偉大建黨精神構(gòu)建沂蒙精神路徑探析

黃富峰

（臨沂大學 馬克思主義學院，山東 臨沂276005）

習近平總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！币拭删褡鳛橹袊伯a(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨人和沂蒙人民群眾在斗爭、犧牲和奉獻中共同塑造而成的“水乳交融、生死與共”的革命精神，沂蒙精神源自偉大建黨精神，由偉大建黨精神所建構(gòu)，是偉大建黨精神在沂蒙的生動實踐。分析偉大建黨精神構(gòu)建沂蒙精神的路徑，有利于繼承和發(fā)揚光大偉大建黨精神，有利于在新時代進一步弘揚沂蒙精神、踐行沂蒙精神。

一、沂蒙精神源自偉大建黨精神

自20世紀20年代馬克思主義在沂蒙大地傳播，沂蒙精神就開始孕育和萌芽。隨著革命形勢的不斷發(fā)展，中國共產(chǎn)黨人秉承和發(fā)揚偉大建黨精神，與沂蒙人民群眾在艱苦卓絕、生死相依的共同斗爭中，一起塑造出“水乳交融、生死與共”的沂蒙精神。因此，偉大建黨精神是沂蒙精神之源，構(gòu)建起沂蒙精神的本質(zhì)，并且引領(lǐng)著沂蒙精神不斷創(chuàng)新。

偉大建黨精神是沂蒙精神的本源。對一種客觀精神的反思、概括和研究，往往遲于它的存在本身，需要結(jié)合特定的時代條件。沂蒙精神概念于1989年提出，其內(nèi)涵最初被概括為“團結(jié)奮斗、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、求實創(chuàng)新”[1]。1990年，時任山東省委書記姜春云同志又將沂蒙精神的內(nèi)涵概括為“立場堅定，愛黨愛軍，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻”。1997年社會各界就沂蒙精神的內(nèi)涵達成共識，即“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”。之后，諸多專家學者就沂蒙精神的淵源、形成、內(nèi)涵、本質(zhì)、特征、時代價值等進行了多方面研究，認為沂蒙精神雖然表現(xiàn)為沂蒙人民群眾堅定跟黨走、愛黨愛軍、為黨為人民軍隊無私奉獻一切的精神追求，但其本源卻是身處沂蒙的中國共產(chǎn)黨人堅定理想信念、擔當初心使命，為了沂蒙人民群眾、依靠沂蒙人民群眾，不怕犧牲、英勇奮斗的精神氣概所熏染、喚起的具有沂蒙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)的偉大時代精神?！叭婊仡櫳綎|根據(jù)地革命史，深入探究黨群關(guān)系為什么能達到‘水乳交融、生死與共’的境界，我們理解，沂蒙精神內(nèi)涵是：共產(chǎn)黨八路軍‘為人民靠人民、忠誠看齊革命到底’，人民群眾‘聽黨話跟黨走、敢于斗爭無私奉獻’?！盵2]2013年習近平總書記在視察臨沂時指出：“軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對我們今天抓黨的建設(shè)仍然具有十分重要的啟示作用?！盵3]習近平總書記的重要指示，對于我們進一步理解沂蒙精神本源提供了根本指導。我們不難發(fā)現(xiàn)，沂蒙精神的本源就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，由黨政軍民共同凝聚創(chuàng)立的一種偉大精神，它是偉大建黨精神與沂蒙的革命、建設(shè)、改革開放實踐緊密結(jié)合的產(chǎn)物，是偉大建黨精神以最先進的思想元素所激發(fā)的沂蒙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新，更是偉大建黨精神對沂蒙時代精神的構(gòu)建和引領(lǐng)。

