護(hù)理人才培養(yǎng)中體現(xiàn)“價(jià)值引領(lǐng)”功能的機(jī)制研究
--以育人目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)“四位一體”為框架

張涌靜，王娟，申華平，李玲軍

（1.山西醫(yī)科大學(xué)汾陽學(xué)院，山西 汾陽 032200；2.山西省汾陽醫(yī)院，山西 汾陽 032200）

0 引言

護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)中體現(xiàn)“價(jià)值引領(lǐng)”功能，是指在人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)尋求知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)聯(lián)性，把專業(yè)知識(shí)和思政內(nèi)容聯(lián)系起來，將思政“觸點(diǎn)”融入教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，在“和風(fēng)細(xì)雨、潤物無聲、潛移默化”中立德樹人、鑄魂育人。近幾年，高等教育將“立德樹人”作為中心環(huán)節(jié)，將思想政治融入大學(xué)教育教學(xué)的研究不少，但整體設(shè)計(jì)欠缺，條塊劃分、局部研究較多。比如，教育部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從組織、投入、培訓(xùn)、保障機(jī)制等方面推動(dòng)課程思政的建設(shè)，可謂是宏觀層面的研究；微觀層面則局限于“課程思政”建設(shè)方法和途徑的探討，以某門課進(jìn)行課程思政實(shí)踐的研究居多，專業(yè)群課程體系融入式的研究較少。筆者認(rèn)為，護(hù)理人才培養(yǎng)各個(gè)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)“價(jià)值引領(lǐng)”功能是屬于中觀層面的研究與建設(shè)，不容忽視，而且勢(shì)在必行。

1 護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)中體現(xiàn)“價(jià)值引領(lǐng)”的必要性

1.1 體現(xiàn)“價(jià)值引領(lǐng)”是為黨育人為國育才的必然要求

2016年習(xí)總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議中指出，育才和育人是辯證統(tǒng)一于整個(gè)教育工作之中[1-2]?！鞍阉枷胝喂ぷ髫灤┙逃虒W(xué)全過程，是開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”精神的具體表征與實(shí)踐，也是中國特色護(hù)理教育在新時(shí)期新形勢(shì)下的時(shí)代責(zé)任和歷史使命，更是培養(yǎng)具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)新型、知識(shí)型、技能型護(hù)理人才的思想基礎(chǔ)。

1.2 體現(xiàn)“價(jià)值引領(lǐng)”是高等護(hù)理院校實(shí)現(xiàn)育才又育人使命的內(nèi)在需要

護(hù)理是助人的專業(yè)，服務(wù)的對(duì)象是全人，以人為中心的服務(wù)考量是專業(yè)的靈魂和核心。護(hù)理工作是為有需要的人提供照顧和保護(hù)，這個(gè)過程有情感的參與。高等護(hù)理院校培養(yǎng)的是為“人”提供幫助的護(hù)士，要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的重要載體是課程。通過課程體現(xiàn)“價(jià)值引領(lǐng)”，借助思政寓課程、課程融思政的載體最恰當(dāng)不過，它從育人維度來展示課程價(jià)值。各門課程以課堂教學(xué)為抓手，在傳授知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。

1.3 體現(xiàn)“價(jià)值引領(lǐng)”是社會(huì)對(duì)護(hù)理人才提出的要求

由于人們對(duì)美好生活的目標(biāo)和追求的不斷提高，在追求生命質(zhì)量、個(gè)性化服務(wù)需求、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)全面性的要求等方面也有了更高層次和更加多樣化的護(hù)理需求，大眾渴求有高度的護(hù)理，有溫度的護(hù)士，這對(duì)護(hù)理人才品質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)。從“知識(shí)--能力--素質(zhì)--人格”等多角度、多方面提高護(hù)生的綜合能力，培養(yǎng)有知識(shí)、有思想、有溫度、有情懷、有能力，符合社會(huì)需求的護(hù)理人員，是當(dāng)代護(hù)理教育者應(yīng)該高度重視和認(rèn)真思考的問題，也是培養(yǎng)新型護(hù)理人才的條件和要求。

