文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下設(shè)計(jì)價值的思考

范凡

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長春 130021）

進(jìn)入20 世紀(jì)以后，現(xiàn)代設(shè)計(jì)在各種文化社會思潮的影響下快速發(fā)展，與科技、社會、生活結(jié)合緊密。設(shè)計(jì)作為藝術(shù)中的重要組成部分，和其他藝術(shù)門類一樣，設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)作者是精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者，他們精神生產(chǎn)的最終成果，也就是設(shè)計(jì)作品，是要進(jìn)入我們生活的世界，要與社會中的某些群體進(jìn)行交流，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的價值和設(shè)計(jì)師的價值。而在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景之下，可以進(jìn)一步展開討論設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)品價值的外延和內(nèi)涵。

1 設(shè)計(jì)品的藝術(shù)價值

現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代藝術(shù)在視覺語言以及語法的組合運(yùn)用上仍有共源性，設(shè)計(jì)不僅僅是為了解決問題而存在，原研哉曾說過：設(shè)計(jì)不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力?？梢哉J(rèn)為設(shè)計(jì)品是這種能力的體現(xiàn)，因而它也具有藝術(shù)品的“過程沉浸”的靜態(tài)形式。一件具有使用價值和藝術(shù)價值的設(shè)計(jì)品是設(shè)計(jì)師藝術(shù)靈感、個人魅力和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的聚集體。

對設(shè)計(jì)的評價，不僅在于設(shè)計(jì)品的功能性要素，設(shè)計(jì)美一直是設(shè)計(jì)中不可忽視的重要因素。馬斯洛的需要層次理論也指出，審美需要是人類在滿足生理需求、安全需求等基本需求后，處于自我實(shí)現(xiàn)需要下的高級需求。在設(shè)計(jì)品滿足功能的基本前提之下，外觀、裝飾也就是人們對設(shè)計(jì)品審美需求的體現(xiàn)。

縱觀設(shè)計(jì)史中的設(shè)計(jì)運(yùn)動，也一直在探討功能與裝飾的關(guān)系。威廉·莫里斯和約翰·拉斯金等人關(guān)注到了工業(yè)革命以后，設(shè)計(jì)產(chǎn)品的工業(yè)化批量生產(chǎn)，造成了設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的下降，以及設(shè)計(jì)上藝術(shù)與技術(shù)分離的局面。因此，工藝美術(shù)運(yùn)動將應(yīng)用藝術(shù)提高到藝術(shù)的境界，將手工藝工匠提升到藝術(shù)家的地位。而新藝術(shù)運(yùn)動和裝飾藝術(shù)運(yùn)動更是在設(shè)計(jì)的審美中有巨大的貢獻(xiàn)，比如新藝術(shù)運(yùn)動中對線條的概括與運(yùn)用。對于自然、植物藤蔓線條的概括的曲線，極具張力和動感（如圖1）；而以機(jī)械外形結(jié)構(gòu)抽象出幾何形態(tài)的直線，極具機(jī)械感的硬朗。裝飾藝術(shù)運(yùn)動更是結(jié)合了因工業(yè)文化所興起的機(jī)械美學(xué)，以較機(jī)械式的、幾何的、純粹裝飾的線條和明亮帶有金屬感的金銀銅色及鮮艷的紅黃藍(lán)等顏色為主要特點(diǎn)。從這些設(shè)計(jì)運(yùn)動中都不難看出，藝術(shù)與審美也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中關(guān)注的重要方面。

圖1 花瓶蒂芙尼設(shè)計(jì)

特別是體現(xiàn)在工藝美術(shù)品中，審美性是工藝美術(shù)品的基本要素，包括造型美、色彩美、裝飾美等。在造型、色澤、主題意義或材質(zhì)上具有獨(dú)特創(chuàng)意的工藝美術(shù)品，往往和純藝術(shù)品具有相同的藝術(shù)價值屬性，因而也具有收藏價值。從龐大的工藝美術(shù)品收藏市場中也能看出消費(fèi)者對于審美價值的渴望，在各類藝術(shù)博覽會中，工藝美術(shù)品如瓷器、漆器、陶藝、珠寶首飾等從未缺席，同時拍賣市場中也不難見到它們的身影。