偉大建黨精神構(gòu)建起沂蒙精神的本質(zhì)。習近平總書記在黨的十九大報告中明確指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力?！敝袊伯a(chǎn)黨一經(jīng)成立，就肩負起挽救中華民族于危亡、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。中國共產(chǎn)黨人在蒙山沂水間傳播馬克思主義、堅守理想信念、踐行初心使命、英勇戰(zhàn)斗，為沂蒙人民群眾不惜犧牲一切。向往人民群眾的向往、幸福人民群眾的幸福，才有了沂蒙人民群眾心向黨、聽黨話、跟黨走。人民群眾對黨、對黨領(lǐng)導的子弟兵情深義重、無私奉獻，形成了水乳交融的黨政軍民關(guān)系，結(jié)成生死與共的命運共同體。為了共同的目標、共同的命運，不怕犧牲、英勇斗爭，譜寫出一曲曲感天動地、氣壯山河的英雄戰(zhàn)歌，共同塑造出既有中國共產(chǎn)黨人普遍精神氣質(zhì)又獨具沂蒙地域文化特質(zhì)的沂蒙精神?！耙拭删竦谋举|(zhì)內(nèi)涵，就是黨政軍民生死與共、黨干群水乳交融，就是堅定理想信念、勇于擔當進取。一言以蔽之，即戰(zhàn)時軍民生死與共、平時黨群水乳交融?！盵4]因此，沂蒙精神的本質(zhì)是由偉大建黨精神構(gòu)建起的“水乳交融、生死與共”，是偉大建黨精神在沂蒙的生動實踐和特定呈現(xiàn)方式。

偉大建黨精神引領(lǐng)沂蒙精神不斷創(chuàng)新。沂蒙精神產(chǎn)生是偉大建黨精神與沂蒙人民群眾的生死存亡、革命斗爭、抗爭奉獻的具體結(jié)合，也是與沂蒙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體結(jié)合，是一個在具體結(jié)合中的建構(gòu)過程，在實踐中不斷創(chuàng)新。沂蒙精神產(chǎn)生之時，雖然沒有正式總結(jié)和提煉出偉大建黨精神，但它卻是中國共產(chǎn)黨人自覺秉承偉大建黨精神的內(nèi)在要求在沂蒙的生動實踐和創(chuàng)造。習近平總書記在2021年的“七一”重要講話中，明確提出偉大建黨精神，并指出偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源，為我們深刻理解沂蒙精神的本質(zhì)內(nèi)涵提供了根本指導，為沂蒙精神結(jié)合新的時代條件不斷弘揚，實現(xiàn)不斷創(chuàng)新指明了方向?！八恰睢?、有生命的，不是供人觀賞的‘文物’，不是‘古董’，它只能是實踐性的，即通過人們的踐履，通過‘知行合一’，才能本真地存在，才能不斷地弘揚和光大?！盵5]沂蒙精神雖然是偉大建黨精神在沂蒙構(gòu)建出的一種特定精神形態(tài)，但它的內(nèi)容卻是普遍的，是在沂蒙的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的堅定信仰，是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是人民至上的根本價值追求，是為人民謀幸福、為民族謀復興的初心使命擔當。正是因為它的內(nèi)容是普遍的，所以它不僅是沂蒙人民群眾的先進意識形態(tài)，也是中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，成為中華民族的先進意識形態(tài)，構(gòu)成了中華民族偉大精神的重要內(nèi)容。因此，它具有永恒的生命力。同時，它的樣式和實現(xiàn)路徑是特殊的，既有愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻，更有在此基礎(chǔ)上的水乳交融、生死與共，體現(xiàn)了沂蒙人民群眾重情重義、勤勞勇敢、自強不息的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特點。因此，它要結(jié)合區(qū)域特點、圍繞時代課題，在具體實踐中不斷創(chuàng)新發(fā)展，在解決區(qū)域發(fā)展中的諸多問題中，不斷跟上時代發(fā)展的步伐，升華為時代精神，在偉大建黨精神引領(lǐng)下繼續(xù)前行，不斷獲得新的內(nèi)涵。

二、偉大建黨精神構(gòu)筑起沂蒙精神高地

習近平總書記指出：“馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴明政治紀律?！盵6]沂蒙山河壯美，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延流長，人民群眾樸實勤勞、重情重義、酷愛自由、不畏強暴。中國共產(chǎn)黨人秉承踐行偉大建黨精神，堅持馬克思主義真理與沂蒙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，通過艱苦卓絕的奮斗、犧牲和奉獻，為沂蒙山水注入了崇高政治理想，以全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)感動了沂蒙人民群眾，以義無反顧的自我犧牲喚醒了沂蒙人民群眾的政治覺悟，沂蒙人民群眾的精神面貌便煥然一新，抬升出“水乳交融、生死與共”的沂蒙精神新高地。

