云紋在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

徐亦鋮

（武漢紡織大學(xué),湖北 武漢 430000）

1 茶葉包裝意義與發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 選題的目的與意義

茶葉文化是我國傳統(tǒng)文化的重要部分，不止體現(xiàn)在物質(zhì)上更體現(xiàn)在精神上。從北宋開始流行的品茶文化，使茶葉逐漸也變成了身份、地位的象征之一。包裝作為茶葉的載具，不僅要符合大眾審美，還要兼具體現(xiàn)茶文化、中國傳統(tǒng)元素的功能。茶葉包裝是人們除品牌外選擇產(chǎn)品的重要依據(jù)。因此茶葉包裝必須符合大眾審美，需要具備宣傳中國文明的作用。但由于多種原因，很多商家為了壓縮成本，包裝設(shè)計(jì)就會缺乏創(chuàng)新，甚至偶有抄襲現(xiàn)象。實(shí)際的包裝設(shè)計(jì)水平很低，模仿海外的設(shè)計(jì)，誤解了設(shè)計(jì)的理念。所以要敢于創(chuàng)新，不能只用一些傳統(tǒng)元素來做流于表面的設(shè)計(jì)，需要取其精華，去其糟粕。因此，注重云紋圖案在茶葉包裝中的應(yīng)用，能強(qiáng)化產(chǎn)品的視覺效果，吸引消費(fèi)者注意力，加深消費(fèi)者對品牌的印象。本文將著重論述云紋及其寓意如何與茶葉包裝相結(jié)合，如何使其與時代相結(jié)合、如何與環(huán)境相適應(yīng)正是需要研究的問題。

1.2 茶葉包裝的發(fā)展現(xiàn)狀

茶葉包裝有很多種，有袋裝包裝、紙盒包裝、金屬盒包裝、木盒包裝等。不同的材質(zhì)設(shè)計(jì)包裝的辦法也有所不同，可從文化、人性、意境等方面著手。例如羅文在《中國傳統(tǒng)元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究》中研究普洱方茶就是印有龍鳳圖案的“龍團(tuán)鳳餅”，如今多印福祿壽喜等傳統(tǒng)紋樣，這些中國傳統(tǒng)紋樣多反應(yīng)了人們對幸福生活的追求和向往。像大別山腳下的云霧茶，其包裝就利用云紋來展現(xiàn)山巒疊嶂、云霧繚繞的特點(diǎn)，整體設(shè)計(jì)便于識別[1]。

2 茶葉包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵分析

2.1 茶葉包裝設(shè)計(jì)歷史

茶葉的包裝是為了在流通過程中保護(hù)茶葉，利于儲運(yùn)，便于銷售，按一定的技術(shù)方法制成的的容器。在高科技快節(jié)奏的現(xiàn)代，茶葉的包裝設(shè)計(jì)不但要思考其功能性，更要考慮消費(fèi)者對茶葉的感情和審美需要。因而，如何將茶文化與茶葉包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，賦予茶業(yè)包裝新的內(nèi)容、新的生命和新的形式，也應(yīng)隨著包裝的突破和改進(jìn)體現(xiàn)出來[2,3]。好的茶葉包裝不光擁有完美的廣告效應(yīng)，給客戶帶來美感，并且能直接刺激消費(fèi)者的購買欲，起到促進(jìn)消費(fèi)的效用。

中華傳統(tǒng)文化在幾千年的發(fā)展中，已自成一派，而且使中華民族屹立于世界之林，茶文化也是如此，有特殊的審美情味和文明外延。茶文化內(nèi)容表現(xiàn)方式豐富多樣，為茶葉包裝提供了豐厚的設(shè)計(jì)素材，用圖案、文字、材質(zhì)、顏色等多種形式都可以展示出中國茶文化底蘊(yùn)，提升茶葉層次，讓消費(fèi)者在購買茶葉時，感受到茶葉的內(nèi)在價值。