除了工藝美術(shù)品，當(dāng)代設(shè)計(jì)也成為了收藏關(guān)注的對象。從1932 年紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館的收藏開始，美國以及西方不少藝術(shù)博物館都建立了設(shè)計(jì)部，收藏設(shè)計(jì)產(chǎn)品，收藏的范圍也逐漸擴(kuò)大，包括現(xiàn)代各個時代的重要作品，比如荷蘭風(fēng)格派、維也納分離派、德國包豪斯作品都是收藏的對象[1]。V&A 博物館、倫敦設(shè)計(jì)博物館等也成了知名的設(shè)計(jì)展館。正因?yàn)樵O(shè)計(jì)品的藝術(shù)價值和文化價值得到越來越多的關(guān)注，許多學(xué)者都積極呼吁應(yīng)該在中國盡早建立國家級的設(shè)計(jì)收藏和設(shè)計(jì)博物館，這對中國設(shè)計(jì)文化自信的確立以及設(shè)計(jì)教育的普及都具有基礎(chǔ)性的長遠(yuǎn)意義。

2 設(shè)計(jì)品的經(jīng)濟(jì)價值

從藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn)，是為了滿足人們的審美需要。藝術(shù)生產(chǎn)者生產(chǎn)出藝術(shù)商品創(chuàng)造價值，經(jīng)過中介機(jī)構(gòu)（商業(yè)中介和文化中介），到達(dá)藝術(shù)消費(fèi)者的手中，從而實(shí)現(xiàn)價值。因此，設(shè)計(jì)產(chǎn)品作為一種藝術(shù)商品，必然擺脫不了進(jìn)入藝術(shù)產(chǎn)業(yè)體系，經(jīng)過交換產(chǎn)生價值，發(fā)揮社會作用。

按照英國“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”約翰·霍金斯的觀點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng)意是核心的創(chuàng)意行為，創(chuàng)意和經(jīng)濟(jì)學(xué)共同創(chuàng)造非比尋常的價值和財(cái)富。1998 年出臺的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中，就明確把廣告、音樂、表演藝術(shù)、出版業(yè)、電視和廣播、電影與錄像、藝術(shù)和古董市場、手工藝品、時尚設(shè)計(jì)、交互式互動軟件等歸為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)[2]。

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景下，設(shè)計(jì)更是被賦予了更多的內(nèi)涵，創(chuàng)造了更多的經(jīng)濟(jì)價值。鮑德里亞指出“我們可以給消費(fèi)地點(diǎn)下個定義：它就是日常生活。”只要商品經(jīng)濟(jì)未消失，設(shè)計(jì)和消費(fèi)的聯(lián)系就必然存在。設(shè)計(jì)是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，在滿足功能需求的前提下，消費(fèi)者對設(shè)計(jì)的審美價值和文化價值的需求也越來越高。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，消費(fèi)者對設(shè)計(jì)的消費(fèi)熱情也逐漸增強(qiáng)，設(shè)計(jì)品的經(jīng)濟(jì)價值越來越凸顯出來。