新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導沂蒙人民群眾浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，抬升出人民群眾一心向黨、軍民魚水情深、生死相依、崇高奉獻的沂蒙精神新高地。抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導沂蒙英雄兒女為自身生存、民族存亡而戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨成立前后，中國共產(chǎn)黨一大代表王盡美在山東、在家鄉(xiāng)沂蒙傳播馬克思主義真理，到1927年中共沂水支部的建立，沂蒙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中植入了最先進的紅色基因，孕育出新的革命精神。全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，1938年1月遵照毛澤東主席“努力向山東發(fā)展，尤以控制蒙陰、宮縣等廣大地區(qū)為重心”[7]的指示，中國共產(chǎn)黨人發(fā)動沂蒙人民群眾，在接連中國南北重要戰(zhàn)略位置又具有良好革命基礎(chǔ)的蒙山沂水，建立了沂蒙抗日根據(jù)地。沂蒙人民群眾在與國民黨政府和軍隊、偽政權(quán)、偽軍以及其他雜牌地方武裝的對比中，認識到只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的政府和軍隊才是真正為老百姓服務(wù)的，在戰(zhàn)場為老百姓浴血奮戰(zhàn)、不怕犧牲，在后方發(fā)展教育、改善民生。老百姓一心向黨，軍民魚水情深，擴大、穩(wěn)固了抗日根據(jù)地，沂蒙抗日根據(jù)地成為抗日戰(zhàn)爭時期全國的重要戰(zhàn)略基地和模范區(qū)，時稱山東的“小延安”。解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導沂蒙英雄兒女為自身解放、為全國解放而戰(zhàn)，黨心向民、民心向黨，沂蒙人民群眾堅定不移跟著共產(chǎn)黨走，為解放事業(yè)甘愿奉獻出一切，“最后一塊布，做軍裝；最后一口飯，做軍糧；最后一個兒子，送戰(zhàn)場”。陳毅元帥曾說過：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江！”黨心中滲透著民意，軍魂中凝結(jié)著民心，黨性與人民性在水乳交融中達到高度一致，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民子弟兵與沂蒙人民群眾在生死相依中形成了命運共同體，“水乳交融、生死與共”的沂蒙精神使沂蒙成為了新民主主義時期革命精神的高地。

社會主義建設(shè)時期，黨領(lǐng)導沂蒙人民群眾自力更生、發(fā)憤圖強，抬升出沂蒙人民群眾堅定響應(yīng)中國共產(chǎn)黨的號召，戰(zhàn)天斗地、重整家園、無私奉獻的沂蒙精神新高地。為了根治淮河，沂蒙人民群眾導沭河、整沂河，初步控制了時常泛濫的洪水，建國后持續(xù)進行了更大規(guī)模的治水工程，確保了魯南、蘇北的防洪安全，為修建水庫，在自然和生產(chǎn)條件較好的40多萬庫區(qū)人民群眾舍棄了自己的家園，搬遷到生產(chǎn)、自然條件更為惡劣的荒山野嶺上，更有多名英雄兒女犧牲在治水工地上，再次體現(xiàn)了沂蒙兒女顧全大局、無私奉獻精神。新中國成立后，沂蒙人民群眾不等不靠，改造自然、建設(shè)家園，取得巨大成績，曾獲得毛澤東主席三次重要批示。莒南縣王家坊前解決生產(chǎn)資金不足、高家柳溝創(chuàng)建記工學習班的典型經(jīng)驗在1955年獲得批示推廣，尤其是1957年莒南縣厲家寨治理山水、改造家園的典型經(jīng)驗，毛澤東主席做出了“愚公移山、改造中國，厲家寨是一個好例”的重要批示。厲家寨大山公社的事跡被拍成電影，在全國豎起了農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟。沂蒙人民群眾響應(yīng)黨的號召，自力更生、艱苦奮斗、戰(zhàn)天斗地、重整家園，成為當時聞名全國的農(nóng)業(yè)先進地區(qū)，“水乳交融、生死與共”的沂蒙精神獲得了新內(nèi)涵，使沂蒙成為社會主義建設(shè)的精神新高地。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，黨領(lǐng)導沂蒙人民群眾解放思想、銳意進取，沂蒙人民群眾發(fā)揚首創(chuàng)精神，以更加務(wù)實的態(tài)度，解放思想、開拓進取，抬升出革命老區(qū)改革開放的沂蒙精神新高地。1984年沂蒙山區(qū)被列為全國18個連片扶貧地區(qū)之一，沂蒙人民群眾不甘落后，平邑縣九間棚支部書記劉嘉坤帶領(lǐng)群眾立足于自身力量，不要國家一分錢，使山路險要、干旱缺水的九間棚成為全國文明村和生態(tài)文化村，孕育了“九間棚精神”；羅莊區(qū)沈泉莊黨支部書記王廷江捐獻財產(chǎn)，帶領(lǐng)沈泉莊迅速成為擁有大型企業(yè)集團的“中國十大經(jīng)濟強村”，進入中國企業(yè)五百強，成為全國改革開放致富的典型，是“羅莊精神”的主要代表?！靶聲r期的沂蒙精神具有更加突出的務(wù)實精神，更加突出的創(chuàng)新(或開拓)精神，更加突出的開放精神、更加突出的奮斗精神，更加突出的奉獻精神。”[8]1995年，沂蒙山區(qū)人民群眾在黨的領(lǐng)導下，解放思想、發(fā)憤圖強、拼搏苦干、銳意進取，率先實現(xiàn)脫貧，這是老區(qū)人民取得的又一偉大壯舉，意味著革命老區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展從相對落后趕上了時代發(fā)展的步伐，沂蒙又一次成為革命老區(qū)加速發(fā)展的新高地，同全國人民一起步入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)行列，在革命老區(qū)的發(fā)展中具有典型示范價值，為革命老區(qū)、甚至全國貧困地區(qū)的扶貧事業(yè)提供了重要借鑒。