將茶文化與中國文明相交融是大勢所趨，這就要求人們大量發(fā)掘茶文化中的精華與亮點(diǎn)，運(yùn)用茶文化的外延，并與社會的一些理念相結(jié)合，進(jìn)一步加強(qiáng)茶葉包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)價值。

2.2 茶葉包裝中的文化內(nèi)涵

2.2.1 中華傳統(tǒng)元素在茶葉包裝中的應(yīng)用

在茶葉包裝中運(yùn)用的中國傳統(tǒng)元素,常用的有國畫、吉祥圖案和書法等多種內(nèi)容。從宋朝開始，茶葉與文人士大夫之間就建立起了一種默契。國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，表現(xiàn)了以前的人對環(huán)境、社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、品德、文藝等方面的認(rèn)知，能達(dá)到一種超然灑脫的境界，這種境界恰好與茶文化所謀求的境界相吻合。也因?yàn)檫@樣，現(xiàn)在大多數(shù)茶葉包裝都大量使用國畫的內(nèi)容。近些年來，吉祥圖案的使用也越來越頻繁。龍，是中華民族的圖騰，識別性非常強(qiáng)，也能體現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族文化。在設(shè)計(jì)茶葉包裝時，在使用傳統(tǒng)元素時，不光要借鑒中華傳統(tǒng)圖案，更要合理地進(jìn)行創(chuàng)新，從而讓現(xiàn)代茶葉包裝更具家國情懷。設(shè)計(jì)師應(yīng)該學(xué)會將傳統(tǒng)元素運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中，使其相互融合，學(xué)會將中國傳統(tǒng)元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中來，以達(dá)成提升傳承文明力度和市場熱度的目標(biāo)。

2.2.2 文字在茶葉包裝中的應(yīng)用

茶葉包裝中的文字字體，通常會加上古詩等元素，選擇書法體。書法其自身就帶有獨(dú)特的魅力，是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，每一個書法家都有自己的字體，都有自己獨(dú)有的魅力。如今有越來越多的人喜歡“古風(fēng)”，求形似，所以設(shè)計(jì)師需要去滿足消費(fèi)者的需求，應(yīng)用各種風(fēng)格的書法字體，以便于顯示出當(dāng)代茶葉包裝的獨(dú)特性，從而吸引消費(fèi)者眼光，提高茶葉包裝的收藏價值與審美價值，從而進(jìn)一步打開市場。

2.2.3 色彩在茶葉包裝中的體現(xiàn)

中華民族上下五千年，中國傳統(tǒng)的五色體系把黑、赤、青、白、黃視為正色?？v觀歷史發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)紅色、金色、綠色是廣受歡迎的傳統(tǒng)色彩。說到紅色就能想到熱情與火焰，同時也象征著吉祥與喜慶；金色看起來更加金碧輝煌、高級；綠色則會讓人想到生命、青春與健康?，F(xiàn)在很多設(shè)計(jì)師都喜愛將紅色和綠色應(yīng)用在茶葉外包裝中。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)色彩，不僅能夠?qū)⒉枞~包裝的主題充分展現(xiàn)，還能夠讓人們認(rèn)識到中華文化的博大精深，為消費(fèi)者提供文化支撐和視覺沖擊力[4]。既可以采用單色，如妃色、正紅等，也可以將多種傳統(tǒng)色彩進(jìn)行混用，可以用不同的色彩來代表不同的茶葉，借此設(shè)計(jì)不同的茶葉包裝，還可以設(shè)計(jì)一整套不同茶葉的集合包裝，可以讓人更清楚明了地感受到傳統(tǒng)色彩的文化內(nèi)涵，讓客戶有興趣去深入了解茶葉種類和背后的文化，從而更懂茶文化、更懂中國文化。

