梅開綺麗 獨(dú)俏枝上
——談梅花意象在《綺上枝》紫砂茶具中的表現(xiàn)

李千蕙

江蘇宜興 宜興 214221

古往今來，關(guān)于梅花的詩詞歌賦和文藝創(chuàng)作甚多，“零落成泥碾作塵，只有香如故?！薄笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！薄皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”……料峭春寒，梅花怒綻，獨(dú)上枝頭，極盡寒香，成為天地蒼茫中最美的顏色。作為“歲寒三友”、“四君子”之一的梅花，憑借著其高雅脫俗的氣韻和傲骨凌風(fēng)的氣節(jié)，而被文人賦予了不朽的人格和精神——不畏嚴(yán)寒、堅(jiān)貞不屈、冰清玉潔、獨(dú)立自強(qiáng)。它那骨子里的冷傲堅(jiān)毅與動(dòng)人心魄的美，也使之成為陶藝創(chuàng)作與裝飾中的熱門題材。

放觀紫砂藝術(shù)浩瀚的歷史長河中，也常常能看到梅花的身影，天賦浪漫的陶藝家們，或?qū)憣?shí)或?qū)懸獾貙⒚坊ㄒ庀笕谌氲綄?shí)體的造型中，從線條、型制、泥料、裝飾到作品的文化內(nèi)涵，都表現(xiàn)出梅花獨(dú)特的藝術(shù)審美和文化魅力。例如本人所創(chuàng)作的關(guān)于梅花題材的紫砂茶具作品《綺上枝》，便將梅花意象以造型、線條、泥色、裝飾滲透到了作品的每一處細(xì)節(jié)，以凸顯鮮明的文化品位和精神內(nèi)涵，我們具體從兩點(diǎn)來看：

一、梅花元素在陶藝中的運(yùn)用

梅花是我國著名的傳統(tǒng)花卉之一，有著深厚的歷史底蘊(yùn)和深遠(yuǎn)的影響。梅花斗雪凌霜，風(fēng)骨峻傲，迎春而開，不趨炎附勢，是著名的“有德之花”?！俺跎餅樵?，開花為享，結(jié)子為利，成熟為貞?！彼∮窆?、獨(dú)步早春、凌寒留香的品性，古今都為人們所鐘愛，文人雅士更是為之流連傾倒，或吟或詠，或書或繪，以寄清虛高潔之志，且留下大量經(jīng)典的名詩名畫，其數(shù)量之多，影響之廣，乃其他花卉無法匹敵。

隨著時(shí)代的發(fā)展，梅花又從詩詞與書畫的平面世界走入了大眾的視野，有了更多可供抒情逸志的運(yùn)用場景，從傳統(tǒng)紋樣到陶瓷藝術(shù)的造型裝飾，梅花一直都是重要的組成部分，備受人們的喜愛，這也正說明梅花元素適應(yīng)了文化和社會(huì)發(fā)展的需要。尤其是梅花元素的運(yùn)用在我國工藝美術(shù)史和陶瓷史中都有著十分重要的意義。所以對(duì)于梅花元素在陶瓷方面的運(yùn)用，是有很高的研究價(jià)值和發(fā)展益處的。梅花本是詩詞和中國畫中的常見題材，當(dāng)它改頭換面，以更為立體或多維的形式運(yùn)用到陶瓷造型與裝飾中，給人的感覺又是煥然一新，其優(yōu)美生動(dòng)的圖案，靈活多樣的表現(xiàn)形式，寓意豐富的文化內(nèi)涵，有著極高的審美價(jià)值，能夠更為形象地反映出文人們?cè)谧非笠环N人格與精神完善的審美理念。

宜興紫砂亦是歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，它不僅具有賞用兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)，也因茶文化的影響及文人的參與而被賦予深刻的文化與精神內(nèi)涵。作為陶器中的重要代表，紫砂壺因其溫潤古雅的材質(zhì)和與文人清雅淡泊的品格相近的特質(zhì)，自古以來也是深受文人雅士的青睞，為之寄情抒懷的重要載體。文人不僅以坯當(dāng)紙，在紫砂壺上盡情揮灑詩情畫意，揮毫潑墨，題書篆銘，更是直接參與到紫砂壺造型的設(shè)計(jì)中，從而大大豐富了紫砂壺的藝術(shù)性和文化內(nèi)涵。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步以及茶文化對(duì)紫砂壺藝的深入影響，現(xiàn)代人們的審美一直在不斷地發(fā)生變化，對(duì)于紫砂壺的造型和審美需求也越來越高，非普通日用所能滿足，因而紫砂藝人不斷在造型藝術(shù)與文化內(nèi)涵方面下功夫，從而涌現(xiàn)出了各種各樣題材的紫砂壺藝作品，有了越來越豐富的造型、裝飾和文化內(nèi)涵。其中對(duì)傳統(tǒng)和自然元素的運(yùn)用是最為常見的，尤如梅花這種具有獨(dú)特內(nèi)涵和象征意義的題材，比起常規(guī)的款式，不僅使人賞心悅目，更能引人共鳴，傳達(dá)人們的思想情感和精神理念，給人以思考、品味和享受的空間。

