(中國(guó)計(jì)量大學(xué)人文與外語(yǔ)學(xué)院,浙江 杭州 310000)
社會(huì)飛速發(fā)展背景下,學(xué)生物質(zhì)生活水平提升,但是在有效追求道德和人文等關(guān)鍵方面存在問題,學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的主體,需要積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確道德觀和價(jià)值觀引領(lǐng)。茶文化中的哲學(xué)思想是三教文化精髓合為一體的文化內(nèi)容,積極對(duì)這些文化內(nèi)容進(jìn)行挖掘,也能培養(yǎng)學(xué)生豐富的思想精神和價(jià)值觀。
新時(shí)期背景下,中國(guó)茶文化作為中華民族的國(guó)粹,不僅包含種類多樣的文化精髓,還極大的呈現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)的道德和情操,加強(qiáng)茶文化中哲學(xué)思想的挖掘,也能更好地促進(jìn)茶文化的有效發(fā)展,實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前和諧社會(huì)和文化體系的有效構(gòu)建。茶文化中包含的儒家思想觀念有很多,其中之一就是中庸和諧理念,強(qiáng)調(diào)這種發(fā)展理念作為為人處事的信條和準(zhǔn)則,需要提升對(duì)這一觀點(diǎn)的正確認(rèn)知和理解。并且中庸和諧理念,也是儒家思想中最高的道德標(biāo)準(zhǔn),能夠通過這種思想內(nèi)涵,更好地促進(jìn)人與社會(huì)和諧發(fā)展,提升保護(hù)自然、約束自我的有效意識(shí),還能在他人交往的過程中,注重禮節(jié)和以和為貴,這種思想也是茶道精神中重要內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化的有效繼承。茶文化中包含的道家思想強(qiáng)調(diào)天人合一,明確指出人與自然是一個(gè)有機(jī)整體,需要注重事物發(fā)展變化前后兩面的相互平衡,還要全面根據(jù)天人合一的哲學(xué)思想,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和自然的穩(wěn)定發(fā)展。采用“和”作為道家哲學(xué)思想的核心,也能更好地構(gòu)建和諧社會(huì),促進(jìn)自然社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中,茶作為大自然賦予人類的恩賜,其中不僅包含清純淡雅氣質(zhì)的茶性特點(diǎn),還包含很多與道家淡泊名利、追求寧?kù)o的神韻,這也是當(dāng)前人性追求和諧社會(huì)的有效觀點(diǎn),推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定進(jìn)步。在茶文化中所包含的道家思想和儒家思想之間存在共同點(diǎn),兩者思想在發(fā)展過程中,可以達(dá)到共同互補(bǔ)的目標(biāo),極大的促進(jìn)中國(guó)茶文化思想內(nèi)涵的豐富。佛家思想作為茶文化中的重要組成部分,包含很多與慈悲濟(jì)世普度眾生的思想理念,明確人與社會(huì)在發(fā)展過程中,要講究清寂、和靜、明心境的觀點(diǎn),進(jìn)而才能更好地呈現(xiàn)出茶文化的思想內(nèi)涵。茶文化在哲學(xué)思想的發(fā)展中,還包含與禪學(xué)有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容,禪學(xué)強(qiáng)調(diào)自身領(lǐng)悟、日常修行,還要具有胸襟開闊、平心靜氣的思想意識(shí),這樣有利于更好地提升醒腦、修行。此外,佛學(xué)思想在弘揚(yáng)和傳承的過程中,其核心內(nèi)容是純和,強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展不能過于追求物質(zhì)、不被世俗物質(zhì)牽絆,這樣才能在心靜的狀態(tài)下領(lǐng)悟。茶文化中的茶性思想體現(xiàn)在清純淡雅質(zhì)樸方面,這與佛教思想也存在共同點(diǎn)。為更好追求和諧穩(wěn)定生活,還需要有效分析這些哲學(xué)思想,充分弘揚(yáng)和挖掘優(yōu)秀茶文化。