在新時代中國特色社會主義建設(shè)中，黨領(lǐng)導沂蒙人民群眾自信自強、守正創(chuàng)新，抬升出更加堅定黨的領(lǐng)導、創(chuàng)新黨建模式、奮力走在時代前列、創(chuàng)造幸福美好生活的沂蒙精神新高地。蘭陵縣代村黨委書記王傳喜，通過加強村級班子建設(shè)，帶動村莊發(fā)展、帶領(lǐng)群眾致富，使亂、窮、臟的代村一躍成為“全國文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作先進村鎮(zhèn)”“中國美麗鄉(xiāng)村”。2018年3月，習近平總書記在參加十三屆全國人大一次會議山東代表團審議時，對王傳喜帶領(lǐng)代村取得的突出成績給予了充分肯定。作為臨沂靚麗名片的臨沂商城，進入新時代，堅持黨的領(lǐng)導，通過抓黨建創(chuàng)新促進商城的轉(zhuǎn)型升級，創(chuàng)造了“黨旗紅，市場旺”的黨建新模式，構(gòu)建智慧物流，使傳統(tǒng)的“小商品海洋、購物者天堂”融入“一帶一路”，成為享譽世界的網(wǎng)上商城、中國物流科技城，“黨旗紅，市場旺”“沂蒙紅商”等已被注冊為黨建品牌。沂蒙大地以林長制改革推進生態(tài)文明、以生態(tài)優(yōu)先推進綠色發(fā)展，沂蒙大地盡顯“青山綠水好風光，風吹草低見牛羊”的生態(tài)美景。2021年1月，《人民日報》刊發(fā)文章點贊沂蒙生態(tài)文明建設(shè)。2013年習近平總書記視察臨沂，要求不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚沂蒙精神，沂蒙人民群眾更加自信自強，堅持守正創(chuàng)新，全面加強黨的建設(shè)，重塑新時代水乳交融的黨群干群關(guān)系，沂蒙精神閃耀出新時代的光輝，沂蒙老區(qū)很多方面發(fā)展不僅跟上了時代，還走在了山東省甚至全國的前列。

三、弘揚偉大建黨精神踐行沂蒙精神

2013年11月，習近平總書記在山東臨沂考察時指出：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大?！币拭删竦男纬墒罚褪莻ゴ蠼h精神在沂蒙的實踐史，是偉大建黨精神構(gòu)建起了獨具特色的沂蒙精神。中國共產(chǎn)黨作為百年大黨，依然風華正茂、活力無限。在新時代建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的偉大征程中，我們要繼承和發(fā)揚光大偉大建黨精神，踐行沂蒙精神，通過弘揚沂蒙精神，為偉大建黨精神增光添彩。