二、梅花意象在《綺上枝》茶具中的表現(xiàn)

在博大精深的中華傳統(tǒng)文化的積淀中，紫砂制壺作為一項(xiàng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)手工藝，既是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是世界陶瓷藝術(shù)里濃墨重彩的一筆。紫砂藝師常以傳統(tǒng)文化為出發(fā)點(diǎn)，基于因茶而生的本質(zhì)，在不脫離實(shí)用性的前提下，結(jié)合梅花等各種傳統(tǒng)紋飾或自然意象，并充分把握其造型裝飾及精神文化內(nèi)涵，使之充分表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化之美和高雅不凡的品質(zhì)。紫砂茶具《綺上枝》便是將梅花意象充分融入紫砂造型與裝飾中的一款典型之作，以優(yōu)雅的筋紋造型與貼梅花裝飾工藝相結(jié)合，于線韻流轉(zhuǎn)中呈現(xiàn)梅開綺麗、獨(dú)俏枝上的清姿妙韻，并深層挖掘出梅花的精神內(nèi)涵和人文寓意。具體表現(xiàn)在內(nèi)、外兩方面：

1.“外”在造型裝飾藝術(shù)

在紫砂壺造型的設(shè)計(jì)中，給人最為直觀的印象便是視覺審美，故而紫砂壺的造型與裝飾十分重要，美觀性是紫砂壺藝術(shù)的第一要素，能給人愉悅的審美體驗(yàn)和精神享受。紫砂壺表面溫潤古雅，不施釉彩，具有一種古樸天然的本質(zhì)美，與自然意象天生契合，通過仿生或抽象的設(shè)計(jì)，或是疏密有序、雅致清新的塑形，給人以自然又別具一格的審美感受。

紫砂茶具《綺上枝》以梅花為主題，通過黃金段泥清幽古雅的色質(zhì)，詮釋凜冬清寒高冷的氛圍，細(xì)膩溫潤的肌理隱隱散發(fā)出若綢緞般的光澤，細(xì)賞還有飽滿而豐富的砂粒感，遠(yuǎn)觀如飄雪漫天，美不勝哉。別具一格的造型，融合方圓、花素與筋囊，于傳統(tǒng)中見新意，隱隱有幾分《梅花周盤》之影。壺、杯、碟身均以筋紋塑出梅花六瓣，生動(dòng)流暢的筋紋線條，組織于精密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)之中，勻稱優(yōu)雅、凹凸有致、兼收并蓄，古雅而生敦巧之感，綻放出傲骨冬梅的姿態(tài)神韻。壺身流把前呼后應(yīng)，媚而不俗，剛?cè)岵?jì)，轉(zhuǎn)合間匯于一處，以藤線修飾，更顯梅枝蒼勁干練。壺蓋亦以梅塑形，線條簡練舒緩，平若古鏡，獨(dú)顯清秀，筋紋折角與壺身走向一致，和諧統(tǒng)一，壺鈕塑寒梅一朵，筋紋精巧雅致，清雅高潔，與整體渾然形成一種美的藝術(shù)享受。俯視而觀，若一朵凌寒怒放的梅花，玉骨冰肌，暗香浮動(dòng)，極盡霜寒，冰雪無懼，綻放出一種隱于清冷脫俗外表下的勇敢與堅(jiān)韌，動(dòng)人心魄的美蘊(yùn)涵深邃的人生哲理，寓變化之妙于其中，引人入勝，品之有味。整套作品簡約中透出一種濃郁的自然風(fēng)韻，線條明暗轉(zhuǎn)折中主次分明，虛實(shí)對(duì)比中凸顯了立體感，而舒展間又見工精藝謹(jǐn)，盡顯一氣呵成之態(tài)。配套的杯、碟氣韻貫通，尤其那造型優(yōu)雅的梅花碟上，利用以泥飾泥、以泥著色的粉漿古法工藝，結(jié)合泥繪與雕塑等多元的紫砂裝飾技法，用本色泥漿貼塑，再以白或粉的紫砂泥層層淺淺地暈染出淡雅的花瓣與花蕊，巧妙地描塑出一枝寒梅獨(dú)俏，精雕細(xì)琢而渾然于梅花碟中，可謂整器的靈魂所在。細(xì)細(xì)賞之而意境流露，梅枝自然舒展，梅花有開有合，點(diǎn)點(diǎn)粉嫩倩影，縷縷幽香撲鼻，疏影橫斜，如詩如畫，一派春意。輕盈一掌間，使人如同徜徉梅海之中，清風(fēng)微拂，冷香沁心，妙趣橫生。

