方正之間寄真情
——論紫砂壺“六方提梁”的提梁之道和文化蘊(yùn)含

湯小亞

中國是世界上最早種植茶葉的國家，也是最早發(fā)現(xiàn)茶葉具有提神功效，所以用來飲用的國家。從過去的煮茶、抹茶到今天的沖泡，茶葉的飲用方式不斷進(jìn)化，茶具也隨著發(fā)生改變，從提梁器逐漸演變到了端把的設(shè)計，但是，有許多的茶友總是念念不忘，對于經(jīng)典有著許多的不舍。紫砂提梁壺就是其中的典型代表，目前最早出土的紫砂壺就是“吳經(jīng)提梁”，還有頗具傳奇故事的“東坡提梁”，提梁壺在壺友之間的影響力依然巨大。從空間形態(tài)的營造到虛實(shí)結(jié)合的意境，提梁早已不再是具體功能的體現(xiàn)，而是一種技藝的展示和文化的傳承，讓我們從中感受到紫砂技藝世世代代的薪火相傳和紫砂文化的博大精深。

這件紫砂藝術(shù)作品《六方提梁壺》采用了經(jīng)典的六方設(shè)計，把我們常見的方器形態(tài)充分地展示出來，能夠感受到其中橫平豎直的線條和剛正不阿的態(tài)度。眾所周知，紫砂方器的制作和圓器相比，具有一定的難度，俗話說“一方抵十圓”，就充分地說明了其中的玄機(jī)。此壺壺身線條硬朗，層次清晰；壺底置足，端莊穩(wěn)重；壺嘴婉約修長，出水非常爽利；壺蓋壓合壺口，棱線相對，嚴(yán)絲合縫，上面點(diǎn)綴的壺鈕和壺身的設(shè)計遙相呼應(yīng)，和諧自然。最為重要的是，此壺的提梁宛如玉帶一般，橫跨兩端，威嚴(yán)方正，虛實(shí)結(jié)合，非常的具有藝術(shù)審美。提梁設(shè)計在過去是為了煮水的時候便于提攜，實(shí)用性居多；而在今天，主要是為了把壺身的空間拉開，有一種虛懷若谷的感覺。壺身還有陶刻裝飾，幾枝修竹宛如在風(fēng)中搖曳多姿，上面還有一只小鳥在翩翩起舞，充滿了大自然的生命力，生動形象，令人觀之心曠神怡。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《六方提梁壺》，作者多年的紫砂技藝沉淀，制作起方器來也是得心應(yīng)手，細(xì)節(jié)的處理頗具心得，起承轉(zhuǎn)合都把紫砂的質(zhì)樸內(nèi)斂展示得淋漓盡致，特別是再加上陶刻裝飾，充分地利用了方器的空間特點(diǎn)，是一件賞玩俱佳的雅器，值得我們好好把玩和珍藏。

“松風(fēng)竹爐，提壺相呼”，這是宋代大文豪蘇東坡在宜興期間打發(fā)時間的好方式，喝茶賞壺，悠然自然，展示的是一種面對人生沉浮的豁達(dá)和樂觀。提梁，我們提起的是什么？然后放下的又是什么？提梁之道，其實(shí)就是我們?nèi)松械囊环N舍得之道，也是面對生活，需要更好的審視。傳承這樣的設(shè)計，就是希望我們在飲茶的同時，能夠體會到其中所蘊(yùn)含的人生況味。竹，在我們中國傳統(tǒng)文化之中具有著非常重要的象征意味，也是坡公的名句“不可居無竹，無竹令人俗”，使得竹子所代表的品格和精神被廣泛地傳揚(yáng)開來。江南宜興，紫砂故里，竹?？v橫千里，為廣大的紫砂藝人提供了尋找靈感、放松心情的好去處，也在其中感悟到了“莫聽穿林打葉聲，何妨行吟且徐行”的那一份淡定和從容，紫砂竹器也成為了紫砂造型藝術(shù)之中常見的門類之一，誕生了許多的經(jīng)典，以竹飾壺也是受到了廣大壺友的青睞和歡迎。這件紫砂作品《六方提梁壺》恰恰就是采用了紫砂清水泥料精制而成，把紫砂最為質(zhì)樸的特點(diǎn)和方器的特征完美地呈現(xiàn)在我們眼前，同時竹子和小鳥的裝飾賦予紫砂藝術(shù)更多的人文氣息，這樣的一把紫砂壺用來喝茶，真正能夠成為茶座之上的焦點(diǎn)，同時也讓我們在長期的使用過程之中，能夠感受到紫砂泥料的不斷變化，體會到其中無窮的奧妙和帶給我們的文化體驗。

結(jié)語：紫砂之美，美在全手工技藝的精妙絕倫，美在生動氣韻的質(zhì)樸呈現(xiàn)，美在陶刻裝飾的文化韻味，更是一種時間的沉淀和歲月的積累之美。所以許多玩壺的壺友，在很長的時間里面都非常珍惜自己的每一把壺，都能夠體會到在不同心境之中所能夠感受到的紫砂藝術(shù)魅力，使得紫砂壺成為了自己永久的陪伴，寄托著自己的喜怒哀樂，見證著自己的成敗得失。