第一,茶文化中的哲學(xué)思想,是歷史長(zhǎng)河不斷沖刷而形成的文化瑰寶,充分結(jié)合茶文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想,能夠?qū)θ撕蜕鐣?huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)行為和思想理念進(jìn)行指導(dǎo),還能通過這些哲學(xué)思想的指導(dǎo)方式,形成新的價(jià)值載體。有效地實(shí)現(xiàn)哲學(xué)思想與社會(huì)生活之間的有機(jī)結(jié)合,如果缺少對(duì)這些哲學(xué)思想的有效應(yīng)用和引導(dǎo),那么不利于更好地挖掘哲學(xué)思想的價(jià)值和生命力。茶文化中的《茶經(jīng)》作為茶文化的重要代表,其中所包含的哲學(xué)思想和內(nèi)容可以深刻的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生指導(dǎo)價(jià)值,積極對(duì)其中的內(nèi)涵進(jìn)行分析,也能感受到茶文化背后的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,這些傳統(tǒng)文化和精神都是具有歷史悠久性特點(diǎn)的內(nèi)容,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深。茶文化發(fā)展中,不同時(shí)期的哲學(xué)思想存在差異性,又能通過這種差異性,實(shí)現(xiàn)哲學(xué)思想之間的有效融合,讓其成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。茶文化中還包含很多飲茶與品茶有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容,通過這些高雅的行為舉止、內(nèi)心平靜的行為意識(shí),也能達(dá)到引導(dǎo)他人以理服人、禮貌待人、謙讓有禮的教育目標(biāo),促進(jìn)茶文化中哲學(xué)思想的有效發(fā)展。茶文化的發(fā)展更加傾向于那種大眾化文化,這種文化的傳承方式不分高低貴賤,而且在哲學(xué)思想引導(dǎo)方面,只要充分對(duì)茶文化中的文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,就可以找到人生發(fā)展中有關(guān)哲學(xué)思想的指導(dǎo)方式,通過對(duì)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的應(yīng)用,也能更好促進(jìn)人和社會(huì)有效發(fā)展。
茶文化在發(fā)展的過程中,作為包含中華民族幾千年文明內(nèi)容的文化體系,與茶道哲學(xué)思想之間存在很大關(guān)系,而且茶文化中的茶道哲學(xué)思想還體現(xiàn)在以和為主,人與自然、社會(huì)和諧相處等方面,并且在精神方面都強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物調(diào)和、萬(wàn)事興和,這樣一有利于促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)以及個(gè)人的和諧發(fā)展,而且這種茶道哲學(xué)思想是理性的,可以通過一種氣質(zhì)、結(jié)構(gòu),達(dá)到個(gè)人與社會(huì)和諧的有效發(fā)展目標(biāo)。在唐宋時(shí)期,茶道哲學(xué)思想得到前所未有的普及,并且采用將這些思想應(yīng)用在國(guó)家發(fā)展更多領(lǐng)域的方式,讓其成為社會(huì)功能,有效地實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展精神方面的契合。
茶文化中茶道哲學(xué)思想能夠達(dá)到思想會(huì)通的目標(biāo),其中中國(guó)哲學(xué)的宇宙觀,強(qiáng)調(diào)生生不息,大文化流行,在對(duì)這些哲學(xué)觀念進(jìn)行分析的過程中,強(qiáng)調(diào)宇宙要與人生結(jié)合在一起,通過會(huì)通的方式,實(shí)現(xiàn)宇宙各個(gè)要素之間的相互聯(lián)系。茶文化中的茶道思想包含天人合一的理念,明確指出天與人、天道與人道之間是相通的,只有堅(jiān)持和諧統(tǒng)一的原則,才能更好的實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展價(jià)值和個(gè)人發(fā)展價(jià)值。在西方的哲學(xué)觀點(diǎn)中,認(rèn)為人與自然是獨(dú)立存在的。中國(guó)哲人認(rèn)為,人與自然之間是不可分割的,這也是茶道哲學(xué)思想中的重要一部分,茶道分析和實(shí)踐的過程中,茶的清雅知性、飲茶時(shí)的幽靜心態(tài)和環(huán)境,都與天人合一思想有機(jī)融合,不斷促進(jìn)茶文化中茶道哲學(xué)思想的有機(jī)發(fā)展。
