山海的交響
——習近平總書記海洋強國重要論述的源起

蘇文菁

領導人的政治品格和工作作風的形成有其重要的歷史因素，習近平治國理政理念是在長時期的執(zhí)政實踐中逐漸形成并日益成熟的。將習近平海洋強國重要論述作一個歷史性的考察，是研究習近平治國理政理念的一個新視角。透過這一視角我們能更深刻地理解習近平關(guān)于海洋強國建設的思路、海洋強國建設的風格和現(xiàn)階段建設海洋強國的特點，對全面準確把握和深刻領會以習近平為總書記的新一屆中央領導集體治國理念和執(zhí)政方略具有重要意義。

本文認為，習近平同志任中共寧德地委書記期間是其諸多治國理政思想萌發(fā)并初步踐行的重要時期。“山海的交響”是其海洋強國系列重要論述的源起。閩東當年是貧困地區(qū)，人民囿于“山”的思維；習總書記認為扶貧先扶志，樹立起人民對家鄉(xiāng)的自豪就有了對未來的自信。他在閩東期間的一大工作就是以現(xiàn)代傳播的手段打造了閩東人民的文化自信工程——電視音樂風光片《山海的交響》。該工程引導閩東廣大干部與群眾拓寬視野、由“山”而“?！?，充分認識“山”與“海”所蘊含的的不同文化意義與經(jīng)濟優(yōu)勢；五十分鐘的視聽過程，不僅集中領略了壯麗的山水，也是感悟蘊含在山水間的獨特文化內(nèi)涵的過程。一種撞擊心靈的藝術(shù)享受，至今仍是閩東人民的精神資源。如果說“山海的交響”是精神文化建設的話，支持大黃魚馴化技術(shù)推廣、牡蠣養(yǎng)殖技術(shù)更新則是習總書記在閩東帶領干部群眾“念海經(jīng)”的發(fā)展海洋經(jīng)濟的實踐。從海洋意識、海洋文化到海洋經(jīng)濟，習總書記在閩東的重要論述和工作實踐均顯示，當時他已對建設海洋強市、海洋強省、海洋強國的諸多要素了然于胸。

一、弱鳥先飛、意識先行：樹“山海交響”之文化自信

1988年5月，習近平由改革開放試驗區(qū)廈門調(diào)任福建省寧德地區(qū)工作。寧德地處閩東、閩江流域北岸。上個世紀80年代的寧德，一方面是相對封閉落后的廣大山區(qū)，一方面是面臨著開放發(fā)展戰(zhàn)略機遇的沿海地區(qū)。面對這一情況，習近平在1989年2月的《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系》一文中準確地指出了閩東地區(qū)相對貧窮的系統(tǒng)性原因以及工作目標：“閩東的貧困是諸多因素造成的，使閩東脫貧致富是我們的重任；而臨海朝洋的地理環(huán)境、海峽兩岸關(guān)系的緩和、開放政策的實施，又使閩東面臨實施沿海發(fā)展戰(zhàn)略的考驗。脫貧致富和實施沿海發(fā)展戰(zhàn)略這雙重任務，使閩東的工作更加艱巨亦更有意義?！雹倭暯剑骸稊[脫貧困》，福建人民出版社，2014年，第90 頁。

習近平書記深刻地認識到，其時的閩東地區(qū)在發(fā)展商品經(jīng)濟的海闊天空里是一只不折不扣的“弱鳥”。擺在他面前的問題是：閩東這只“弱鳥”可否先飛，如何先飛？在深入調(diào)研之后，習近平認為閩東人民必須首先擺脫那些束縛貧困地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的落后思想和陳舊觀念；不僅要樹立起與改革開放新時代相協(xié)調(diào)的商品觀念、市場觀念、競爭觀念，更要確立起“知我閩東”“愛我閩東”進而“建我閩東”的文化自信心。當年，閩東貧困地區(qū)由于經(jīng)濟發(fā)展較為滯后，人民的知識文化水平也相對較低，迷信活動、宗族勢力等封建殘余在一定程度上仍然存在著，嚴重地制約了當?shù)厝藗冇^念的解放，影響了地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的提高。在習近平看來，扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”；由此，擺脫貧困的工作才能達到堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性的有機統(tǒng)一。習近平書記一到閩東就一頭扎進基層，進行了長達兩個月的調(diào)研。白天奔波在田間地頭，夜晚研讀各地縣志等歷史資料；既分析具體困難之所在，又討論解決問題的諸多方法，每到一處都挖掘出當?shù)厝嗣駭[脫貧困的創(chuàng)造性榜樣?！霸谥v貧窮的同時，不要忘記講閩東的光彩”①習近平：《擺脫貧困》，福建人民出版社，2014年，第21 頁。?！伴}東的光彩”就是閩東人民的自信心。

