父母“紅白臉”應(yīng)相得益彰

□李玉柱

要使“雙面”教育收到應(yīng)有的效果，“白臉”配合相當(dāng)重要，表面看似針鋒相對(duì)，實(shí)則卻是與對(duì)方同向、同標(biāo)。

俗話說(shuō)：“千人千模樣，萬(wàn)人萬(wàn)思想。”差異性是人的本質(zhì)特征，在孩子教育問(wèn)題上也一樣，同一家人，從理念到方法，父親和母親也不一樣。

一般來(lái)說(shuō)，男性更理性、堅(jiān)強(qiáng)、果敢、豪放，女性更感性、慈愛、溫柔、細(xì)膩。于是，男性與女性的這種“質(zhì)性”不同，外顯在孩子教育上往往表現(xiàn)為“嚴(yán)父慈母”：父親表現(xiàn)出的多是嚴(yán)格、嚴(yán)厲，母親則更多的是大度、寬容，人們形象地稱之為“紅白臉”教育。

“紅白臉”教育引爭(zhēng)議

近年來(lái)，不少人對(duì)家庭中的這種“紅白臉”教育組合提出質(zhì)疑、表示反對(duì)，說(shuō)父母意見不一致，會(huì)讓孩子與“紅臉”家長(zhǎng)漸疏漸遠(yuǎn)，感情淡化，而“白臉”家長(zhǎng)在孩子面前則會(huì)漸失權(quán)威，導(dǎo)致孩子任性，嚴(yán)重者，甚至?xí)?dǎo)致孩子價(jià)值觀錯(cuò)亂，形成雙面人格。

批評(píng)者列舉的這些危害有沒(méi)有？事實(shí)求是地說(shuō)，肯定會(huì)有，但筆者認(rèn)為并沒(méi)有那么嚴(yán)重。之所以會(huì)出現(xiàn)這些危害，根本原因在于“紅白臉”教育方式本身存在問(wèn)題，因?yàn)檫@是“紅白臉”雙方在“表演”過(guò)程中各自為政、互不相讓、沒(méi)有相互配合造成的。

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父親和母親扮演著不同的角色，起著不同的作用?！鞍啄槨蹦赣H，“紅臉”父親，二者不可或缺，相互配合，相得益彰，才會(huì)助力孩子健康成長(zhǎng)。

現(xiàn)行統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中有一篇課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》，講的就是這樣一個(gè)故事。

主人公翁巴迪七八歲的時(shí)候，寫了第一首詩(shī)，母親看了后高聲贊嘆：“多美的詩(shī)?。【蕵O了！”

可是作為影片公司重要人物、寫過(guò)好多劇本的父親看了后卻說(shuō)：“這首詩(shī)糟糕透了?！?/p>

父母為此爭(zhēng)吵起來(lái)。在母親看來(lái)，一個(gè)七八歲的孩子第一次寫詩(shī)，需要鼓勵(lì)；父親卻并不退讓，以為應(yīng)該實(shí)事求是，糟糕就是糟糕。

父母激烈的爭(zhēng)吵讓小巴迪承受不了，跑回自己房間，撲到床上失聲痛哭起來(lái)。

幾年后，巴迪再看自己寫的那首詩(shī)：“不得不承認(rèn)父親是對(duì)的，那的確是一首相當(dāng)糟糕的詩(shī)?！钡?，小巴迪沒(méi)有被父親“糟糕透了”的評(píng)價(jià)而打倒，卻在母親一如既往地鼓勵(lì)下堅(jiān)持寫作，最后成了作家，創(chuàng)作出很多真正“精彩極了”的作品。

故事最后，巴迪深情地回憶：“我有個(gè)慈祥的母親，她常常對(duì)我說(shuō)：‘巴迪，這是你寫的嗎？精彩極了?！疫€有個(gè)嚴(yán)厲的父親，他總是皺著眉頭說(shuō)：‘這個(gè)糟糕透了。’一個(gè)作家，更確切地說(shuō)生活中的每一個(gè)人，都需要來(lái)自母親的力量，這種愛的力量是靈感和創(chuàng)作的源泉。但是僅有這個(gè)是不全面的，它可能會(huì)把人引入歧途。所以，還需要警告的力量來(lái)平衡，需要有人時(shí)常提醒你：小心、注意、總結(jié)、提高?！?/p>

巴迪的故事深刻地詮釋了這樣一個(gè)道理：孩子的成長(zhǎng)不僅需要贊美和鼓勵(lì)，更需要批評(píng)和鞭策。

這是因?yàn)?，我們生存、生活的世界，本就是一個(gè)“雙面”的對(duì)立統(tǒng)一體，上下左右、真實(shí)虛假、敵我仇朋、知惑易難……無(wú)論自然界、社會(huì)還是人類思維，“雙面”對(duì)立是普遍存在的。無(wú)左也就無(wú)所謂右，無(wú)上也就無(wú)所謂下，沒(méi)有真理，也就無(wú)法鑒定謬誤。

