梁夢嬌,劉巖松,耿曉杰 Liang Mengjiao & Liu Yansong & Geng Xiaojie
(1.北京林業(yè)大學(xué)材料學(xué)院,北京 100083;2.京作榫卯藝術(shù)館,北京 100022)
榫卯結(jié)構(gòu)是一種將兩個或多個單元構(gòu)件以穿插咬合的方式組合成一個整體的結(jié)構(gòu)形式,構(gòu)件凸出的部分叫榫頭,凹進(jìn)去的部分叫榫槽或榫眼[1]。中國傳統(tǒng)家具的榫卯結(jié)構(gòu)是由建筑上的榫卯演變而來的,是中國傳統(tǒng)家具的精髓所在,轉(zhuǎn)折之際,凹凸之巧,凝聚著中國幾千年傳統(tǒng)文化的精萃,折射出古代先賢的造物觀、審美觀、人生觀和世界觀。隨著人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)可,中國傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)也正逐步走入現(xiàn)代家具設(shè)計中。
榫卯結(jié)構(gòu)具象表現(xiàn)為凹凸交合,抽象可表現(xiàn)為陰陽調(diào)和,均體現(xiàn)了其自然性。自然界中,樹與大地凹凸接合,大地對樹根無限包容,才使得樹木穩(wěn)定而立;人體骨骼也是一凸一凹的組合形式,關(guān)節(jié)間完美契合,才使得人體可以在一定范圍內(nèi)自由活動[2]。中國傳統(tǒng)家具中的榫卯連接機(jī)制,也是“卯”容納“榫”,嚴(yán)密扣合,間不容發(fā),才能使得各構(gòu)件連接牢固,家具獲得穩(wěn)定性。在宇宙中,萬物的化生源于陰陽之間的相互作用,如天之陽氣下降,地之陰氣上升,陰陽二氣交感,形成雨霧雷電、陽光空氣;陰陽相對,卻又相互依存,如熱為陽,冷為陰,沒有冷便無所謂熱。榫卯結(jié)構(gòu)的組合與自然界事物的形成規(guī)律相似,榫為陽,卯為陰,兩者相互作用,才有完整的家具,在榫卯構(gòu)造中,榫依存于卯,卯依存于榫,具有統(tǒng)一、對立、互化的特點。因此,榫卯結(jié)構(gòu)凹凸交合的組合形式究其根本,應(yīng)來源于自然。
榫卯結(jié)構(gòu)最大的魅力就在于它的科學(xué)性。木材順紋理方向出榫頭,橫紋理方向出榫眼,兩廂扣合,不用一釘一鉚就能將不同的部件接合在一起。以夾頭榫為例,其做法一般是腿足中間留槽口嵌夾牙條,牙條開槽嵌夾腿足,兩者緊密扣合,限制腿足扭動,腿足頂端出榫頭,插入案面底部的榫眼,限制案面的移動,這樣的結(jié)構(gòu)使得案面承受的力均衡的傳遞到四個腿足上,且承重越大,牙板和腿足扣合得越緊密,形成穩(wěn)固合理的結(jié)構(gòu)。再如燕尾榫、龍鳳榫等利用梯形中心的向心力和摩擦力,使兩個構(gòu)件緊密接合?;谶@些力學(xué)原理和材料要求,精確設(shè)置榫、卯的寬厚、長短比例,使構(gòu)件之間達(dá)成一種平衡穩(wěn)定的關(guān)系,展現(xiàn)出結(jié)構(gòu)美學(xué)[3-4]。
榫卯結(jié)構(gòu)是一種通過改變材料局部形態(tài),將連接部位隱藏在家具內(nèi)部的構(gòu)造形式,這增強(qiáng)了家具外觀的完整性、和諧性。如齊牙條結(jié)構(gòu)的運用使得腿足的獸紋不受到破壞;利用悶榫、挖煙袋鍋榫、粽角榫等結(jié)構(gòu),使其交角部位的橫豎紋銜接更加流暢;插肩榫、夾頭榫使各個構(gòu)件層層錯落,其輪廓清晰可見,增強(qiáng)了家具的韻律感,極具裝飾性;榫卯拍合后留下的交合線在一定程度上也起到了美化和裝飾作用,各式榫卯結(jié)構(gòu)與主體框架渾然一體,給人以連貫順暢、完整和諧的審美感受。