2 現(xiàn)行護(hù)理人才培養(yǎng)中“價(jià)值引領(lǐng)”功能體現(xiàn)現(xiàn)狀

以山西醫(yī)科大學(xué)汾陽學(xué)院為例，現(xiàn)行護(hù)理人才培養(yǎng)方案很重視學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)、道德等方面培養(yǎng)，但實(shí)際操作的結(jié)果不一定能滿足社會(huì)、專業(yè)、國家的育人要求。學(xué)生在價(jià)值取向、信仰素質(zhì)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)理想、職業(yè)情懷等方面尚有欠缺，這與長(zhǎng)期以來護(hù)理院校未能根本改變思政教育與專業(yè)教學(xué)“兩張皮”現(xiàn)象，思政教育存在“孤島”困境[3]有一定關(guān)系。下面從培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)師資、素質(zhì)教育、考核體系幾個(gè)方面闡述。

2.1 培養(yǎng)目標(biāo)

護(hù)理本科人才培養(yǎng)目標(biāo)要求學(xué)生具備的基本能力主要有臨床護(hù)理、護(hù)理科研、護(hù)理教育能力、人際交往能力、人文素養(yǎng)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神[4-6]。教育部本科護(hù)理學(xué)專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)中的培養(yǎng)目標(biāo)主要有三個(gè)方面：一是思想道德與職業(yè)態(tài)度目標(biāo)，二是知識(shí)目標(biāo)，三是技能目標(biāo)[7]。教育關(guān)注的重點(diǎn)主要在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識(shí)、護(hù)理技術(shù)的掌握以及護(hù)理病人的能力的培養(yǎng)上，對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)、綜合素質(zhì)、全方位能力的培養(yǎng)，認(rèn)知、情感、交流等層面的教育與引導(dǎo)，評(píng)判性思維和自我解決問題的能力、自主學(xué)習(xí)、溝通交流能力以及持續(xù)發(fā)展與合作能力的培養(yǎng)要求不足。

2.2 教育課程設(shè)置

本科護(hù)理學(xué)專業(yè)認(rèn)證要求是目前課程設(shè)置的主要依據(jù)，一般采用“三段式”設(shè)置模式，即公共課、醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課、護(hù)理專業(yè)課。在此模式中，學(xué)時(shí)不少，學(xué)分不低的思想政治理論類課程發(fā)揮著學(xué)生思政德育的作用，但成果卻有限[8]。教育課程中非常重視醫(yī)學(xué)知識(shí)體系本身的邏輯和結(jié)構(gòu)，專業(yè)課、思政課、人文課相互獨(dú)立，單獨(dú)教學(xué)，學(xué)科之間的橫向聯(lián)系和縱向連貫不足，對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)、人文素質(zhì)、職業(yè)責(zé)任感和解決臨床護(hù)理問題的能力培養(yǎng)不足，課程種類繁多沒有足夠的時(shí)間和精力發(fā)展職業(yè)情感[9-10]。

2.3 素質(zhì)教育

護(hù)理專業(yè)本科生培養(yǎng)中，素質(zhì)教育不缺乏護(hù)理專業(yè)能力、科研能力為主線的教育革新，缺少內(nèi)化學(xué)生專業(yè)情感，包含職業(yè)情感、專業(yè)素養(yǎng)、關(guān)懷能力、溝通能力、協(xié)作能力、社會(huì)責(zé)任等的改革。