其時的閩東人民尚未充分認識到家鄉(xiāng)的光彩在于山海兼?zhèn)涞淖匀环A賦與多樣化的歷史文化遺存。在閩東人民的傳統(tǒng)觀念中，是“山”的阻隔帶來了交通不便、是“山”的遮擋使得信息不通；“山區(qū)”不僅是當?shù)厝嗣駥ψ约杭亦l(xiāng)的環(huán)境認知，更是限制當?shù)厝嗣耖_闊心胸、放眼世界的符號。如何破除貧困地區(qū)人民的小農(nóng)意識，喚醒其主觀意識中以現(xiàn)代科技改變家鄉(xiāng)的能動性，將其從傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟狀態(tài)中解放出來？這個問題是中國共產(chǎn)黨人領導中國人民走現(xiàn)代化道路的過程中一直在考慮的。1985年6月，時任中共福建省委第一書記的項南同志在閩東考察時，對相對貧窮的閩東就提出了閩東經(jīng)濟要念好“山海經(jīng)”，大力發(fā)展“山”與“?！眱煞N經(jīng)濟的要求。

當時閩東地區(qū)的九個縣中，寧德（今蕉城）、霞浦已列入省里的開放縣行列，享有開放縣的基本政策。習近平書記從中國改革開放的全局視野出發(fā)，俯瞰閩東乃至整個臺灣海峽的地理環(huán)境以及臺灣海峽關(guān)系緩和給閩東和福建帶來的歷史機遇，引導閩東廣大干部與群眾拓展視野、由“山”而“?！保浞职l(fā)揮“山”與“?！彼N含的的不同文化意義與經(jīng)濟優(yōu)勢。習近平書記扭住了培養(yǎng)閩東人民文化自信心的關(guān)鍵，“把握住閩東的閃光之處”；在畬族文化、老區(qū)文化、脫貧文化之外，更有不可忽視的“閩東的山海交融”。如何將閩東人民的文化傳統(tǒng)與獨特的自然風光相結(jié)合呢？1989年10月，習近平書記與寧德地區(qū)文藝家座談時明確提出：“文藝與經(jīng)濟有著密切的關(guān)系。通過文藝，可以提高閩東的知名度，增強閩東的吸引力，促進閩東的經(jīng)濟建設和對外開放。文藝要在經(jīng)濟建設和改革開放中吸取營養(yǎng)，經(jīng)濟建設和改革開放可以通過文藝得到反映，二者相輔相成?！雹谵D(zhuǎn)引自陳偉：《弘揚“閩東之光”講好寧德故事——記大型交響音詩畫<山海的交響>》，《文化月刊》2020年第5 期，第58-59 頁。利用現(xiàn)代化的傳播工具，“搞一個電視音樂片，利用電視這個現(xiàn)代化的傳播工具，展示一下閩東的閃光點。有風光畫面，有歌曲，視聽結(jié)合，情景交融，雅俗共享，形成一個閩東風味”③習近平：《擺脫貧困》，福建人民出版社，2014年，第24 頁。。這個“閩東風味”就是“山海的交響”！

在習近平同志親自指導、推動下，寧德市創(chuàng)作了風光音樂電視片《山海的交響——閩東抒懷》。1990年底，該片在福建省電視臺演播廳舉行首映式,其時，已調(diào)任福州市委書記的習近平欣然應邀參加了首映式并指出：“這是山與海的交響，山海風光與閩東精神的交響，是歷史、現(xiàn)實與未來的交響，是力與美的交響?！雹俑＝ㄈ請螅骸读暯剑喊验}東之光傳播開去》，東南網(wǎng)，2017年8月30日，http://fjnews.fjsen.com/2017-08/30/content_20069602.htm。閩東“紅色文化”“畬族文化”“海洋文化”的元素、山海交融的精神使得該片榮獲全國電視文藝最高獎“星光獎”。其中12 首歌曲至今被寧德人民廣為傳唱，經(jīng)典永恒，潤澤人心。2018年，寧德市據(jù)此創(chuàng)排大型音舞詩畫《山海的交響》獻禮改革開放四十周年。該電視音樂片實現(xiàn)了習近平書記創(chuàng)意的初衷：讓閩東人民在“那一山金、那一海銀”中擁有文化自信，也讓全國人民在欣賞閩東“山的挺拔、海的壯麗”的同時領略“海濤訴說著山的古老、山風傳誦著海的新潮”的“山海交響”。

