邱 毅
(湖南人文科技學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院,湖省婁底 417000)
舞蹈通過人的肢體展示、列隊(duì)變化以及背景音樂表達(dá)舞蹈本身想要向觀眾展示的內(nèi)涵和情感。舞蹈鑒賞對(duì)于舞蹈教學(xué)者和學(xué)習(xí)者來說具有十分重要的作用,無論是教師選擇教學(xué)方法、營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,還是學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高、學(xué)生興趣調(diào)動(dòng)都有重要的促進(jìn)意義。在本文中,主要分為四部分,第一部分將就舞蹈鑒賞的基本內(nèi)涵和特點(diǎn)展開論述,第二部分將主要討論舞蹈鑒賞對(duì)于舞蹈學(xué)習(xí)者審美能力提高的重要意義,第四部分將探究提高舞蹈鑒賞力和舞蹈審美能力的有效途徑,第四部分將以現(xiàn)代舞蹈為例,分析獎(jiǎng)賞現(xiàn)代舞的策略,以供參考。
舞蹈鑒賞指的是舞蹈教師在教學(xué)的過程中,能夠在課前選取合適的舞蹈,作為課堂研究教案,并能夠在課上引導(dǎo)舞蹈學(xué)習(xí)者主動(dòng)了解案例舞蹈的背景、舞蹈類型、當(dāng)中所蘊(yùn)含的情感訴求以及產(chǎn)生的藝術(shù)價(jià)值等。幫助舞蹈學(xué)習(xí)者逐漸養(yǎng)成分析舞蹈的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有這樣才能夠?qū)W會(huì)并掌握所學(xué)舞蹈的精髓,并將這種精髓轉(zhuǎn)化為自身美學(xué)修養(yǎng)。
舞蹈鑒賞是在將受眾作為主體的基礎(chǔ)上,以舞蹈為對(duì)象,通過從多個(gè)角度積極、能動(dòng)地欣賞舞蹈當(dāng)中蘊(yùn)含的審美價(jià)值進(jìn)而對(duì)舞蹈進(jìn)行再創(chuàng)造。這種活動(dòng)是舞蹈鑒賞者在具備一定的審美經(jīng)驗(yàn)和審美能力的基礎(chǔ)上,對(duì)舞蹈作品內(nèi)所含的價(jià)值以及舞蹈的屬性的選擇與揚(yáng)棄。從嚴(yán)格意義上來說,沒有舞蹈鑒賞,就沒有真正的舞蹈作品創(chuàng)作。所以說,舞蹈鑒賞是其他舞蹈種類與形式接受方式和研究的基礎(chǔ)。
舞蹈鑒賞學(xué)習(xí)形式相對(duì)來說比較自由,只要學(xué)生能夠在了解自身學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上,在課上用心聽取教師的講解,在課后能夠自主進(jìn)行練習(xí),即可提升舞蹈鑒賞能力。舞蹈鑒賞為舞蹈學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和參照的模板,通過對(duì)舞蹈的鑒賞學(xué)生可以詳細(xì)地掌握舞蹈的歷史和情感內(nèi)涵,還能夠讓學(xué)生根據(jù)鑒賞材料進(jìn)行練習(xí)和再創(chuàng)造。舞蹈鑒賞也極具趣味性,在新時(shí)代下,新課標(biāo)也對(duì)舞蹈學(xué)生們提出了更高的要求,不僅要求學(xué)生具備扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ),還要求學(xué)生能夠通過對(duì)舞蹈教學(xué)案例進(jìn)行鑒賞,提高學(xué)生的審美能力,豐富學(xué)生的歷史知識(shí),促進(jìn)學(xué)生的全方位綜合發(fā)展。
培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈鑒賞能力是促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高的主要手段。舞蹈鑒賞力不僅對(duì)學(xué)生的心育功能的提高有重要意義、鍛煉學(xué)生的心理健康,還能夠促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建健全的、積極的人格。提高舞蹈鑒賞能力首先要了解舞蹈作品的風(fēng)格,其次要解析舞蹈作品的舞蹈動(dòng)作。在這個(gè)過程中,能夠讓學(xué)生逐漸接受不同的歷史和文化的熏陶。除此之外,舞蹈鑒賞對(duì)學(xué)生還具有美育教育的功能,學(xué)會(huì)舞蹈鑒賞就要求學(xué)生具備一定的審美能力,只有具備審美能力,才能夠真正意義上地理解作品的文化內(nèi)涵和深層意義,因此舞蹈鑒賞能夠幫助學(xué)生陶冶情操,培養(yǎng)美的品格和追求美的理想,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