北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院護(hù)理學(xué)院2004年開始實(shí)施以素質(zhì)教育為核心的護(hù)理專業(yè)教學(xué)改革，結(jié)果顯示：護(hù)理畢業(yè)生具備職業(yè)素養(yǎng)能力，而專業(yè)發(fā)展能力和職業(yè)情感方面卻不足[13]。提示學(xué)校教育改革應(yīng)增強(qiáng)護(hù)理人員情感、意志為一體的內(nèi)在素質(zhì)文化以及服務(wù)于患者的工作責(zé)任心和工作能力。十幾年前的此項(xiàng)研究也表明，護(hù)理是助人的專業(yè)，是為有需要的人提供照顧和保護(hù)。服務(wù)的對(duì)象是全人，服務(wù)的核心強(qiáng)調(diào)以人為中心，服務(wù)的過程更重視情感的參與。作為臨床護(hù)士，除了深厚的醫(yī)學(xué)理論功底和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)外，還應(yīng)具備綜合素質(zhì)和全方位服務(wù)的能力，更需要高尚的人格修養(yǎng)和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感等。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)臨床實(shí)踐教學(xué)是重要環(huán)節(jié)之一，強(qiáng)化護(hù)生職業(yè)精神、職業(yè)操守、職業(yè)規(guī)則，注重護(hù)生職業(yè)價(jià)值的形成和發(fā)展至關(guān)重要。

2.4 成績(jī)?cè)u(píng)定

目前，護(hù)理專業(yè)考核評(píng)價(jià)體系中德育教育的評(píng)價(jià)沒有量性標(biāo)準(zhǔn)。醫(yī)德、人文素質(zhì)、人文情懷等不作為評(píng)估項(xiàng)目，更沒有形成系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)生德育教育評(píng)價(jià)體系。對(duì)于學(xué)生專業(yè)知識(shí)、操作技能的考評(píng)關(guān)注較多，忽視了對(duì)職業(yè)信仰的考核。

2.5 教育師資方面

護(hù)理專業(yè)課業(yè)教師大多沒有思想政治教育的學(xué)術(shù)背景，均為醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)畢業(yè)，專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備充分，專業(yè)能力突出，但思政理論知識(shí)不夠豐厚，缺乏相關(guān)人文知識(shí)。面對(duì)“課程思政”束手無策、更難說創(chuàng)新改革，甚有教師不理解、不配合，認(rèn)為傳授專業(yè)知識(shí)和技能既是完成教學(xué)任務(wù)也是完成育人任務(wù)，專業(yè)課教學(xué)中往往重視知識(shí)傳授、忽視價(jià)值引領(lǐng)[14]。而“兩課”教師又缺乏護(hù)理學(xué)專業(yè)知識(shí)，也無臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致醫(yī)德教育的效果欠佳[15]。加之，教師的年終考核評(píng)價(jià)往往通過可量化的教學(xué)工作量、教學(xué)成果、科研項(xiàng)目、論文、專利等的數(shù)量和等級(jí)進(jìn)行，而難以量化的教師“立德樹人”情況尚未納入評(píng)價(jià)體系。專業(yè)課教學(xué)中“課程思政”及其效果的指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)體系也未建立，更沒有在專業(yè)課程評(píng)價(jià)體系中突顯“立德樹人”的分量。在這樣的考核機(jī)制下，教師忽視和淡化了“立德樹人”這一根本任務(wù)。

3 護(hù)理人才培養(yǎng)中體現(xiàn)“價(jià)值引領(lǐng)”功能的操作框架

護(hù)理人才培養(yǎng)中體現(xiàn)“價(jià)值引領(lǐng)”功能，離不開培養(yǎng)目標(biāo)的確定、教學(xué)計(jì)劃的完善（課程設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)、課程內(nèi)容等）和教學(xué)評(píng)價(jià)體系的重建，最關(guān)鍵的是課程內(nèi)容（挖掘教學(xué)內(nèi)容中的思政“觸點(diǎn)”、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等）。相應(yīng)地，涉及到四個(gè)方面的問題：培養(yǎng)目標(biāo)確定、教學(xué)計(jì)劃優(yōu)化、教學(xué)方式創(chuàng)新和教學(xué)評(píng)價(jià)重建。