更加堅定地堅持黨的領(lǐng)導。沒有馬克思主義在沂蒙的傳播，沂蒙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就不可能植入先進紅色文化基因，就不能形成建立抗日根據(jù)地、創(chuàng)建解放區(qū)的良好條件；沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，沂蒙人民群眾就看不到前進的方向，沒有中國共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn)、英勇犧牲，沂蒙群眾就會失去家園、看不到光明未來?！耙拭删駶B透著黨心、民意與軍魂。中國共產(chǎn)黨是沂蒙精神的培育者、締造者、推動者，人民是歷史的創(chuàng)造者，黨是人民的引路人。”[4]從此，子弟兵和人民群眾水乳交融、老百姓和子弟兵生死與共，這是中國共產(chǎn)黨人主動建立的同沂蒙人民群眾的血肉聯(lián)系，這是沂蒙人民群眾發(fā)自內(nèi)心的無私奉獻?！八榻蝗?、生死與共”作為沂蒙精神的堅強內(nèi)核由雙方在彼此的互動中相互塑造，最根本的還是共產(chǎn)黨人與沂蒙人民群眾想在一起、干在一起、風雨同舟、同甘共苦，最終才有了沂蒙人民群眾同黨政軍生死相依、與中國共產(chǎn)黨人生死與共，堅定不移跟黨走、無私奉獻。沂蒙精神的實質(zhì)，就是黨的性質(zhì)、黨的宗旨、黨的奮斗目標在沂蒙人民群眾精神中的具體體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨人要干的事，正是沂蒙人民群眾深切期盼的。民族的獨立、人民的解放，沂蒙人民群眾的無私奉獻，既是為了自身的解放，更與全國人民的解放息息相關(guān)，是沂蒙人民群眾的內(nèi)心所愿。在社會主義建設(shè)、改革開放時期以至于現(xiàn)在，沂蒙精神的內(nèi)涵不斷豐富，形式不斷變化，但其本質(zhì)沒有變，就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導沂蒙人民群眾謀發(fā)展、謀幸福；變的是在謀發(fā)展、謀幸福道路上，面對不同階段的問題和任務(wù)，體現(xiàn)出不同的方式和方法，在此過程中其內(nèi)涵也不斷豐富。新時代弘揚沂蒙精神，更要自信自強、守正創(chuàng)新，在堅定“四個自信”的基礎(chǔ)上，與沂蒙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，守正就是堅持沂蒙精神的本質(zhì)，更加堅定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，創(chuàng)新就要不斷豐富其內(nèi)涵和形式，不斷提升其境界。

更加注重以人民為中心。沂蒙精神既表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨人和人民子弟兵為沂蒙人民群眾浴血奮戰(zhàn)、不怕犧牲，也體現(xiàn)為人民群眾愛黨愛軍、無私奉獻，是兩大主體的互動交融，離開了哪一方面，都不可能形成一種感天動地的革命精神?！耙话倌陙睃h與人民血肉相連、患難與共，靠著人民的支持和擁護走過萬水千山，創(chuàng)造了偉大歷史，鑄就了偉大精神，黨和人民群眾都是創(chuàng)造和踐行偉大精神的主體。”[9]但究其核心，是中國共產(chǎn)黨人始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，人民性是沂蒙精神最為厚重的底色?！皥允亍匀藶楸?、人民至上，依靠人民、為了人民’的沂蒙精神‘精髓’，無疑是在把握‘主題’、堅定自信的基點上進一步弘揚沂蒙精神要深入解決的核心問題。”[10]無論是在革命、建設(shè)還是在改革開放不同時期，中國共產(chǎn)黨人和沂蒙的人民群眾始終站在一起，都是在為人民的根本利益而奮斗，一切為了人民、一切依靠人民，這是沂蒙精神的根。新時代弘揚沂蒙精神，一切都要圍繞這個核心，絕對不能偏離這個核心，更加注重以人民為中心。我們?nèi)抗ぷ鞯某霭l(fā)點，就是人民的根本利益，我們一切工作的依靠力量，就是人民群眾的積極性，我們一切工作的標準，就是人民群眾滿意不滿意。習近平總書記指出：“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！焙细癫缓细瘢龅煤貌缓?，人民群眾說了算。繼承和發(fā)揚光大偉大建黨精神，要有強烈的歷史擔當和深厚的人民情懷，從沂蒙老區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)建設(shè)的實際出發(fā)，對發(fā)展中的問題有準確判斷，以老區(qū)人民的所盼所想為根本標準，依靠沂蒙精神的強大動能，借助于外部力量，勇敢迎接各種困難和挑戰(zhàn)，破解區(qū)域社會經(jīng)濟發(fā)展中的難題，推進各項工作繼續(xù)走在時代前列。