2.2.4 材料在茶葉包裝中的應(yīng)用

在中國傳統(tǒng)材料的應(yīng)用中，麻繩、竹筒、藤枝和稻草等自然材料應(yīng)用廣泛，也被經(jīng)常應(yīng)用到茶葉包裝中，所呈現(xiàn)出來的設(shè)計(jì)效果非常好，古樸自然，靈動。不光能呈現(xiàn)出茶葉包裝的特點(diǎn)，更能滿足客戶的消費(fèi)心理需求。傳統(tǒng)材料應(yīng)用到茶葉包裝中，既能讓茶葉看起來更有韻味，又可以提高茶葉的檔次，為茶葉注入了全新的藝術(shù)內(nèi)涵，更容易在藝術(shù)及審美上引起消費(fèi)者的共鳴。

3 中國傳統(tǒng)紋樣云紋與茶葉包裝設(shè)計(jì)的結(jié)合

3.1 云紋圖案的應(yīng)用特征

云紋分布廣泛，有吉祥如意的寓意，與佛教的一些元素相結(jié)合，如與寶相花、聯(lián)珠紋、飛天等多與流云紋相搭配出現(xiàn)，成為象征性的圖樣，廣為百姓喜愛，成為中國傳統(tǒng)文化的代表之一，成為極具特色的創(chuàng)意圖形符號。

云紋在裝飾中的應(yīng)用比較廣泛，不管是古典風(fēng)格還是現(xiàn)代風(fēng)格，云紋都可以融合得非常好。隨著當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)社會的高速變化，云紋的應(yīng)用范圍越來越大，除去繪畫、雕塑、建筑、家具等工藝品外，也開始出現(xiàn)在裝飾畫的運(yùn)用上。這些裝飾畫代表了人們的巧妙構(gòu)思和創(chuàng)新性的思想，例如裝飾畫《白蛇傳》、馬王堆漢墓的黑地彩繪漆棺上的云紋裝飾畫等等。創(chuàng)意題材的運(yùn)用給設(shè)計(jì)界帶來了新潮，這些裝飾品或神秘變幻，或賞心悅目，或色彩繽紛，云紋在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用越來越普遍。

從出土的一些絲織品上的云紋中可以看出，云紋結(jié)合了當(dāng)時的社會狀況和傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，更注重形式而不注重造型，用運(yùn)線的起伏、疏密、寬窄來表現(xiàn)云紋，表達(dá)對自然的敬畏。所以云紋的視覺表達(dá)是通過中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化來展現(xiàn)的，配合陰陽五行，相生相滅。例如馬王堆漢墓的黑地彩繪漆棺上的云氣紋裝飾畫，畫出了天上和地下的景象，展示著古人想象中人死后的去處。也表明了人們對生死的敬畏以及對幸福生活的向往。云紋的抽象的幾何圖形和生動的自然圖形組成了一組較全面的規(guī)律系統(tǒng)，與其他元素如動物、植物、人物的融合，構(gòu)成新的云紋。此外，黑地彩繪漆棺上的云紋裝飾畫通過描金、鑲嵌等多種工序，使其更為華麗大氣，端莊大方，使視覺表達(dá)效果更為醒目，為之后的云紋發(fā)展奠定了客觀基礎(chǔ)。

3.2 茶葉包裝的形式與材料應(yīng)用

3.2.1 茶葉包裝的形式應(yīng)用

茶葉作為中國傳統(tǒng)文明的代表之一，幾千年延綿不斷。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，茶葉的商業(yè)價值逐步增加。人們開始對其進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，目的是達(dá)到外在的美觀，能夠刺激消費(fèi)者購買，從而提升商業(yè)價值。