在中國(guó)茶文化發(fā)展中,“禪”是茶道中最突出的文化思想內(nèi)涵,通過這樣思想不僅能夠促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展,也全面影響其他國(guó)家的茶道哲學(xué)形成,日本是受到影響最深的國(guó)家。日本僧人在中國(guó)生活期間,將茶道和茶葉的種植技術(shù)帶回日本,所以中國(guó)寺院就是日本茶道的源頭。茶文化中與禪思想之間達(dá)到統(tǒng)一的境界,并且將其成為日本茶道文化發(fā)展的重要組成部分。在中國(guó)茶道哲學(xué)思想發(fā)展中,茶道和禪思想之間存在一致性,禪終是坐禪,在實(shí)踐的過程中,要保持坐態(tài)端正、頭背要直,還要在坐禪的過程中,內(nèi)心寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗。從而才能更好地達(dá)到感悟人生和思想的境界。在茶文化發(fā)展過程中,茶道精神能夠使人清醒,并且還能消除疲憊,兩者之間存在一定的相似性。而且兩者都是源于主體的感受,通過心平氣和的方式,更好地感悟人生,讓人的精神能夠得到升華,進(jìn)而有效實(shí)現(xiàn)對(duì)茶道精神和禪思想的有效傳承。
目前學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中,缺乏對(duì)人文精神的正確認(rèn)知,而且未能有效了解民族精神特有的文化特點(diǎn)和品質(zhì)藝術(shù),在弘揚(yáng)和繼承茶文化方面缺乏意識(shí)。同時(shí),在世界網(wǎng)絡(luò)全球化發(fā)展背景下,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,也使政治文化交流之間日益密切,這給茶文化的傳承工作發(fā)展工作帶來很大挑戰(zhàn)。部分學(xué)生在繼承弘揚(yáng)茶文化中缺乏積極性,更加習(xí)慣于跟隨西方主流意識(shí)形態(tài)和借鑒國(guó)外先進(jìn)技術(shù)文化,進(jìn)而使很多的學(xué)生人格和品質(zhì)發(fā)生改變,缺乏對(duì)民族精神和文化的有效認(rèn)同。因此為實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想和能力的有效引領(lǐng),還需要讓學(xué)生在接受外來節(jié)日的基礎(chǔ)上,提升學(xué)生的人文精神。茶文化中的哲學(xué)思想包含很多與和諧中庸、天人合一思想有關(guān)的人文精神,通過這些精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng),也能強(qiáng)化學(xué)生文化傳承意識(shí),自覺地抵制不良和低俗的文化內(nèi)容。而且哲學(xué)思想中還包含很多與學(xué)生行為價(jià)值、道德理念等有關(guān)的人文精神,通過挖掘茶文化中的哲學(xué)思想,也可以更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想方面的引領(lǐng)和熏陶。在提升人文精神的過程中,也有助于對(duì)茶文化中的哲學(xué)思想進(jìn)行有效繼承,讓學(xué)生能夠感受茶文化哲學(xué)思想中的清新淡雅的文化思想,積極主動(dòng)的參與的日常學(xué)習(xí)和發(fā)展中。
新時(shí)期背景下,茶文化中包含深厚的文化底蘊(yùn),還包含很多與中華民族修身養(yǎng)性、齊家治國(guó)平天下有關(guān)的哲理,通過茶文化中的哲學(xué)思想,也能促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。同時(shí),茶文化中獨(dú)特的影響力和審美功能,也能提升學(xué)生在思想、道德、文化方面的水平,讓學(xué)生能夠在一系列的學(xué)習(xí)中得到全面發(fā)展。一方面,在中華傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化發(fā)展中,很多學(xué)生缺乏對(duì)茶道起源、茶文化知識(shí)的正確認(rèn)知,也未能意識(shí)到學(xué)生繼承和弘揚(yáng)茶文化的責(zé)任。為有效解決這一問題,還需要積極挖掘茶文化中儒家、道家、佛教等有關(guān)的哲學(xué)思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的培養(yǎng)。在學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的過程中,也能提升學(xué)生對(duì)文化繼承的意識(shí),積極主動(dòng)地參與到茶文化哲學(xué)思想分析和探究的活動(dòng)中。在茶文化發(fā)展中,還包含很多與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、服飾、圖案,詩(shī)詞書畫等有關(guān)的哲學(xué)思想內(nèi)涵,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展能力來說,具有實(shí)用性和較高的審美價(jià)值,能夠更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想方面的熏陶和引領(lǐng)。