榫卯結(jié)構(gòu)是工匠們?nèi)〔挠谧匀?,遵循木材自身特性,依?jù)需求進(jìn)行設(shè)計的,經(jīng)過不斷演變,將人工痕跡淡化,使得天工與人造渾然一體,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的造物觀[5-6]。榫卯結(jié)構(gòu)一凹一凸,一虛一實,相生相克,與中國傳統(tǒng)文化中的“虛實結(jié)合”“剛?cè)岵?jì)”的審美觀不謀而合,而榫卯結(jié)構(gòu)接合部分隱于內(nèi)部,也呈現(xiàn)出“大美無形、萬象歸一”的審美觀。榫卯結(jié)構(gòu)力求達(dá)到相互平衡、調(diào)和的狀態(tài),流露出古人“與己和、與人和、與天地和”的人生觀。榫卯結(jié)構(gòu)的部件在安裝時必須按一定順序來進(jìn)行,從局部到整體,從無到有,從簡到難,表達(dá)了古人對世界秩序、處事準(zhǔn)則的追求,展示出古人中庸有序的世界觀[7]。
隨著家具形制和家具種類的變化,榫卯結(jié)構(gòu)在外形以及結(jié)構(gòu)方面也隨之改變。傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)按構(gòu)造形式可分為以下四類:
即家具中平面板材的接合。龍鳳榫、穿帶榫、走馬銷、銀錠榫可使面板拼合、增寬。面板與面板的角接合主要用到三種結(jié)構(gòu):悶角榫(全隱燕尾榫)、半隱燕尾榫、燕尾榫。抽屜、柜體常用到燕尾榫結(jié)構(gòu),具有堅固、美觀、耐用的特點。
即邊框與桌面、案面的接合、腿足與椅面的接合、腿足、牙條與面板的接合。格角榫用于方形面板與邊的交接構(gòu)合中,圓形面板與邊的接合采用四周循環(huán)單榫,如暗夾皮榫。腿足貫穿椅面時,京作家具通常選用一木連做的結(jié)構(gòu)。桌、凳有無束腰使得腿足、牙條與面板之間的榫卯結(jié)構(gòu)不同:無束腰結(jié)構(gòu)的家具中,腿足使用簡單的柱頭長短榫與面板結(jié)合,牙條嵌入腿部榫槽中。有束腰結(jié)構(gòu)的家具中,三者接合使用的是抱肩榫,對于腿足部分有獸面紋飾雕刻的有束腰家具,常將牙條做成齊頭,即齊牙條結(jié)構(gòu),避免使用抱肩榫出現(xiàn)斜切破壞獸面的完整形象。當(dāng)桌沿與腿足外側(cè)齊平時,使用四面平榫、粽角榫結(jié)構(gòu),其中四面平榫常用于條幾、畫桌等家具,粽角榫還可用于柜類家具。案形結(jié)構(gòu)的家具多采用夾頭榫、插肩榫結(jié)構(gòu)。
圖11 木材與樹脂接合的榫卯結(jié)構(gòu)
圖12 吧椅
即直材、彎材的接合。直材、彎材接合是中國古典家具中最基礎(chǔ)、最常見、應(yīng)用最多的接合方式。彎材接合用到的榫卯結(jié)構(gòu)只有楔釘榫,常見于圈椅和交椅的椅圈、香幾和圓杌凳的托泥及邊框,其中尤以圈椅及交椅的楔釘榫最為常見。直材接合相較彎材接合更為普遍,涉及到桌案、柜架的棖子腿足接合、衣架及四出頭官帽椅的搭腦、扶手、腿足的接合、杌凳橫棖、椅子管腳棖、凳椅腿足接合、床圍子、桌幾花牙子的橫豎材攢接等等,依照其接合情況可分為三類:丁字接合——格肩榫、齊肩榫、裹腿棖、管腳棖趕棖(步步高)、交叉接合——兩棖、三棖交叉結(jié)構(gòu)、交角接合——悶榫、攢接卍字榫、挖煙袋鍋榫、揣揣榫[8]。
