消磨的不只是時(shí)光

邵洋 Shao Yang

1邵洋你的樣子我無(wú)法確認(rèn)13130cm×130cm2017

《當(dāng)代美術(shù)家》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“當(dāng)”）:你作品里面有很多奇特的動(dòng)物形象，這些繪畫(huà)形象的靈感一般來(lái)源于哪里？

邵洋（以下簡(jiǎn)稱(chēng)邵）：因?yàn)槲蚁矚g山海經(jīng)以及一些墓室壁畫(huà)的神秘性題材，許多圖像是從那里面提取出來(lái)的，因?yàn)榱私膺€不夠深入，所以有些碎片化。但我覺(jué)得那種東西挺有意思，也可以說(shuō)是在這里，我找到了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的某個(gè)契合點(diǎn)，把傳統(tǒng)的故事再拿出來(lái)講。

當(dāng)：你的許多作品都帶有一種抽象性，例如《世界對(duì)著它的愛(ài)人，把它浩瀚的面具揭下了》類(lèi)似于古代文字，感覺(jué)文字性比較強(qiáng)。這類(lèi)創(chuàng)作是你自己的一種書(shū)寫(xiě)符號(hào)嗎？

邵：差不多是這樣。我想讓畫(huà)面更有可讀性，因?yàn)橛械臇|西是說(shuō)不出來(lái)的，用文字或是特別具象的符號(hào)，雖然力量很大，但是會(huì)牽制你的思考。而這種像符號(hào)的文字可能每個(gè)人讀出來(lái)的感覺(jué)都不一樣。

當(dāng)：你的作品中常常還會(huì)出現(xiàn)線描、填色的桃心形狀，例如《咫尺之間》《自愿的依賴(lài)》，這樣的心形符號(hào)對(duì)你有什么特別的意義嗎？

邵：這是因?yàn)槲覍?duì)心形本身的迷戀?！蹲栽傅囊蕾?lài)》選的圖式是西方基督題材里的神樹(shù)，神樹(shù)也有一種紀(jì)念碑感。樹(shù)杈像相互依存的兩個(gè)人，在控制與失控之間尋求一種平衡。不過(guò)，好多人看了說(shuō)畫(huà)面的心形很像縫合起來(lái)的傷疤。就畫(huà)法而言，國(guó)畫(huà)有一種傳統(tǒng)的方法叫百洗百染，畫(huà)絹的時(shí)候不停地洗，再不停地染，顏料會(huì)滲透在纖維里邊，表現(xiàn)的是這種消耗、磨損的過(guò)程。結(jié)合我家庭、生活，以及肉身的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得這個(gè)洗的過(guò)程就是社會(huì)、情感對(duì)人身體上的打磨與消耗，有點(diǎn)像行動(dòng)繪畫(huà)。其實(shí)我的繪畫(huà)方式都是一樣的，只是圖式上有變化而已。

當(dāng)：剛才談到創(chuàng)作與家庭、親人的關(guān)聯(lián)，那么在你的作品中，家庭占據(jù)多大部分？

邵：我的母題都是從家庭延伸出來(lái)的，我所說(shuō)的親密關(guān)系，回歸到最小的那個(gè)原子就是家庭，這是我的理解。這包括在整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中，有很多關(guān)系圍繞我們，但跟父母的很多問(wèn)題解決之后，對(duì)應(yīng)的跟外界的問(wèn)題也能解決。所以我的創(chuàng)作更多就是從家庭來(lái)進(jìn)入，再放大到人與人之間。

當(dāng)：《WARNING》這件作品相較于其他作品圖像的象征性，對(duì)人與人關(guān)系的探討更加具象化，通過(guò)這個(gè)作品你試圖向觀者表達(dá)什么？

邵：這件作品可能更多是關(guān)于自己面對(duì)抉擇，不知道該怎么去選擇、決定的困境。因?yàn)槲业姆?hào)有點(diǎn)多，每個(gè)系列的風(fēng)格都不一樣，有些人覺(jué)得很分裂，我自己當(dāng)時(shí)也在梳理?？赡苁且?yàn)橄矚g看威廉·福克納的小說(shuō)，在《喧嘩與騷動(dòng)》中，凱蒂失貞事件導(dǎo)致家庭發(fā)生了一些事情，家里每個(gè)人的視角不一樣、反應(yīng)不一樣，但其實(shí)寫(xiě)的是一件事。我就想以這個(gè)方法來(lái)表達(dá)，我創(chuàng)作的每個(gè)視角或者方式都不一樣，我把它們看作是我自己設(shè)定的角色，但說(shuō)的事情還是同一件。

當(dāng)：你之前的作品畫(huà)面形象比較清晰，但現(xiàn)在的作品總體來(lái)說(shuō)比較模糊，背景有一種夢(mèng)幻的、難以觸碰的遙遠(yuǎn)感，前景有黑色的斑駁阻隔，這種不真實(shí)畫(huà)面的中間層還是有描繪具象存在。請(qǐng)問(wèn)這種表達(dá)方式的意圖是什么？

邵：我覺(jué)得表現(xiàn)的是亦真亦假的一種狀態(tài)，模糊的表現(xiàn)可能就是一個(gè)夢(mèng)境，或者是一個(gè)幻境，但它曾經(jīng)又真實(shí)存在過(guò)。在最近創(chuàng)作的以墓地為題材的作品中，我發(fā)現(xiàn)墓地布局跟山水的空間感是很像的，所以我參照山水畫(huà)故意做了一些處理，包括人進(jìn)入空間之后的路徑其實(shí)也跟我們走在一個(gè)小的山水棲地之間的感受相似。當(dāng)時(shí)畫(huà)這幅畫(huà)是因?yàn)檫@塊墓地馬上夷平之后就不存在了，好像它的存在只是一個(gè)夢(mèng)境。對(duì)以后的人來(lái)說(shuō)，他只能聽(tīng)你的描述感受它的存在，會(huì)有遮蔽感，很可能它只會(huì)存在于不真實(shí)的記憶，或者夢(mèng)境里，不是一個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景。

當(dāng)：是否因?yàn)槟阋耘砸暯侨タ创@個(gè)世界，你的作品對(duì)人與人之間的關(guān)系的表達(dá)更細(xì)膩、敏感？

2邵洋自愿的依賴(lài)紙本水墨55cm x 75cm

邵：我自己的定義就是，我以一個(gè)偏女性的視角來(lái)做這件事情，包括我畫(huà)的作品，我覺(jué)得都屬于偏雋永詩(shī)意，我沒(méi)有特別強(qiáng)烈的暴力感，更像溫水煮青蛙的消耗狀態(tài)，我是想表達(dá)一種困境的感覺(jué)，一層一層慢慢地洗，更多的是一種過(guò)程性。