中國(guó)百年婦女解放運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)

楊曉晨

摘要：在波瀾壯闊的百年歷程中，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了一條極不平凡的、具有中國(guó)特色的解放道路。在社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)婦女做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。認(rèn)真回顧、總結(jié)一百多年來(lái)中國(guó)婦女解放道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)促進(jìn)新時(shí)代婦女解放發(fā)展具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：中國(guó)婦女;解放運(yùn)動(dòng);歷史經(jīng)驗(yàn)

中圖分類(lèi)號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? 文章編號(hào)：1003-2177（2021）17-0014-02

1 中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵和特點(diǎn)

1.1 婦女運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵

一百多年來(lái)，中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)走過(guò)了一條極不平凡的道路，在舊民主主義革命時(shí)期、新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義過(guò)渡和全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期、以及改革開(kāi)放至今，中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。婦女運(yùn)動(dòng)是指在一定社會(huì)條件下，為爭(zhēng)取婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育以及社會(huì)和家庭中享有與男性平等權(quán)利，為推動(dòng)女性自身解放與發(fā)展而進(jìn)行的有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有綱領(lǐng)、有規(guī)模、以女性為主體的社會(huì)運(yùn)動(dòng)[1]。

1.2 中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)

中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)深受中國(guó)歷史文化的影響，很多方面有別于歐美經(jīng)濟(jì)體中資本主義女性權(quán)利解放，歷次中國(guó)近代革命中的婦女解放運(yùn)動(dòng)屬于民族救亡運(yùn)動(dòng)的一部分，目標(biāo)是打破束縛在婦女身上深重的封建文化桎梏，絕大多數(shù)中國(guó)婦女在封建禮教和農(nóng)村封建理念的影響下不能接受教育，脫離社會(huì)被限制在家庭范圍內(nèi)，依附于以男性為主的宗法制家族中，缺乏對(duì)自身地位和婦女對(duì)生產(chǎn)力貢獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)，更缺乏通過(guò)自我努力實(shí)現(xiàn)自身獨(dú)特價(jià)值的意識(shí)。近代以來(lái)，隨著民族危機(jī)日益深重，有志之士看到實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放離不開(kāi)婦女的參與，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，黨的許多領(lǐng)導(dǎo)者非常重視婦女解放，在革命的不同階段和各種場(chǎng)合都表達(dá)支持鼓勵(lì)婦女參與到中國(guó)革命之中，發(fā)揮各自的作用。在革命的教育下，中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女，特別是農(nóng)村女性，開(kāi)始逐漸覺(jué)悟，產(chǎn)生了作為國(guó)家的一份子也可以與男性一樣一起推動(dòng)中國(guó)革命、改造中國(guó)社會(huì)、抵御外敵侵略，并在之后由黨領(lǐng)導(dǎo)到新民主主義革命和社會(huì)主義革命不同階段發(fā)揮自身作用，用獨(dú)立的政治身份投身于各項(xiàng)革命與建設(shè)事業(yè)之中。換而言之，中國(guó)婦女意識(shí)的解放是與國(guó)家謀獨(dú)立、人民謀解放、民族謀復(fù)興緊密相連的。

2 中國(guó)百年婦女解放運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)

2.1 始終以馬克思主義婦女理論為指導(dǎo)

馬克思作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師，獻(xiàn)身于推動(dòng)社會(huì)各個(gè)受壓迫階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)之中，婦女被壓迫、被桎梏是馬克思、恩格斯高度重視的問(wèn)題。馬克思在1868年12月12日致路庫(kù)格曼的信中就提出一下的觀點(diǎn)：社會(huì)進(jìn)步的取得進(jìn)展要以女性解放的程度來(lái)衡量[2]。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》《德意志意識(shí)形態(tài)》《家庭、私有制和國(guó)家的起源》等許多著作中，對(duì)婦女問(wèn)題都有比較深入的探討，逐漸形成了馬克思主義的婦女理論。針對(duì)婦女問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因，馬克思主義婦女理論闡明了解決婦女受壓迫問(wèn)題的方法和途徑，包括消滅私有制、讓婦女回歸公共事業(yè)、推行家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化、將推進(jìn)性別平等和婦女解放運(yùn)動(dòng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)人民反抗壓迫做為一個(gè)整體來(lái)推動(dòng)，這些革命理念和革命嘗試都為我們黨推動(dòng)中國(guó)婦女解放，提出與中國(guó)實(shí)際向適應(yīng)的婦女權(quán)利理論提供了重要的理論指引。