學(xué)習(xí)舞蹈不僅僅是掌握理論知識(shí)和學(xué)會(huì)一個(gè)舞蹈動(dòng)作或是簡(jiǎn)單地完成一個(gè)舞蹈作品,而是在上述的基礎(chǔ)上能夠熟練掌握并運(yùn)用各種舞蹈技巧,形成自己的舞蹈風(fēng)格。學(xué)習(xí)舞蹈鑒賞,能夠讓學(xué)生熟悉各種舞蹈的歷史背景和人文環(huán)境,在拓展舞蹈知識(shí)的同時(shí),理解作品的內(nèi)涵,與作品產(chǎn)生情感上的共鳴,幫助學(xué)生在舞蹈表演時(shí)更好地融入和發(fā)揮個(gè)人情感。
學(xué)習(xí)舞蹈鑒賞,提升學(xué)生的舞蹈鑒賞能力是學(xué)校重視人文教育的具體表現(xiàn)。人文教育要求學(xué)校和教師為學(xué)生提供個(gè)性發(fā)揮的途徑,促進(jìn)學(xué)生身心、思想發(fā)展的全面性和有益性,確保學(xué)生在學(xué)習(xí)中,能夠充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。在舞蹈授課的過程中,舞蹈教師通過加入舞蹈鑒賞,摒棄了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法,以此來培養(yǎng)學(xué)生感知人文的能力,讓學(xué)生在中外、古今的優(yōu)秀舞蹈作品中,感受歷史的魅力,接受不同文化的熏陶和洗禮,在提升學(xué)生的舞蹈技能的同時(shí),激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。
不同類型和風(fēng)格舞蹈的產(chǎn)生,通常是在某個(gè)特定的歷史環(huán)境下,為了表現(xiàn)人民的生活狀態(tài)、勞動(dòng)情形或是戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、社會(huì)背景、歷史文化等的一種藝術(shù)形式。舞蹈通過人的流暢的、優(yōu)美的、有勁的肢體語言進(jìn)行情感傳遞,表現(xiàn)人們內(nèi)心深處的思想感情和想法。為了提高學(xué)生的舞蹈鑒賞力和舞蹈審美能力,在舞蹈教學(xué)過程中,教師應(yīng)該在備課時(shí)根據(jù)授課內(nèi)容選擇合適的舞蹈作品,在課上帶領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)行舞蹈鑒賞,并形成“舞蹈鑒賞——舞蹈技巧教學(xué)——自主練習(xí)”的實(shí)踐與理論相結(jié)合的教學(xué)模式。這有利于學(xué)生全面地了解舞蹈作品的內(nèi)涵,建立完整的舞蹈理論知識(shí)結(jié)構(gòu),還有利于學(xué)生設(shè)身處地地感受舞蹈創(chuàng)作者的心境,將了解的歷史、人文和共鳴的情感代入到自己的舞蹈學(xué)習(xí)中。
理論離不開實(shí)踐進(jìn)行鞏固,實(shí)踐也離不開理論的支持。為了提高學(xué)生的舞蹈鑒賞能力和審美能力,在舞蹈教學(xué)的過程中,教師必須要提高將舞蹈鑒賞與舞蹈技能教學(xué)進(jìn)行交叉結(jié)合的重視程度。舞蹈是人們通過肢體語言、音樂韻律傳遞情感的一種特殊的方式。因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中不僅要做一名合格的學(xué)習(xí)者,更要做一名優(yōu)秀的欣賞者。為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目的,教師必須要在日常的教學(xué)活動(dòng)中融合舞蹈鑒賞,通過這一環(huán)節(jié)為學(xué)生打造一個(gè)能夠切身體驗(yàn)和感受舞蹈美的情感世界,在藝術(shù)美的熏陶之下,學(xué)會(huì)舞蹈技巧。舞蹈鑒賞時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并體會(huì)舞蹈作品中的美,讓學(xué)生去感受舞蹈表演者是如何將“舞蹈動(dòng)作”和“情感”進(jìn)行聯(lián)系后極致展現(xiàn)然后傳遞給觀眾,讓觀眾產(chǎn)生思想感情共鳴。例如,在學(xué)習(xí)東北秧歌這一類型的舞蹈時(shí),教師首先要選擇一曲秧歌舞蹈帶領(lǐng)學(xué)生了解東北的人文風(fēng)情和地域特點(diǎn),其次再插入東北秧歌的舞蹈特點(diǎn);當(dāng)學(xué)生對(duì)東北秧歌充分了解后,教師再進(jìn)行手絹以及膝蓋和腳下的動(dòng)作的講解和示范,最后讓學(xué)生自己進(jìn)行練習(xí)。通過這種方式,不僅能夠調(diào)動(dòng)課堂氣氛幫助學(xué)生快速掌握動(dòng)作要領(lǐng),又能逐漸提高學(xué)生舞蹈鑒賞的能力。
