茶文化視域下舞蹈編導(dǎo)基本能力以及創(chuàng)新精神

楊渃云，陳 楠

（貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)，貴州 貴陽 550001）

舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，有利于讓其更好地參與到舞蹈編導(dǎo)和創(chuàng)新工作中。目前舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神在發(fā)展中還存在許多問題，因此，加強(qiáng)茶文化的運(yùn)用，培養(yǎng)舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神是重要。

1 舞蹈編導(dǎo)基本能力以及創(chuàng)新精神現(xiàn)狀

首先，缺乏舞蹈編導(dǎo)中的文化底蘊(yùn)和能力。在社會(huì)發(fā)展中，舞蹈編導(dǎo)不僅需要具有基本能力和創(chuàng)新精神，還要具有藝術(shù)性、文化性的創(chuàng)編能力，進(jìn)而才能在舞蹈動(dòng)作和舞蹈創(chuàng)編的過程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮文化不可代替的作用效能。當(dāng)前，舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神在發(fā)展中，還存在過于注重舞蹈創(chuàng)編理論和實(shí)踐形式學(xué)習(xí)的問題，未能結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、茶文化進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)基本能力以及創(chuàng)新精神的發(fā)展。從而不利于推動(dòng)舞蹈編導(dǎo)基本能力的全面發(fā)展。一些舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作以及發(fā)展中，還存在沒有意識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和茶文化融入重要性的問題，舞蹈創(chuàng)編還是以傳統(tǒng)理論知識和形式為主，缺乏對茶文化內(nèi)容和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，從而呈現(xiàn)出茶文化底蘊(yùn)運(yùn)用效果不理想的問題。為充分發(fā)揮舞蹈者文化藝術(shù)性，需要舞蹈編導(dǎo)在基本能力發(fā)展中，以茶文化為導(dǎo)向，提升自我在采茶舞創(chuàng)編、茶文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)挖掘等方面的能力。由于目前舞蹈編導(dǎo)基本能力和精神有待提升，進(jìn)而在茶文化的展現(xiàn)和挖掘等方面存在不足，難以更好發(fā)揮茶文化對于舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神發(fā)展的重要意義。其次，舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神中缺乏文化修養(yǎng)。舞蹈作為一門藝術(shù)的表現(xiàn)形式，需要通過豐富多樣的舞蹈，將文化內(nèi)涵和民族精神展現(xiàn)出去。還要為受眾營造良好的情境，從而才能充分展示舞蹈中的內(nèi)在情感，讓人們與舞蹈中的內(nèi)涵和情感之間產(chǎn)生共鳴。這樣也可以達(dá)到舞蹈治愈的功效目標(biāo)，發(fā)揮舞蹈展示的重要作用和價(jià)值。目前舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神在發(fā)展中，主要結(jié)合針對性的信息內(nèi)容，進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展，沒有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、自身情感、思想元素融入其中。從而不利于推動(dòng)舞蹈創(chuàng)編理論與實(shí)踐信息之間的有效融合，降低舞蹈作品在表達(dá)過程中的效果。部分舞蹈編導(dǎo)基本能力在發(fā)展中還存在缺少文化修養(yǎng)等問題，舞蹈創(chuàng)編期間缺乏對美育、文化、藝術(shù)元素的融入，不利于更好的提升舞蹈編導(dǎo)的綜合能力和文化素養(yǎng)，導(dǎo)致所展示出來的舞蹈缺乏內(nèi)涵，不能全面打動(dòng)舞蹈者以及打動(dòng)觀眾。最后，忽略對茶文化以及生活元素的運(yùn)用。舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神在發(fā)展中，不僅需要鞏固自身理論知識的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，還要強(qiáng)化自我的創(chuàng)新精神和文化學(xué)習(xí)能力。部分舞蹈編導(dǎo)在舞蹈創(chuàng)編和發(fā)展中，缺乏對茶文化、生活元素的有效挖掘與運(yùn)用。沒有采用將舞蹈編導(dǎo)與茶文化、生活元素之間融合等形式，增加舞蹈編導(dǎo)的基本能力和創(chuàng)新精神。這給推動(dòng)茶文化與舞蹈編導(dǎo)工作的有效結(jié)合帶來不利影響，甚至也不利于更好地滿足受眾對于舞蹈編導(dǎo)中的文化學(xué)習(xí)和情感學(xué)習(xí)需求。