更加深入地推進對沂蒙精神的科學研究。沂蒙精神作為一種先進精神，需要不斷總結(jié)、提煉、闡釋，才能被人民所認識，也才能豐富其內(nèi)涵。革命戰(zhàn)爭年代創(chuàng)刊于根據(jù)地的《大眾日報》等報刊，對發(fā)生在沂蒙根據(jù)地的英雄事跡進行了報道，從相關(guān)側(cè)面描述總結(jié)了沂蒙精神的內(nèi)容和特點，社會主義建設(shè)和改革開放時期，各類媒體對沂蒙精神大力宣傳、提倡。到20世紀90年代，沂蒙精神引起社會高度重視，上升為一個理論問題，成為科學研究對象，沂蒙精神的產(chǎn)生、內(nèi)涵、本質(zhì)、弘揚途徑等得到了較為全面的反思，深化了對沂蒙精神的認識，使沂蒙精神內(nèi)涵和特點進一步明確。特別是黨和國家領(lǐng)導人對弘揚沂蒙精神高度重視，使沂蒙精神從一種區(qū)域革命精神走向全國，成為區(qū)域發(fā)展乃至國家發(fā)展、民族進步的重要精神動力，成為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。新時代弘揚沂蒙精神，就要進一步推進對沂蒙精神的科學研究，而對沂蒙精神的研究不是一般意義上的研究，需要強化作為一種意識形態(tài)的研究，著眼于其精神引領(lǐng)價值，突出研究政治性要求?！懊鎸ι鐣枷胗^念和價值取向日趨活躍、主流和非主流同時并存、社會思潮紛紜激蕩的新形勢，如何鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，培育和踐行社會主義核心價值觀，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！盵11]為此，新時代弘揚沂蒙精神，就要以馬克思主義為指導進一步加強對沂蒙精神的科學研究，體現(xiàn)沂蒙精神與馬克思主義的內(nèi)在一致性，特別是把偉大建黨精神作為一個根本視角，注重偉大建黨精神對沂蒙精神的建構(gòu)，提升研究層次和境界，彰顯沂蒙精神的高尚性、純潔性、先進性，才能把對沂蒙精神的研究推進到更高層次，使我們更全面把握沂蒙精神的形成過程、內(nèi)涵和本質(zhì)，找到沂蒙精神與新的時代條件更適合的契合點，更好發(fā)揮沂蒙精神的引領(lǐng)性，為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展提供精神動力，為中國共產(chǎn)黨的精神譜系、為時代精神增添新的光彩。

更加堅持普遍性與特殊性的統(tǒng)一?！八鼘儆谝粋€地域，但又不限于一個地域；它屬于沂蒙山人，但又不限于沂蒙山人；它屬于一個時代，但又不限于一個時代。”[5]沂蒙精神作為一種產(chǎn)生在特定區(qū)域的寶貴精神財富，具有其特殊性，是馬克思主義中國化過程中與沂蒙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，內(nèi)含著沂蒙人民群眾傳統(tǒng)的特殊精神氣質(zhì)，是中國共產(chǎn)黨人的初心在承擔特定歷史使命、完成特定政治任務(wù)和解決特定社會問題中形成的，有其特殊呈現(xiàn)方式。同時，沂蒙精神是在偉大建黨精神指導下形成的，是中國共產(chǎn)黨人初心使命的表現(xiàn)形式，所以它又是普遍的，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。馬克思主義的真理性、黨的性質(zhì)和宗旨等普遍性形成了沂蒙精神的本質(zhì)內(nèi)涵，特定歷史使命、政治任務(wù)和社會問題的解決方式和路徑等特殊性提供了沂蒙精神的具體形式。普遍性和特殊性的結(jié)合，使沂蒙精神成為當時社會時代鮮活的、呈現(xiàn)勃勃生機的具體精神樣態(tài)，為時代發(fā)展進步提供了強大精神動能。新時代弘揚沂蒙精神，結(jié)合新的時代條件，就是要結(jié)合時代前行過程中產(chǎn)生的一系列問題和挑戰(zhàn)，注重其特殊性，在應(yīng)對挑戰(zhàn)和解決問題的過程中，展現(xiàn)其普遍性。只有注重沂蒙精神的特殊性，沂蒙精神才是真實的、有力量的，也只有關(guān)注沂蒙精神的普遍性，才能不斷提升其境界，顯現(xiàn)其真理性，使其獲得更為豐富的本質(zhì)內(nèi)涵，不斷得以升華。沂蒙精神才能從一種區(qū)域精神獲得更加普遍性指導價值，為中國共產(chǎn)黨人的精神譜系的發(fā)展提供新的因素，更加有力地證明馬克思主義為什么行、中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會主義為什么好，為中華民族的偉大復興提供不竭的精神動力。