論紫砂“十全十美松趣陶刻四條屏”的藝術(shù)魅力和盎然趣味

佘奇志

宜興紫砂之所以如此的神秘，以至于許多的壺友都希望來(lái)到宜興一探究竟，其中最為重要的原因就是紫砂泥料的稀缺性和唯一性。關(guān)于宜興紫砂泥料的來(lái)源，最為有名的故事傳說(shuō)是關(guān)于“始陶異僧”的。據(jù)說(shuō)在很久以前，有一位外地來(lái)的僧人在丁蜀一邊走一邊叫著：“這地下面有黃金土啊，大家快來(lái)！”于是吸引了許多的人們跟隨，當(dāng)走到黃龍山附近的時(shí)候，僧人突然消失了，大家順著陶土坑往下挖，發(fā)現(xiàn)了紫砂泥料，于是試著用來(lái)燒制紫砂器，卻發(fā)現(xiàn)其具有更好的透氣性，用來(lái)沖泡茶葉非常的合適。在后來(lái)的千百年時(shí)間里，紫砂藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)超越了簡(jiǎn)單實(shí)用器的功能，受到了許多文人雅士的推崇和藏家的收藏，形成了分門別類、蔚為壯觀的紫砂藝術(shù)世界。

這件紫砂《十全十美松趣陶刻四條屏》分別采用了“壺中日月長(zhǎng)”、“五谷豐登”、“金秋碩果”和“美意延年”四個(gè)主題，盡管內(nèi)容各不相同，但是貫穿始終的是可愛的松鼠，在畫面之中占據(jù)著重要的位置。第一幅中是一件抽象的提梁紫砂壺，上面和旁邊都有松鼠，非常的和諧寫意；第二幅中則是三只松鼠圍繞著豐收的南瓜燈食物嬉戲，趣味性十足；第三幅則是用碩果累累的葡萄來(lái)展示豐收的喜悅，松鼠盤桓上面；最后一幅則是松樹和松鼠的傳統(tǒng)搭配，象征著健康長(zhǎng)壽，美意延年。從這些不同的陶刻裝飾之中，我們可以看到作者豐富的陶刻技巧和輕松駕馭各種題材的能力，最為難能可貴的是，這其中都有松鼠這一元素，如何把它刻繪得活靈活現(xiàn)又不落熟套，作者可謂是煞費(fèi)苦心。從整體上來(lái)看這件《十全十美松趣陶刻四條屏》，充滿了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的寫意特征，同時(shí)又把紫砂陶刻的那種人文氣息和金石之味展示得淋漓盡致，用來(lái)裝飾或者收藏是非常具有藝術(shù)審美和紀(jì)念意義的，同時(shí)，這樣的一種藝術(shù)形式也讓我們了解到紫砂文化的博大精深，從而更好地傳承中華文明，提高自己的藝術(shù)審美。

松鼠，精靈一樣的小動(dòng)物，在我們普通人眼中，似乎沒有什么值得大書特書的地方，但是卻出乎我們的意料，松鼠在中國(guó)民間受到了熱烈的歡迎，從陸放翁的“茂林處處見松鼠”到劉子寰的“靜坐時(shí)看松鼠飲”中，我們都能夠感受到松鼠的靈動(dòng)自然和帶給我們的快樂。松鼠由于繁殖能力強(qiáng)，子孫眾多，所以有著“多子多孫”的美好祝福，同時(shí)松鼠和葡萄、松樹等等組合起來(lái)，共同構(gòu)成了許多傳統(tǒng)的題材和圖案，成為了玉器和紫砂上面非常多見的雕刻、陶刻內(nèi)容。在紫砂藝術(shù)之中，關(guān)于松鼠的題材屢見不鮮，不論是在造型的捏塑方面，還是在陶刻裝飾之中，松鼠以其惟妙惟肖、憨態(tài)可掬的姿態(tài)和吉祥如意的美好祝福，帶給我們?cè)S多的快樂，在陶刻技法的運(yùn)用之中，松鼠密集的皮毛和蓬松的尾巴，也成為了重要的刀法表現(xiàn)之一，帶給我們無(wú)與倫比的視覺體驗(yàn)，再加上與之搭配的常見的有葡萄、碩果、松樹等等，營(yíng)造出濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化氛圍。這件《十全十美松趣陶刻四條屏》紫砂作品，正是把松鼠和紫砂壺、葡萄、南瓜，還有松樹等等元素結(jié)合起來(lái)，共同呈現(xiàn)出一種怡然自得的心情和對(duì)大自然的美好向往，非常符合我們古人的那種意境和對(duì)生活的熱愛，在動(dòng)靜之間把陶刻的藝術(shù)魅力和中國(guó)繪畫的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，讓人觀之嘖嘖稱贊，可謂是跨界融合、多元交流、不可多得的藝術(shù)佳品，在體會(huì)到其中盎然趣味的同時(shí)也感受到美好的祝福。

結(jié)語(yǔ)：在經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展以后，紫砂藝術(shù)的形式也越來(lái)越豐富，紫砂良好的可塑性和強(qiáng)烈的質(zhì)感，讓紫砂陶刻風(fēng)靡起來(lái)，形成了一種常見的藝術(shù)形式。紫砂陶刻不僅僅可以讓紫砂豐富的肌理得到充分的展示，同時(shí)融合了書法、繪畫、篆刻等等多元化的手法，把我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化展示出來(lái)，帶給我們更多的藝術(shù)享受。