3.1 確定人才培養(yǎng)目標(biāo)中思政育人培養(yǎng)要求

護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)要有社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的體現(xiàn)，培養(yǎng)方案從理想教育、信念教育、科學(xué)教育、道德教育、創(chuàng)新教育、生命教育、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、家國情懷等方面入手，體現(xiàn)實(shí)事求是、遵紀(jì)守法、團(tuán)隊(duì)合作、工匠精神、科學(xué)創(chuàng)新的思政育人目標(biāo)。以“素養(yǎng)教育是人才培養(yǎng)的陽光雨露養(yǎng)料，專業(yè)和技能教育則是人才培養(yǎng)的樹枝修剪”的頂層設(shè)計(jì)，注重“術(shù)”與“道”的結(jié)合，設(shè)計(jì)德育遞進(jìn)路徑，突出各學(xué)年各學(xué)期課程教學(xué)的育人導(dǎo)向，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)溫暖的、自主的、獨(dú)立的、有創(chuàng)造性的、能持續(xù)發(fā)展的個(gè)體的目標(biāo)。

3.2 優(yōu)化教學(xué)計(jì)劃

（1）改善課程設(shè)置。在原有4個(gè)課程模塊（公共基礎(chǔ)課程模塊、護(hù)理人文課程模塊、專業(yè)基礎(chǔ)課程模塊、專業(yè)教育課程模塊）的基礎(chǔ)上，以培養(yǎng)目標(biāo)為指導(dǎo)進(jìn)行改革。在公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程模塊融合思想政治類課程，增加社會(huì)綜合性課程，凸顯執(zhí)業(yè)所需的基本素養(yǎng)教育；在護(hù)理人文課程、專業(yè)教育課程模塊強(qiáng)化護(hù)理人文教育、職業(yè)價(jià)值觀教育，增加臨床案例實(shí)戰(zhàn)實(shí)訓(xùn)課程，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)精神教育、職業(yè)操守教育、職業(yè)規(guī)則教育。以此滿足不同層次、不同就業(yè)方向的需求。

（2）制定課程思政育人目標(biāo)。課程思政育人就是把立德育人如“基因植入”嵌進(jìn)所有專業(yè)課程，做到“和風(fēng)細(xì)雨、潤物無聲、潛移默化”。①信仰、價(jià)值觀引領(lǐng)課程教學(xué)。護(hù)理旨在救死扶傷，維護(hù)人類健康，護(hù)理學(xué)的本源與精髓是人文關(guān)懷，護(hù)理服務(wù)的對(duì)象是有血有肉的人。挖掘?qū)I(yè)課程中的價(jià)值元素，通過課堂教學(xué)分享林巧稚、鐘南山、吳孟超等醫(yī)學(xué)大家的仁德風(fēng)范。讓護(hù)生真正領(lǐng)會(huì)護(hù)理的目，將個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來，并能運(yùn)用護(hù)理技術(shù)為社會(huì)做貢獻(xiàn)。②職業(yè)道德教育導(dǎo)入課程教學(xué)。職業(yè)道德是職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，專業(yè)人員在運(yùn)用技術(shù)和技能時(shí)應(yīng)該遵循，護(hù)理教育更強(qiáng)調(diào)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的掌握和應(yīng)用。如急救護(hù)理技術(shù)CPR的講授時(shí)，通過“時(shí)間就是生命”、“團(tuán)隊(duì)的力量”讓護(hù)生懂得職業(yè)道德與素養(yǎng)在臨床工作中的重要性。③科學(xué)精神培育融入課程教學(xué)。護(hù)理專業(yè)人才應(yīng)具有評(píng)判性、創(chuàng)新性、綜合性、科學(xué)性的思維能力，教學(xué)過程中應(yīng)注重科學(xué)精神的培養(yǎng)。如講解“不顯性汗”知識(shí)點(diǎn)時(shí)，通過介紹生理學(xué)家圣托里奧30年如一日觀察自己進(jìn)食、工作、睡眠等情況，系統(tǒng)測(cè)量自己體重的波動(dòng)情況及大小便量的實(shí)驗(yàn)論證過程[16]，培養(yǎng)學(xué)生尊重事實(shí)、科學(xué)創(chuàng)新、追求真理、鍥而不舍的科學(xué)精神。④傳統(tǒng)文化陶冶滲透課程教學(xué)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不容忽視和丟棄，在專業(yè)課教學(xué)中要充分體現(xiàn)“以文化人”，注重學(xué)生職業(yè)情感的培養(yǎng)。如《孟子·梁惠王上》中“老吾老，以及人之老”的經(jīng)典古訓(xùn)非常適合運(yùn)用在《老年護(hù)理學(xué)》課程教學(xué)中，教導(dǎo)學(xué)生在護(hù)理工作中尊重傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)尊老、敬老、愛老、護(hù)老的傳統(tǒng)美德。