即腿部與霸王棖、角牙、托泥等部位結(jié)合。腿足與面板上的穿帶之間增加了霸王棖,霸王棖與腿足通過鉤掛墊榫連接,霸王棖與穿帶之間則是通過銷釘連接。角牙一般位于橫豎材的交接處,與腿部之間采用三種結(jié)構(gòu)連接:打槽、栽榫、留榫。腿足與托泥之間則可采用嵌夾榫、楔釘榫、齊肩榫結(jié)構(gòu),其中齊肩榫則常用于條案的腿足與直托子的接合[9]。中國傳統(tǒng)家具中的榫卯結(jié)構(gòu)有上百種,并非所有的榫卯結(jié)構(gòu)都適合在現(xiàn)代家具中應(yīng)用,設(shè)計師應(yīng)保持客觀的立場,正確認(rèn)識其在現(xiàn)代家具中所具有的優(yōu)勢與不足,選用合適的榫卯結(jié)構(gòu),合理的創(chuàng)新方法,最大限度地展現(xiàn)其文化內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)美學(xué)。
榫卯結(jié)構(gòu)功能化在此指以下兩種情況:一是指單獨提取部分構(gòu)件,保留榫卯結(jié)構(gòu)的形式美感,結(jié)合現(xiàn)代人的審美,將其形態(tài)進(jìn)行再設(shè)計,并使其具有儲存、支承等家具功能。如圖1所示,Carol Catalano設(shè)計的Capelli 坐凳,由兩個類似于燕尾榫的構(gòu)件以穿插形式組成,其榫頭部分形成凳面,承重越大,咬合越緊密,凳子越穩(wěn)固。二是指改良榫卯結(jié)構(gòu),豐富家具自身功能[10]。如圖2所示,Alexandre Chary設(shè)計的多功能坐凳,通過楔釘榫將木制凳面和底座接合,坐凳中軸設(shè)有推拉系統(tǒng),凳面可靈活拆裝、更換,內(nèi)部空間可作儲物使用,此處的榫卯結(jié)構(gòu),使座椅增加了儲物功能。此類方法增強(qiáng)了家具的故事性和文化性[11],使用者可以直觀地了解到中國傳統(tǒng)家具的構(gòu)件之間的精妙接合。
圖1 Capelli 坐凳
圖2 多功能坐凳
在傳統(tǒng)家具的使用過程中要想欣賞到榫卯結(jié)構(gòu)并不容易,它一般隱藏于家具內(nèi)部,是一種理性的、內(nèi)在的神秘而抽象的符號。因此將榫卯結(jié)構(gòu)可視化,使用者可以直接看到隱藏于內(nèi)部的榫卯結(jié)構(gòu)。筆者以為可通過下列三種方法進(jìn)行榫卯結(jié)構(gòu)可視化設(shè)計:
一是木材與樹脂、玻璃等透明材料相接合,通過透明材料可以清楚地看到榫卯結(jié)構(gòu)。此類方法是對傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)的直接利用,無需對其進(jìn)行再設(shè)計,較為復(fù)雜的榫卯結(jié)構(gòu)的運用適合采用此種方法,如粽角榫等。
二是使用明榫結(jié)構(gòu)。許多榫卯結(jié)構(gòu)本身造型就極具特色,如圖3所示,燕尾形榫頭造型美觀,結(jié)構(gòu)設(shè)計巧妙,兼具觀賞性與實用性。在原來的榫卯結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,改變榫槽、榫頭的形態(tài)、顏色和材質(zhì),強(qiáng)調(diào)連接細(xì)節(jié),也可使其成為一種裝飾[12-13]。如圖4所示,B?rge Mogensen設(shè)計的狩獵椅,其橫棖與腿部連接使用明榫結(jié)構(gòu),兩種材質(zhì)色差形成強(qiáng)烈對比,靠背、腿部插入扶手的榫槽中以實現(xiàn)連接,極具觀賞性。
圖3 燕尾榫柜子
圖4 狩獵椅
三是榫卯相交輪廓線可視化。對相交輪廓線進(jìn)行再設(shè)計,成為一種家具裝飾線條,可增強(qiáng)榫卯結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)力,彰顯簡約樸實的家具美學(xué)。如圖5所示,Hans J. Wegner的“椅”,榫卯插接形成對稱的鋸齒狀紋路,成為整把椅子唯一的裝飾[14]。