2 茶文化視域下舞蹈編導(dǎo)基本能力以及創(chuàng)新精神的培養(yǎng)價(jià)值

茶文化背景下，舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，有利于達(dá)到茶文化與舞蹈編導(dǎo)工作之間有效融合的目標(biāo)。舞蹈來源于生活也來源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這就需要舞蹈編導(dǎo)在基本能力發(fā)展過程中，具有生活實(shí)際中獲取素材、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用的能力。在茶文化背景下，茶文化不僅包含地域、地區(qū)的文化習(xí)俗和民族精神，還能發(fā)揮茶文化的文化性、藝術(shù)性、人文性價(jià)值，提升舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)編和發(fā)展過程中的綜合能力。加強(qiáng)舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，也可以提升舞蹈編導(dǎo)將茶文化與舞蹈創(chuàng)編之間有機(jī)融合的能力和意識，堅(jiān)持以生活化和地域化的信息為主，充分發(fā)揮茶文化豐富舞蹈創(chuàng)編內(nèi)容的作用，不斷滿足更多人對于茶文化以及舞蹈創(chuàng)編等作品的欣賞需求。茶文化中的思想、精神可以培養(yǎng)舞蹈創(chuàng)編人員良好的思想意識和文化理念，讓其樹立正確的文化觀念參與到舞蹈創(chuàng)編的工作中，挖掘更多與茶文化有關(guān)的舞蹈動(dòng)作、情感、音樂等內(nèi)容。從而豐富舞蹈編導(dǎo)在舞蹈創(chuàng)編過程中的多元化能力和素養(yǎng)，充分發(fā)揮茶文化的作用，將茶文化作品中的信息內(nèi)容展現(xiàn)出來，強(qiáng)化舞蹈作品的藝術(shù)價(jià)值。我國主要文化內(nèi)容中包含茶文化，并且具有歷史悠久、豐富文化底蘊(yùn)的特征。當(dāng)前還存在我國優(yōu)秀茶文化缺乏傳承、弘揚(yáng)等情況，進(jìn)而很容易導(dǎo)致文化消失、文化發(fā)展滯后的情況出現(xiàn)。為實(shí)現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和創(chuàng)新，需要以舞蹈創(chuàng)編和設(shè)計(jì)為依據(jù)，將茶精神、茶思想有效融入其中。從而實(shí)現(xiàn)對茶文化的有效性傳承，舞蹈編導(dǎo)在學(xué)習(xí)茶文化的過程中，也能更好地探究茶文化的內(nèi)涵，為茶文化中的思想所熏陶，更加直觀的展現(xiàn)出具有茶文化精神的舞蹈動(dòng)作和作品，不斷打動(dòng)觀眾，實(shí)現(xiàn)茶文化和舞蹈創(chuàng)編工作的合理開展。

3 茶文化視域下舞蹈編導(dǎo)基本能力以及創(chuàng)新精神的培養(yǎng)策略

3.1 提升茶文化應(yīng)用的意識

舞蹈編導(dǎo)在學(xué)習(xí)和了解茶文化的過程中，還要根據(jù)作品的實(shí)際特點(diǎn)和自身舞蹈技能，為受眾營造出一種畫面造型感、文化感，突出舞蹈藝術(shù)作品的重要表現(xiàn)形式，不斷推動(dòng)舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神的合理發(fā)展。在運(yùn)用茶文化中，舞蹈編導(dǎo)還要深入挖掘舞蹈作品與茶文化之間的關(guān)系，結(jié)合茶道精神、茶歷史文化，提升舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)效果。舞蹈編導(dǎo)可以刻畫采茶舞蹈藝術(shù)造型，從而更好地將舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)效果展現(xiàn)出來，優(yōu)化傳統(tǒng)的創(chuàng)編模式。為達(dá)到良好的舞蹈構(gòu)圖效應(yīng)，可以在茶文化的融入中，堅(jiān)持完善的構(gòu)圖模式進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編。比如可以讓舞蹈作品內(nèi)容、形式與茶文化信息內(nèi)容之間結(jié)合，或者要求每一名舞蹈人員的站位體現(xiàn)出優(yōu)秀茶文化思想。從而達(dá)到形象設(shè)計(jì)和微觀設(shè)定之間融合的目的，不斷將舞蹈作品構(gòu)建成立體的采茶舞蹈構(gòu)圖點(diǎn)。在舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)中，可以引導(dǎo)舞蹈創(chuàng)編人員以采茶舞蹈技能為出發(fā)點(diǎn)，營造一個(gè)動(dòng)態(tài)的舞蹈畫面，將不同舞蹈的動(dòng)作與茶文化以及采茶舞蹈之間融合。這樣也能優(yōu)化以往舞蹈結(jié)構(gòu)的創(chuàng)編方法，營造舞臺(tái)的整體情境，生動(dòng)形象地將基于茶文化的舞蹈演繹出來，促進(jìn)舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神的全面發(fā)展。