（3）拓寬素養(yǎng)教育渠道。利用好學(xué)院健康人文活動(dòng)月或假期參加醫(yī)院、社區(qū)、幼兒園、育智學(xué)校、養(yǎng)老院、福利院等單位的弱勢(shì)群體的關(guān)懷服務(wù)等。暑期社會(huì)實(shí)踐、團(tuán)體活動(dòng)和志愿者實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等，培養(yǎng)護(hù)生服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。將“人文關(guān)懷”、“仁愛情懷”貫穿于學(xué)生的學(xué)校教育中，培養(yǎng)和提高學(xué)生的護(hù)理人文素質(zhì)與修養(yǎng)。創(chuàng)造機(jī)會(huì)并鼓勵(lì)學(xué)生參加護(hù)理技能競(jìng)賽及其它學(xué)科競(jìng)賽和相關(guān)培訓(xùn)，包括院外團(tuán)體競(jìng)賽或考試，如護(hù)理技能競(jìng)賽、各種學(xué)科競(jìng)賽、社會(huì)團(tuán)體知識(shí)竟賽、與人文素質(zhì)提升相關(guān)競(jìng)賽、四六級(jí)考試及其它培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)職業(yè)技能和思政素質(zhì)的雙提升。

3.3 創(chuàng)新教學(xué)方式

所有課程既要完成知識(shí)技能的顯性傳遞，更要發(fā)揮“寓道于教”、“寓徳于教”的隱性作用。按照思政育人隱性、融合、精準(zhǔn)的原則，嘗試課前啟發(fā)，課中體驗(yàn)，課后感悟三段式教學(xué)。

（1）教師準(zhǔn)備。強(qiáng)化教師的育德意識(shí)和育德能力，更新理念、進(jìn)階角色，真正從“課程的承擔(dān)者”進(jìn)階為“教書育人的實(shí)施者”。

（2）課前精心設(shè)計(jì)。依據(jù)培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的目標(biāo)要求，分解專業(yè)課程中的理論知識(shí)點(diǎn)、實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)，發(fā)掘、凝練思政育人元素，設(shè)計(jì)情景導(dǎo)入教學(xué)。如：《人體解剖學(xué)》課程教學(xué)可將教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)目標(biāo)和情感目標(biāo)，從解剖知識(shí)的傳授到生命意義的思考，引導(dǎo)學(xué)生與敬畏生命、感恩回報(bào)、無私奉獻(xiàn)等價(jià)值觀產(chǎn)生共鳴，為后期的實(shí)踐操作奠定情感基礎(chǔ)。

（3）課中體驗(yàn)案例。課堂融入生動(dòng)案例、勵(lì)志故事，進(jìn)一步詮釋專業(yè)課程內(nèi)容，引導(dǎo)護(hù)生對(duì)思政元素的認(rèn)識(shí)和思考。例如：教師在不打破原來教學(xué)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，選擇相關(guān)主題將思政的某個(gè)專題以案例的形式嵌入，向護(hù)生詮釋理想、信念與成功的關(guān)系，同時(shí)使枯燥的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)更顯生動(dòng)，提高學(xué)習(xí)積極性。教師在專業(yè)課上潛移默化、因勢(shì)利導(dǎo)地傳輸好習(xí)慣、好修養(yǎng)，使護(hù)生成長(zhǎng)走向素養(yǎng)化。

（4）課后精彩分享。定期組織課后分享活動(dòng)，鼓勵(lì)護(hù)生將課程中獲取的知識(shí)、技能、情感、素養(yǎng)進(jìn)行總結(jié)，可充分運(yùn)用媒體、終端、講座、活動(dòng)等多種形式進(jìn)行分享。

