“ 詩(shī)”中自有真黨史
——以“詩(shī)教”助推黨史學(xué)習(xí)進(jìn)思政課堂的研究

范國(guó)增 左曉民

（廣州工商學(xué)院 廣東廣州 510440）

習(xí)近平總書(shū)記在黨的百年慶典大會(huì)上說(shuō)，一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概，書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。這首“最恢宏的史詩(shī)”，值得新時(shí)代大學(xué)生帶著感情、帶著使命、帶著責(zé)任去吟誦。學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，“詩(shī)教”思政課堂致力于帶領(lǐng)廣大的學(xué)生，去理解、體會(huì)、吟誦百年的史詩(shī)。

“詩(shī)教”與“詩(shī)教”思政課

自古至今，“詩(shī)教”一直是教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)概念。有從廣義、狹義界定，有從層次內(nèi)涵界定。但把他作為一個(gè)古老、發(fā)展著的概念來(lái)理解顯然是我們更需討論的。

古老。是因?yàn)椤霸?shī)教”傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在我國(guó)可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在西方可以追溯到古希臘時(shí)期?！墩撜Z(yǔ)·泰伯》中說(shuō)“興于詩(shī)，立于禮，,成于樂(lè)”，可見(jiàn)，在孔子的教學(xué)中，詩(shī)與禮、樂(lè)都是一種教學(xué)的形式。希臘著名哲學(xué)家柏拉圖在他的《理想國(guó)》中也提出了要開(kāi)設(shè)詩(shī)歌類(lèi)課程，雅典的奴隸主子弟7至14歲入學(xué)校,就要求學(xué)習(xí)詩(shī)歌和朗誦詩(shī)篇。

發(fā)展著。是因?yàn)殡S著歷史的發(fā)展，“詩(shī)教”的內(nèi)涵在不斷發(fā)生變化。就我國(guó)“詩(shī)教”的發(fā)展而言，根據(jù)“詩(shī)”的不同理解，可分為原始時(shí)期的詩(shī)教、發(fā)展時(shí)期的詩(shī)教、現(xiàn)代時(shí)期的詩(shī)教。

原始時(shí)期的詩(shī)教是孔子時(shí)代的《詩(shī)》教。是以《詩(shī)經(jīng)》為教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)，孔子從西周至春秋中葉時(shí)期的三千多首詩(shī)歌中精選出305首編訂而成《詩(shī)經(jīng)》，通過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的解讀、教學(xué)，傳播儒家的理論、價(jià)值觀與實(shí)踐。

發(fā)展時(shí)期的詩(shī)教，泛指從孔子以降，歷朝歷代的教育理論家、教育實(shí)踐者，運(yùn)用《詩(shī)經(jīng)》和歷代優(yōu)秀詩(shī)歌為代表的中華詩(shī)作為經(jīng)典進(jìn)行教育實(shí)踐。這時(shí)的“詩(shī)”，已不局限與《詩(shī)經(jīng)》，泛指不同時(shí)代的詩(shī)，詩(shī)教的形式、理念也有變化。

現(xiàn)代時(shí)期的詩(shī)教，是以馬克思主義及現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下，通過(guò)中華古詩(shī)、經(jīng)典金句、對(duì)聯(lián)、現(xiàn)代新詩(shī)、外國(guó)詩(shī)的學(xué)習(xí)、欣賞、創(chuàng)作練習(xí)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教化。無(wú)疑，本文所謂“詩(shī)教”是此意義上的概念。

“詩(shī)教”思政課堂，是“詩(shī)教”形式與思政課的內(nèi)容相結(jié)合的產(chǎn)物。基于“詩(shī)教”的概念，“詩(shī)教”思政課堂就是運(yùn)用“詩(shī)教”的方式進(jìn)行思想政治理論課教育教學(xué)，目的是維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)大學(xué)生自尊自信自立自強(qiáng)。當(dāng)前全國(guó)上下掀起黨史教育學(xué)習(xí)熱潮的背景下，以“詩(shī)教”思政課堂促進(jìn)大學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)教育是一種有效的探索。

“詩(shī)教”思政課堂助推黨史教育學(xué)習(xí)的原則

以“詩(shī)教”思政課堂助推黨史教育學(xué)習(xí)的過(guò)程是“詩(shī)教”、思政課、黨史教育學(xué)習(xí)的互動(dòng)、結(jié)合的過(guò)程，此過(guò)程需在明確的原則指導(dǎo)下進(jìn)行。

明確的指導(dǎo)思想?！霸?shī)教”思政課堂本質(zhì)的是思政課，是運(yùn)用“詩(shī)教”的方式推動(dòng)黨史的教育學(xué)習(xí)。因此，必須堅(jiān)持馬克思列寧主義及中國(guó)化的馬克思主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨性原則。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值，致力于培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立正確黨史觀、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同感，勇當(dāng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