這一曲“山海交響”正蘊含著“陸海統(tǒng)籌”“海洋強國”治國理念與重要論述的最早源頭。在閩東，“海洋”納入了與山區(qū)建設同頻共振的通盤考慮之中；在福州，福建省最大的江河——閩江的入?？?，“海上福州”即將呼之欲出。

二、滴水穿石、功成不必在我：支持海洋養(yǎng)殖事業(yè)

外海捕撈、內(nèi)灣養(yǎng)殖是閩東地區(qū)沿海四縣傳統(tǒng)以來的海洋經(jīng)濟模式。歷史上，閩東人民不是簡單的“靠海吃?！?，而是“靠海吃海念海經(jīng)”；這“念海經(jīng)”就是經(jīng)略海洋、馴化海產(chǎn)品。明代中期，霞浦縣（時為福寧州的本州）境內(nèi)開始有文化人仔細觀察、了解、記錄漁業(yè)生產(chǎn)過程，其中以鄭鴻圖撰《蠣蜅考》②民國《霞浦縣志》卷18《實業(yè)志》。、張彥儔撰《官井捕魚說》③民國《霞浦縣志》卷18《實業(yè)志》。最有代表性，這些作品記錄的正是閩東人民自古以來“念海經(jīng)”的典型事例。習近平書記第一次考察霞浦縣時，以官井洋為代表的福寧灣的海洋自然資源——黃瓜魚的重要產(chǎn)區(qū)以及豐富多彩的海洋養(yǎng)殖業(yè)給他留下了深刻的印象。④陳增光：《我與習書記交接在基層》，載于《習近平在寧德》，中共中央黨校出版社，第11 頁。從此，他的腦海中有了四個霞浦：現(xiàn)實中的霞浦、《霞浦縣志》中的霞浦、《福寧府志》中的霞浦、未來發(fā)展中的霞浦。在霞浦縣實地調(diào)研期間，筆者有幸從當年霞浦縣委辦公室會議記錄中讀到一段習總書記對霞浦縣的評價：“霞浦自然條件還是不錯的，沿海岸線最長，灘涂面積最大，內(nèi)海外洋都有，山海的配套齊全；而且歷史悠久?！彼Ｍ?，憑借霞浦的山海資源優(yōu)勢，發(fā)展經(jīng)濟作物種植業(yè)和海上養(yǎng)殖業(yè)，繼續(xù)大力念好“山海經(jīng)”。

在梳理習總書記在閩東抓海洋經(jīng)濟建設的經(jīng)驗中，我們看到牡蠣養(yǎng)殖技術(shù)的更新、大黃魚馴化技術(shù)的推廣就是習近平書記在閩東帶領干部群眾“念海經(jīng)”的重要實踐。

鄭鴻圖在《蠣蜅考》中不僅記述了明代東虎洋沿岸的沙江竹江、沙洽（今沙江村）、蚶澳（今涵江）、洪江（今屬長春鎮(zhèn)）、厚首等村莊養(yǎng)殖牡蠣的情況，而且還記載了竹江人創(chuàng)造性地發(fā)展、改進人工養(yǎng)殖牡蠣技術(shù)的歷程。我國人工養(yǎng)殖牡蠣的歷史可以追溯到一千年前的北宋時期。北宋詩人梅堯臣（1002—1060）在《食蠔詩》中寫到“亦復有細民，并海施竹牢。掇石種期間，沖激恣風濤。咸鹵與日滋，蕃息依江皋。”①梅堯臣：《食蠔詩》，載于楊瑞堂選注《古漁詩詞選》，海洋出版社，1991年，第36 頁。對當時養(yǎng)蠣的生產(chǎn)方式進行了描述。從“并海施竹牢”“掇石種期間”可以看出，當時廣東珠江口一帶的民眾便已采用“圍竹拋石”的方式進行牡蠣養(yǎng)殖了。最遲在明代，霞浦竹江民眾改良了上述方法，采用人工扦插三尺竹竿養(yǎng)殖牡蠣，實現(xiàn)了牡蠣的增產(chǎn)增收。