3.4 建立教學(xué)評(píng)價(jià)體系

“立德樹人、鑄魂育人”重在過程，強(qiáng)調(diào)“潛移默化”和“潤物細(xì)無聲”，因此評(píng)價(jià)的重心應(yīng)在過程而非結(jié)果，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)更應(yīng)定量、定性的結(jié)合。評(píng)價(jià)主體體現(xiàn)多元化，但無論是教師主體還是學(xué)生主體，最終應(yīng)該形成系統(tǒng)合議的評(píng)價(jià)結(jié)論。

（1）總的教學(xué)評(píng)價(jià)。總體評(píng)價(jià)的關(guān)鍵點(diǎn)是運(yùn)用結(jié)果改進(jìn)人才培養(yǎng)方案的制訂。通過調(diào)查問卷完成，包括學(xué)生版和教師版調(diào)查問卷，以及實(shí)習(xí)基地與就業(yè)場(chǎng)所的反饋問卷。①針對(duì)在校生、實(shí)習(xí)生、畢業(yè)生采用針對(duì)性問卷。在校生的問卷主要涉及護(hù)生道德認(rèn)知、道德情感體驗(yàn)、道德行為能力、職業(yè)認(rèn)知等方面；實(shí)習(xí)生的問卷主要涉及護(hù)生與患者的溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作、職業(yè)態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀等方面；畢業(yè)生的問卷主要涉及護(hù)生價(jià)值觀、職業(yè)情感、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神、人文精神等等。分析學(xué)生問卷，依據(jù)學(xué)生評(píng)價(jià)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方法，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。②教師版包括教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)以及教師對(duì)自身的評(píng)價(jià)，內(nèi)容涉及思想政治教育素材的挖掘、思政切入點(diǎn)及結(jié)合度、實(shí)施效果等。通過評(píng)價(jià)形成同行間對(duì)一門課程甚至課程群的整體教學(xué)反思，最終完善“課程思政”的教育教學(xué)改革實(shí)踐。③實(shí)習(xí)基地與就業(yè)場(chǎng)所主要得到關(guān)于護(hù)生實(shí)習(xí)效果的反饋信息以及對(duì)市場(chǎng)需求的準(zhǔn)確把握。

（2）課程考核評(píng)價(jià)。①確立多元考評(píng)方式：改變教師單一考評(píng)，實(shí)施教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)相結(jié)合，讓學(xué)生參與其中，引導(dǎo)學(xué)生公平、公正、客觀的價(jià)值觀，更使評(píng)價(jià)多元化、全面化、客觀化。②統(tǒng)一考核目標(biāo)，選擇多樣考試內(nèi)容：章節(jié)考核目標(biāo)一致，考核內(nèi)容可多樣化，避免用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)內(nèi)容衡量所有學(xué)生，可以從理想信念、愛國主義、正確人生觀、社會(huì)公德、道德觀教育等方面入手進(jìn)行考評(píng)。例如，可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求以及學(xué)生的個(gè)性、思維、興趣等不同的特點(diǎn)，設(shè)置靈活多樣的考核內(nèi)容。也可在章節(jié)的目標(biāo)要求下，依據(jù)考評(píng)內(nèi)容，把課內(nèi)、課外實(shí)踐聯(lián)系起來。如：樹立正確人生觀方面，可以在“救死扶傷、急患者所急”方面設(shè)立考核目標(biāo)，也可根據(jù)學(xué)生不同特質(zhì)，通過閱讀、競(jìng)賽、技能大賽、特長(zhǎng)展示等多個(gè)加分項(xiàng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

護(hù)理高等院校教育的過程可以比喻為產(chǎn)品生產(chǎn)的過程，將大學(xué)的育人目標(biāo)融入人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，將各類課程的育人職責(zé)融入課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，方可培養(yǎng)出具有核心知識(shí)、關(guān)鍵能力、必備品格、正確價(jià)值觀的護(hù)理人才。