分明的主次結(jié)構(gòu)。“詩(shī)教”助推黨史教育學(xué)習(xí)進(jìn)思政課的主題是通過(guò)百年黨史講清講透教材的理論知識(shí)，主要任務(wù)是通過(guò)黨史教育學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大學(xué)生的正確認(rèn)知、價(jià)值取向，深化時(shí)代新人的培養(yǎng)。引導(dǎo)大學(xué)生從紅色詩(shī)歌中深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”、馬克思主義為什么“行”?！霸?shī)教”則是一種手段、方式，“詩(shī)教”方式要圍繞主題，并為之服務(wù)，切忌喧賓奪主。

漸進(jìn)的學(xué)習(xí)進(jìn)程。由于學(xué)生的基礎(chǔ)不一，對(duì)黨史中詩(shī)歌的理解和把握不同，“詩(shī)教”思政課堂助推黨史教育學(xué)習(xí)應(yīng)采取循序漸進(jìn)的方式進(jìn)行。首先是能根據(jù)黨史學(xué)習(xí)教育的要求，按照不同的主題采詩(shī)、誦詩(shī)，其次是能通過(guò)時(shí)代背景、詩(shī)人寫(xiě)作緣由的把握進(jìn)行賞詩(shī)，最高的要求是能通過(guò)黨史中紅色詩(shī)歌的教化，進(jìn)行詩(shī)歌的創(chuàng)作。

以“詩(shī)教”思政課堂助推黨史學(xué)習(xí)教育的路徑

以“詩(shī)教”助推黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)思政課堂的全過(guò)程可分為準(zhǔn)備、實(shí)施、檢查反思、成果推廣四個(gè)階段，每一階段有其特定的任務(wù)，以《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程為例，介紹以“詩(shī)教”助推黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)思政課具體的實(shí)施路徑。

準(zhǔn)備階段

準(zhǔn)備階段完成三方面的工作。根據(jù)課程教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)進(jìn)度、百年黨史奮斗歷程，確定若干教學(xué)主題。每一次課（90分鐘）完成一個(gè)教學(xué)主題，每個(gè)主題對(duì)應(yīng)的是教材的某一章或某一節(jié)。

根據(jù)課程設(shè)置順序，將課程分為二十八個(gè)主題：擔(dān)當(dāng)、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)、新生、探索、艱辛、發(fā)展、革新、與時(shí)俱進(jìn)、和諧、民本、變遷、使命、夢(mèng)想、新征程、協(xié)調(diào)、民主、繁榮、安康、靜美、富強(qiáng)、攻堅(jiān)、法治、永不松懈、魚(yú)水情深、共享、責(zé)任。

這些主題能夠明確界定每一次課的學(xué)習(xí)內(nèi)容、時(shí)間跨度、所要傳達(dá)的價(jià)值觀，是課程教學(xué)的基礎(chǔ)。

根據(jù)學(xué)生的情況，將班級(jí)的學(xué)生分為二十八個(gè)學(xué)習(xí)小組，每一學(xué)習(xí)小組對(duì)應(yīng)負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)主題。分組按照便于召集、交流的原則進(jìn)行。學(xué)習(xí)小組的劃分是黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)思政課堂的制度保障。教師向?qū)W生講授詩(shī)詞的基礎(chǔ)知識(shí)。根據(jù)詩(shī)詞教學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典教材，傳授包括詩(shī)詞的欣賞、用韻、格律、節(jié)奏、對(duì)仗等基本的知識(shí)。詩(shī)詞的基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)是“詩(shī)教”思政課堂的技術(shù)保障。

實(shí)施階段

教學(xué)的實(shí)施階段分為教師的實(shí)施與學(xué)生的實(shí)施，雙方相互配合。學(xué)生課前采詩(shī)、課中賞詩(shī)誦詩(shī)、課后寫(xiě)詩(shī)。教師課前寫(xiě)詩(shī)、課中用詩(shī)析詩(shī)、課后推敲整理。

課前師生采詩(shī)。課前教師在備課中根據(jù)教學(xué)主題，從百年黨史中選擇本次教學(xué)主題的詩(shī)詞，創(chuàng)作一首符合本次教學(xué)主題的詩(shī)詞。選擇、創(chuàng)作的詩(shī)詞能更好地導(dǎo)入課程，幫助學(xué)生通過(guò)詩(shī)詞理解課程理論知識(shí)，理解革命者、建設(shè)者們的情懷。

學(xué)習(xí)小組的同學(xué)根據(jù)教學(xué)主題、教學(xué)內(nèi)容，在相應(yīng)的歷史中，采集兩首以上黨的百年歷史中各個(gè)時(shí)期革命領(lǐng)袖、革命先輩先烈、人民群眾創(chuàng)作的紅色詩(shī)歌。這些紅色詩(shī)歌應(yīng)能有助于理解當(dāng)初課程中的理論知識(shí)，能反映黨史中革命者或建設(shè)者的真實(shí)情感、精神狀態(tài)。采集詩(shī)歌后，學(xué)習(xí)小組從文學(xué)、思想、政治情懷等角度欣賞紅色詩(shī)歌，并制作課件，準(zhǔn)備在課堂上與同學(xué)分享，分享的內(nèi)容能有助于同學(xué)理論課程理論，體會(huì)黨史故事與詩(shī)人的情懷。