3.2.2 茶葉包裝的材料應(yīng)用

茶葉包裝有好幾種形式，大抵分為盒裝、袋裝、罐裝和瓶裝等多種[5]。

盒裝有紙盒、竹盒、木盒、塑料盒等多種，袋裝有紙袋、塑料袋、復(fù)合袋等。紙袋的紙張主要是牛皮紙,抗水性較好,韌性強(qiáng)[5]。塑料袋包裝也分為好幾種，如聚乙烯袋,這種材質(zhì)的特點(diǎn)是水汽透過量和氧氣量較大,只能作大宗茶的短時包裝。聚丙烯袋,水汽透過量和氧氣透過量均比聚乙烯低,聚乙烯和聚丙烯復(fù)合后有阻香氣滲透的功能,阻氧性比聚乙烯好,因而,適合于花茶的包裝。鋁箔復(fù)合袋,透濕量和透氧量很小,是軟包裝中防潮、阻氧、保香性能最好的一種。是目前運(yùn)用最廣泛的茶葉包裝材料[5]。

罐裝即聽裝，有馬口鐵罐、不銹鋼罐、鋁罐、錫罐、陶瓷聽等。形狀有圓、方、扁、長方、腰圓形等。瓶裝有塑料瓶和玻璃瓶兩種,用于盛裝速溶茶和其它名茶。

復(fù)合包裝主要是指一種紙與其他材料復(fù)合制成的包裝容器——復(fù)合紙罐。隨著新材料的運(yùn)用和制造工藝的日益完善，復(fù)合紙罐防潮、防銹、保香、隔熱的各性能都優(yōu)于傳統(tǒng)的鐵罐，防止了金屬罐化學(xué)穩(wěn)定性差、耐堿能力差、內(nèi)涂料質(zhì)量差或工藝不過關(guān)等缺點(diǎn)。它集紙、塑、金屬之長于一身，具備造型美觀、裝潢華麗、堅(jiān)固輕巧，以及使用方便、優(yōu)質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、節(jié)約資源等優(yōu)點(diǎn)。

復(fù)合紙罐采取優(yōu)質(zhì)環(huán)保復(fù)合紙，內(nèi)襯是復(fù)合鋁箔，可以起到熱封防潮的作用。用鐵作底蓋，上蓋封鐵圈加扣塑料蓋。復(fù)合紙罐品質(zhì)卓越，既保證了茶葉的原汁原味，同時又節(jié)省了材料，具備超越傳統(tǒng)包裝的保鮮、耐腐蝕、防潮、防滲漏、耐擠壓、耐磨損、防偽等多種優(yōu)越性能，造型美觀、經(jīng)濟(jì)實(shí)用。它將成為一種主流發(fā)展趨勢[6]。

3.3 云紋圖案在茶葉包裝中的應(yīng)用現(xiàn)狀

縱觀中國傳統(tǒng)云紋的變化發(fā)展，其傳承不間斷，各個時期的云紋圖樣的變化都與當(dāng)時的文化背景、社會風(fēng)氣有關(guān)。其發(fā)展過程和基本形態(tài)，大致可分為四個類型：商周的云雷紋、楚漢的云氣紋、魏晉的的動物紋和唐宋元明清的規(guī)整吉祥圖案。下面將通過幾個案例對云紋在茶葉包裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用進(jìn)行分析，來闡釋傳統(tǒng)云紋圖樣在茶包裝中的應(yīng)用現(xiàn)狀。

一是信陽毛尖的包裝設(shè)計(jì)運(yùn)用（見圖1）。信陽毛尖是河南特產(chǎn)之一，以“細(xì)、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠”的特點(diǎn)享譽(yù)中外。其中一款包裝設(shè)計(jì)中使用了傳統(tǒng)的綠色調(diào)，以云紋樣式加上茶葉的圖形裝點(diǎn)，中間黑白字突出主題，整個設(shè)計(jì)淺顯易懂、簡單有力。