茶文化中還包含很多品茶、飲茶等有關(guān)內(nèi)容,通過這些內(nèi)容也能讓學(xué)生了解到修身正氣、淡泊名利的重要性,而且茶文化中的茶藝動(dòng)作,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力和審美能力來說產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義,也能全面地為學(xué)生學(xué)習(xí)增添藝術(shù),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步。另一方面,茶獨(dú)到的傳播方式,也能實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生之間的交流,而且茶文化中的茶道精神學(xué)習(xí),也可以拉進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生能夠在與他人互動(dòng)和分享的過程中,強(qiáng)化人際關(guān)系的協(xié)調(diào)能力和語(yǔ)言表達(dá)交流能力,最大程度地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求,提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果。另外,天人合一的哲學(xué)思想,也能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性、緩解自身生存壓力,更好地感受茶文化中的人生真諦,減少學(xué)生在學(xué)習(xí)4.3引導(dǎo)學(xué)生樹立價(jià)值觀。
素質(zhì)教育背景下,為引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀和人生觀,還需要發(fā)揮茶文化和哲學(xué)思想的作用,通過茶文化中哲學(xué)思想引領(lǐng)的方式,幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀。茶文化的知識(shí)種類是豐富多樣的,教師可以采用將多元化茶文化引入到課堂的方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的培訓(xùn),還可以向?qū)W生講解茶文化歷史、茶道精神、茶工藝等方式,提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而全面幫助學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)意識(shí)。同時(shí),茶文化中的儒家和道家思想,也能讓學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,只有堅(jiān)持人與社會(huì)和自然和諧相處的原則,才能更好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,在促進(jìn)自我能力發(fā)展的基礎(chǔ)上,達(dá)到人與社會(huì)和自然和諧相處的目標(biāo),盡可能地突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,充分感受哲學(xué)思想帶來的育人價(jià)值。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)的過程中,還缺乏對(duì)哲學(xué)思想的學(xué)習(xí)認(rèn)知和觀念,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化等方面缺乏積極性。為提升學(xué)生對(duì)哲學(xué)思想和茶文化的正確認(rèn)知,也需要通過茶文化中的哲學(xué)思想,幫助學(xué)生樹立價(jià)值觀,還要充分發(fā)揮信息化技術(shù)的優(yōu)勢(shì)和作用,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)茶文化中哲學(xué)思想的了解。在信息技術(shù)發(fā)展過程中,茶文化中的哲學(xué)思想也被廣泛地滲透到互聯(lián)網(wǎng)教育資源和平臺(tái)中,通過這些哲學(xué)思想內(nèi)容,也能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效培養(yǎng)。
茶文化蘊(yùn)含的哲學(xué)思想對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)和精神境界方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,全面分析茶文化哲學(xué)思想對(duì)學(xué)生的影響,也能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效培養(yǎng)和引導(dǎo),讓學(xué)生能夠提升良好人文精神和素養(yǎng)。