清風明月自來往 高山流水無古今

錢悅

一首古琴曲承載著多少文化，能夠穿越千年影響至今？古琴（亦稱琴或七弦琴）作為“琴棋書畫”四藝之首，是中國古典音樂中獨具民族特色的藝術(shù)明珠，在中國已有三千多年的可考歷史。據(jù)史籍記載，古琴為中國史前的帝王神農(nóng)、伏羲制造，以“桐木為琴體，純蠶絲為弦索”撥彈以發(fā)出悠揚的琴聲，是歷代文人雅士的必修之路，是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表。

中國古琴藝術(shù)，由于人文地理、文化背景的不同，自唐代以來，出現(xiàn)各具風格的琴系流派，在這些琴派中，每派都有自己的師承淵源、代表人物、代表作品及系統(tǒng)化的琴譜。著名的琴派有：“九嶷派”（北京）、“廣陵派”（江蘇）、“諸城派”（山東）、和后繼的“梅庵派”、“虞山派”（常熟）、“浙派”（浙江）、“嶺南派”（廣東）、“浦城派”（福建）、“金陵派”（南京）、“蜀派”（四川），四川還有泛川派。

斗轉(zhuǎn)星移，歲月更替。2003年，中國古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”，十多年以來，古琴在全國各地得到了很大的發(fā)展，越來越多的出現(xiàn)在人們的視野中，逐漸為更多人了解與喜愛。

巴山蜀水物華天寶，人杰地靈，古琴藝術(shù)在巴蜀歷史中也占有重要的一席之地，“錦城絲管日紛紛，半入江風半入云，此曲只應天上有，人間那得幾回聞”這一盛況雖不單指古琴，但古琴亦在其中占有重要地位。至今成都的撫琴臺、琴臺故徑、武候祠孔明琴亭、邛崍文君公園琴臺、崇州市罨畫池公園中的琴鶴堂、螟琴待鶴之軒、琴鶴橋等都是紀念古代琴人的建筑物或古人彈琴遺址?？梢娛裰袚崤徘僬呱醣?，除卓文君、司馬相如、諸葛亮、趙汴為彈琴的行家外，漢代的大文豪楊雄著有著名的《琴清音》一書，宋朝蘇軾著有《雜書琴事》一書，都對巴蜀琴學影響很大。

在文化大繁榮大發(fā)展的今天，蜀派古琴因其質(zhì)樸沉靜、穩(wěn)健厚重的藝術(shù)風格，在國內(nèi)眾多琴派中獨樹一幟，也成為琴樂愛好者的首選。為傳承、弘揚蜀派古琴藝術(shù)，團結(jié)四川省內(nèi)外古琴藝術(shù)家和藝術(shù)團體，四川省藝術(shù)院于2020年10月發(fā)起成立四川省蜀派古琴藝術(shù)中心。中心成立以來，已成功舉辦“蜀派古琴藝術(shù)家公益培養(yǎng)計劃首期班”，第三屆“弘琴杯”古琴展演四川選區(qū)的活動，蜀派古琴藝術(shù)骨干人才培訓班。

2021年9月17日上午10時，由四川省文聯(lián)指導、四川省藝術(shù)院主辦、四川省蜀派古琴藝術(shù)中心承辦的“蜀派古琴繼承與創(chuàng)新研討會”在四川省藝術(shù)院舉行。此次研討會是四川少有的立足本土文化、圍繞蜀派古琴的傳承與創(chuàng)新進行全面梳理的研討活動，尤其是創(chuàng)新部分，是四川古琴首次討論古琴創(chuàng)新現(xiàn)狀與方向的研討活動。四川省文聯(lián)原副主席、四川省音協(xié)名譽主席、四川音樂學院原院長敖昌群，四川音樂學院聲樂系教授張莉娟，四川音樂學院音樂學系教授甘紹成，四川音樂學院作曲系教授鄒向平，武漢大學哲學學院美學副教授歐陽霄，四川省藝術(shù)院副院長（負責人）吳曉東等出席此次會議。值得一提的是，本次研討會采用線上線下同步直播的形式，線上觀看達3500人（次）。