2.“內(nèi)”在精神文化內(nèi)涵

紫砂壺除卻豐富的造型和裝飾，內(nèi)在的文化底蘊(yùn)和思想精神也很重要，能使紫砂壺具有更高的審美藝術(shù)價(jià)值。梅花是紫砂藝術(shù)創(chuàng)作中的常見題材，其形態(tài)美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美、人文美、生活美構(gòu)筑了華夏人文精神的大廈，是中華民族的精神象征，梅花所蘊(yùn)含的文化寓意和精神內(nèi)涵，與紫砂壺的樸雅、素美、堅(jiān)貞的特質(zhì)相契合，二者相融而得之神韻意趣，升華作品內(nèi)涵，怡情養(yǎng)性，陶冶情操，給人以美的享受。

紫砂茶具《綺上枝》將江南的梅花，以實(shí)意相融之法塑于一器之中，六瓣筋紋造型為梅花衍生之態(tài)，梅花雖常見于五瓣，具有“五?！敝⒁?，象征著幸運(yùn)、快樂、順利、長壽、太平，但也不乏六瓣品種，古語有言“六出為貴”，六瓣梅花更是象征著吉祥、富貴、多福。將壺與杯碟一一置于茶盤之上，茶水澆之，水霧氤氳，若臨“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”之妙境，給人以梅開茶盤的錯(cuò)覺。冥想萬籟俱寂，無人的角落，梅花悄然綻放，一枝獨(dú)秀于寒天中，使沉寂的寒冬有了些許暖意和生機(jī)。從宋代開始盛行的江南園林賞梅與庭院審美，使江南的賞梅文化也如茶事一般成了一種特有的文人情懷。早春探梅，把壺賞梅，吟詩作畫，極盡風(fēng)雅，傾瀉出一股悠然隱逸的江南風(fēng)韻，這也是《綺上枝》的魅力所在吧。碟上梅花貼塑更是清致雋爽，幽峭超然，那橫斜清瘦的枝、團(tuán)玉嬌羞的朵、素瓣掩香的蕊，那骨子里的綺麗，那份清新，那份幽雅，有著斷然的清絕與脫俗的冷傲，象征著一種與世無爭、超然塵世的情思，以及高風(fēng)亮節(jié)、堅(jiān)貞不渝的傲骨。

整器在基于紫砂壺傳統(tǒng)造型之上，融入了對(duì)自然的美好感受與想象，在紫砂的語境中，塑梅之意象，以詩意的手法，從自然中來，又歸于自然，以壺抒臆，以梅寄情，寓江南文化于其中，贊美了梅花不畏嚴(yán)寒、堅(jiān)貞不屈、獨(dú)立自強(qiáng)的錚錚鐵骨和浩然正氣，更寄托了一種“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”的紅色精神，給人以勵(lì)志和警醒，時(shí)刻提醒我們要厚植家國情懷，傳承紅色精神，要不畏艱難、團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息、勇于開拓，朝著遠(yuǎn)大的目標(biāo)而不斷進(jìn)取。

三、總結(jié)

任時(shí)代變遷，工藝發(fā)展，梅花永遠(yuǎn)都是藝術(shù)創(chuàng)作中經(jīng)久不衰的題材和裝飾元素，具有相當(dāng)高的審美價(jià)值和文化價(jià)值，且能賦予人們對(duì)美好事物的向往和追求。梅花之美，既美于外，更美于內(nèi)。我們?cè)趧?chuàng)作紫砂藝術(shù)作品時(shí)，也需要內(nèi)外兼修，不僅要專注造型與裝飾藝術(shù)，更要注重形神氣韻和精神文化內(nèi)涵，如此才可相得益彰，凸顯紫砂藝術(shù)的獨(dú)特魅力?！叭嗡依顮幱^賞，不與繁華易素心?！辈徽撌敲?，抑或紫砂壺的創(chuàng)作，都需耐得住寂寞，靜得下心，無視歲寒清孤，只付心中日月，若凌寒獨(dú)放的仙姿傲骨，才能凝玉成砂，琢砂成器，將藝術(shù)之美升華到一種高雅的意境。