首先，表現(xiàn)在文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi)需求的增長。從近些年故宮文創(chuàng)的火爆不難看出大眾的設(shè)計(jì)消費(fèi)潛力。故宮文創(chuàng)線下線上銷售每年超十億，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)巨大的經(jīng)濟(jì)價值，而文創(chuàng)產(chǎn)品和互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，讓中國的傳統(tǒng)文化在更多年輕人中得以傳承。根據(jù)清華大學(xué)文化經(jīng)濟(jì)研究院和天貓聯(lián)合發(fā)布的《2019 博物館文創(chuàng)產(chǎn)品市場數(shù)據(jù)報(bào)告》，近年來，我國博物館文創(chuàng)市場呈現(xiàn)高速增長態(tài)勢，我國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品市場蓬勃發(fā)展。在故宮文創(chuàng)大獲成功的引領(lǐng)下，各大博物館紛紛推出文創(chuàng)產(chǎn)品，通過設(shè)計(jì)的手段挖掘傳統(tǒng)文化的IP，受到消費(fèi)者的喜歡，如陜西歷史博物館推出的唐妞系列，一上線就受到大量關(guān)注，已經(jīng)開發(fā)設(shè)計(jì)出擺件、書簽、絲巾等各類文創(chuàng)產(chǎn)品（見圖2）。各大機(jī)構(gòu)舉辦設(shè)計(jì)大賽，培育了一批批文創(chuàng)設(shè)計(jì)師，使得我國文創(chuàng)產(chǎn)品從質(zhì)量到創(chuàng)意雙雙邁上了新臺階，創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價值。

圖2 手持琵琶唐妞書簽

其次，表現(xiàn)在設(shè)計(jì)藝術(shù)市場呈現(xiàn)繁榮的態(tài)勢。從“設(shè)計(jì)上海”到“設(shè)計(jì)深圳”，近年來我國舉辦的各類設(shè)計(jì)相關(guān)的博覽會也不難看出，設(shè)計(jì)品的消費(fèi)需求不斷地上升，具有價值的設(shè)計(jì)市場也逐漸進(jìn)入大眾的視野，成為藝術(shù)品市場中重要的一部分，釋放出巨大的潛力。如北京設(shè)計(jì)博覽會已成為眾多專業(yè)設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)品牌展示自己的絕佳平臺，在推動設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、促進(jìn)優(yōu)秀設(shè)計(jì)產(chǎn)品展示推廣和設(shè)計(jì)消費(fèi)等方面探索出了一條新路。北京設(shè)計(jì)博覽會在傳統(tǒng)文化創(chuàng)新——傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的碰撞方面做了很多的工作，而2021 年的北京設(shè)計(jì)博覽會更是推出了“國潮當(dāng)代”專題展館，展示國內(nèi)藝術(shù)跨界、環(huán)保新勢力、視覺創(chuàng)意等多個領(lǐng)域設(shè)計(jì)品牌中的新生力量。并且，北京國際設(shè)計(jì)周京東旗艦店打造了線上博覽會，各種潮玩造物、文創(chuàng)產(chǎn)品集結(jié)在網(wǎng)上銷售。在上海，西岸藝術(shù)與設(shè)計(jì)博覽會已經(jīng)舉辦了多屆。作為非常有影響力的藝術(shù)博覽會，今年主辦方將設(shè)計(jì)單元的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，占據(jù)了穹頂藝術(shù)中心大部分的空間，在分享藝術(shù)化的生活方式新風(fēng)尚的同時，也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)品與藝術(shù)品同等的收藏價值。

在藝術(shù)拍賣行業(yè)，設(shè)計(jì)品也沒有缺席，珍玩、瓷器、古董、珠寶等一直是拍賣會的熱點(diǎn)，而當(dāng)代設(shè)計(jì)也漸漸占據(jù)了拍賣市場的一席之地。國際藝術(shù)拍賣巨頭佳士得一直舉辦“設(shè)計(jì)杰作”專場，國內(nèi)的保利拍賣也一直有當(dāng)代設(shè)計(jì)相關(guān)拍品上拍。在國際藝術(shù)市場，設(shè)計(jì)品的市場份額在慢慢擴(kuò)大，其經(jīng)濟(jì)價值被市場認(rèn)可。

3 設(shè)計(jì)的產(chǎn)業(yè)價值

設(shè)計(jì)在求新、合理、人性的設(shè)計(jì)美學(xué)的指引下，成為了一種創(chuàng)新活動，用自己獨(dú)特的視覺語言，去滿足人們對生活的要求，踐行著它的使命，因而設(shè)計(jì)對社會的影響作用是不可忽視的。