3.2 強(qiáng)化舞蹈編導(dǎo)文化修養(yǎng)

在茶文化與舞蹈編導(dǎo)基本能力培養(yǎng)工作的融合中，為有效運(yùn)用茶文化，強(qiáng)化舞蹈創(chuàng)編者的文化修養(yǎng)，需要以提升舞蹈編導(dǎo)文化修養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，提升舞蹈編導(dǎo)對茶文化的正確認(rèn)知和理解。結(jié)合茶文化信息將其更好地運(yùn)用到舞蹈創(chuàng)編和相關(guān)工作中，充分發(fā)揮茶文化對于舞蹈創(chuàng)編的效應(yīng)和作用。一方面，身為舞蹈創(chuàng)編者需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)編思維理念的創(chuàng)新，提升對茶文化思想融入的認(rèn)知。還要結(jié)合茶文化的思想和歷史文化內(nèi)容，豐富舞蹈創(chuàng)編內(nèi)容、形式，突出茶文化在舞蹈創(chuàng)編中的價(jià)值。同時(shí)，身為舞蹈創(chuàng)編者需要提升自我的文化修養(yǎng)，堅(jiān)持茶文化的舞蹈創(chuàng)編思想，不斷營造一個(gè)彰顯茶文化的舞蹈創(chuàng)編氛圍。另一方面，身為舞蹈創(chuàng)編者需要加強(qiáng)對茶文化的學(xué)習(xí)和研究，通過茶文化強(qiáng)化自我文化修養(yǎng)和創(chuàng)編水平。舞蹈編導(dǎo)可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，挖掘豐富多樣的茶文化信息內(nèi)容，也可以利用一些茶文化資源，將茶文化資源和舞蹈創(chuàng)編工作之間的融合。積極借鑒采茶舞中的理論和技能，不斷為舞蹈創(chuàng)編和發(fā)展等工作注入活力，強(qiáng)化舞蹈創(chuàng)編的藝術(shù)性。

3.3 加強(qiáng)茶生活元素的運(yùn)用

茶文化中，包含很多與生活元素和文化理念有關(guān)的知識內(nèi)容，并且茶文化與人們生活息息相關(guān)。為提升舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神，需要引導(dǎo)舞蹈編導(dǎo)加強(qiáng)茶文化生活元素的有效運(yùn)用，重視生活元素的挖掘以及茶文化的運(yùn)用。從而才能強(qiáng)化舞蹈創(chuàng)編水平，不斷參與到自我能力的發(fā)展當(dāng)中。在挖掘茶文化生活元素的過程中，為打造藝術(shù)性的舞蹈作品，舞蹈創(chuàng)編人員可以運(yùn)用茶文化中的生活理念和文化價(jià)值理念，豐富舞蹈創(chuàng)編中的文化內(nèi)容。比如，以采茶舞為例，采茶舞的原型就是通過對生活元素的挖掘，不斷將生動(dòng)、立體的茶生活表達(dá)出來，不斷給予舞蹈創(chuàng)編者靈感。為提升舞蹈創(chuàng)編的藝術(shù)性和生活性，舞蹈編導(dǎo)可以借鑒采茶舞的表現(xiàn)內(nèi)容，加大茶文化信息、生活元素的挖掘力度，豐富舞蹈編導(dǎo)在作品創(chuàng)作中的藝術(shù)內(nèi)涵。從而通過舞蹈作品更好地將真實(shí)的茶生活狀況反映出來，不斷展現(xiàn)出茶文化中誠實(shí)守信、勤勞樸實(shí)的良好品質(zhì)，提升茶文化的弘揚(yáng)和宣傳發(fā)展效果。

茶文化與舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)工作結(jié)合，需要提升對茶文化應(yīng)用的意識，強(qiáng)化舞蹈編導(dǎo)在茶文化應(yīng)用方面的能力和創(chuàng)新精神，不斷挖掘茶文化信息內(nèi)容，還要結(jié)合舞蹈結(jié)構(gòu)的創(chuàng)編原則，加強(qiáng)茶文化與舞蹈藝術(shù)作品之間的有效融合。