2.2 始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

在中國(guó)革命歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生為中國(guó)婦女的真正解放提供了政治保障，中國(guó)共產(chǎn)黨制定婦女運(yùn)動(dòng)方針，宣傳婦女解放思想，開(kāi)展女工運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)婦女干部，發(fā)展女共產(chǎn)黨員，為婦女事業(yè)發(fā)展掀開(kāi)了新的歷史篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨初期高度重視婦女問(wèn)題，在黨建立初期的歷次重要會(huì)議中都對(duì)婦女問(wèn)題形成了相關(guān)決議，利用政治宣言推動(dòng)?jì)D女運(yùn)動(dòng)持續(xù)推進(jìn)。黨的“二大”通過(guò)了一份關(guān)于婦女運(yùn)動(dòng)的決議，在中國(guó)歷史上首次以政黨名義指明了婦女運(yùn)動(dòng)和中國(guó)革命的密切聯(lián)系。中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等都非常重視婦女解放問(wèn)題，毛澤東對(duì)中國(guó)婦女解放做出了巨大的貢獻(xiàn)，毛澤東在1927年提出壓迫婦女的“四大繩索”代表封建宗法思想的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)，揭露了中國(guó)婦女命運(yùn)悲慘的深層原因，為婦女解放指明了方向[3]。

2.3 始終通過(guò)法律保障婦女權(quán)益

隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展成熟，法制觀念不斷增強(qiáng)，依法執(zhí)政能力不斷提高，把法律作為有力武器，有效地保障了婦女各項(xiàng)權(quán)益。土地革命時(shí)期，為了提高婦女參加革命的積極性，保證女性的土地所有權(quán)，1928 年通過(guò)《井岡山土地法》，1931年，蘇維埃政府成立，蘇區(qū)政府頒布《憲法大綱》《土地法》《婚姻條例》等一系列法令政策。1936-1946年期間，晉冀魯豫邊區(qū)制定了《妨害婚姻治罪暫行條例》。中華人民共和國(guó)成立后，頒布了《中華人民共和國(guó)婚姻法》《中華人民共和國(guó)憲法》，用法的方式確立性別平等原則。進(jìn)入21世紀(jì)，保障婦女權(quán)益的國(guó)家意志更加強(qiáng)化，2015年《中華人民共和國(guó)反家庭暴力法》實(shí)施，《十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》明確要求完全消除性別不平等現(xiàn)象，依法保障婦女就業(yè)、休假等合法權(quán)益。通過(guò)法律手段從制度層面保護(hù)婦女權(quán)益，保障男女平等的實(shí)施。

2.4 始終重視對(duì)婦女的教育培養(yǎng)

20世紀(jì)的中國(guó)婦女?dāng)?shù)文化素質(zhì)低，掌握技能少，在黨成立初期，把女工作為開(kāi)展婦女運(yùn)動(dòng)的群眾基礎(chǔ)，采取辦識(shí)字班、辦婦女俱樂(lè)部、開(kāi)展文娛活動(dòng)等多種形式增進(jìn)和女工的感情交流，推動(dòng)女工運(yùn)動(dòng)。通過(guò)創(chuàng)辦平民女校及其他培訓(xùn)學(xué)校，造就和錘煉了一大批婦女解放戰(zhàn)線干部。黨在成立之初就用上海女界聯(lián)合會(huì)的名義設(shè)立了中國(guó)歷史上首家新型女校——上海平民女校，培養(yǎng)了一批早期的婦女干部和婦女骨干。上世紀(jì)二十年代，鄧穎超等婦女干部在天津設(shè)立了女星社，用社會(huì)輿論啟迪女性投入到中國(guó)革命之中。在川陜革命根據(jù)地時(shí)期，婦女運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)浩大，培養(yǎng)了大批女干部。1932年秋，在巴中成立了由巴州特別市委書(shū)記曾廣瀾任名譽(yù)校長(zhǎng)、劉桂蘭任教務(wù)主任的“婦女學(xué)?！?，培養(yǎng)了一大批與群眾有聯(lián)系的地方婦女干部和婦女武裝獨(dú)立營(yíng)、獨(dú)立團(tuán)的骨干。黨在延安抗日時(shí)期，在延安設(shè)立了中國(guó)女子大學(xué)，新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家對(duì)婦女干部的培養(yǎng)舉措更加完善，成立了幾所有代表性的婦女干部學(xué)校，福建省婦女干部學(xué)校，湖南省婦女干部學(xué)校等。

