親近古詩文

首先，進(jìn)行誦讀積累。在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，誦讀是語言積累的重要手段。在滲透中華傳統(tǒng)文化的過程中，語文教師可以通過誦讀積累的方式，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)與積累教材中與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容。為了保證實(shí)施效果，教師務(wù)必要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、年齡特點(diǎn)，在每一學(xué)期內(nèi)安排相應(yīng)的內(nèi)容，要求學(xué)生利用晨讀、課間休息、周末假期等空閑時間，對這些內(nèi)容進(jìn)行熟讀并記憶。如此不但能夠培養(yǎng)學(xué)生的語感，幫助他們積累更多寫作素材，還對學(xué)生潛移默化地進(jìn)行了熏陶。其次，開展系列講座。中華民族有著幾千年的悠久歷史，所積淀、傳承下來的文化是厚重的。高中語文教師可以通過文學(xué)典故、成語故事、文學(xué)常識等系列講座的方式引起學(xué)生關(guān)注，從而激發(fā)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的興趣，便于學(xué)生接受。最后，節(jié)日熏陶。教師在語文教學(xué)中可以利用重陽節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)以及中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生在日常生活中去體驗(yàn)、探究傳統(tǒng)文化。例如，在端午節(jié)的時候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位開展學(xué)習(xí)活動。在此活動中小組成員分工明確，有的搜集端午節(jié)還有其他的哪些別名;有的整理端午節(jié)的來歷，了解端午節(jié)與哪些人物有關(guān)，有什么傳統(tǒng)習(xí)俗等。待學(xué)生完成小組交流后，教師可將他們討論的結(jié)果制作成PPT課件，在課堂上與其他小組的同學(xué)進(jìn)行交流。教師通過開展這樣的活動，可以讓學(xué)生深切地感受到傳統(tǒng)文化的魅力，并主動去進(jìn)行文化傳承[4]。

結(jié)束語

綜上所述，中華傳統(tǒng)文化博大精深，其中蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)涵，在千年的傳承和發(fā)展下，展示出了時代變遷，文人的歡快悲傷，凄涼之美，愛國情感，豪放情感……然而，當(dāng)下的傳統(tǒng)文化流失問題日益嚴(yán)重，整個社會受到了外來文化的強(qiáng)烈沖擊。所以，作為新時代的教師、學(xué)生都應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

[1]綻瑞.高中語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義和做法[J].新課程（下），2019（12）：19.

[2]張玉芳.論高中語文教學(xué)中的中華傳統(tǒng)文化教學(xué)[J].新課程（下），2019（12）：215.

[3]凌得萍.論如何在高中語文教學(xué)中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育[J].新課程（下），2019（12）：313.

[4]趙麗.高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透及價值思索[J].華夏教師，2019（36）：76.