敢于實踐的優(yōu)良傳統(tǒng)是閩東人民擺脫貧困、創(chuàng)造美好生活的文化基因。1982年4月，霞浦利用開放縣的政策優(yōu)勢，首次引進日本真牡蠣苗種150 箱，在長春文武塘和東吾洋海區(qū)投放掛養(yǎng)，但未獲成功。1986年，霞浦縣繼續(xù)進行太平洋牡蠣掛養(yǎng)的實驗工作，期間嘗試多種方式，最終，搭架掛養(yǎng)與淺海筏式平養(yǎng)獲得成功。該技術(shù)在閩東沿海內(nèi)灣實行了推廣。到了1990年，僅霞浦縣采用新方法進行養(yǎng)殖的就超過牡蠣養(yǎng)殖面積的三分之一。②《霞浦縣志》，方志出版社，1999年，第277 頁。這些工作都得到了習近平書記的高度贊揚；習近平書記正是從閩東人民的積極實踐中體會到人民“念海經(jīng)”的勇氣與海洋發(fā)展的遠大前景。

直到上個世紀70年代末，大黃魚還是閩東地區(qū)重要的海洋經(jīng)濟魚類；但是，機帆船、探魚器和起網(wǎng)機的運用使得捕撈量急速上升，閩東的大黃魚資源出現(xiàn)危機。80年代初，寧德水產(chǎn)技術(shù)推廣站的劉家富萌生了通過人工育苗保住大黃魚資源的念頭。大黃魚屬于中下層洄游性魚類，野生魚出水面后魚鰾由于壓強劇減而發(fā)生膨脹，或是直接爆裂、或是把內(nèi)臟從口部擠出，引起死亡；因此，要解決大黃魚的人工繁殖問題難度很大。寧德霞浦官井洋海區(qū)是全國唯一的內(nèi)灣性大黃魚產(chǎn)卵場，劉家富以此為基地，于1985年著手組建團隊進行技術(shù)公關(guān)。據(jù)時任寧德地委副書記的陳增光回憶：“老百姓也稱‘官井洋半年糧’，因為這里一直生產(chǎn)大黃魚，是名副其實的魚米之鄉(xiāng)。百姓在這一帶搞好養(yǎng)殖，等于把半年的糧食都解決了。習書記說：‘這是我們閩東很重要的一個資源，既要把它保護好，也要把以養(yǎng)殖業(yè)為代表的海上經(jīng)濟帶動開發(fā)起來，讓老百姓都富起來?！雹坳愒龉猓骸段遗c習書記交接在基層》，載于中央黨校采訪實錄編輯室：《習近平在寧德》，中共中央黨校出版社，2020年，第11 頁。

1987年完成了大黃魚全人工育苗之后，劉家富在如何進行成果轉(zhuǎn)化的問題上遇到了很大的障礙。為此，他向剛擔任一個多月的地委書記習近平寫了一封“求救信”——《關(guān)于開發(fā)閩東海水魚類養(yǎng)殖技術(shù)的報告》。1988年8月11日，習近平書記在該報告上明確批復“應把網(wǎng)箱養(yǎng)珍貴海魚當作星火計劃發(fā)展”。在習書記的關(guān)心與直接推動之下，到1990年春，大黃魚的人工培育成熟親魚與人工催產(chǎn)等全人工繁殖技術(shù)工藝已經(jīng)基本成熟，以兩條技術(shù)路線培育的批量大黃魚親魚也已陸續(xù)成熟，具備了大黃魚的批量育苗的技術(shù)條件。習近平書記看到了寧德地區(qū)未來在海洋漁業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)形成的曙光。