2.5 始終注重對(duì)婦女的宣傳動(dòng)員

黨始終重視婦女群眾的教育和動(dòng)員工作，鼓勵(lì)婦女投身革命、動(dòng)員婦女利用自身力量解放自我是中國(guó)共產(chǎn)黨有別與其他政黨的一大政治特點(diǎn)。在革命時(shí)期黨不斷派出干部組織農(nóng)村婦女參與土改、戰(zhàn)斗和支前，形成規(guī)模巨大的婦女力量。如土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中央蘇區(qū)在兵源緊張、勞動(dòng)力缺乏，通過(guò)做思想工作，成功地動(dòng)員婦女參加生產(chǎn)勞動(dòng)和支持男性參軍，有力支援了蘇區(qū)革命。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為滿足全民族抗日需要，全國(guó)各個(gè)階級(jí)階層的婦女都被動(dòng)員起來(lái)參與抗日救國(guó)斗爭(zhēng)。1947年的《中國(guó)土地法大綱》保障婦女土地的所有權(quán)，華中地區(qū)土改運(yùn)動(dòng)中提出一系列土改宣傳口號(hào)，20世紀(jì)50年代，“勞動(dòng)光榮”“婦女翻身、當(dāng)家作主人”。這些與時(shí)代和黨的戰(zhàn)略目標(biāo)結(jié)合的宣傳口號(hào)，有顯著的動(dòng)員傳播效果，在中國(guó)婦女解放輿論宣傳中起到了不小的作用[4]?！?/p>

2.6 始終依托健全的組織體系

婦聯(lián)自成立初就是全國(guó)性的婦女組織，她代表了各民族女性，也代表了各階層女性，將各類(lèi)女性都統(tǒng)合到一起，成為了持續(xù)推動(dòng)?jì)D女解放在中國(guó)開(kāi)展的關(guān)鍵組織形式。20世紀(jì)20年代，黨成立之初就設(shè)置中共中央婦女部，向警予擔(dān)任婦女部長(zhǎng)。到1928年，黨的會(huì)議更是突出了農(nóng)村婦女解放運(yùn)動(dòng)的重要性，先后在多個(gè)紅色根據(jù)地，設(shè)置了主持婦女工作的黨的婦女部、婦女工作委員會(huì)等組織，在支持婦女開(kāi)展解放運(yùn)動(dòng)的同時(shí)大量吸收基層勞動(dòng)?jì)D女投身于革命。在抗日階段，晉察冀邊區(qū)婦女抗日救國(guó)會(huì)和陜甘寧邊區(qū)各界婦女聯(lián)合會(huì)，面向當(dāng)?shù)馗鹘缗院蜕鐣?huì)加強(qiáng)教育，推動(dòng)平等女性權(quán)利，同時(shí)也教育婦女認(rèn)識(shí)到抗日救亡也需要女性的力量。到1938年2月，在動(dòng)委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，以根據(jù)地區(qū)域的婦女干部為核心，組織成立了根據(jù)地婦救會(huì)。今天的婦聯(lián)組織更加健全，從全國(guó)婦聯(lián)一直到村一級(jí)六級(jí)婦聯(lián)設(shè)置完整的組織架構(gòu)，做到哪里有婦女，哪里就有婦女組織，更好地保護(hù)婦女群眾利益、滿足婦女群眾需求，極大提高了各級(jí)婦聯(lián)組織的凝聚力和吸引力。

3 結(jié)語(yǔ)

回望百年中國(guó)婦女解放的艱辛歷程，可以清晰地看到，婦女的進(jìn)步與發(fā)展，長(zhǎng)期與整個(gè)民族的命運(yùn)密切聯(lián)系。一代又一代婦女在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，作出了巨大的歷史貢獻(xiàn)，婦女自身也實(shí)現(xiàn)了前所未有的解放和發(fā)展。正因?yàn)槿绱?，中?guó)婦女解放事業(yè)成果受到全世界的認(rèn)可，為全人類(lèi)的解放做出了自己巨大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]姜耀輝.中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的歷史分期、發(fā)展特點(diǎn)與當(dāng)代啟示[J].湖南省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，21（4）：95-98.

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[3]顧麗華，馮君.中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建婦女解放夢(mèng)的歷史經(jīng)驗(yàn)[J].嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào)（ 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)），2016，34（3）：31-34.

[4]畢瑛濤.川陜革命根據(jù)地時(shí)期婦女運(yùn)動(dòng)與婦女工作的歷史特點(diǎn)與分析[J].四川文理學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，28（3）：9-13.

（責(zé)編：李慧娟）