設(shè)計(jì)是創(chuàng)意的直接表達(dá)和實(shí)踐，作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)從國家發(fā)展戰(zhàn)略上就備受世界各國的重視，并將其視為本國國際競爭力的衡量標(biāo)準(zhǔn)。從2014 年國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》開始，就標(biāo)志著我國將文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)上升到關(guān)乎產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、提升國家文化軟實(shí)力和產(chǎn)業(yè)競爭力的高度來認(rèn)識。中國的設(shè)計(jì)經(jīng)歷了從模仿照搬和復(fù)制到以創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)為核心推動國家創(chuàng)新戰(zhàn)略的發(fā)展，已成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭的源泉和核心的競爭力之一。

中國已有多個城市走在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的前列，通過設(shè)計(jì)提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展來探尋現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型方向。例如北京加入聯(lián)合國教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)，成為“設(shè)計(jì)之都”后，出臺了各類支持設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策與文件，以實(shí)施“首都設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)提升計(jì)劃”為主線，支持各類設(shè)計(jì)創(chuàng)新活動，打造“北京設(shè)計(jì)”品牌形象，從市場、企業(yè)、人才建設(shè)各方面不斷推進(jìn)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展?，F(xiàn)在作為“設(shè)計(jì)之都”的北京以“中國設(shè)計(jì)紅星獎”“北京國際設(shè)計(jì)周”等特色活動為品牌，高端設(shè)計(jì)資源集聚、資源深度融合發(fā)展，形成設(shè)計(jì)賦能的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)體系。

同時，上海、深圳、武漢等“設(shè)計(jì)之都”以設(shè)計(jì)服務(wù)為代表的新型高端服務(wù)業(yè)發(fā)展已形成一定的規(guī)模，在促進(jìn)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合方面取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)?；趯?chuàng)意設(shè)計(jì)重要作用的認(rèn)知，2019 年，深圳印發(fā)《關(guān)于推動深圳創(chuàng)意設(shè)計(jì)高質(zhì)量發(fā)展的若干意見》，進(jìn)一步要求壯大創(chuàng)意設(shè)計(jì)市場主體，支持創(chuàng)意設(shè)計(jì)企業(yè)向?qū)！⒕?、特、新方向發(fā)展。在各方共同推動下，深圳創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，單從工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)來說，2020 年總產(chǎn)值達(dá)134.56 億元，同比增長16%，帶動下游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價值超過千億元；擁有各類工業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)及企業(yè)近2.2 萬家，工業(yè)設(shè)計(jì)師及從業(yè)人員超15 萬人。創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)成為深圳轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動的有力抓手[3]。

創(chuàng)意設(shè)計(jì)成為現(xiàn)代文明的靈魂，也是科技與經(jīng)濟(jì)、文化的高度融合，設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品成型、銷售服務(wù)等方面扮演著重要的角色，是生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的重要組成部分，大力發(fā)展設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)是推動生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)與國際接軌的重要途徑。

綜上所述，設(shè)計(jì)具有技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的屬性，因而設(shè)計(jì)品也具有了除使用價值以外的藝術(shù)價值。而在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景下，設(shè)計(jì)作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分，不管是工藝美術(shù)品還是文創(chuàng)產(chǎn)品，設(shè)計(jì)品的經(jīng)濟(jì)價值更是體現(xiàn)得淋漓盡致。同時，在如今全球化經(jīng)濟(jì)體系下，設(shè)計(jì)的產(chǎn)業(yè)力量更不容小覷。在大力發(fā)展科技創(chuàng)新、增強(qiáng)文化軟實(shí)力、提升國家的綜合競爭力的要求下，就需要加大對我國設(shè)計(jì)行業(yè)的培植，加強(qiáng)工商業(yè)企業(yè)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力，激活設(shè)計(jì)資源，提升設(shè)計(jì)教育水平，推動設(shè)計(jì)規(guī)模經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)化，并發(fā)揮設(shè)計(jì)思維策略在公共服務(wù)領(lǐng)域的作用。