研討會上，敖昌群作了總結(jié)發(fā)言，他從關于繼承與創(chuàng)新和大數(shù)據(jù)時代下的古琴藝術(shù)兩個方面進行了詳細的闡述。他認為，目前對古琴藝術(shù)的研究還有大量缺失，對祖先留下的寶藏藝術(shù)中還有相當一部分聞所未聞，見所未見，我們首先要靜下心來，把繼承的問題解決，然后在尊重傳統(tǒng)、保護傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新;古琴是中華民族土生土長，最有歷史分量，影響中國人情操、道德、文化最悠長的音樂藝術(shù)，在如今這個大數(shù)據(jù)時代，我們要學習使用大數(shù)據(jù)來保存、研究、傳播古琴藝術(shù)，從而影響更多喜歡古琴藝術(shù)的人。隨著時代的發(fā)展，人們的美學欣賞已經(jīng)變得多元化，古琴藝術(shù)家有責任去發(fā)展古琴藝術(shù)，盛世的藝術(shù)氛圍就要做到百花齊放，百家爭鳴。在接受《現(xiàn)代藝術(shù)》記者采訪時，他表示：在古琴藝術(shù)蓬勃發(fā)展的當下，舉辦此次研討會，是推動文化事業(yè)發(fā)展的順應潮流之舉，有利于推動蜀派古琴的傳承創(chuàng)新、交流發(fā)展;有利于加強四川省藝術(shù)院下屬四川省蜀派古琴藝術(shù)中心的發(fā)展，提升中心的水準。

三國時期曹魏文學家、竹林七賢精神領袖嵇康在《琴賦》開篇中寫道：“眾器之中，琴德最優(yōu)?！惫徘偎囆g(shù)承載了中華民族高尚的精神品格。古琴奏響的天籟之音，折射出當今世界依然耀人的中華文化的思想光芒，引領煩躁不安的現(xiàn)代人類返樸歸真，轉(zhuǎn)向大自然的山水天地之間。保護和發(fā)展古琴藝術(shù)，不僅是某種藝術(shù)樣式的延續(xù)，更是精神文明建設的必須。為此，《現(xiàn)代藝術(shù)》特別攜手四川省蜀派古琴藝術(shù)中心，特別約稿唐中六、喻文燕、何大治、曾成偉、俞秦琴、甘紹成六位蜀中古琴研究學者和古琴演奏大家作為古琴的“傳”，約稿戴茹、宋文庭、鄧麗珠三位蜀中青年古琴表演藝術(shù)家作為古琴的“承”?！皞鳌鼻晡幕俺小惫徘傺彭?，一傳一承，交相輝映，共同促進古琴藝術(shù)的發(fā)展。需要說明的是，此次約稿的古琴藝術(shù)家排名不分先后;囿于篇幅和時間有限，還有眾多蜀派古琴研究學者和演奏藝術(shù)家未能呈現(xiàn)，誠請讀者和作者諒解。

湊巧的是，在此次策劃的過程中恰逢五年一屆的成都古琴藝術(shù)國際交流會在成都舉辦，唐中六擔任總顧問。中國古琴藝術(shù)國際交流會是為繼承和發(fā)展古琴藝術(shù)，以琴會友，加強古琴藝術(shù)在國際間的交流，提高它的理論研究及演奏水平，培養(yǎng)新一代演奏家和理論家，為演出學術(shù)研討的綜合性交流活動?；顒幼?990年舉辦以來，已成功舉辦七屆，成為國際社會廣泛認可并積極參與的重要節(jié)會，是擴大中華文化影響力、展示巴蜀文化魅力、傳播天府文化，提升城市國際知名度和美譽度，推進世界文化名城建設的文化品牌。

我們欣喜地從此次“蜀派古琴繼承與創(chuàng)新研討會”中、約稿的琴家中和中國古琴藝術(shù)國際交流會中可以窺見到，老一輩琴家雄風依舊，技藝爐火純青;中年琴家如中流砥柱，琴藝頗富獨創(chuàng)性，是各路古琴隊伍的學術(shù)帶頭人，青少年習琴的風氣越來越濃，各地都有一批有希望的青少年琴藝人才健康成長……每一位琴人都在以自己的方式為古琴的傳與承貢獻力量?！扒屣L明月自來往，高山流水無古今”，我們有理由相信，在蜀中琴人的共同努力之下，蜀派古琴藝術(shù)的優(yōu)秀基因，必將在現(xiàn)代文化建設中煥發(fā)出永恒的藝術(shù)魅力。