提高學(xué)生的舞蹈審美能力離不開舞蹈鑒賞能力的提高,而提高學(xué)生的這兩種能力必然要通過一種開放式、互動(dòng)式的教學(xué)模式。學(xué)生是舞蹈教學(xué)的主體,也是舞蹈藝術(shù)的欣賞者和舞蹈之美的感悟者。因此,在舞蹈鑒賞教學(xué)和訓(xùn)練的過程中,教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的反饋,加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流和互動(dòng)。例如,在舞蹈鑒賞教學(xué)結(jié)束之后,教師可以將學(xué)生進(jìn)行分組,讓學(xué)生以小組為單位對(duì)某一舞蹈作品進(jìn)行討論鑒賞,然后每組推行一名學(xué)生代表概括組內(nèi)的結(jié)論。教師也要對(duì)學(xué)生的鑒賞體會(huì)及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、補(bǔ)充或是指正的反饋。通過這種方式,學(xué)生之間可以大膽探討對(duì)某一舞蹈作品的認(rèn)識(shí)和體會(huì),在交流、互動(dòng)和論證的過程中,碰撞出思想的火花,從而逐漸使學(xué)生們的舞蹈鑒賞能力得到提升。
舞蹈的重量大致上分為生活性舞蹈和藝術(shù)舞蹈兩大類。通過舞蹈內(nèi)容也可以將舞蹈分為芭蕾、現(xiàn)代舞、古典舞、民間舞等多種類型和風(fēng)格。在舞蹈鑒賞教學(xué)和訓(xùn)練的過程中,選擇不同類型和風(fēng)格的舞蹈,保證作品的多元化,能夠讓學(xué)生在鑒賞舞蹈作品時(shí)獨(dú)立進(jìn)行對(duì)比分析,這十分有利于提升學(xué)生的舞蹈鑒賞能力和舞蹈審美能力。例如,傣族舞蹈的特點(diǎn)是,舞蹈動(dòng)作婀娜多姿,背景音樂的節(jié)奏較為平緩,舞蹈整體呈現(xiàn)外柔內(nèi)剛、動(dòng)靜結(jié)合,俗稱“三道彎”特點(diǎn);而維吾爾族舞蹈具有鮮明的挺拔感,背景音樂的節(jié)奏也十分活潑、外向,舞蹈動(dòng)作主要呈現(xiàn)在手腕和頭頸。因此在進(jìn)行舞蹈鑒賞時(shí),教師可以選擇兩種不同風(fēng)格的舞蹈作品——傣族的《雀之靈》和維吾爾族的《掀起你的蓋頭來》,通過強(qiáng)烈的對(duì)比,讓學(xué)生能夠更直觀地感受不同風(fēng)格舞蹈中所傳遞的不同民族特點(diǎn)和情感,也能夠讓同學(xué)們對(duì)舞蹈有一個(gè)更深刻的體會(huì)。
現(xiàn)代舞又稱現(xiàn)代主義舞蹈,它通過更加現(xiàn)代化的美學(xué)觀念反對(duì)陳舊的、古典的芭蕾舞等傳統(tǒng)的藝術(shù)形式為開始,進(jìn)而反對(duì)一切傳統(tǒng)的、老舊的舞蹈觀念和陋習(xí),它還要求現(xiàn)代舞學(xué)者背離公認(rèn)的舞蹈原則,主張將舞蹈變成一種非舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式?,F(xiàn)代舞蹈是人們對(duì)客觀生活的真實(shí)觀察與認(rèn)識(shí),但與傳統(tǒng)舞蹈相比,它是一種更加高級(jí)的、對(duì)生活認(rèn)識(shí)的理性認(rèn)識(shí)。美國(guó)著名的現(xiàn)代主義舞蹈家海倫?湯米尼斯曾經(jīng)在演出中曾這樣概括現(xiàn)代舞的與眾不同:“現(xiàn)代舞打破了傳統(tǒng)的普遍規(guī)律的一種特殊存在,每一個(gè)現(xiàn)代舞藝術(shù)家都在努力的革新前輩的舞蹈原則去創(chuàng)造屬于自己的舞蹈法典,同時(shí)也都在創(chuàng)作展示自己精神和風(fēng)格的現(xiàn)代舞?!?/p>
綜上所述,舞蹈通過連續(xù)的、有韻律的音樂和肢體動(dòng)作來塑造藝術(shù)形象,進(jìn)而抒發(fā)情感。要想全面認(rèn)識(shí)、鑒賞舞蹈,就要求鑒賞者從舞蹈的種和風(fēng)格類、舞蹈作品的歷史和社會(huì)背景自己藝術(shù)功能等多維度進(jìn)行了解。不斷地進(jìn)行舞蹈鑒賞訓(xùn)練,才能夠逐漸提高學(xué)生的審美能力和審美意識(shí),不斷提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)以及舞蹈審美美層次。