課中師生用詩(shī)析詩(shī)、賞詩(shī)誦詩(shī)。課中，教師以原創(chuàng)詩(shī)導(dǎo)課，原創(chuàng)詩(shī)應(yīng)能高度符合本次課教學(xué)主題，能高效導(dǎo)入本次課的教學(xué)。在理論講授中，充分運(yùn)用黨史中紅色詩(shī)詞中的人、事、物分析教材的理論知識(shí)。要做到智育、德育、美育相統(tǒng)一，用紅色詩(shī)詞講解理論知識(shí)是智育，用紅色詩(shī)詞使學(xué)生樹(shù)立正確的黨史觀、價(jià)值觀是德育，用紅色詩(shī)詞的韻律進(jìn)行教學(xué)是為美育。

課中，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中，預(yù)留10-15分鐘，讓當(dāng)次課的學(xué)習(xí)小組進(jìn)行小組賞詩(shī)誦詩(shī)。學(xué)習(xí)小組的同學(xué)將課前采集的兩首紅色詩(shī)歌以課件的形式，向同學(xué)們分享。除在文學(xué)、政治思想等方面進(jìn)行分享外，更要講清黨史中的詩(shī)歌與本次課的內(nèi)容、主題的聯(lián)系，以便學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌的欣賞體會(huì)課程理論知識(shí)，加深對(duì)理論的理解。通過(guò)詩(shī)歌還原黨史情境，用真情實(shí)感朗誦詩(shī)歌，從詩(shī)歌的意境中體會(huì)革命者、建設(shè)者、改革者的政治理想與家國(guó)情懷。還可以制作、尋找合適的視頻進(jìn)行分享。

課后師生寫(xiě)詩(shī)、推敲整理。課堂中，學(xué)生完成了課程理論的學(xué)習(xí)，也通過(guò)黨史中的詩(shī)歌進(jìn)一步理解體會(huì)了理論，必定會(huì)形成自己的黨史觀、價(jià)值觀。詩(shī)以詠志，通過(guò)寫(xiě)詩(shī)，可以表達(dá)學(xué)生的情感體驗(yàn)與理論的體會(huì)。課后，以學(xué)習(xí)小組為單位，根據(jù)課前教師傳授的詩(shī)歌寫(xiě)作基本知識(shí)，進(jìn)行原創(chuàng)詩(shī)的寫(xiě)作。原創(chuàng)詩(shī)應(yīng)符合本小組的主題，詩(shī)歌的形式包括古體詩(shī)、近體詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)、對(duì)聯(lián)等等。

提高學(xué)生的詩(shī)歌創(chuàng)作水平，是“詩(shī)教”思政課堂給予學(xué)生的技巧，教師應(yīng)結(jié)合本次課的理論及相關(guān)的黨史知識(shí)，在課外對(duì)學(xué)生的原創(chuàng)詩(shī)進(jìn)行推敲整理。每周形成一份教學(xué)成果，用以各學(xué)習(xí)小組之間的交流、提高，也有助于形成“詩(shī)教”的氛圍。

檢查反思階段

教學(xué)的檢查反思階段主要是指教師在每次課結(jié)束后進(jìn)行的教學(xué)審視。一方面審視“詩(shī)教”思政課堂的教學(xué)是否遵循基本原則，黨史學(xué)習(xí)教育是否真正融入到思政課中，所取得的效果如何？另一方面審視學(xué)生是否通過(guò)“詩(shī)教”思政課堂，充分挖掘黨史中紅色詩(shī)歌，并對(duì)其進(jìn)行理解、體會(huì)，形成正確的黨史觀。

成果推廣階段

以“詩(shī)教”思政課堂助推黨史學(xué)習(xí)教育中的每一次課，師生共同進(jìn)行原創(chuàng)詩(shī)的創(chuàng)作，在自媒體時(shí)代，這些原創(chuàng)詩(shī)能發(fā)揮重大的作用。首先，詩(shī)以言志，這些原創(chuàng)詩(shī)充分表達(dá)了大學(xué)生們進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育后的真實(shí)感受，表達(dá)其正確的黨史觀、價(jià)值觀。其次，原創(chuàng)詩(shī)的作者通過(guò)微信朋友圈、微博等自媒體平臺(tái)在校內(nèi)外推廣，拓寬了教育的空間，更能發(fā)揮同輩教育的作用。再次，也通過(guò)創(chuàng)作，為以后的教育教學(xué)提供了豐富的素材。

習(xí)近平總書(shū)記一直重視中華詩(shī)教的優(yōu)秀傳統(tǒng)，他認(rèn)為，“學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀。”實(shí)踐證明，“詩(shī)教”思政課堂能有效地將黨史學(xué)習(xí)教育與思政課有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，“詩(shī)教”助推黨史學(xué)習(xí)進(jìn)思政課堂。