理解“紅白臉”教育的精髓

雖然喜好贊美是人“最深刻的本性”，雖然“好孩子是夸出來(lái)的”，但如果父母雙方都唱“白臉”，總是一味地溢美與夸獎(jiǎng)，甚至對(duì)孩子的謬誤也大加贊賞，那便不是教育，更不是愛，那是一種無(wú)原則的縱容，會(huì)讓孩子看不清自我，稍有“成就”就會(huì)飄飄然，就會(huì)驕傲自滿，忘乎所以，不能走得更遠(yuǎn)，攀得更高。再者，孩子從小到大一直浸潤(rùn)在“白臉”的和風(fēng)細(xì)雨中，事事如意，一帆風(fēng)順，從沒(méi)經(jīng)受過(guò)疾風(fēng)暴雨的洗禮，他們的心就會(huì)形同“玻璃”，經(jīng)不起絲毫挫折和打擊，一有風(fēng)吹浪打，便會(huì)折戟沉沙。

同樣，如果父母雙方都唱“紅臉”，對(duì)孩子高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，孩子就會(huì)一直處于高度緊張之中，無(wú)論如何努力，都不會(huì)感受到成功的喜悅，就會(huì)產(chǎn)生自卑感，陷于孤獨(dú)與無(wú)助，沒(méi)有了安全感。久而久之，孩子便會(huì)抑郁或自閉，嚴(yán)重者會(huì)產(chǎn)生絕望情緒，離家出走甚至釀成更大的悲劇。近年來(lái)，從小學(xué)生到中學(xué)生，從本科生到碩士博士，自殺、弒親案例頻現(xiàn)，我想，家庭中一邊倒的“紅臉”或“白臉”教育是脫不了干系的。因此，在對(duì)待孩子的教育問(wèn)題上，父母雙方我行我素、針鋒相對(duì)固然不可取，但二者“雙面合一”“同仇敵愾”也并不科學(xué)。

就像巴迪故事中所言，孩子的成長(zhǎng)需要“精彩極了”的“白臉”鼓勵(lì)，同樣需要“糟糕透了”的“紅臉”警示與鞭策。兩種相互“交織”的聲音，像兩股相反的風(fēng)不斷地吹向孩子成長(zhǎng)的小船，而要保證孩子的成長(zhǎng)之舟不被任何一股風(fēng)吹翻，父母就要做到“紅白”有則、“紅白”有度，和諧共存。

首先，父母雙方要明白，無(wú)論是“紅臉”還是“白臉”，二人唱的都是“一臺(tái)戲”，而非“對(duì)臺(tái)戲”，終極目標(biāo)是一致的，都是為了孩子的健康成長(zhǎng)。因此，“紅白臉”雙方要相互認(rèn)可，相互尊重，相互支持，互相配合。

比如在課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》中，父母對(duì)待孩子所寫詩(shī)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)雖然不一致，雖然展開了激烈的爭(zhēng)吵，但雙方并沒(méi)有相互詆毀，“白臉”母親并沒(méi)有與孩子站成一隊(duì)，成為一體，與孩子一道反對(duì)、排斥父親，只是在為孩子“據(jù)理力爭(zhēng)”：這只是“一個(gè)七八歲的孩子第一次寫詩(shī)，需要鼓勵(lì)”。不難聽出，“白臉”母親的“爭(zhēng)”，其實(shí)是建立在對(duì)“紅臉”父親評(píng)價(jià)認(rèn)可的前提之下。因此，與其說(shuō)母親當(dāng)著孩子的面與父親“激烈爭(zhēng)吵”，莫若說(shuō)，二人是在給孩子“演戲”，讓孩子自己去感悟、去反思，這實(shí)在是智慧之極。

其次，父母雙方都要明白，二人的“紅白臉”角色并非是“嚴(yán)父慈母”那樣一成不變的，而是要根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)和事件，注意適時(shí)轉(zhuǎn)換。巴迪故事中，對(duì)詩(shī)優(yōu)劣的評(píng)判，“寫過(guò)好多劇本”的父親無(wú)疑更具有權(quán)威性，因此，小巴迪雖然希望得到父親的肯定，但對(duì)批評(píng)并非沒(méi)有一點(diǎn)心理預(yù)期，他并沒(méi)有被父親“糟糕透了”的評(píng)價(jià)而打倒、放棄，更是在母親“精彩極了”的鼓勵(lì)中堅(jiān)持下來(lái)。

一般來(lái)說(shuō)，在孩子心目中，“紅臉”一方代表著高標(biāo)準(zhǔn)，孩子承受、接受的前提是對(duì)其“內(nèi)行”“專業(yè)”的認(rèn)可和崇拜?，F(xiàn)實(shí)中，父母雙方各有所長(zhǎng)，小孩子火眼金睛，觀察細(xì)致，心如明鏡。因此，父母“紅白臉”角色并非固定，“紅臉”扮演者一定要在自己的“專業(yè)”“強(qiáng)項(xiàng)”領(lǐng)域“紅”才有權(quán)威性，才能折服孩子。

要使“雙面”教育收到應(yīng)有的效果，“白臉”配合相當(dāng)重要，表面看似針鋒相對(duì)，實(shí)則卻是與對(duì)方同向、同標(biāo)。二者的“唱和”，是在給孩子鋪墊起自信、自強(qiáng)的成長(zhǎng)階梯，讓孩子在前進(jìn)的過(guò)程中，勝不驕、敗不餒，在鼓勵(lì)中建立起自信，在批評(píng)中磨礪出意志，在父母的“雙面”教育中，形成健康的“辯證”人格。