初中音樂教育與德育整合的途徑與方法

曹穎

摘? 要：音樂既是一門課程，也是一門藝術(shù)，可以對(duì)人們的思想和感情產(chǎn)生積極的影響。在傳統(tǒng)的音樂課堂里，老師的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂的能力。讓學(xué)生掌握音樂知識(shí)，完成音樂的創(chuàng)作和編曲。隨著素質(zhì)教育理念的不斷滲透，音樂課程獲得了新的教育價(jià)值，成為學(xué)生塑造個(gè)性、發(fā)展道德品質(zhì)的重要途徑。在中學(xué)音樂課教學(xué)中，教師要充分考察音樂書籍的德育要素。以多種方式為學(xué)生滲透德育思想和正確價(jià)值觀，幫助學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生變得更加陽光、誠(chéng)實(shí)、善良。

關(guān)鍵詞：初中音樂;德育整合;途徑;方法

前言

初中音樂教育可以為學(xué)生打開學(xué)習(xí)專業(yè)音樂知識(shí)的大門，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于音樂的渴望，音樂教育對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)有非常大的促進(jìn)作用。因此我們更應(yīng)該將德育教育融入初中的音樂教學(xué)中，在學(xué)生的人生早期為他們樹立高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求，寓教于樂。在音樂的基礎(chǔ)教學(xué)之上逐漸滲透積極的價(jià)值取向，為學(xué)生的未來奠定基礎(chǔ)。

一、合理設(shè)計(jì)音樂教學(xué)內(nèi)容及豐富手段

音樂教學(xué)和德育的結(jié)合必然離不開內(nèi)容層面的融合。內(nèi)容是教育的載體，如果缺乏科學(xué)、系統(tǒng)、適合的教育內(nèi)容，詳細(xì)合理的教學(xué)內(nèi)容是完成課程教學(xué)任務(wù)的基本保障，德育教育是初中音樂課教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容之一。目前，初中音樂課的教學(xué)內(nèi)容大多以基礎(chǔ)課為主，德育內(nèi)容的嵌入較少，為了在音樂課教學(xué)中提升學(xué)生德育素質(zhì)，應(yīng)從德育的基本內(nèi)容出發(fā)，以人為本，深入研究德育的具體要求，將德育的內(nèi)容合理的融入到日常教學(xué)生活中，設(shè)計(jì)音樂課的教學(xué)應(yīng)該著眼于課程的自身的特點(diǎn)挖掘德育素材，將愛國(guó)主義教育、道德教育、思想教育和政治教育的內(nèi)容合理安排到教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中。如在愛國(guó)教育的素材上選擇學(xué)習(xí)和欣賞《我愛你，中國(guó)》，充分發(fā)揮愛國(guó)主義教育，提高學(xué)生思想道德素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感，讓國(guó)家觀念、愛國(guó)意識(shí)在廣大學(xué)生中牢牢扎根。同時(shí)教師應(yīng)該考慮到學(xué)生中考?jí)毫?，避免因德育教學(xué)而額外增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，教師在制定教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)應(yīng)考慮到嵌入德育教育的相關(guān)內(nèi)容，合理制定課程目標(biāo)，完善音樂課的課程大綱。教師應(yīng)潛移默化的在音樂課教學(xué)的同時(shí)完成德育教學(xué)目的。

二、融德育于直觀情境以挖掘德育元素

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。在傳統(tǒng)的初中音樂課堂中，教師的教學(xué)工具較為簡(jiǎn)單，可能是一副小風(fēng)琴，一只笛子等，這讓學(xué)生對(duì)于音樂的理解以及對(duì)樂曲的感知往往較為局限。在這樣的教學(xué)條件之下，學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣無法得到有效的提高，不能創(chuàng)設(shè)出優(yōu)質(zhì)的音樂課堂。在多媒體技術(shù)的發(fā)展之下，能夠讓音樂元素中的抽象元素變得具體化，不僅能夠通過實(shí)質(zhì)性的圖文并茂形式以及視聽的方式進(jìn)行音樂教學(xué)，還能夠讓學(xué)生展示自我，扮演直觀的教學(xué)情境。

例如，例如，《洗衣歌》的欣賞，拓展學(xué)生對(duì)原民歌的理解范圍，使他們進(jìn)一步感受歌曲的意境美，使《洗衣歌》的旋律永遠(yuǎn)流淌在學(xué)生的心中。充分了解藏族民歌及藏族舞蹈特點(diǎn)，并學(xué)跳藏族舞。本課教學(xué)以音樂審美為核心，面向全體學(xué)生，通過學(xué)生的聽、唱、看、感受、體驗(yàn)、創(chuàng)作讓學(xué)生充分享受到音樂的美，培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂的興趣。創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)精神，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。提高學(xué)生積極性，讓學(xué)生在自己的作品中體驗(yàn)音樂帶來快樂，自豪感，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

三、融德育于教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生道德素養(yǎng)

教學(xué)活動(dòng)時(shí)實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展的重要形式之一，因此教師需要對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)加以滲透分析。不僅需要在教學(xué)內(nèi)容中對(duì)德育元素進(jìn)行滲透分析，同時(shí)在教學(xué)過程中進(jìn)行德育指導(dǎo)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)德育有重要的體驗(yàn)，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)自身道德修養(yǎng)的熏陶。在逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)時(shí)，教師需要對(duì)教學(xué)活動(dòng)開展優(yōu)化設(shè)計(jì)，在實(shí)踐中融入德育，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí)加深對(duì)音樂知識(shí)的掌握，讓德育素養(yǎng)的感知力得以有效提升，以此實(shí)現(xiàn)德育教育效果的發(fā)展。以豎笛的基本聯(lián)系作為研究案例，教師可以開展分組的形式，讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，以此培育學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的學(xué)習(xí)精神。在講授豎笛相關(guān)的基本演奏技巧后，教師可以讓學(xué)生分組練習(xí)，對(duì)實(shí)際的聯(lián)系結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。之后，依據(jù)不同的演奏風(fēng)格和結(jié)果，評(píng)價(jià)指出學(xué)生在豎笛演奏過程中存在的不足和優(yōu)缺點(diǎn)，并依據(jù)此開展新的分組。通過優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則進(jìn)行豎笛學(xué)習(xí)小組分配。在小組分配之后，教師讓學(xué)生占據(jù)課堂主體地位，對(duì)各自豎笛演奏的心得體會(huì)加以分享交流。從而實(shí)現(xiàn)在交流中學(xué)習(xí)豎笛的演奏，加強(qiáng)學(xué)生豎笛演奏的技巧。所以，教師構(gòu)建相互學(xué)習(xí)合作的平臺(tái)，依據(jù)學(xué)生能力進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)搭配，能夠讓學(xué)生在音樂知識(shí)學(xué)習(xí)中形成良好的互助關(guān)系。不僅學(xué)習(xí)到了知識(shí)，同時(shí)也對(duì)自身合作意識(shí)的培育有很大作用，起到了德育教育的效果。

四、結(jié)語

綜上所述，初中音樂教育與德育教育是相互聯(lián)系，密不可分的。二者都是中學(xué)教育中不可缺少的部分，都是為了要培養(yǎng)出順應(yīng)時(shí)代發(fā)展且能夠有一番作為的新型人才。初中音樂教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地挖掘音樂課堂中的德育元素，并以多種形式滲透給學(xué)生，幫助學(xué)生塑造高尚的人格。發(fā)展良好的道德情操，從而真正地彰顯音樂學(xué)科的育人價(jià)值。

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