1990年4月，習近平調(diào)任福州市委書記。關(guān)于海洋這篇大文章的思考，習近平書記將從三都澳擴展到閩江，并且沿江向海，開啟了“海上福州”乃至“海洋強省”的新征程。在閩東地區(qū)，按照一張藍圖繪到底的思路，人工養(yǎng)殖大黃魚的產(chǎn)業(yè)化過程正在展開?！肮Τ刹槐卦谖摇⒐Τ杀囟ㄓ形摇?。1996年大黃魚養(yǎng)殖熱開始形成，1999年寧德養(yǎng)殖大黃魚的網(wǎng)箱就有1 萬多個，土池也有幾千畝，產(chǎn)值近10 億元。到2000年，寧德大黃魚養(yǎng)殖形成規(guī)模并基本上實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化，養(yǎng)殖網(wǎng)箱達10 多萬口，并輻射到廣東、浙江和江蘇等地，大黃魚養(yǎng)殖開始在全國各地迅速形成產(chǎn)業(yè)。2005年，在劉家富的積極爭取下，“寧德大黃魚”地理標志注冊成功，隨后，寧德蕉城獲得了中國漁業(yè)協(xié)會授予的“中國大黃魚之鄉(xiāng)”稱號，寧德大黃魚產(chǎn)業(yè)走上了品牌化發(fā)展的快車道，一躍成為閩東地區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè)。2013年，大黃魚已在我國形成了年產(chǎn)養(yǎng)殖超過10 萬噸、產(chǎn)值超70 億元，出口創(chuàng)匯上億美元的大產(chǎn)業(yè)。該產(chǎn)業(yè)還帶動了諸多相關(guān)行業(yè)發(fā)展和大量勞力就業(yè)。大黃魚成為我國最大規(guī)模的海水網(wǎng)箱養(yǎng)殖魚類和8 大出口養(yǎng)殖水產(chǎn)品之一。

只有滴水穿石，方可厚積薄發(fā)。貧困地區(qū)要改變自身的落后面貌，實現(xiàn)脫貧致富奔小康，不是一朝一夕就能夠?qū)崿F(xiàn)的，無論在更新牡蠣的養(yǎng)殖新技術(shù)、還是在踐行前無古人的大黃魚馴化，需要一代一代閩東人民接著干。正是這種“滴水穿石”的精神，面對前進中的困難始終鍥而不舍、艱苦奮斗，才能以“啃硬骨頭”的精神擺脫貧困。習近平特別強調(diào)要大力弘揚“滴水穿石”的精神，指出欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展“沒有什么捷徑可走，不可能一夜之間就發(fā)生巨變，只能是漸進、累積式的變化，由量變到質(zhì)變的、滴水穿石般的變化”。他強調(diào)，“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而要注重做‘量變’的積累工作”，擺脫貧困要“像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去”①轉(zhuǎn)引自中共福建省委省直機關(guān)工作委員會編：《書香滿屏山 圓夢新福建》，海峽書局，2017年，第44 頁。。在擁有悠久農(nóng)耕文明的中國建設海洋強國又何嘗不是一項需要幾代人努力耕耘，像擺脫貧困一樣，“一棒一棒接著干下去”呢？習近平書記在閩東工作期間所體現(xiàn)的“功成不必在我”的境界胸懷，對于今天落后地區(qū)脫貧致富奔小康，乃至全國深化改革攻堅克難，奮力實現(xiàn)中國夢依然具有很強的現(xiàn)實指導意義。

結(jié)論

習近平的治國理政思想是在工作和實踐中不斷積累和發(fā)展的。在福建、浙江的工作經(jīng)歷使得習近平對海洋產(chǎn)生了深刻的認識。在寧德工作期間，面對被稱之“中國沿海經(jīng)濟發(fā)展斷裂帶”的閩東地區(qū)，習近平從當?shù)厝嗣窠?jīng)略海洋的歷史中尋找“閩東的光彩”、樹立文化自信，以“山海的交響”為精神指引，帶領閩東百姓以“滴水穿石”的意志、“弱鳥先飛”的努力，穿越了“貧困線”。通過對寧德期間相關(guān)論述和工作情況的整理，本文認為，閩東的一系列工作實踐應視為是習近平海洋強國重要論述的源起。

習近平的海洋強國重要論述源于東南沿海地區(qū)的生產(chǎn)生活實踐，根植于中國傳統(tǒng)海洋歷史文化之中。從“山海的交響”到“海洋強省”“海洋強國”“21 世紀海上絲綢之路”再到“海洋命運共同體”的論述的遞進，仍有待進一步研究。