圖5 椅
利用榫卯結(jié)構(gòu)進(jìn)行可拆卸的模塊化設(shè)計。將每個模塊連接部分設(shè)置為標(biāo)準(zhǔn)的、造型簡單的榫卯結(jié)構(gòu),可實現(xiàn)不同構(gòu)件之間的組合和替換,便于大規(guī)模生產(chǎn)和平板化包裝[15-16]。在這種連接方式下,構(gòu)件可由使用者自由拼裝。如圖6所示,PIY的CELL層架系統(tǒng),僅有16個零件,通過圓榫就能實現(xiàn)不同的方案,實現(xiàn)從一個小花幾到一座建筑的自由變化,富有趣味性。若每個模塊都留有榫眼和榫頭,也可實現(xiàn)家具的無限延伸[17],未進(jìn)行拼合的榫卯部位則可作為一種裝飾。如圖7所示,置物架的每個框架都等距開槽,可兩兩穿插,隨意組合,可以向置物架上添加不同尺寸的框架,極大的豐富了產(chǎn)品的形式感。家具本身也可作為一種模塊,利用榫卯結(jié)構(gòu)“互生互補”的概念,通過穿插的方式接合,便于收納整理[18]。
圖6 CELL層架系統(tǒng)
圖7 模塊化置物架
以下為筆者依據(jù)上述三個路徑進(jìn)行的一系列設(shè)計實踐。圖8-圖9為榫卯結(jié)構(gòu)功能化應(yīng)用設(shè)計,圖10-圖13為榫卯結(jié)構(gòu)可視化應(yīng)用設(shè)計,圖14-圖15為榫卯結(jié)構(gòu)模塊化應(yīng)用設(shè)計。
圖8 直材交叉榫卯結(jié)構(gòu)與沙發(fā)
圖9 可滑動的龍鳳榫結(jié)構(gòu)
圖10 木材與玻璃接合的榫卯結(jié)構(gòu)
圖13 床頭柜
圖14 走馬銷與模塊化沙發(fā)
圖15 邊幾與邊柜
中國傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)所展現(xiàn)的審美功能、結(jié)構(gòu)功能,依然適用于現(xiàn)代家具,它擁有豐富的文化內(nèi)涵,可以持續(xù)為我們所用[18]。但是傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)大多較為復(fù)雜,難以機(jī)械化生產(chǎn),材質(zhì)方面局限于木材,導(dǎo)致榫卯結(jié)構(gòu)應(yīng)用少,大眾了解較少,傳統(tǒng)榫卯工藝面臨失傳。因此,設(shè)計師需做到在傳承傳統(tǒng)榫卯工藝的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),滿足智能化、定制化的生產(chǎn)需求,使榫卯結(jié)構(gòu)廣泛應(yīng)用到現(xiàn)代家具設(shè)計中,從而使榫卯文化得到普及和弘揚[19]。設(shè)計家具時不應(yīng)單純?yōu)榱藨?yīng)用某種榫卯結(jié)構(gòu),需先根據(jù)家具形制、加工難易程度,確定榫卯類型,再依據(jù)該榫卯的特點,選用合理的創(chuàng)新方法,保證結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和安全性,家具整體的統(tǒng)一性與和諧性[21],突出榫卯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精致、紋理流暢的美感,體現(xiàn)出榫卯結(jié)構(gòu)獨特的哲學(xué)內(nèi)涵和文化特色。