圖1 信陽毛尖包裝

二是普洱茶的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用（見圖2）。其中一款包裝設(shè)計(jì)整體以藍(lán)白為主，大方、簡潔、對比鮮明，運(yùn)用傳統(tǒng)的印刷，加之以宣紙的肌理為底紋，“洪海古樹”四字配以Logo，以祥云拱托，整個包裝設(shè)計(jì)在視覺上清爽、高雅，恰到好處地將茶葉淡雅的氣韻表現(xiàn)出來，使古典與簡約結(jié)合，優(yōu)雅大方，令人眼前一亮。

圖2 普洱茶包裝

三是鐵觀音的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用（見圖3）。鐵觀音屬于烏龍茶，是中國十大名茶之一，其中一款包裝以暖色為基調(diào)，以中國傳統(tǒng)山水畫為背景，表現(xiàn)出古風(fēng)的意境。搭配云紋圍繞字體，相輔相成，在視覺上營造出一種典雅之美，不知不覺中將茶的特色突顯出來。又以毛筆手寫繁體“鐵觀音”，以寓意吉祥如意的祥云為裝飾，給人帶來一種高雅的感受。

圖3 鐵觀音包裝

4 云紋圖案在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的前景

4.1 云紋圖案的應(yīng)用啟示

設(shè)計(jì)中對傳統(tǒng)圖案的使用分為兩種，即直接使用和間接使用。直接使用，就是將傳統(tǒng)圖案直接使用到設(shè)計(jì)中，不改變外形和內(nèi)在，原汁原味，這樣也更能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)云紋圖案數(shù)量巨大、有很多的含義，在直接使用時，呈現(xiàn)的是中國文明以及人們對傳統(tǒng)文化的酷愛和延綿[7]。像一些月餅、粽子的包裝設(shè)計(jì)圖案上，使用古代的卷云紋和云雷紋并搭配傳統(tǒng)顏色，給觀眾一種美的感受。云紋在食品包裝上的使用，為包裝以及食品注入了深刻的文明內(nèi)核，大大加強(qiáng)了其美感。又像漢服中的一些裙擺設(shè)計(jì)，就常常將其他傳統(tǒng)圖案與云紋相結(jié)合，經(jīng)過分離和重組使得服裝與云紋圖案融為一體，也讓服裝看起來更具人文底蘊(yùn)，呈現(xiàn)了一種文明的傳遞。

4.2 云紋圖案的應(yīng)用前景

經(jīng)過上面的分析，云紋圖案不光可以應(yīng)用于包裝產(chǎn)品等方面，還可以用于服裝設(shè)計(jì)等方面，所以云紋圖案的應(yīng)用前景非常廣泛。在中國傳統(tǒng)紋樣中,云紋是一種具備多重正向寓意并非常契合中華民族特性和審美的紋樣,具有很強(qiáng)的視覺沖擊感，是從古傳承至今的服飾紋樣之一。隨著中國的國力加強(qiáng)，中國元素、中國力量在世界凸顯，中華民族再次屹立于世界民族之林，中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代服裝中扮演著越來越重要的角色，服裝中應(yīng)用云紋圖案的現(xiàn)象越來越普遍，傳統(tǒng)紋樣成為世界了解中國的重要窗口之一。云紋圖案不光國內(nèi)設(shè)計(jì)師喜歡用，國外設(shè)計(jì)師也經(jīng)常用其來表達(dá)中國韻味，看到云紋，就會想起中國。云紋流動飄逸的線條和其蘊(yùn)含的正面寓意,就是當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)靈感起源,所以云紋有著非常廣大的應(yīng)用前景[8]。

5 結(jié)語

綜上所述，云紋圖案是茶葉包裝設(shè)計(jì)中不可或缺的元素之一，不僅僅應(yīng)將其應(yīng)用于設(shè)計(jì)的表面，更重要的是通過云紋圖案的形式、色彩、材料等等方面將茶葉的內(nèi)涵表達(dá)在包裝上，將云紋的藝術(shù)形象不斷提升，增強(qiáng)中國傳統(tǒng)紋樣在包裝設(shè)計(jì)中的生命力。